NGễN NGỮ THƠ Lấ ĐẠT
3.1. Ngụn ngữ trong tƣ duy thơ
Ngụn ngữ là cỏi vỏ vật chất của tư duy, là phương tiện trực tiếp của tư duy. Ngụn ngữ gắn liền với hoạt động lời núi, hoạt động tư duy của con người. Ngụn ngữ chớnh là hiện thực trực tiếp của tư tưởng. Trong văn học ngụn ngữ là chất liệu để xõy dựng hỡnh tượng, thụng qua hỡnh tượng để phản ỏnh hiện thực đời sống khỏch quan. Thụng qua ngụn ngữ, quỏ trỡnh tư duy được tỏi hiện, văn học cú thể khắc họa được chõn dung tư tưởng của con người, phản ỏnh bất kỳ một phương diện nào của đời sống hiện thực, cú khả năng thực hiện chức năng nhận thức, biểu hiện tư tưởng một cỏch trực tiếp nhất.
Tư duy thơ được biểu đạt bằng ngụn ngữ thơ. Ngụn ngữ thơ là một loại hỡnh ngụn ngữ đặc biệt, là ngụn ngữ sỏng tạo đặc biệt. Nhà thơ suy cho cựng chớnh là phu chữ. Họ giống như con ong miệt mài cần mẫn đi kiếm nhụy hoa để làm nờn mật ngọt cho đời. Ngụn ngữ văn chương lấy từ vỉa quặng của ngụn ngữ đời sống. Trong hàng tấn vỉa quặng với nhiều tạp chất ấy, người nghệ sĩ chọn lọc, phõn loại tỡm ra “những hạt minh chõu”, những “vàng mười” tỡm ra năng lượng kỳ diệu của ngụn ngữ để cú cỏch thể hiện hợp lý nhất. Ngụn ngữ thơ là sự sỏng tạo kỳ diệu lớn lao nhất của người nghệ sĩ. Mỗi nhà văn trong quỏ trỡnh sỏng tạo đó khụng ngừng tiếp thu nguồn ngụn ngữ của mỡnh. Vỡ thế ngụn ngữ văn học vừa cú cỏi chung vừa cú cỏi riờng, vừa mang đấu ấn chủ quan của người nghệ sĩ vừa mang đặc trưng chung của ngụn ngữ nhõn dõn. Ngụn ngữ là một trong những đặc điểm quan trọng thể hiện bản lĩnh nghệ thuật, cỏ tớnh sỏng tạo của nhà văn; là phương tiện quan trọng bộc lộ rừ cỏi tụi trữ tỡnh.
Ngụn ngữ thơ như là một phương tiện. “Tư duy thơ là phương thức biểu hiện của tư duy nghệ thuật, nhưng nú mang trong mỡnh một khả năng biểu hiện
phong phỳ nhờ khả năng biểu hiện của ngụn ngữ thơ phong phỳ đa dạng”, “phương tiện ngụn ngữ của tư duy thơ là một phương tiện giao tiếp cú tớnh xó hội hoỏ cao độ. Cho nờn, thơ cú thể biểu hiện được nhiều tõm trạng, nhiều dạng cảm xỳc, nhiều nội dung cụ thể và trực tiếp” [64, 56]. Ngụn từ nghệ thuật với đặc trưng của nú cú một khả năng vụ cựng lớn, với chất lượng ngụn từ nhà văn cú thể tỏi tạo được đời sống hiện thực cả những cỏi hữu hỡnh và những cỏi vụ hỡnh cỏi mong manh mơ hồ… mà cỏc loại hỡnh nghệ thuật khỏc phải chịu bất lực. Với chất liệu ngụn từ- một thứ chất liệu phi vật thể, người nghệ sĩ khụng chỉ tỏi hiện được đời sống đa dạng mang tớnh tạo hỡnh mà cũn mở ra chõn trời tưởng tượng vụ cựng phong phỳ của tỏc giả về thế giới tõm hồn, tư tưởng, tỡnh cảm của con người. Và từ đú tỏc động đến người đọc, người nghe, đem đến những rung động sõu xa, những liờn tưởng, tưởng tượng phong phỳ trong tõm hồn người đọc.
Ngụn ngữ thơ như là một mục đớch. Trong ngụn ngữ văn chương núi chung, ngụn ngữ thơ ca núi riờng, dự cú những mặt sỏng tạo riờng rất quan trọng nhưng trước hết vẫn là phương tiện để biểu đạt nội dung, thực hiện một chức năng riờng- chức năng thi ca. Văn chương là nghệ thuật dựng ngụn ngữ làm phương tiện biểu đạt. Người nghệ sĩ sử dụng ngụn ngữ để phục vụ cho ý đồ nghệ thuật, phỏt biểu tư tưởng, tỡnh cảm của mỡnh trước hiện thực.
Khả năng nghệ thuật của ngụn từ rất to lớn, đỏp ứng được yờu cầu phản ỏnh cuộc sống một cỏch phong phỳ đa dạng. Ngụn từ là chất liệu để xõy dựng hỡnh tượng, thụng qua hỡnh tượng, để phản ỏnh hiện thực khỏch quan. Ngụn từ đối với nhà thơ là ngụn ngữ mang tớnh mục đớch.
Mục đớch của thơ khụng chỉ “Nhận thức và phản ỏnh hiện thực” mà để bộc lộ ý chớ tỡnh cảm của con người. Cố nhõn quan niệm “Thi dĩ ngụn chớ”. Thơ bộc lộ cỏi chớ của mỡnh, thơ là phương tiện truyền cảm, và giao tiếp cao sang của người cú học. Thơ cũng là cụng cụ giỏo húa nhõn tõm, khuyờn điều thiện răn điều ỏc, giữ gỡn phong húa, di dưỡng tinh thần, phộp làm thơ trước hết phải lập ý, sau đú mới tỡm lời. Ngụn chớ, minh đạo, trưng thỏnh, tụn kinh là những nguyờn tắc tư tưởng tối cao
mà tư duy nghệ thuật phải vận động theo [64, 41]. Để bộc lộ quan niệm trờn, nhà thơ phải lựa chọn ngụn ngữ sao cho việc thể hiện nội dung tư tưởng đạt hiệu quả nhất.
Nguyễn Phan Cảnh trong cuốn “Ngụn ngữ thơ” đó chỉ ra hai thao tỏc cơ bản trong hoạt động ngụn ngữ núi chung và ngụn ngữ thơ ca núi riờng là phương phỏp lựa chọn và phương phỏp kết hợp. Trong quỏ trỡnh sỏng tạo nghệ thuật, người nghệ sĩ phải biết lựa chọn trong vốn ngụn ngữ cỏ nhõn của mỡnh để phục vụ cho sự biểu đạt nội dung tư tưởng một cỏch hiệu quả. Bờn cạnh việc lựa chọn, phải biết kết hợp cỏc ký hiệu ngụn ngữ như thế nào, sắp xếp nú trong một hệ thống cấu trỳc hợp lý nhất để đem đến hiệu quả nghệ thuật cao nhất. Ngụn ngữ đối với người nghệ sĩ vừa là phương tiện vừa là mục đớch.
Sự vận động của ngụn ngữ nghệ thuật là biểu hiện trực tiếp quỏ trỡnh tư duy. Trong thơ, liờn tưởng, tưởng tượng là quy luật của nhận thức, cũng là quy luật của cảm xỳc và “Hành trỡnh của trớ tưởng tượng mang tớnh chất ngẫu nhiờn bao nhiờu về mặt hỡnh ảnh trực quan thỡ lại mang tớnh tất yếu bấy nhiờu về mục đớch biểu hiện. Chỳng được lựa chọn theo những tiờu chớ nhất định, đỏp ứng nhu cầu bộc lộ của nhà thơ, thỏa món tư tưởng chủ đề, hợp với phong cỏch và phương phỏp sỏng tỏc [64, 62] .
Ngụn ngữ thơ mang tớnh loại hỡnh. “Ngụn ngữ là vỏ của tư duy, sự vận động của ngụn ngữ nghệ thuật là biểu hiện trực tiếp của quỏ trỡnh tư duy. Ngụn ngữ nghệ thuật mang những đặc điểm loại hỡnh nhất định” [64]. Sự vận động của ngụn ngữ trong tư duy thơ, tuõn theo truyền thống thể loại- ngay cả thơ tự do thỡ yờu cầu về nhịp, nhạc, hỡnh thức văn bản là vụ cựng quan trọng. Tư duy thơ thường được biểu hiện thành những dũng phỏt ngụn trờn văn bản và từng khoảng ngắt hơi trong khi đọc. Như vậy, sự tồn tại của dũng thơ làm ảnh hưởng tới tư duy thơ.