tỡm hiểu nhõn vật viờn quản ngục.
+ GV: Hỡnh tượng viờn quản ngục cú phải là người xấu, kẻ ỏc khụng? Vỡ sao ụng ta lại biệt đói Huấn Cao như vậy?
hựng.
c. Một nhõn cỏch, một thiờn lương cao cả: cả:
- Tõm hồn trong sỏng, cao đẹp:
“Khụng vỡ vàng ngọc hay quyền thờ mà ộp mỡnh viết cõu đối bao giờ”, và chỉ mới cho
chữ “ba người bạn thõn”
trọng nghĩa, khinh lợi, chỉ cho chữ những người tri kỉ.
- Khi chưa biết tấm lũng của quản ngục: xem y là kẻ tiểu nhõn
đối xử coi thường, cao ngạo.
- Khi biết tấm lũng của quản ngục: + Cảm nhận được “Tấm lũng biệt nhỡn liờn tài” và hiểu ra “Sở thớch cao quý”
của quản ngục
+ Huấn Cao nhận lời cho chữ
Chỉ cho chữ những người biết trõn trọng cỏi tài và quý cỏi đẹp.
- Cõu núi của Huấn Cao:
“ Thiếu chỳt nữa ... trong thiờn hạ”
Sự trõn trọng đối với những người cú sở thớch thanh cao, cú nhõn cỏch cao đẹp.
=> Huấn Cao là một anh hựng - nghệ sĩ, một thiờn lương trong sỏng.
- Quan điểm của Nguyễn Tuõn: Cỏi tài phải đi đụi với cỏi tõm, cỏi đẹp và cỏci thiện khụng thể tỏc rời nhau.
Quan niệm thẩm mỹ tiến bộ.
2. Viờn quản ngục:
- Một người khụng phải là nghệ sĩ, làm nghề giữ tự nhưng lại cú tõm hồn nghệ sĩ, ham mờ, quý cỏi đẹp:
HOẠT ĐỘNG CỦA THẨY VÀ
TRề NỘI DUNG BÀI HỌC
+ GV: Lời núi cuối cựng của quản ngục thể hiện điều gỡ?