7. Cấu trúc của luận văn
2.1. Khái niệm “Cái nhìn nghệ thuật”
Nghệ thuật không thể thiếu cái nhìn, đặc biệt là với nghệ thuật văn chương. Nhà văn Pháp Maxen Pruxt có nói: “Đối với nhà văn cũng như đối với nhà họa sĩ, phong cách không phải là vấn đề kĩ thuật mà là vấn đề cái nhìn”. Vì thế, cái nhìn chính là một biểu hiện đặc biệt và quan trọng nhất của tác giả.
Cái nhìn nghệ thuật là yếu tố làm nên hình tượng một tác giả. Giáo sư Trần Đình Sử trong cuốn “Dẫn luận thi pháp học” đã nêu ý kiến: “Theo một cách nhìn hợp lí thì hình tượng tác giả biểu hiện chủ yếu ở cách nhìn riêng, độc đáo nhất quán có ý nghĩa tư tưởng, đạo đức, thị hiếu…” [28, tr109].
Mỗi nhà văn đều có cái nhìn nghệ thuật riêng của mình. Khi nhà văn trình bày cái họ nhìn thấy cho ta thì tức là họ đang dần gợi dẫn ta bước vào tìm hiểu cùng, khám phá cùng hệ ý thức và tư tưởng của họ, để rồi sau đó ta sẽ từng bước nhận ra con người nghệ sĩ của họ, phong cách văn chương của họ. Khi xây dựng thế giới nhân vật trong các sáng tác văn học, mỗi nhà văn đều xuất phát từ cái nhìn riêng ấy của mình.
Trong văn học Việt Nam hiện đại với những thành tựu nở rộ, đặc sắc gắn với những tác giả văn học tài hoa nghệ sĩ, ta luôn thấy xuất hiện những cái nhìn nghệ thuật độc đáo. Chẳng hạn dưới con mắt của nhà văn Thạch Lam, hình ảnh con người luôn hiện lên giản dị, gần gũi yêu thương, luôn hài hòa với thiên nhiên. Nhưng từ những điều cảm giác như rất mong manh đó lại ẩn sâu một cái nhìn sâu sắc và tinh tế của nhà văn về cuộc sống và con người. Ngược lại với cái nhìn của nhà văn Thạch Lam là cái nhìn của nhà văn Nguyễn Tuân. Dưới con mắt của Nguyễn Tuân, con người luôn được nhìn ở phẩm chất tài hoa tài tử. Đó là ông Nghè, ông Cử với tài nghệ thưởng thức thú
vui tao nhã một thời (Vang bóng một thời), là những anh bộ đội , những người lái đà (Sông Đà)…Nguyễn Tuân đã thành công với cái nhìn nghệ thuật độc đáo để tạo nên phong cách riêng độc đáo, bởi các nhân vật của ông đều là những người nghệ sĩ mang trong mình “chất vàng mười” của tâm hồn con người Tây Bắc. Với Tô Hoài, cái nhìn về con người của ông cũng mang những nét riêng, rất bình dị và nhẹ nhàng. Theo ông con người trước hết phải là chính mình bởi đó mới là cốt lõi để làm nên sự trọn vẹn một con người.
Cái nhìn nghệ thuật chính là một năng lực tinh thần đặc biệt của con người , nó có thể thâm nhập phát hiện đặc điểm mà vẫn ở bên ngoài sự vật, bảo lưu sự toàn vẹn thẩm mĩ của sự vật. Do đó cái nhìn được sử dụng muôn vẻ trong nghệ thuật, và nghệ thuật không thể thiếu cái nhìn. M.Khrapchenco nhận xét: “Chân lí cuộc sống trong sáng tác nghệ thuật không tồn tại bên ngoài cái nhìn nghệ thuật có tính cá nhân đối với thế giới, vốn có ở từng nghệ sĩ thực thụ”.
Cái nhìn là biểu hiện đặc biệt của tác giả, cái nhìn biểu hiện trong tri giác, cảm giác, quan sát do đó nó thể phát hiện ra cái đẹp, cái xấu, cái hài, cái bi… Cái nhìn bao quát không gian, bắt đầu từ điểm nhìn trong không gian và thời gian và bị không gian, thời gian chi phối. Cái nhìn xuất phát từ một cá thể mang thị hiếu và tình cảm yêu ghét. Cái nhìn gắn với liên tưởng, tưởng tượng, cảm giác nội tâm,biểu hiện ví von, ẩn dụ… Cái nhìn có thể đem các thuộc tính xa nhau đặt bên cạnh nhau, hoặc đem tách rời thuộc tính khỏi sự vật một cách trừu tượng.
Cái nhìn nghệ thuật được thể hiện qua rất nhiều yếu tố như chi tiết, hình ảnh, ngôn ngữ, giọng điệu... Những yếu tố đó như những phương tiện để các tác bộc lộ rõ cái nhìn nghệ thuật của mình. Mỗi tác giả đều có những cách thức lựa chọn riêng phù hợp với sở trường của mình để biểu hiện.
Cái nhìn thể hiện trong chi tiết nghệ thuật vì chi tiết nghệ thuật chính là điểm rơi của cái nhìn. Khi nhà văn trình bày cái họ nhìn thấy cho ta cùng nhìn thấy thì tức là ta đã tiếp thu cái nhìn của họ, ta đã bước vào cái phạm vi ý thức của họ, chú ý cái mà họ chú ý.
Đỗ Bích Thúy cũng có cái nhìn nghệ thuật riêng của mình. Nhà văn lựa chọn các chi tiết rất điển hình phù hợp với các nhân vật được tạo dựng để tạo nên sự hấp dẫn trong các tác phẩm của mình. Có những chi tiết thực sự người đọc cảm thấy đầy bất ngờ thú vị. Giọng văn của chị nhẹ nhàng, bình tĩnh nhưng chan chứa tình đời, tình người.