Phân loại theo tính chất của lễ hộ

Một phần của tài liệu LUẬN VĂN:Lễ hội chùa keo ở tỉnh nam định và thái bình doc (Trang 31 - 32)

Lễ hội phân theo tính chất của nó có thể kể đến các loại hình lễ hội như lễ hội nông nghiệp, lễ hội lịch sử - cách mạng, các lễ hội khác...

Thứ nhất là loại hình lễ hội nông nghiệp, chúng thường là hội làng, diễn ra ở các

vùng cư dân có lịch sử lâu đời, đây là những lễ tiết nông nghiệp rất cổ, gắn liền với thời kỳ mới bắt đầu xuất hiện những hoạt động sản xuất nơng nghiệp. Thuộc loại hình lễ hội này, có những trị diễn nghệ thuật tín ngưỡng, nhắc lại những hoạt động sản xuất như cày bừa, gieo hạt, cấy lúa, hoặc rước thờ những sản phẩm nông nghiệp như bông lúa, bánh trái, gia súc hoặc rước nước, vẩy nước cầu mưa làm mùa.

Lễ hội nông nghiệp là các lễ hội có liên quan đến các nghi thức cầu cúng, tế lễ trong đó có sử dụng các nghi thức để cầu mùa, cầu mưa, cầu tạnh, tạ ơn… lễ hội nông

nghiệp là những lễ hội mà nội dung và hình thức của nó chứa đựng những yếu tố trực tiếp hoặc gián tiếp đề cập đến diện mạo đời sống của cư dân nông nghiệp thông qua các hoạt động diễn ra trong đời sống xã hội như các hình thức và phương thức canh tác truyền thống, kinh nghiệm làm ăn, xử lý các hiện tượng biến đổi của thời tiết có tác động ảnh hưởng tới cây trồng, vật nuôi. Bản chất của hội mùa là cầu mong sự trợ giúp của các thế lực siêu nhiên để được mùa hơn trong hoạt động lao động sản xuất tuỳ theo nghề nghiệp của những nhóm cư dân khác nhau. Đồng thời là dịp bày tỏ và thể hiện sự biết ơn, cảm tạ của cộng đồng khi nhận được sự trợ giúp của Thánh Thần.

Thứ hai là loại hình lễ hội phồn thực giao duyên, những lễ hội dạng này thường

gắn liền với một thời kỳ rất cổ của quan niệm tín ngưỡng và quan hệ hôn nhân. ở những hội làng thuộc loại này, dân làng thờ cúng hoặc rước thờ những đồ vật được gọi là cái “giống” của nam nữ, hoặc những hình tượng nam nữ lỗ thể, làm động tác tính giao cho các hình tượng ấy; hoặc tổ chức tranh cướp các hình sinh thực khí hoặc biểu diễn những hình tượng tính giao hạn chế.

Thứ ba là loại hình lễ hội lịch sử, có nguồn gốc từ cách dùng trò diễn để nhắc lại

hoặc biểu dương một hành động, một sự tích trong cuộc sống thường ngày của xã hội cổ sơ, về sau xoay quanh tín ngưỡng thành hồng về một nhân vật lịch sử liên quan đến cả cộng đồng, dân các làng mở loại hội này, dùng hình thức diễn xướng đề nhắc lại cuộc đời, sự tích của nhân vật ấy, và cịn qua đấy, dung nạp, bảo lưu khá nhiều tiết mục cổ xưa của các loại hình hội làng khác nữa.

Một phần của tài liệu LUẬN VĂN:Lễ hội chùa keo ở tỉnh nam định và thái bình doc (Trang 31 - 32)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(108 trang)