gốc đến giữa thế kỷ XIX”
Trong tiến trình lịch sử dân tộc, đây là giai đoạn đầu tiên khi con ngời mới xuất hiện và sinh sống trên lãnh thổ Việt Nam, là quá trình dựng nớc và giữ nớc gian khổ của ông cha đánh bại mọi kẻ thù xâm lợc. Giai đoạn lịch sử đầy gian khổ này đợc phân chia thành 3 thời kỳ lịch sử đó là: Thời kỳ từ nguyên thủy đến thế kỷ X; thời kỳ từ thế kỷ X đến thế kỷ XV; thời kỳ từ thế kỷ XVI đến thế kỷ XIX.
- Thời kỳ từ nguyên thủy đến thế kỷ X
Trên đất nớc Việt Nam từ xa xa đã có con ngời sinh sống (30 – 40 vạn năm) với những dấu tích của ngời tối cổ ở nhiều vùng trên đất Việt Nam: Thẩm Khuyên (Lạng Sơn), Núi Đọ (Thanh Hóa), Hòn Gai (Đồng Nai); quá trình chuyển hóa từ ngời tối cổ sang ngời hiện đại, sự hình thành công xã hội thị tộc với những tiến bộ về công cụ đá mới, về tổ chức xã hội và hoạt động kinh tế, đặc biệt là nghề trồng lúa nớc.
Đến cuối thời nguyên thủy, các bộ lạc sống trên đất nớc ta đều bớc vào thời kỳ đồng thau, biết đến thuật luyện kim và nghề trồng nông trồng lúa nớc. Sự ra đời và phát triển của kỹ thuật luyện kim và nghề trồng lúa nớc đã tạo tiền đề cho sự chuyển biến của xã hội nguyên thủy sang thời đại mới - thời đại có
giai cấp và nhà nớc. Trên cơ sở đó đã hình thành các quốc gia cổ đại đầu tiên trên đất nớc Việt Nam: Quốc gia Âu Lạc, quốc gia Cham-pa và quốc gia Cổ Phù Nam.
Từ thế kỷ II TCN đến đầu thế kỷ X: Là thời kỳ mà đất nớc ta bị các triều đại phong kiến phơng Bắc đô hộ. Với những chính sách và thủ đoạn hết sức thâm độc nhằm xác nhập lãnh thổ nớc ta vào lãnh thổ của chúng, nhằm thay đổi phong tục tập quán và tiến tới đồng hóa ngời Việt về nòi giống. Thế nhng, trải qua hàng nghìn năm Bắc thuộc, bằng sức mạnh tiềm tàng, lòng yêu nớc, tinh thần đoàn kết, với ý chí quật cờng nhân dân ta không bị đồng hóa, tiếng Việt vẫn đợc bảo tồn, các phong tục tập quán đợc duy trì. Những cuộc khởi nghĩa tiêu biểu: Khởi nghĩa Hai Bà Trng (năm 40), khởi nghĩa Lí Bí, Khúc Thừa Dụ (905), đặc biệt là Ngô Quyền với chiến thắng Bạch Đằng, đã hoàn toàn chấm dứt ách đô hộ hơn 1000 năm của phong kiến phơng Bắc, mở đầu thời kỳ độc lập dân tộc.
- Thời kỳ từ thế kỷ X đến thế kỷ XV
Sau khi thoát khỏi ách thống trị hà khắc của phong kiến phơng Bắc, Việt Nam bớc vào thời kỳ phong kiến dân tộc và đến thế kỷ XV đạt tới đỉnh cao của sự phát triển thời kỳ này.
Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 đã khẳng định quyền làm chủ nớc của nhân dân Việt Nam. Nhà nớc độc lập theo chế độ quân chủ đợc thành lập và từng bớc hoàn chỉnh qua các triều đại Ngô, Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần, Hồ. Trên lãnh thổ thống nhất một thể chế nhà nớc đạt trình độ tơng đối hoàn thiện, với bộ máy hành chính khá hoàn chỉnh từ trung ơng đến địa phơng, đảm nhận 3 nhiệm vụ quan trọng trong quản lý và bảo vệ đất nớc, quân sự, hành chính và t pháp, đã đợc xây dựng.
Trên t thế ngời làm chủ nớc nhà, nhân dân ta đã vợt qua nhiều khó khăn để xây dựng lên một nền kinh tế đa dạng và toàn diện, chủ yếu là nông nghiệp, kết hợp với thủ công nghiệp và thơng nghiệp phát triển.
Đây cũng là thời kỳ mà dân tộc ta lại tiếp tục đứng lên đánh đuổi nhiều cuộc xâm lợc lớn của phong kiến phơng Bắc, tiếp tục viết lên những trang sử vàng ghi dấu cho lịch sử dân tộc. Đó là cuộc kháng chiến chống Tống thời Tiền Lê, cuộc kháng chiến chống Tống thời Lý, chống Nguyên - Mông thế kỷ XIII, phong trào đấu tranh chống xâm lợc Minh và khởi nghĩa Lam Sơn vào thế kỷ XV... Với tinh thần quân dân đồng lòng, sự chiến đấu anh dũng của toàn thể dân tộc, tài thao lợc của các tớng lĩnh là những nhân tố quan trọng làm nên những chiến thắng huy hoàng. Cùng với sự nghiệp về chính trị, quân sự và phát triển kinh tế, dân tộc Việt Nam đã từng bớc xây dựng cho mình một nền văn hóa mang đậm bản sắc dân tộc đợc thể hiện ở nền văn hóa Đại Việt, phản ánh t tởng yêu nớc, lòng tự hào và ý thức độc lập dân tộc.
- Thời kỳ từ thế kỷ XVI đến giữa thế kỷ XIX
Các thế kỷ XVI - XVII, xã hội Việt Nam đã chứng kiến hàng loạt những biến đổi lớn về tổ chức nhà nớc và tình hình kinh tế, chính trị. Đầu thế kỷ XVI, triều đình nhà Lê ngày càng bộc lộ những hạn chế, mâu thuẫn mất hết vai trò tích cực. Hàng loạt các cuộc khởi nghĩa nông dân và các thế lực chống lại triều đình nổi lên khắp nơi, làm cho triều Lê ngày càng suy yếu. Lợi dụng sự suy yếu của nhà nớc trung ơng tập quyền Lê Sơ, Mạc Đăng Dung lật đổ nhà Lê, lập ra nhà Mạc. Nhà Mạc ra sức củng cố chính quyền, nhng vấp phải sự chống đối quyết liệt của các phe phái phong kiến trung thành với nhà Lê, đã dẫn đến cuộc nội chiến Nam - Bắc Triều, kéo dài hơn nửa thế kỷ đã tàn phá nớc ta hết sức nặng nề. Nền độc lập và toàn vẹn lãnh thổ bị xâm phạm nghiêm trọng. Nhà Mạc sụp đổ nhng chiến tranh vẫn cha kết thúc trên đất nớc ta. Nội bộ Nam Triều xảy ra mầm mống của sự chia rẽ, dẫn đến chiến tranh Trịnh - Nguyễn bùng nổ. Cuộc chiến tranh đã làm hao tổn sức ngời, sức của của nhân dân nhng không phân thắng bại. Lãnh thổ Đại Việt thống nhất bị chia cắt thành hai miền Đàng Ngoài - Đàng Trong.
ở các thế kỷ XVI - XVIII, tuy đất nớc bị chia cắt, chiến tranh phong kiến liên miên, nhng trong lĩnh vực kinh tế có những chuyển biến quan trọng. Sự hình thành và phát triển của sự giao hữu, buôn bán quốc tế. Hàng loạt các thơng nhân nớc ngoài từ Nhật Bản, Bồ Đào Nha, Hà Lan, Pháp, Anh...lần lợt đến buôn bán và lập thơng đếm ở cả Đàng Trong và Đàng Ngoài. nhu cầu hàng hóa nhiều loại tăng lên cả đối với giai cấp thống trị và nhân dân dẫn đến sự phát triển mạnh mẽ của kinh tế hàng hóa.
Trên đà phát triển của kinh tế hàng hóa đã tác động to lớn đến hoạt động nông nghiệp, thủ công nghiệp, thúc đẩy giao lu buôn bán giữa các miền và đặc biệt là tạo điều kiện hình thành và phát triển các đô thị Kẻ Chợ, phố Hiến, Hội An, Thanh Hà, Gia Định. Các đô thị tuy không nhiều nhng đã góp phần thay đổi bộ mặt của xã hội Việt Nam, tác động to lớn đến nền kinh tế phong kiến.
Đến thế kỷ XVIII, xã hội phong kiến Đàng Ngoài - Đàng Trong dần bớc vào giai đoạn suy yếu và khủng hoảng. Chiến tranh nông dân bùng lên dữ dội rồi lan rộng ra khắp đất nớc và kết tinh lại trong phong trào Tây Sơn do ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ, Nguyễn Huệ khởi xớng. Phong trào đã lần lợt tiêu diệt các thế lực phong kiến phản động, bớc đầu thống nhất đất nớc. Trong quá trình đấu tranh phong trào nông dân Tây Sơn còn hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ bảo vệ nền độc lập dân tộc đã tiến hành 2 cuộc kháng chiến chống quân xâm lợc Xiêm (1785), Thanh (1789) thắng lợi, góp thêm những chiến công huy hoàng và sự nghiệp giữ nớc anh của dân tộc. Trong đó nổi bật lên vai trò của ngời anh hùng “áo vải” Quang Trung - Nguyễn Huệ.
ở các thế kỷ XVI - XVIII, đời sống văn hóa, t tởng ở nớc ta có nhiều chuyển biến, phản ánh thực trạng của xã hội Việt Nam đơng thời. Nho giáo tuy vẫn giữ vị trí thống trị trong xã hội nhng không còn giữ vai trò độc tôn. Phật giáo, Đạo giáo có điều kiện khôi phục lại. Mặt khác sự phát triển của giao lu quốc tế cũng dẫn đến sự du nhập của Thiên Chúa Giáo và sự ra đời của chữ
Quốc Ngữ. Trong khi văn hóa - nghệ thuật dân gian vẫn phong phú, đậm đà bản sắc dân tộc.
Đến nửa đầu thế kỷ XIX, triều Nguyễn đợc thiết lập sau khi đánh bại phong trào Tây Sơn, hoàn cảnh đất nớc và thế giới có nhiều biến đổi. Mặc dù nhà Nguyễn ra sức khôi phục nền kinh tế trên cơ sở coi trọng ruộng đất và sản xuất nông nghiệp. Nhng trong giai đoạn suy tàn của chế độ phong kiến, nhiều chính sách của nhà Nguyễn đã không còn ý nghĩa tích cực, làm cho nền kinh tế đất nớc vốn đã trì trệ càng thêm bế tắc, đời sống nông dân lâm vào tình trạng khốn cùng. Mâu thuẫn xã hội dới triều Nguyễn ngày càng gay gắt, xuất hiện hàng loạt các cuộc khởi nghĩa của nhân dân nh: Khởi nghĩa Phan Bá Vành, Lê Văn Khôi lãnh đạo...làm cho tình hình xã hội ngày càng rối ren, phức tạp.
Mặt khác, nhà Nguyễn tiếp tục thi hành những chính sách phản động, bảo thủ nh: Bế quan tỏa cảng, cấm đạo, giết đạo...sẽ thúc đẩy nhanh quá trình thực dân phơng Tây xâm lợc nớc ta.
Nội dung của khóa trình lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX đợc khái quát đó chính là quá trình dựng nớc và giữ nớc, quá trình hình thành truyền thống yêu nớc và nhiều truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam dới thời phong kiến.