Nhân vật lý tưởng – khát vọng về những nhân cách đẹp hoàn thiện trong nghệ thuật lãng mạn.

Một phần của tài liệu Nhân vật lý tưởng trong văn học lãng mạn (Khảo sát qua một số tác phẩm của V.Hugo) ( Luận văn ThS. Văn học ) (Trang 29)

thiện trong nghệ thuật lãng mạn.

Chủ nghĩa lãng mạn thường lý tưởng hóa nhân vật, nhưng chủ nghĩa lãng mạn tiêu cực khác xa chủ nghĩa lãng mạn tích cực về thế giới quan. Con người lý tưởng của chủ nghĩa lãng mạn tiêu cực thoát li thực tế, quay về với quá khứ hoặc quay lưng với thực tại bằng cách thu mình trong cái tôi nhỏ bé hay đi vào ảo mộng. Chẳng hạn như nhân vật Rơnê trong tác phẩm cùng tên của Satobriăng bỏ nước Pháp ra đi sống với người châu Mĩ, muốn từ bỏ nền văn minh châu Âu để

30

quay về sống với những bộ tộc bán khai. Đó chính là sự thoát li hiện thực của chủ nghĩa lãng mạn tiêu cực. Rơnê không chỉ từ bỏ gia đình vì mối tình oan nghiệt với người chị gái mà còn bỏ cả Tổ quốc, vì nước Pháp sau cách mạng không còn là Tổ quốc của những thanh niên quý tộc như chàng nữa. Rơnê chán chường, buồn bực, bất lực, cô liêu với một tâm trạng ảo não, mông lung. Đó là đặc điểm chung của nhân vật lãng mạn tiêu cực.

Trái lại, nhân vật của chủ nghĩa lãng mạn tích cực là những con người phản kháng, là những chiến sĩ đấu tranh đòi giải phóng nhân loại bị áp bức, hướng về tương lai tốt đẹp nhưng còn mơ hồ, theo đuổi một lý tưởng tích cực mặc dù không tưởng. Nhân vật trong văn học lãng mạn tích cực thường có những tình cảm mạnh mẽ và lý tưởng đẹp đẽ đối lập với thực tế nghèo nàn và thù địch xung quanh. Nhân vật Traido Haron trong du kí Traido Haron của Bairon từ bỏ nước Anh ra đi không chút luyến tiếc với một vẻ khinh miệt đối với xã hội đương thời. Gôvanh trong Chín mươi ba của V.Hugo từ bỏ gia đình quý tộc giàu sang đứng về phía cách mạng, lãnh đạo quần chúng đấu tranh chống lại hiện thực tăm tối. Mỗi nhân vật trong chủ nghĩa lãng mạn bao giờ cũng là hình ảnh đẹp của khát vọng, lý tưởng sống cao đẹp mà con người muôn đời luôn muốn tìm đến. Như viên quan ngục trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân dù ở chốn lao tù hỗn độn, xô bồ vẫn khát khao thiên lương, đôi lúc ngậm ngùi vì mình đã chọn nhầm nghề.

Các nhà văn lãng mạn luôn nuôi một lý tưởng, đó là lòng nhân ái, lòng yêu nước, tinh thần tôn giáo và khát vọng tự do. Họ vẫn thường chiến đấu trong các phong trào nhân dân chống lại áp bức của giai cấp phong kiến và tư sản. Họ vẫn nghĩ đến một nhiệm vụ lịch sử phải hoàn thành. Nhà văn cũng phải đi cùng nhân dân. Hugo và Lamartine chẳng hạn, họ rao giảng lý tưởng biết thương yêu

31

những kẻ thấp hèn, những nạn nhân của xã hội, một tình cảm bao la và thân thiện đối với nhân loại.

Vì hướng tới biểu hiện hiện thực xã hội lý tưởng nên hình tượng nhân vật của chủ nghĩa lãng mạn cũng là hình tượng nhân vật lý tưởng. Nhân vật lý tưởng của chủ nghĩa lãng mạn tích cực là những nhân vật chống đối xã hội tư sản phàm tục, nhân vật có tâm hồn cao thượng, theo đuổi lý tưởng hoài bão tích cực, lấy đạo đức, tình thương, thánh thiện làm phương châm sống và hành động để cảm hóa cái ác, cái xấu.

Mặt khác, nhân vật lý tưởng trong văn học lãng mạn thể hiện cho khát vọng về nhân cách đẹp hoàn thiện. Họ là những người đẹp đến tận cùng, tốt đến tận cùng về tâm hồn. Hành trình của nhân vật lý tưởng trong chủ nghĩa lãng mạn là hành trình hoàn thiện cái đẹp, hoàn thiện nhân cách. Chẳng hạn như Giăng Vangiăng từ một người tù khổ sai trở thành một vị thánh cứu giúp mọi người. Hay Cadimôđô một kẻ kéo chuông nhà thờ chỉ biết nghe theo lời cha nuôi, nhưng đã dám hành động cao đẹp cứu vớt người khác.

Nhân vật lý tưởng hướng tới thức dậy sự tán thành, hứng thú của người đọc. Dễ dàng nhận thấy rằng nhân vật lý tưởng trong văn học lãng mạn sẵn sàng hi sinh, xả thân vì người khác mà quên đi bản thân mình. Nhà văn xây dựng loại hình nhân vật này để thể hiện khát vọng muốn cải tạo xã hội, cải biến tâm hồn con người bằng lẽ sống tình thương, bằng tâm hồn cao thượng. Nhân vật lý tưởng thể hiện cho khát vọng của nhà văn về một mẫu hình nhân vật phi thường cả về sức mạnh và trí tuệ, có thể thay đổi hiện thực đen tối. Họ được nhà văn lãng mạn xây dựng luôn vươn tới cái cao cả, vô biên, tuyệt đích để phản ứng lại trước chiến thắng của cuộc sống thực dụng tư sản lúc bấy giờ. Bởi vậy, những nhân vật lý tưởng là nơi ký thác nhiều nhất những khao khát hướng thượng, nơi

32

kết tinh những hình dung tốt đẹp nhất và có phần không tưởng của người nghệ sĩ

Một phần của tài liệu Nhân vật lý tưởng trong văn học lãng mạn (Khảo sát qua một số tác phẩm của V.Hugo) ( Luận văn ThS. Văn học ) (Trang 29)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(131 trang)