Chúng tôi lấy tiêu chí sự phù hợp của tham thoại hồi đáp với tham thoại dẫn nhập để chia các cặp thoại thành hai loại: cặp thoại tích cực và cặp thoại tiêu cực. Cặp thoại tích cực là cặp thoại có tham thoại hồi đáp thỏa mãn đích dẫn nhập còn cặp thoại tiêu cực là cặp thoại có tham thoại hồi đáp không thỏa mãn đích dẫn nhập.
2.3.2.1. Cặp thoại tích cực
Trong tác phẩm, có 186 cặp thoại đáp ứng tiêu chí tham thoại hồi đáp thoả mãn đích dẫn nhập, chiếm 65,5%.
Các cặp thoại tích cực trong “Nỗi buồn chiến tranh” rơi vào các kiểu
loại: cặp chào chào, cặp hỏi – đáp, cặp đề nghị - chấp thuận, cặp phê bình - tiếp thu, cặp buộc tội – thú nhận... Ví dụ như:
“ – Kiên!
- Phương, em!”
hay
“- Có bao giờ gặp người quen không?
- Sao không? Bạn cùng đơn vị. Những người đồng hương. Có đận còn gặp ông anh họ hy sinh từ hồi sáu nhăm kia.
- Thế trò chuyện gì được không?
- Thì phải trò chuyện chứ, con chú con bác kia mà. Cơ mà nói theo kiểu dưới âm. Vô thanh. Không lời. Khó tả lắm, rồi bao giờ mơ anh sẽ hiểu.”
[tr.93]
Tính tích cực của các cặp thoại này đảm bảo cho hội thoại tuân thủ đúng theo các nguyên tắc luân phiên lượt lời, điều hành nội dung hội thoại và nguyên tắc lịch sự. Nhờ đó, các thoại nhân đều thoả mãn đích giao tiếp khi cuộc thoại kết thúc.
2.3.1.2. Cặp thoại tiêu cực.
Theo thống kê, có 98 trên tổng số 284 cặp thoại trong “Nỗi buồn chiến
tranh” là cặp thoại tiêu cực, chiếm 34,5%. Các cặp thoại này thường là cặp hỏi - hỏi lại, hỏi - trả lời không thuận theo sự chờ đợi, mời - từ chối, yêu cầu- từ chối,... Ví dụ như:
“- Mày vừa đi với đứa nào? - Không! Ai cơ?”
[tr.31]
“- Xin anh tha cho em. - Thằng nguỵ lầm rầm. – Em không hề dự vào vụ hiếp các cô đó, em không đụng tới người, không đâm một dao nào. Em là người có đạo. Em xin thề!
- Mày không phải thề với tao! Lui về chỗ!” [tr. 43]
Rõ ràng, khi xuất hiện các cặp thoại này, người phát chưa đạt được đích đề ra nên cuộc thoại chưa thể kết thúc, hoặc nếu bắt buộc phải kết thúc thì kết thúc trong sự bực bội, bất đồng giữa các thoại nhân. Cũng vì tính tiêu cực này mà các nguyên tắc hội thoại bị phá vỡ, đặc biệt là nguyên tắc lịch sự.