han che thanh tuu triet hoc co dien duc
Tư tưởng triết học cổ điển đức
- 15
- 1,172
- 4
Tài liệu Triết học cổ điển Đức từ Kant đến Hegel Phần V docx
... tinh thần điều hòa ấy nữa. Chính tinh thần điều hòa ấy là một cách che lấp cái chế độ nô lệ; biện chính chế độ ấy bằng cách che lấp chế độ ấy. Sở dĩ trong một thành thị các công dân có liên ... – Tinh thần tự nhiên Lúc đầu, nó xuất hiện một cách trực tiếp tự nhiên, tự nhiên con người ấy có tinh thần, con người sống một đời sống mà mình thấy mình thông cảm với thực tế khách quan. Xã ... nhận là thế giới của nó. Chính nó là thế giới của chủ nghĩa gia tộc đời Trung Cổ, quan niệm rằng con người sống ở đời như thế là sống trong nhà tù, cho rằng mình là người ở trên trời bị đầy xuống...
- 5
- 606
- 2
Tài liệu Triết học cổ điển Đức từ Kant đến Hegel Phần IV pptx
... lúc bấy giờ có tính chất máy móc mà phải đi tìm con đường giải phóng trong con đường phản lại khoa học không? Thực tế, những người đi vào con đường hoạt động phản lý hồi đó phần lớn không ... máy móc không thỏa mãn được những nhu cầu của người ta, thành ra nó bắt buộc người ta phải tìm con đường giải phóng bằng cách phản lại khoa học, nó đòi hỏi cái mà Goethe đã gọi là «cây sống ... được. Nó chỉ có thể xem xét đặt luật này đúng hoặc sai: lý tính kiểm pháp. c - Lý tính kiểm pháp con người hiểu biết sâu sắc hơn trước. Hiệu lực của phương thức hiểu biết mới chỉ là kết quả của...
- 11
- 608
- 3
Tài liệu Triết học cổ điển Đức từ Kant đến Hegel Phần III pptx
... sản đang lên chống phong kiến, đề cao giá trị con người mới. Hegel lại lật ngược vấn đề, biến thành một hiện tượng duy tâm, cho rằng sự tin tưởng ở con người mới là sự tin tưởng của ý thức bản ... trừu tượng và trái ngược. Thực tế, cái đại thể xuất phát từ cái cá thể: do công trình lao động mà con người đã xây dựng nên cái ý thức giá trị về mình. Hegel lại cho nó xuất phát từ đại thể, do ... thể lại rất xa xôi, tức là quyền lợi của giai cấp thống trị vẫn được bảo đảm. Hegel công nhận con người có lao động và có phát triển sản xuất, nhưng Hegel cho sở dĩ có là do có ý thức đại thể...
- 9
- 422
- 1
Tài liệu Triết học cổ điển Đức từ Kant đến Hegel Phần II pptx
... trông thấy phần huấn luyện con người của giai cấp nô lệ. Do đó mà nói rằng chính công trình lao động trong cương vị nô lệ, tức quá trình lao động cưỡng bách, đã tạo ra con người mới có sức cải ... Biện chứng pháp của chủ nô là bộc lộ mâu thuẫn trong con người chủ nô. Đối với chủ nô, ý thức bản ngã là tinh thần, nó chỉ biết nó, nó coi vật thể tức thế giới vật Đó là một biện chứng pháp ... thành vật thể của chủ nô. Hegel có mô tả những trạng thái tâm lý đã có trong chế độ nô lệ, như: coi nô lệ là vật thể, chỉ có chủ nô mới có tinh thần. Nhưng hiện tượng tâm lý đó là do chế độ áp...
- 11
- 489
- 2
Tài liệu Triết học cổ điển Đức từ Kant đến Hegel pptx
... một chân lý: đó là con người sáng tạo thế giới lịch sử. Nhưng con người đó chỉ được quan niệm trong phạm vi tinh thần. Tuy nhiên con người tinh thần cũng chỉ là hình ảnh của con người lao động ... tuyệt đối. Với Schelling [3], phương pháp biện chứng lại tiến một bước nữa. Phương pháp mâu thuẫn của Schelling đã đi quá nội dung chủ quan và bao gồm cả tự nhiên. Theo Schelling, mâu thuẫn ... được và trình bày theo quá trình biện chứng của nó, nhưng trước khi đi đến trình độ đó, phải thanh toán những hình thái ý thức còn phân biệt thực tế khách quan và khái niệm, chưa thực hiện...
- 12
- 664
- 5
Tài liệu Triết học cổ điển Đức từ Kant đến Hegel – Phần VII doc
... chính: Discours sur les sciences et les arts (1750), Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), Du contrat social (1762), Émile ou De l'éducation ... sở. Trong Schelling: tuyệt đối là một quá trình biện chứng của mỹ thuật là có thể hình dung được. Schelling sáng tác vào giai đoạn xuống của cách mạng Pháp: Barras[16] truy tố Jacobins. - ... ở đây. + Schelling đối với Jacobins[15]. Thể hiện 2 điểm: - Duy tâm hơn Fichte là không công nhận chủ quan là tuyệt đối, vì như thế là đề cao sự sáng tạo của giai cấp tư sản. Schelling phê...
- 17
- 537
- 1
Tài liệu Triết học cổ điển Đức từ Kant đến Hegel pdf
... ta còn lấy lương tâm để che đậy, thì lương tâm đó cũng chỉ là giả dối. Nhưng Hegel lại kết luận khác hẳn. Hegel cũng nhận thấy rằng bám vào lương tâm chủ quan để che đậy hành động xấu là đi ... trưng cho những thị tộc và bộ tộc thời đó, nhưng tượng trưng một cách ngoài con người. Trong những tôn giáo ấy, con người tự nhận mình trong ông thần, nhưng ông thần ấy lại đè bẹp mình với ... Nhưng trong lúc bấy giờ có xây dựng yếu tố văn hóa mới. Giai đoạn đó gọi là giai đoạn rèn luyện con người. - Giai đoạn 2 là giai đoạn đang lên của tư sản, nhưng nghiên cứu với hướng mới: đấu...
- 11
- 1,037
- 15
Đề tài:Triết học cổ điển Đức pot
... phán như quan niệm về con người, về lý tính về khả năng nhận thức của con người, về hành vi đạo đức, về trách nhiệm và hạnh phúc của con người. Theo Kant khoa học về con người chưa được chú ... lí luận” 102. Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) 14a) Vài nét về Johann Gottlieb Fichte 14b) Sơ lược về triết học của Johann Gottlieb Fichte 153. Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775 – ... cho con người có cách nhìn về bản thân và về thế giới từ đó vạch ra những nguyên tắc cơ bản cho hoạt động sống của con người vì những lý tưởng nhân đạo, đạo đức, tự do, xứng với nhân vị cuả con...
- 35
- 1,405
- 2
TRIET HOC CO DIEN DUC docx
... chất con người; nhưng muốn làm được điều đó, triết học phải hướng vào giải quyết những vấn đề về cuộc sống và hoạt động của họ. Để khám phá được bản chất con người, Căntơ đòi hỏi phải coi con ... đối. Hêghen coi tự do của con người là sự thể hiện sự hiểu biết và làm theo ý Thượng đế. Xã hội càng tiến bộ bao nhiêu thì con người càng tự do, nhân cách càng phát triển bấy nhiêu. Con người ... thức của con người; không phải Thượng đế sinh ra con người mà chính con người đã sinh ra Thượng đế. Phoiơbắc cho rằng, tôn giáo và niềm tin vào Thượng đế đã chia cắt thế giới cùng con người...
- 16
- 685
- 5
Triết học cổ điển đức đh ngoại thương
... đầu6btmftu.sdh@gmail.com103 nhà triết học tiêu biểu của triết học cổ điển Đức6btmftu.sdh@gmail.com18Georg Wilhelm Friedrich HegelLudwig Feuerbach Immanuel Kant6btmftu.sdh@gmail.com19b)Nhận ... Immanuel Kant6btmftu.sdh@gmail.com19b)Nhận thức luận:Tư tưởng về con người: Là nhà duy vật nhân bản =>>coi con người là sảnphẩm cao nhất của giới tự nhiênChủ nghĩa duy vật nhân ... kỉ 19.6btmftu.sdh@gmail.comb)Liên hệ với triết học của CantơPhoi-o-bắc không đề cao, thần thánh hóa năng lực con người, Quy triết học về nhân bản học, hiểu con người theonghĩa trần...
- 19
- 709
- 0
Đặc điểm của triết học cổ điển Đức
... do của con người mới phát triển. Dođó, con người mới hoàn thiện. Như vậy, ở đây Hêghen không bàn đến con ngườicụ thể mà bàn đến con người trìu tượng, lý tính phi lịch sử.Quan niệm con người ... bàn đến vấn đề con người, ông không giống như các nhà triết học Anhvà Pháp thế kỷ XVI - XVIII chia tách con người thành hai phần mà ông quanniệm con người là chỉnh thể thống nhất. Con người là ... của con người. Tôn giáo thể hiện sự mềmyếu, bất lực của con người trước sức mạnh tự nhiên và điều kiện của xã hội.Chính con người đã bày đặt ra thần thánh bằng cách trìu tượng hóa bản chất conngười....
- 16
- 6,159
- 62
Khái quát nội dung triết học cổ điển Đức
... do của con người mới phát triển. Do đó, con người mới hoàn thiện. Như vậy, ở đây Hêghen không bàn đến con người cụ thể mà bàn đến con người trìu tượng, lý tính phi lịch sử. Quan niệm con người ... mạnh trí tuệ củacon người tới mức cực đoan: sáng tạo ra các quy luật của thế giới. Thần thánh hóa con người tới mức coi bản thân thế giới tự nhiên phải hoạt động theo ý chí con người.2.1.5. ... đến vấn đề con người, ông không giống như các nhà triết học Anh và Pháp thế kỷ XVI - XVIII chia tách con người thành haiphần mà ông quan niệm con người là chỉnh thể thống nhất. Con người là...
- 17
- 540
- 2
KHÁI QUÁT TRIẾT HỌC CỔ ĐIỂN ĐỨC pptx
... trên lập trườngchủ nghĩa duy tâm. Do đó ông không giải quyết được mối quan hệ giữa con ngườivới con người và con người với tự nhiênNhững quan điểm của Phich-tơ về xã hội có những điểm tiến bộ, ... tiếntrình lịch sử nhân loại, nó đề cao vai trò hoạt động tích cực của con người. Khắcphục triết học truyền thống phương Tây. Nó coi con người là chủ thể hoạt độngnhư là vấn đề nền tảng, xuất phát ... đồng có tính mục đích để đảm bảo tự do và hoànthiện con ngườiVề cuối đời Phích-tơ chuyển dần sàng lập trường duy tâm khách quan vàông coi cái tuyệt đối chỉ là tồn tại thuần tuý, hay ý thức...
- 8
- 1,315
- 14
Tìm thêm: hệ việt nam nhật bản và sức hấp dẫn của tiếng nhật tại việt nam xác định các mục tiêu của chương trình khảo sát chương trình đào tạo của các đơn vị đào tạo tại nhật bản khảo sát chương trình đào tạo gắn với các giáo trình cụ thể xác định thời lượng học về mặt lí thuyết và thực tế tiến hành xây dựng chương trình đào tạo dành cho đối tượng không chuyên ngữ tại việt nam điều tra đối với đối tượng giảng viên và đối tượng quản lí khảo sát các chương trình đào tạo theo những bộ giáo trình tiêu biểu nội dung cụ thể cho từng kĩ năng ở từng cấp độ xác định mức độ đáp ứng về văn hoá và chuyên môn trong ct phát huy những thành tựu công nghệ mới nhất được áp dụng vào công tác dạy và học ngoại ngữ mở máy động cơ lồng sóc đặc tuyến mômen quay m fi p2 đặc tuyến tốc độ rôto n fi p2 đặc tuyến dòng điện stato i1 fi p2 sự cần thiết phải đầu tư xây dựng nhà máy phần 3 giới thiệu nguyên liệu từ bảng 3 1 ta thấy ngoài hai thành phần chủ yếu và chiếm tỷ lệ cao nhất là tinh bột và cacbonhydrat trong hạt gạo tẻ còn chứa đường cellulose hemicellulose chỉ tiêu chất lượng theo chất lượng phẩm chất sản phẩm khô từ gạo của bộ y tế năm 2008 chỉ tiêu chất lượng 9 tr 25