CHƢƠNG 1 : CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ VĂN HÓA TỔ CHỨC
1.4. CÁC MÔ HÌNH CỦA VĂN HÓA TỔ CHỨC
Văn hóa của các tổ chức đƣợc khái quát thành các kiểu văn hóa phổ biến thƣờng có trong các tổ chức. Đó là: Văn hóa quyền lực, Văn hóa vai trò, Văn hóa gƣơng mẫu, Văn hóa nhiệm vụ, Văn hóa cá nhân. Mỗi kiểu văn hóa đƣợc xác định các đặc trƣng riêng (Richard, 2003).
* Văn hóa quyền lực: đặc trƣng chính của mô hình này là thủ trƣởng cơ quan nắm quyền lực. Thái độ của tổ chức mang định hƣớng quyền lực. Các nhân viên trong tổ chức này thƣờng có biểu hiện tham vọng quyền lực cao. Đây là kiểu văn hóa điển hình của các tổ chức nhỏ, không có luật thành văn, hoạt động rất năng động nhƣng bất an.
* Văn hóa vai trò: trong kiểu văn hóa này, các quy định đƣợc viết thành văn. Vai trò, chức vụ, công việc quan trọng hơn bản thân những ngƣời giữ vai trò và thực hiện các công việc của tổ chức. Hiệu quả của tổ chức phụ thuộc vào sự hợp lý phân công công việc và trách nhiệm.
* Văn hóa gương mẫu: lãnh đạo làm gƣơng cho cấp dƣới noi theo. Thƣờng những lãnh đạo này là những ngƣời tầm cỡ, tài năng và đức độ đƣợc mọi ngƣời kính trọng. Nhân viên thƣờng chú trọng đến quy tắc, chuẩn mực, nền nếp trong mọi công việc.
* Văn hóa nhiệm vụ: văn hóa nhiệm vụ định hƣớng vào công việc nên đề cao sự sáng tạo và phối hợp trong công việc. Mối quan hệ công tác dựa trên năng lực và sự tôn trọng nhau hơn là vào địa vị.
* Văn hóa cá nhân: kiểu văn hóa này cá nhân là trung tâm. Tổ chức chỉ tồn tại để phục vụ và hỗ trợ cá nhân. Một nhóm cá nhân vì quyền lợi chính mình tập hợp nhau lại để làm việc.
Có thể xác định “bản sắc văn hóa” của một tổ chức bằng cách khảo sát các đặc điểm vƣợt trội nhất của tổ chức đó và phải sẵn sàng chấp nhận những yếu tố pha trộn. Giáo sƣ Michael Knowles (Đại học Monash, Öc) tiến hành điều tra khảo sát các học viên của ông đang dạy tại một trƣờng ở Việt Nam về lựa chọn mô hình văn hóa lý tƣởng ở Việt Nam, kết quả điều tra đều cho rằng văn hóa Việt Nam phù hợp với “văn hóa gƣơng mẫu” kết hợp với “văn hóa nhiệm vụ”.