ngửời Hà Nội là sự trình bày cảm nhận cách nhìn quan niệm về ngửời Hà Nội của nhà văn. Nĩ gợi cho ngửời đọc bắt ngay vào định hửớng tử tửởng của tác phẩm, hiểu đửợc ý đồ nghệ thuật của nhà văn.
1 Hình t ợng nhân vật cơ Hiền
- Cơ Hiền - ngời con gái đất Hà Thành
+ Nguồn gốc: xuất thân ở HN và gắn bĩ với HN cho tới những năm cuối đời, trải qua những biến động thăng trầm của HN.
+ Nếp sống sinh hoạt của cơ Hiền: Từ nhỏ, cơ đã tỏ ra thơng minh, cĩ giáo dục. Lối sống đĩ cĩ vẻ t sản trong con mắt ngời khác, thực ra đĩ là lối sống văn minh, sang trọng mà ai cũng mong ớc và nên học tập. Cơ luơn giữ gìn văn hố Hà Thành. Sau chiến thắng mùa xuân 1975, đất nớc trong thời kì đổi mới, giữa khơng khí xơ bồ của thời kinh tế thị trờng, cơ Hiền vẫn là “một ngời Hà nội của hơm nay, thuần tuý Hà Nội, khơng pha trộn”. Từ
chuyện cây si cổ thụ ở đền Ngọc Sơn, cơ Hiền nĩi về niềm tin vào cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn.
- Cơ Hiền ngửời luơn nhanh nhạy thức thời, thực tế
+ Chọn bạn trăm năm (chọn 1 ơng giáo hiền lành để gia đình yên ấm). Sinh con (cĩ kế hoạch nhất định, đã nĩi là làm)
+ Cơ đảm đang, tháo vát, gánh vác mọi việc trong gia đình (1 tay làm hoa giấy, trơng nom cửa hàng hoa và trơng nom mọi việc trong nhà. Cơ quả thực là 1 bà nội tớng).
+ Hồ bình lập lại ở miền Bắc, cơ Hiền nĩi về niềm vui và cả những cái cĩ phần máy mĩc, cực đoan của cuộc sống xung quanh: “vui hơi nhiều, nĩi cũng hơi nhiều”, theo cơ “chính phủ can thiệp vào nhiều việc của dân quá” .... Cơ tính tốn mọi việc trớc sau rất khơn khéo và “đã tính là làm, đã làm là khơng để ý đến những đàm tiếu của thiên hạ” - Nguyên tắc sống của cơ Hiền.
Cơ luơn giáo dục con cái sống phải cĩ lịng tự trọng. Tự trọng là t cách, là thế đứng giá trị con ngửời. Miền Bắc bớc vào thời kì đ- ơng đầu với chiến tranh phá hoại bằng khơng quân của Mĩ. Cơ Hiền dạy con cách sống “biết tự trọng, biết xấu hổ”, biết sống đúng với bản chất ngời Hà Nội. Đĩ cũng là lí do vì sao cơ sẵn sàng cho con trai ra trận: “Tao đau đớn mà bằng lịng, vì tao khơng muốn nĩ sống bám vào sự hi sinh của bạn. Nĩ dám đi cũng là biết tự trọng”...
=> Nhân vật trung tâm của truyện ngắn là cơ Hiền cũng nh những ngời Hà Nội khác, cơ đã cùng Hà Nội, cùng đất nớc trải qua nhiều biến động thăng trầm nhng vẫn giữ đợc cái cốt cách ngời Hà Nội. Cơ sống thẳng thắn, chân thành, khơng giấu giếm quan điểm, thái độ của mình với mọi hiện tợng xung quanh. Cơ Hiền là một ngửời luơn cĩ ý thức giữ gìn nề nếp gia phong, truyền thống của đất kinh kì và là một nhân cách sống biết tự trọng.
Cơ Hiền- "một hạt bụi vàng của Hà Nội": nĩi đến hạt bụi, ngời ta nghĩ đến vật nhỏ bé, tầm thờng. Cĩ điều là hạt bụi vàng thì dù nhỏ bé nhng cĩ giá trị quí báu. Cơ Hiền là một ngời Hà Nội bình thờng nhng cơ thấm sâu những cái tinh hoa trong bản chất ngời Hà Nội. Bao nhiêu hạt bụi vàng, bao nhiêu ngời nh cơ Hiền sẽ hợp lại thành những “áng vàng” chĩi sáng. áng vàng ấy là phẩm giá ngời Hà Nội, là cái truyền thống cốt cách ngời Hà Nội.
* Ngời Hà Nội phải cĩ phong thái cốt cách: Từ lối sống, cách nghĩ, cách nhìn nhận, cách ứng xử đều phải cĩ chuẩn và cái quan trọng phải luơn giữ gìn văn hố đất Kinh Kì. Văn hố và nhân cách là đích huớng tới của mỗi nguời đĩ là những giá trị mãi mãi truờng tồn.
2. GV tổ chức các nhĩm học tập, giao việc cho mỗi nhĩm tìm hiểu về một nhân vật trong tác phẩm:
2. Các nhân vật khác trong truyện
+ Nhân vật "tơi"
Nhận thức về ngửời Hà Nội của nhân vật tơi. Lúc đầu thì nghi ngại, tránh né, giữ khoảng cách --> dần dần thể hiện sự đồng ý,
- Nhân vật “tơi”.
- Nhân vật Dũng- con trai cơ Hiền.
- Những thanh niên Hà Nội và cả những ngời đã tạo nên “nhận xét khơng mấy vui vẻ" của nhân vật “tơi” về Hà Nội.
đồng tình --> Cuối cùng (khẳng định: “ … đã già hẳn ngồi 70 rồi cịn gì nhửng cơ vẫn là ngời của hơm nay, thuần tuý Hà nội khơng pha trộn”).
=> Quá trình nhân vật tơi nhìn nhận, đánh giá về cơ Hiền là quá trình nhận xét lại: từ phiến diện tới đầy đủ. Nĩ cho ta bài học về việc nhìn ngời, nhìn đời: phải nhìn vào bản chất bên trong. ẩn sâu trong giọng điệu vừa vui đùa, khơi hài, vừa khơn ngoan, trải đời là hình ảnh một con ngời gắn bĩ thiết tha với vận mệnh đất n- ớc, trân trọng những giá trị văn hố của dân tộc.
+ Nhân vật Dũng- con trai đầu rất mực yêu quí của cơ Hiền.
Anh đã sống đúng với những lời mẹ dạy về cách sống của ngời anh cùng với 660 thanh niên u tú của Hà Nội lên đờng hiến dâng tuổi xuân của mình cho đất nớc. Dũng, Tuất và tất cả những chàng trai Hà Nội ấy đã gĩp phần tơ thắm thêm cốt cách tinh thần ngời Hà Nội, phẩm giá cao đẹp của con ngời Việt Nam.
+ Bên cạnh sự thật về những ngời Hà Nội cĩ phẩm cách cao đẹp, cịn cĩ những ngời tạo nên “nhận xét khơng mấy vui vẻ” của nhân vật “tơi” về Hà Nội. Đĩ là “ơng bạn trẻ đạp xe nh giĩ” đã làm xe ngời ta suýt đổ lại cịn phĩng xe vợt qua rồi quay mặt lại chửi “Tiên s cái anh già”..., là những ngời mà nhân vật tơi quên đờng phải hỏi thăm... Đĩ là những “hạt sạn của Hà Nội”, làm mờ đi nét đẹp tế nhị, thanh lịch của ngời Tràng An. Cuộc sống của ngời Hà Nội nay cần phải làm rất nhiều điểm để giữ gìn và phát huy cái đẹp trong tính cách ngời Hà Nội.
3. HS thảo luận về chuyện cây si cổ thụ ở đền Ngọc Sơn bị bão đánh bật rễ rồi lại hồi sinh.
3. ý nghĩa của câu chuyện "cây si cổ thụ"
+ Hình ảnh ... nĩi lên qui luật bất diệt của sự sống. Quy luật này đợc khẳng định bằng niềm tin của con ngời thành phố đã kiên trì cứu sống đợc cây si.
+ Cây si cổ thụ ở đền Ngọc Sơn là biểu hiện của văn hố Hà
Thành và cũng là biểu tửợng của truyện. Cây si nghiêng đổ là sự
di dời ra đi của một thời nhửng khi cây si sống lại là niềm tin của
con ngửời lại đửợc thắp sáng trên mảnh đất Kinh Kì.
+ Cây si cũng là một biểu tợng nghệ thuật, một hình ảnh ẩn dụ về vẻ đẹp của Hà Nội: Hà Nội cĩ thể bị tàn phá, bị nhiễm bệnh nhng vẫn là một Hà Nội với truyền thống văn hố đã đợc nuơi dỡng suốt trờng kì lịch sử, là cốt cách, tinh hoa, linh hồn đất nớc.
4. GV gợi ý để HS nhận xét về giọng điệu trần thuật và nghệ thuật xây dựng nhân vật của Nguyễn Khải trong tác phẩm.
4. Giọng điệu trần thuật và nghệ thuật xây dựng nhân vật
+ Giọng điệu trần thuật:
Một giọng điệu rất trải đời, vừa tự nhiên, dân dã vừa trĩu nặng suy t, giàu chất khái quát, triết lí, vừa đậm tính đa thanh. Cái tự nhiên, dân dã tạo nên phong vị hài hớc rất cĩ duyên trong giọng kể của nhân vật “tơi”; tính chất đa thanh thể hiện trong lời kể: nhiều giọng (tự tin xen lẫn hồi nghi, tự hào xen lẫn tự trào... Giọng điệu trần thuật đã làm cho truyện ngắn đậm đặc chất tự sự rất đời thờng mà hiện đại.
+ Nghệ thuật xây dựng nhân vật:
khác.
- Ngơn ngữ nhân vật gĩp phần khắc hoạ tính cách (ngơn ngữ nhân vật “tơi” đậm vẻ suy t, chiêm nghiệm, lại pha chút hài hớc, tự trào; ngơn ngữ của cơ Hiền ngắn gọn, rõ ràng, dứt khốt)
- Xây dựng nhiều chi tiết giàu ý nghĩa
Hoạt động 3: Tổ chức tổng kết
GV hớng dẫn HS tự viết tổng kết.
III. Tổng kết
- Trong Ngời Hà Nội, Nguyễn Khải đã cĩ những khám phá sâu sắc về bản chất của nhân vật trên dịng lu chuyển của hiện thực lịch sử. Là một ngời Hà Nội, bà Hiền đã gĩp phần làm rạng rỡ thêm cái cốt cách, cái truyền thống của một Hà Nội anh hùng và hào hoa- tơn thêm vẻ đẹp thanh lịch quyến rũ của “ngời Tràng An”. -> Chất nhân văn sâu sắc của ngịi bút Nguyễn Khải chính là ở đĩ.
- “Muốn hiểu con ngời thời đại với tất cả những cái hay, cái dở của họ, nhất là muốn hiểu cách nghĩ của họ, cuộc sống tinh thần của họ, phải đọc Nguyễn Khải”. Nhận xét này của nhà nghiên cứu Vơng Trí Nhàn thật xác đáng, nhất là đối với truyện ngắn
Một ngời Hà Nội. Tiếng việt: Thực hành về hàm ý (Tiếp theo) I. Mục tiêu cần đạt Giúp HS:
- Qua luyện tập thực hành, HS củng cố và nâng cao những kiến thức cơ bản về hàm ý, cách tạo hàm ý, tác dụng của hàm ý trong giao tiếp ngơn ngữ.
- Cĩ kĩ năng lĩnh hội đợc hàm ý, kĩ năng nĩi và viết theo cách cĩ hàm ý trong những ngữ cảnh cần thiết.
II- chuẩn bị
- HS nghiên cứu trớc những bài tập thực hành.
- GV chuẩn bị các ngữ liệu để trình chiếu trên máy cho HS quan sát (nếu cĩ) hoặc bảng phụ.
