đảm quyền bình đẳng trong hơn nhân và gia đình
GV sử dụng phơng pháp thảo luận nhĩm. Câu hỏi thảo luận:
- Chế độ phong kiến trớc đây cơng nhận chế độ đa thê: “Nam thì năm thê bảy thiếp, gái chính chuyên chỉ lấy một chồng”.
Hiện nay, Luật Hơn nhân và Gia đình chỉ cho phép và bảo vệ chế độ một vợ một chồng, nhng t tởng “đa thê” cĩ cịn ảnh hởng tới nam giới khơng? Biểu hiện ra sao? Theo quy định của pháp luật thì ngời vi phạm bị xử lí nh thế nào? HS thảo luận nhĩm và cử đại diện trình bày. GV giảng:
Thực tế, nớc ta hiện nay cịn ảnh hởng của t tởng phong kiến, vẫn cịn hiện tợng nam giới vi phạm pháp luật, lấy hai, ba vợ nhng khơng đăng kí kết hơn. Vì vậy, để các quy định của pháp luật hơn nhân và gia đình đợc thực hiện, Nhà nớc đĩng vai trị rất quan trọng
Nhà nớc cĩ chính sách, biện pháp tạo điều kiện để các cơng dân nam, nữ xác lập hơn nhân tự nguyện, tiến bộ, xây dựng mối quan hệ bình đẳng giữa các thành viên của gia đình; vận động xố bỏ phong tục tập quán lạc hậu về hơn nhân và gia đình; phát huy truyền thống, phong tục tập quán tốt đẹp thể hiện bản sắc văn hố của dân tộc, đồng thời xử lí nghiêm minh những hành vi vi phạm pháp luật hơn nhân và gia đình. GV kết luận: Nhà nớc bảo đảm cho quyền và lợi ích hợp pháp của các thành viên trong gia đình đợc thực hiện. Cùng với Nhà nớc, các thành viên cần tự giác thực hiện quyền và nghĩa vụ của mình để xây dựng gia đình hồ thuận, ấm no, tiến bộ, hạnh phúc.
hoặc cha mẹ khơng cĩ điều kiện trơng nom, nuơi dỡng, chăm sĩc, giáo dục con.
c) Trách nhiệm của Nhà nớc trong việc bảo đảm quyền bình đẳng việc bảo đảm quyền bình đẳng trong hơn nhân và gia đình
- Nhà nớc cĩ chính sách, biện pháp tạo điều kiện để các cơng dân nam, nữ xác lập hơn nhân tự nguyện, tiến bộ và gia đình thực hiện đầy đủ chức năng của mình; tăng cờng tuyên truyền, phổ biến pháp luật về hơn nhân và gia đình,..
- Nhà nớc xử lí kịp thời, nghiêm minh mọi hành vi vi phạm pháp luật về hơn nhân và gia đình.
4. Củng cố:
Nguyên tắc bình đẳng đợc thể hiện nh thế nào trong quan hệ giữa vợ và chồng? Thực hiện nguyên tắc bình đẳng trong quan hệ giữa vợ và chồng cĩ ý nghĩa nh thế nào đối với ngời phụ nữ trong giai đoạn hiện nay?
Theo em, việc pháp luật thừa nhận quyền sở hữu tài sản riêng của vợ, chồng cĩ mâu thuẫn với nguyên tắc bình đẳng giữa vợ và chồng khơng?
Việc pháp luật thừa nhận quyền sở hữu tài sản riêng của vợ, chồng khơng mâu thuẫn với nguyên tắc bình đẳng giữa vợ và chồng vì vợ, chồng cĩ tài sản chung và mỗi bên cĩ thể cĩ tài sản riêng. Tài sản riêng khơng bắt buộc phải cĩ. Thừa nhận sở hữu tài sản riêng của vợ, chồng cũng nhằm mục đích cũng cố quan hệ vợ, chồng đồng thời tơn trọng, bảo đảm tự do ý chí cá nhân trong hơn nhân và gia đình. Mỗi bên vợ, chồng cịn cĩ những quan hệ gắn bĩ với ngời thân thuộc, bạn bè cần đợc đùm bọc, chu cấp. Khi cần phải chu cấp, đùm bọc cho ai, khơng cần phải giấu giếm, nĩi dối nhau do khơng phải sử dụng tới tài sản chung. )
Qui tắc đạo đức và cách xử sự của các thành viên trong gia đình hiện nay cĩ gì khác so với các gia đình truyền thống trớc đây?
(Gợi ý:
-Hệ thống quy tắc đạo đức chỉ đạo mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình truyền thống đã chịu ảnh hởng rất sâu sắc của hệ t tởng Nho giáo, phong kiến lâu đời ở Việt Nam. Đĩ là: kính trên nhờng dới, lợi ích cá nhân phục tùng lợi ích gia đình và dịng họ; lịng biết ơn cha mẹ , lấy chữ hiếu làm đầu; kính trọng ơng bà, thờ phụng tổ tiên; sự đùm bộc lẫn nhau giữa anh em cùng gia đình, cùng dịng họ.
-T tởng trọng nam, khinh nữ thống trị trong gia đình, đẩy ngời phụ nữ, ngời vợ, ngời con gái vào địa vị thấp hèn, bị phụ thuộc, chịu sự bất bình đẳng cả về mặt vật chất và tinh thần. Gia đình đề cao đạo đức chung thủy giữa chồng và vợ nhng lại chấp nhận chế độ đa thê. Đồng thời, t tởng gia trởng đề cao vai trị ngời con trởng cả về quyền lợi và trách nhiệm làm cho các con thứ phải chịu thiệt thịi. Mơ hình gia đình lí tởng lúc này là gia đình ăn ở thuận hịa, trên dới cĩ nề nếp, tơn ti trật tự rõ ràng, lễ nghĩa đợc tơn trọng, lắm con , nhiều cháu. Gia đình Việt Nam hiện nay vẫn rất coi trọng lịng chung thủy, đạo đức tình nghĩa vợ và chồng, đề cao lịng hiếu thảo của con cái, sự kính trọng, biết ơn của con cháu đối với ơng bà, tổ tiên. Việc giữ gìn, phát huy những giá trị đạo đức truyền thống nĩi trên đợc bổ sung kịp thời với việc tiếp thu những t tởng tiên tiến của nhân loại. Đĩ là việc coi trọng quyền tự do dân chủ của con ngời bất cứ trai hay gái, già hay trẻ, tơn trọng sự bình đẳng giữa nam, nữ, tơn trọng lợi ích cá nhân của mỗi thành viên, khơng phân biệt thứ cấp, đẳng cấp. Các thành viên trong gia đình cĩ quyền và nghĩa vụ chăm sĩc, giúp đỡ nhau, cùng nhau chăm lo đời sống chung của gia đình).
Em hãy tìm câu trả lời đúng trong các bài tập sau đây.
Biểu hiện của bình đẳng trong hơn nhân là:
a) Ngời chồng phải giữ vai trị chính trong đĩng gĩp về kinh tế và quyết định cơng việc lớn trong gia đình.
b) Cơng việc của ngời vợ là nội trợ gia đình và chăm sĩc con cái, quyết định các khoản chi tiêu hằng này của gia đình.
c) Vợ chồng cùng bàn bạc, tơn trọng ý kiến của nhau trong việc quyết định các cơng việc của gia đình.
d) Chỉ ngời vợ mới cĩ quyền lựa chọn nơi c trú, quyết định số con và thời gian sinh con. e) Chỉ ngời vợ mới cĩ nghĩa vụ thực hiện kế hoạch hố gia đình, chăm sĩc và giáo dục con cái.
g) Vợ, chồng bình đẳng với nhau, cĩ quyền và nghĩa vụ ngang nhau về mọi mặt trong gia đình. Bình đẳng giữa các thành viên trong gia đình đợc hiểu là:
a) Lợi ích cá nhân phục tùng lợi ích chung của gia đình, dịng họ, trên nĩi dới phải nghe. b) Vai trị của ngời chồng, ngời cha, ngời con trai trởng trong gia đình đợc đề cao, quyết định tồn bộ cơng việc trong gia đình.
c) Các thành viên trong gia đình đối xử cơng bằng, dân chủ, tơn trọng lẫn nhau.
d) Tập thể gia đình quan tâm đến lợi ích từng cá nhân, từng cá nhân phải quan tâm đến lợi ích chung của gia đình.
e) Các thành viên trong gia đình cĩ quyền và nghĩa vụ chăm sĩc, giúp đỡ nhau, cùng nhau chăm lo đời sống chung của gia đình.
5. Dặn dị:
- Giải quyết các câu hỏi và bài tập trong SGK. - Đọc trớc bài mới.
---
Ngày 6 tháng 10 năm 2010
Tiết 10:
Bài 4
QUYềN BìNH ĐẳNG CủA CƠNG DÂN
TRONG MộT Số LĩNH VựC CủA ĐờI SốNG Xã HộI
( Tiết 2 )