Lễ Phật đản

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) sự tham gia hoạt động nghi lễ phật giáo của phật tử hà nội (khảo sát tại chùa thắng nghiêm, khúc thủy, cự khê, thanh oai, hà nội) (Trang 55 - 58)

CHƢƠNG 1 : CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI

2.4 Sự tham gia đại lễ Phật giáo của Phật tử chùa Thắng Nghiêm

2.4.1 Lễ Phật đản

Theo thông lệ, hằng năm cứ đến ngày rằm tháng Tư (Lễ Phật đản) hầu hết các nước có Phật giáo và những người con Phật đều long trọng tổ chức kỷ niệm ngày Đức Phật ra đời. Từ năm 1999, Lễ Phật đản đã được Liên Hiệp Quốc công nhận là ngày lễ hội văn hoá tâm linh thế giới, lễ Phật đản là một trong ba lễ cấu thành Lễ Tam hợp mà Liên Hiệp Quốc gọi là Vesak (lễ Phật đản sinh, lễ Phật thành đạo và lễ Phật nhập Niết bàn).

Ở Việt Nam, lễ Phật đản từ lâu đã trở thành lễ hội lớn của dân tộc, được Giáo hội Phật giáo Việt Nam tổ chức một cách trang trọng. Nhiều người hay gọi ngày Phật đản là ỘMùa Phật đảnỢ để hoà chung niềm vui cùng mọi người trên khắp thế giới kinh mừng ngày Đức Phật ra đời. Đây cũng là dịp để khắch lệ truyền thống văn hố Phật giáo đối với cơng cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, đồng thời thể hiện rõ chắnh sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta nên được tổ chức long trọng, thu hút rất nhiều người tham gia, kể cả những người khơng có tắn ngưỡng Phật giáo. Ngoài việc tổ chức buổi lễ chắnh vào đúng ngày Rằm tháng 4, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại các tỉnh, thành còn tổ chức xe hoa diễu dành trên các đường phố; làm lễ phóng sinh, thả hoa đăng trên sơng; tổ chức văn nghệ chào mừng Phật đản, thuyết giảng Phật pháp, đèn lồng và cờ Phật giáo được treo khắp các chùa, làm lễ đài tổ chứcẦ có hàng nghìn Tăng, ni, phật tử tham dự. Đặc biệt, Giáo hội Phật giáo các tỉnh thành và các chùa cơ sở phối hợp với Uỷ ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tại địa phương tổ chức các hoạt động từ thiện, xây nhà tình thương, thăm hỏi và tặng quà bà con nghèo. Vào ngày trọng đại này, các tắn đồ Phật giáo mộ đạo và những người theo đạo tụ họp tại nhiều ngơi chùa khác nhau trước bình minh để làm lễ. Tại những nơi này, cờ Phật giáo sẽ được kéo lên và kinh được tụng vang để ca ngợi bộ ba linh thiêng: Đức Phật, Phật Pháp (những bài dạy của người) và Tăng Đồn (các học trị của người). Những người mộ đạo thường mang những đồ lễ đơn giản như hoa tươi, nến và hương đến đặt ở chân người mình thờ phụng. Việc những đồ lễ tượng trưng này sẽ cháy rụi hoặc héo tàn chắnh là biểu hiện cho sự mong manh của cuộc sống.

Đại lễ Phật đản được xem là ngày hội lớn của Phật tử, vào ngày này Phật tử cả nước hướng về đức Phật, các phương tiện truyền thông đại chúng đưa hàng loạt tin, bài về đại lễ Phật đản:

Tại Hội trường chắnh chùa Bái Đắnh vào sáng 8/5, Lễ khai mạc Đại lễ Phật đản Vesak 2014 đã diễn ra trang trọng với sự tham dự của gần 2.000 đại biểu quốc tế đến từ 95 quốc gia và vùng lãnh thổ. Vesak 2014 hội tụ 2000 đại biểu quốc tế đến từ 95 quốc gia và vùng lãnh thổ, trong đó có nhiều nguyên thủ quốc gia,

các cao tăng thuộc nhiều trường phái Phật giáo truyền thống trên toàn thế giới và hơn 20.000 phật tử trong và ngoài nước.

(Theo báo Tiền Phong, số ra ngày 08/05/2014)

Hộp 1: Báo Tiền Phong đưa tin khai mạc lễ Phật đản 2014 tại chùa Bái Đắnh Những người theo đạo Phật tin rằng làm việc thiện vào ngày Lễ Phật Đản sẽ mang lại phúc nhiều hơn vạn lần. Các tắn đồ Phật giáo trẻ tuổi tổ chức những buổi hoạt động thiện nguyện: hiến máu nhân đạo ở bệnh viện, phát cơm miễn phắ, dạy học cho trẻ em nghèo... [49]. Những nghi thức và nghi lễ thường được thực hiện trong Lễ Phật đản bao gồm cầu kinh; ăn chay; phóng sinh và ỘtắmỢ cho tượng Phật Ờ một tục lệ bắt nguồn từ truyền thuyết Phật nhi được tắm dưới vòi nước phun ra từ miệng chắn con rồng sau khi được sinh ra.

Theo kết quả khảo sát phật tử chùa Thắng Nghiêm, chúng tôi thu được kết quả sau: Trong số 100 người được hỏi thì có đến 67% phật tử tham gia và đại lễ Phật đản. Điều này chứng tỏ rằng đây là một dịp lễ rất quan trọng đối với Phật tử. Đây là một dịp lễ mà phật tử tri ân, tưởng nhớ công lao của đức Phật, tin tưởng và làm theo lời dạy của đức Phật. Theo một Phật tử: ỘLời dạy của Đức Phật, nếu được

thực hành đúng đắn, sẽ giúp cho con người cắt đứt những sự trói buộc của tham lam, dục vọng, đạt được thanh thản, thoải mái và tự tại. Ngay đó chắnh là cảnh giới giải thoát chân thật. Cho nên, nếu nói đến giải thốt theo lời Phật dạy mà khơng có lợi ắch gì cho cuộc sống nhân loại thực tế, khơng có giá trị gì đối với thế giới hiện thực thì sẽ trái ngược với Chánh pháp của Thế Tôn. Nhờ Đức Phật chúng ta mới thấy rõ, giá trị lớn nhất của đời người là trắ tuệ và phước đức, khơng có gì giá trị chân thật, bền vững và miên viễn hơn phước đức và trắ tuệ. Hiểu thấu được chân lý này, chúng ta mới thấy hết được ý nghĩa làm người của chúng ta. Từ đó, ta mới ngộ ra, sự nghiệp lớn nhất, cũng là chân thật nhất của đời người cũng chắnh là sự nghiệp tô bồi, vun đắp phước đức và trắ tuệ của bản thân chúng ta. Chúng ta hiểu được điều này một cách sâu sắc và chắc chắn, chúng ta sẽ xác định được mục tiêu, lý tưởng sống của cả cuộc đời chúng taỢ [Nam, 56 tuổi, Trên đại học, Đã có gia

điều trong cuộc sống:ỘMong rằng, những ai đã được nghe lời dạy của Phật, thì hãy

nhanh chóng thực hành, vận dụng vào trong đời sống của mình, để làm cho cuộc sống của bản thân và gia đình ngày càng tốt đẹp và thăng hoa. Những ai đang sống trong đêm trường khổ đau, mà chưa từng được nghe lời dạy của Phật thì hãy gấp rút tìm đến với Phật pháp, chắc chắn ta sẽ gặt hái được rất nhiều điều bổ ắch, giúp chúng ta vượt qua khổ đau, đạt đến an lạcỢ [Nữ, 35 tuổi, kinh doanh, đã kết hôn].

Đại lễ Phật đản chùa Thắng Nghiêm cũng được tổ chức theo hình thức chung của đạo Phật vào hai ngày mùng 7 và mùng 8 tháng Tư Âm lịch, ngoài các hoạt động chắnh là ăn chay, phóng sinh và ỘtắmỢ tượng Phật cịn có các hoạt động văn hóa văn nghệ, hoạt động thiện nguyện được tổ chức vào dịp này. Ngày mùng 7 tổ chức: Tiến Lễ Dâng Hương của Đồn Phật tử Hà Đơng (16h) và chương trình văn nghệ (19h30); ngày mùng 8 tháng Tư: 04h 00: Khai Tĩnh, 04h 30: Lễ Tắm Phật, 05h 45: Tập Hợp Đồn Rước, 06h 00: Cung Nghinh tơn tượng Đức Phật đản sinh và Chư Tôn Đức Quang lâm chùa Khê Tang dự lễ. Có thể thấy rằng đại lễ Phật đản được tổ chức theo truyền thống cổ và mang đặc điểm riêng của mỗi ngôi chùa tùy theo tình hình thực tế mà có sự thay đổi phù hợp.

Nhìn chung, theo quan điểm của Phật tử, Đức Phật ra đời Ộvì hạnh phúc, vì

an lạc cho chư thiên và lồi ngườiỢ thì kỷ niệm mùa Tam hợp của Ngài mọi người

cũng thể hiện tấc lòng thành kắnh, tư tương yêu thương, hòa ái dành tặng cho cuộc đời. Việc làm này thể hiện lịng tơn kắnh, tri ân sâu xa đối với đức tôn sư. Đại lễ Phật đản không chỉ mang ý nghĩa của mỗi quốc gia mà còn thể hiện sự đồng nhất xây dựng một thế giới tốt đẹp, cùng chung tay đẩy lùi chiến tranh, dịch bệnh đem an lành, hạnh phúc đến cho tất cả nhân loại. Phật tử tham gia đại lễ Phật đản như mội ngày hội Ộhoan hỉỢ, không chỉ được bày tỏ tấm lòng thành kắnh lên Đức Phật mà cịn là dịp để họ có thể thực hiện các hoạt động thiện nguyện giúp đỡ những người có hồn cảnh éo le trong cộng đồng.

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) sự tham gia hoạt động nghi lễ phật giáo của phật tử hà nội (khảo sát tại chùa thắng nghiêm, khúc thủy, cự khê, thanh oai, hà nội) (Trang 55 - 58)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(177 trang)