Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 128 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
128
Dung lượng
703 KB
Nội dung
mở đầu 1. Lý do chọn đề tài 1.1. Thực sự xuất hiện vào đầu thế kỷ XX, suốt một thế kỷ qua, tiểuthuyết Việt Nam đã tiến một bớc dài với nhiều thành tựu. Sự trỗi dậy của thểloại trẻ trung này đã làm nên diện mạo mới cho nền văn học Việt Nam. Nếu đầu thế kỷ XX, tiểuthuyết phát triển mạnh mẽ gể kịp với những yêu cầu hiện đại hoá của văn học Việt Nam thì ở cuối thế kỷ XX, lại là sự tự bứt phá để thoát khỏi những lối mòn của chính mình. Từ những ngòi bút tiên phong đổi mới nh Nguyễn Minh Châu, Lê Lựu, Nguyễn Huy Thiệp, thế hệ của những nhà văn nh Chu Lai, Hồ Anh Thái, trong đó phải kể đến TạDuyAnh đang làm nên bộ mặt mới cho tiểuthuyết Việt Nam. 1.2. TạDuyAnh là một nhà văn thuộc thế hệ thứ hai sau đổi mới. Sáng tác của ông đợc bạn đọc biết đến mới trên dới 20 năm nay và đã thực sự khẳng định vị trí trớc công chúng. TạDuyAnh cũng nh các nhà văn thế hệ mình đã cố gắng đập vỡ thành từng mảnh những hình ảnh, những ý niệm truyền thống và giá trị của trật tự cũ và kế đến là xếp những mảnh vụn ấy theo một trật tự mới - một trật tự chủ quan đầy tính sáng tạo và bất khả đoán [65]. Những tiểuthuyết của TạDuyAnh là bớc đột phá để tạo nên lối viết mới, thể hiện một quan niệm nghệ thuật mới. 1.3. TạDuyAnh là nhà văn đã tạo đợc những cơn sóng gió trong d luận thời gian qua. Nhiều ý kiến khen chê khác nhau, những cuộc hội thảo đợc tổ chức mỗi khi tác phẩm của ông xuất hiện. Bình tĩnh trớc d luận dù có cả sự bài xích hay cấm xuất bản, ông đã đem đến cho ngời đọc những cuốn sách thú vị với những truyện ngắn cho thiếu nhi trong sáng, những tản văn đậm chất trữ tình cùng cái nhìn hiện thực sắc sảo, những cuốn tiểuthuyết khiến ngời đọc sởn gai ốc khi tấm màn bị xé rách. Sáng tác của TạDuyAnh rất cần đợc nghiên cứu, đánh giá. Đặc biệt quan tâm đến tiểuthuyết của TạDuy Anh, với luận văn này, chúng tôi muốn tiếp cận tiểuthuyết của ông từgócnhìnthipháp học. 1.4. Hiện nay, nhiều tác phẩm sáng tác sau 1975 đã đợc đa vào chơng trình ngữ văn phổ thông. Nghiên cứu về tiểuthuyếtTạDuyAnh là góp phần để hiểu hơn diện mạo văn xuôi Việt Nam thời kỳ đổi mới. 2. Lịch sử vấn đề 1 Là một nhà văn không ngại đổi mới với những bớc đi táo bạo gây sốc trong d luận; đặt ra những vấn đề nhạy cảm trong cuộc sống hiện đại hôm nay; dũng cảm trớc cái xấu; không né tránh những tiêu cực; thậm chí có tác phẩm còn bị đình chỉ xuất bản, TạDuyAnh nhận đợc nhiều sự quan tâm của giới nghiên cứu chuyên và không chuyên. Những bài viết về ông xuất hiện nhiều trên báo chí, trong các luận văn thạc sĩ và khoá luận tốt nghiệp đại học. 2.1. Các đánh giá đợc đăng tải trên sách, báo, tạp chí Bài viết TạDuyAnh - ngời đi tìm nhân vật của Thuỵ Khuê chủ yếu nhận xét về tiểuthuyết Đi tìm nhân vật đã khẳng định hình thức nghệ thuật mới trong tiểuthuyếtTạDuy Anh.Lão Khổ vẫn giữ bút pháp hiện thực cổ điển, Đi tìm nhân vật đã biến chuyển nhiều để tạo ra một hiện thực mới. Tác giả còn có một cái nhìn sâu sắc: Mối quan tâm lớn nhất của TạDuyAnh là cái vong bản, đánh mất mình của con ngời, dới sự giằng giật xiêu dạt của lịch sử [42]. Dơng Thuấn, trong TạDuyAnh - Đi tìm nhân vật, đã chỉ ra: TạDuyAnh đã thoát khỏi hoàn toàn lối viết truyền thống quen thuộc là hiện thực che phủ bởi nhiều lớp mùng màn, miêu tả dầm dề, hành động chậm chạp, ngôn ngữ sạch bóng trơn tru. Anh chọn phơng pháp tiếp cận hiện thực đa diện, đa chiều và gần nhất. Hoàng Ngọc Hiến đánh giá cao cái nhìn hiện thực của TạDuy Anh, nhất là việc nhà văn chỉ ra đợc bản chất và thân phận ngời nông dân Việt Nam [34]. Đặt Đi tìm nhân vật của TạDuyAnh trong bối cảnh tiểuthuyết Việt Nam, Phạm Xuân Nguyên khẳng định: Đi tìm nhân vật là một cuốn khá, đạt đến tầm cỡ tiểuthuyết nhất định, và nếu chỉ đau đời mà không đau nghề thì khó viết đợc, nhất là trong mặt bằng thấp của tiểuthuyết Việt Nam [56]. Tác giả Việt Hoài viết TạDuyAnh giữa lằn ranh thiện - ác, chỉ ra một quan niệm mới về đời sống trong tiểuthuyết của ông. TạDuyAnh dám nói về cái ác, cái xấu nh một tiếng chuông cảnh tỉnh con ngời thoát khỏi bờ vực của cái ác để trở về với cái thiện. Càng ngày, anh càng dấn sâu vào lý giải cái tội ác () để ngời ta ghê sợ, và cũng chính là một tiếng kêu cho thiên hạ - vốn bàng quan với nỗi đau ngời khác - biết mà ngăn ngừa nó [38, 3]. 2 Đoàn ánh Dơng với một tiểu luận khá bề thế đã có cái nhìn khá toàn diện: Tiến trình tiểuthuyếtTạDuy Anh, vì vậy, là một tiến trình kép, tiến trình của ý thức đối thoại với lịch sử sáng tác cá nhân và tiến trình của ý thức phản biện đối với tinh thần, t tởng thời đại [14,69]. Khng nh nh vy, on nh Dng vừa nhỡn thy s vn ng phỏt trin, vừa thấy sự nỗ lực đổi mới ca ngũi bỳt T Duy Anh. Hữu Đạt, trong bài Vài suy nghĩ về sự đổi mới của tiểuthuyết cho rằng: Nhà văn TạDuyAnh không chọn cách thể hiện của lối viết tiểuthuyết truyền thống mà trăn trở đi tìm một lối thể hiện mới. Trong đó, dờng nh ông cố tình thể nghiệm một lối chơi của ngời viết nhằm lồng ghép các hình tợng vào nhau để tô đậm dòng ý tởng cách tân vốn đã đợc ông ấp ủ, TạDuyAnh muốn bộc lộ và phô diễn một kiểu trình bày có xu hớng đổi mới cấu trúc tiểuthuyết hiện đại, trong đó có quan tâm đến thay đổi cấu trúc, điểm nhìn, cấu trúc về thời gian và không gian nghệ thuật [14, 71-72]. Đỗ Ngọc Thống, trong bài Mấy suy nghĩ khi đọc Giã biệt bóng tối tập trung viết về bốn vấn đề của cuốn tiểuthuyết này. Về tên sách, ông chỉ ra các tiểuthuyết của TạDuyAnh gần đây thờng mang tính luận đề và những cái tên của tác phẩm đã thể hiện khá rõ t tởng của những luận đề ấy và Tôi thích cái tên Chuyện làng Thổ Ô hơn [14, 80]. Những nhận xét về cốt truyện và phơng thức trần thuật khá sắc sảo. Cảm hứng hiện thực của tác phẩm theo nhà phê bình đợc bộc lộ bằng cách cho chính cái xấu, cái ác tự phơi bày, tự lên tiếng tố cáo mình [14, 83]. Đáng chú ý là những đánh giá về giá trị nhân bản của tác phẩm Bóng tối đặc quánh nh bao bọc và chiếm lĩnh mọi ngõ ngách của thiên truyện. Bóng tối nh dồn các nhân vật vào đờng cùng không lối thoát và làm ngời đọc xây xẩm cả mặt mày Nhng rồi ngời ta cũng thở phào nhẹ nhõm khi đọc những trang cuối của cuốn sách. Cuối cùng, ánh sáng cũng chiến thắng bóng tối; chiến thắng bằng lòng tha thứ và đức khoan dung. Cái ác bất lực, chấm dứt. Bóng tối lụi tàn Hãy để ngày ấy lụi tàn, hãy kiên quyết Giã biệt bóng tối, hay đúng hơn là khớc từ bóng tối bóng tối của cuộc đời và bóng tối trong chính mỗi con ngời. Đấy chính là âm hởng nhân bản vang vọng khi thiên truyện khép lại [14, 84]. 3 Trên trang Phong Điệp.Net có bài của Hà Thanh Vân TạDuyAnhtự làm sạch mình; trang www VNEXPRES S.net có bài Nhà văn TạDuyAnh không từ bỏ gốc gác nhà quê; TạDuy Anh: Tôi sẵng sàng trả giá cho sự mạo hiểm ; TạDuyAnh sợ đợc d luận nuông chiều (Thu Hà thực hiện phỏng vấn); trang http://vanchuongviet.ogr cũng có bài phỏng vấn TạDuy Anh; chỉ thân xác thôi thì rất đáng sợ, v v . Những bài viết, phỏng vấn này đều khẳng định tài năng và hớng đi mới cũng nh quan niệm nghệ thuật của TạDuy Anh. Cuối năm 2008, khi tiểuthuyết Giã biệt bóng tối của ông ra mắt độc giả, Viện Văn học đã tổ chức Hội thảo Giã biệt bóng tối- trong bối cảnh tiểuthuyết Việt Nam đơng đại. Về cuốn tiểuthuyết này cũng nh các tiểuthuyết khác của TạDuyAnh tựu trung lại có hai luồng ý kiến khác nhau. Thứ nhất, khẳng định sự phá cách, làm mới tiểuthuyết của TạDuy Anh. PGS .TS Nguyễn Đăng Điệp chỉ ra năm vấn đề mà TạDuyAnh đã làm đợc trong tiểuthuyết của mình: Cách trần thuật và gắn liền nó với điểm nhìn; TạDuyAnh đã cố gắng tạo ra một thế giới không đáng tin cậy; nỗ lực đảo tuyến; khái quát hiện thực đời sống; ngôn ngữ giễu nhại đặc biệt nổi bật. PGS .TS Bích Thu ấn tợng với sự tổ chức điểm nhìn, ngôn ngữ và giọng điệu. Nhà phê bình Bùi Việt Thắng chỉ ra ba cái đợc của tiểuthuyếtTạDuy Anh. Đó là khơi thông và bồi đắp dòng chảy tiểuthuyết ngắn; tạo ra đợc cấu trúc ma trận trong tiểuthuyết và tiếng cời mạnh mẽ để tiễn biệt những điều làm tổn hại đến nhân phẩm con ngời. Luồng ý kiến thứ hai ghi nhận ở TạDuyAnh sự đổi mới nhng vẫn chỉ ra nhiều điểm yếu mà theo họ không đúng nh d luận vẫn lăng xê lên. Phùng Gia Thế coi tiểuthuyết của TạDuyAnh là sự bế tắc của một lối viết. Nguyễn Hoà lại đa ra bảy thất vọng của mình về Giã biệt bóng tối nói riêng, các tiểuthuyết của TạDuyAnh nói chung: Nó (chỉ tiểuthuyếtTạDuy Anh) chỉ hợp với khẩu vị của những ai thích loại văn chơng thứ cấp chỉ dùng để chửi đời cho sớng miệng mà thôi [ 14, 22]. Những ý kiến khác nhau, thậm chí đối lập về TạDuyAnh và tiểuthuyết của ông càng cho thấy đây là một hiện tợng văn học đặc biệt mà mỗi nghiên cứu nghiêm túc sẽ góp phần định hớng cách hiểu, cách cảm về tác phẩm và tác giả của nó. 2.2. Kết quả nghiên cứu qua các khoá luận, luận văn 4 Những năm gần đây, nhiều khoá luận, luận văn thạc sĩ Ngữ văn đã nghiên cứu về các mảng sáng tác, đặc biệt là tiểuthuyết của TạDuy Anh. Điều đó cho thấy sự quan tâm của d luận, của giới nghiên cứu chuyên và không chuyên về hiện tợng văn học đổi mới. Điểm qua các khoá luận, luận văn, ta thấy hầu hết các tác phẩm của ông đã đợc nghiên cứu ở những mức độ khác nhau. Năm 2004, luận văn thạc sĩ của Nguyễn Thị Mai Loan (ĐHSP Hà Nội) quan tâm đến Nông thôn trong sáng tác của TạDuy Anh. Đây là mảng hiện thực có mặt trong các thếloại của ông. Nói cách khác, nó là một phần không thể thiếu trong sáng tác của TạDuy Anh. Năm 2005, Nguyễn Hồng Giang (ĐHSP Hà nội), trong luận văn thạc sĩ của mình đã đi theo hớng khác: TạDuyAnh và việc làm mới nghệ thuật tiểu thuyết, Nguyễn Thị Ninh (ĐHSP Hà Nội) đi tìm Thế giới nghệ thuật TạDuy Anh. Hai luận văn này mở ra một hớng tìm tòi phám phá tiểuthuyết của TạDuyAnh đặt trong bối cảnh tiểuthuyết Việt Nam sau 1975 với sự thay đổi quan niệm về hiện thực, về con ngời. Phạm Thị Hơng (ĐHSP Hà Nội) với khoá luận tốt nghiệp TạDuyAnh - Từ quan niệm nghệ thuật đến những đổi mới trong sáng tác truyện ngắn đã chỉ ra nhiều nỗ lực đổi mới, nhất là đổi mới về quan niệm nghệ thuật của nhà văn này trong thểloại truyện ngắn . Năm 2006, sáng tác của TạDuyAnh tiếp tục đợc nghiên cứu. Nổi lên là luận văn của Vũ Lê Lan Hơng với đề tài Thế giới nhân vật trong tiểuthuyếtTạDuy Anh, Cao Tố Nga với đề tài Cảm thức về cái phi lý trong sáng tác của TạDuyAnh đều của ĐHSP Hà Nội. Võ Thị Thanh Hà (ĐHVinh) khai thác tiếp Thế giới nhân vật tiểuthuyếtTạDuy Anh. Đây cũng là năm hiện tợng TạDuyAnh đợc nghiên cứu trong mối quan hệ với nhiều nhà văn cùng thời để tìm thấy những đặc điểm chung của tiểuthuyết thời kỳ đổi mới. Nguyễn Thị Kim Lan (ĐHSP Hà Nội) đã tạo đợc những điểm nhấn qua đề tài Nghệ thuật kết cấu trong một số tiểuthuyết huyền ảo triết luận của TạDuyAnh Đến thời điểm này, TạDuyAnh đã có đã có ba tiểuthuyết trình làng: Lão Khổ, Thiên thần sám hối, Đi tìm nhân vật. Năm 2008, tiểuthuyết của TạDuyAnh lại tiếp tục là đối tợng nghiên cứu của nhiều luận văn Thạc sĩ Ngữ văn. Hai luận văn của ĐHSP Hà Nội lại tiếp cận 5 những vấn đề khác. Nguyễn Tiến Hùng đi sâu vào nghệ thuật với đề tài Nghệ thuật tự sự trong tiểuthuyếtTạDuy Anh. Đào Bích Thuỷ tìm điểm sáng nghệ thuật từ một tác phẩm cụ thể: Biểu tợng trong cấu trúc tiểuthuyết Thiên thần sám hối của TạDuy Anh. Gần đây nhất, Nguyễn Thanh Xuân (ĐH Vinh, 2009) thực hiện đề tài Đặc điểm tiểuthuyếtTạDuy Anh. Trong đó tác giả dành một chơng để bàn về thipháptiểuthuyết của ông. Lúc này TạDuyAnh cũng đã cho ra mắt thêm cuốn tiểuthuyết Giã biệt bóng tối và gây xôn xao d luận. Từ kết quả nghiên cứu đợc tổng hợp ở trên, chúng tôi thấy, các tác giả ít nhiều quan tâm đến vấn đề thipháptiểuthuyết của TạDuy Anh. Nhiều khía cạnh đã đợc chỉ ra nh: quan niệm nghệ thụât về con ngời, nghệ thuật trần thuật, không gian, thời gian, nghệ thuậtTuy nhiên, để nhìntiểuthuyếtTạDuyAnhtừ phơng diện thiphápthểloại một cách có hệ thống, thì cha có. Những bài viết, công trình nghiên cứu trên chính là những gợi mở quý báu giúp ngời viết thực hiện đợc mục đích nghiên cứu của luận văn này. 3. Nhiệm vụ nghiên cứu Đề tài đi sâu tìm hiểu thipháptiểuthuyếtTạDuyAnhthể hiện qua các bình diện quan niệm nghệ thuật về con ngời, nhân vật, nghệ thuật trần thuật. 4. Đối tợng nghiên cứu, phạm vi t liệu khảo sát Lấy tiểuthuyếtTạDuyAnhtừgócnhìnthiphápthểloại làm đối tợng nghiên cứu, luận văn khảo sát: 4.1. Các tiểuthuyết của TạDuy Anh: Lão Khổ, Đi tìm nhân vật, Thiên thần sám hối, Giã biệt bóng tối. 4.2. Các tập truyện ngắn, kịch, tạp văn của TạDuy Anh: Ngẫu hứng sáng, tra,chiều, tối; Ba đào ký; Trò đùa của số phận; Bố cục hoàn hảo; Bức tranh của em gái tôi 4.3. Những sáng tác của các tác giả cùng thời với TạDuyAnh để so sánh, đối chiếu. 5. Phơng pháp nghiên cứu 6 Để hoàn thành luận văn này, chúng tôi đã sử dụng các phơng pháp nghiên cứu sau: phơng pháp phân tích, tổng hợp, phơng pháploại hình, phơng pháp thống kê - phân loại, phơng pháp so sánh, đối chiếu. 6. Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu, Kết luận và Tài liệu tham khảo, luận văn đợc triển khai qua 3 chơng: Chơng 1. Hành trình tiểuthuyết của TạDuyAnh Chơng 2. Thipháp nhân vật trong tiểuthuyếtTạDuyAnh Chơng 3. Thipháp trần thuật trong tiểuthuyếtTạDuyAnh 7 Chơng 1 Hành trình tiểuthuyết của TạDuyAnh 1.1. Vài nét về thipháptiểuthuyết và những nỗ lực cách tân của tiểuthuyết Việt Nam sau 1975 1.1.1. Vài nét về thipháptiểuthuyết Nghiên cứu tác phẩm văn học dới góc độ thipháp học nói chung, thiphápthểloại nói riêng không phải là vấn đề mới. Vài thập niên gần đây, lý thuyếtthipháp đã đợc sử dụng, soi chiếu nhiều hiện tợng văn học đơng đại, góp phần làm sáng tỏ nhiều vấn đề. Nhiệm vụ của thipháp học không phải là miêu tả tái hiện lại một cách giản đơn diện mạo hình thức cảm tính bề ngoài của thế giới nghệ thuật mà chủ yếu khám phá các quy luật nội tại tạo thành hình tợng ấy, chức năng biểu đạt cũng nh mã hoá nghệ thuật của nó, từ đó tạo sơ sở cho việc miêu tả cảm thụ cụ thể đợc sâu sắc [66, 31]. Tiểuthuyết là tác phẩm tự sự cỡ lớn có khả năng phản ánh hiện thực ở mọi giới hạn không gian và thời gian. Tiểuthuyết có thể phản ánh số phận của nhiều cuộc đời, những bức tranh phong tục, đạo đức xã hội, miêu tả các điều kiện sinh hoạt giai cấp, tái hiện nhiều tính cách đa dạng [33, 328]. Bàn về thipháptiểu thuyết, trớc đây đã có những quan niệm khá thống nhất. Phân biệt tiểuthuyết với truyện ngắn và các thểloại gần gũi khác, có những tiêu chí đã đợc định hình. Tiểuthuyếtnhìn con ngời ở góc độ đời t. Nếu sử thinhìn con ngời trong mối quan hệ với lịch sử, con ngời ở góc độ xã hội thìtiểuthuyết khai thác sâu vào thế giới bên trong, phần ngời nhất của con ngời. Thế giới ấy tiềm ẩn nhiều bí mật, riêng t của đời sống tâm hồn. Mối quan hệ đời t thể hiện rõ nhất phần nhân tính, nhân bản với những cảm xúc, tình cảm, t tởng mang nét riêng khó trộn lẫn. Mỗi khám phá của các nhà văn giúp ta hiểu thêm những điều bí ẩn, sâu xa và cũng đầy hấp dẫn. Đây là phần không trùng khít với con ngời địa vị xã hội. Chất văn xuôi là đặc trng thứ hai của tiểu thuyết. Nếu thơ đi sâu và thế giới cảm xúc thìtiểuthuyết tái hiện chân thực bức tranh đời sống đang diễn ra với đầy đủ con ngời, sự kiện, ngôn ngữ, không gian thời gian với tất cả sự phức 8 tạp của nó. Đọc tiểuthuyếtta cảm nhận tất cả cái xù xì, gân guốc, ngổn ngang bề bộn của cuộc đời. Cái cao cả, cái tầm thờng; cái nghiêm túc, cái u mua; cái bi, cái hài đều tìm thấy ở thểloại này. Chất văn xuôi mở ra một vùng tiếp xúc tối đa với thời hiện tại đang sinh thành làm cho tiểuthuyết không bị giới hạn vào nội dung phản ánh. Tính chất tự sự của tiểuthuyết làm nên khả năng tái hiện đời sống vừa khái quát vừa cụ thể. Con ngời nếm trải là đặc trng riêng của tiểu thuyết. Đặc trng này cho thấy, con ngời luôn lớn lên trong t duy, trong ý thức. Cũng có nghĩa là tính cách tâm hồn con ngời luôn vận động trôi chảy nh một dòng sông. Trong truyện cổ tích, ta gặp nhân vật mặt nạ, không có ý thức. Nhân vật trong cổ tích hoặc tốt, hoặc xấu rõ ràng. Đó cũng là loại nhân vật không đợc miêu tả tâm trạng nội tâm. Nhân vật trong văn học trung đại cũng luôn đợc định hình tính cách ngay từ đầu. Nhân vật có vận động cũng trong một cái khuôn sẵn có mà thôi. Vì vậy, xác định nhân vật chính diện hay phản diện không khó. Các nhà văn hiện đại luôn chú ý đến sự logíc trong phát triển tính cách nhân vật. Sự phát triển tính cách luôn theo một quy luật nhất định. Tuy vậy, ở mỗi trào lu văn học, biểu hiện của con ngời nếm trải có khác nhau. Nhân vật của chủ nghĩa lãng mạn cũng t duy nhng luôn bị sự can thiệp bởi ý chí các nhân, bởi ý tởng nghệ thuật của ngời cầm bút. Tốt hay xấu trong văn học lãng mạn không rõ ràng chỉ có những độc đáo về tình cảm là thờng đợc khai thác rất rõ. Chủ nghĩa hiện thực xây dựng nhân vật gắn phân tích tâm lý với phân tích xã hội. Đến tiểuthuyết hiện đại, các nhà văn đi sâu phân tích tâm lý, nội tâm. Mọi hoạt động của nhân vật đều có sự chuẩn bị tâm lý. Nhà văn trong sự phản ánh của mình luôn giúp ngời đọc hiểu ra hoặc qua đó mà suy ra lôgic của mọi hành động cử chỉ của nhân vật. Gắn với đặc điểm này, kinh nghiệm sống cá nhân của nhà văn có vai trò đặc biệt trong tiểu thuyết. Nhân vật tiểuthuyết không bó cứng trong khuôn khổ chật chội. Ngời đọc cũng không thể lờng đợc những điều sẽ xảy ra trong t- ơng lai. Đọc tiểuthuyết luôn là sự khám phá những cánh cửa bí mật của tâm hồn con ngời đang còn ở phía trớc. Sự gia tăng các yếu tố ngoài cốt truyện làm cho tiểuthuyết phản ánh cuộc sống chân thực hơn. Trong tác phẩm văn học trung đại, các yếu tố của cốt truyện thờng có khuôn sẵn, thậm chí có thể vay mợn. Tiểuthuyết hiện đại 9 không chấp nhận điều đó. Có nhiều chi tiết thừa nhng không thể thiếu trong việc thể hiện chủ đề, t tởng. Có thể kể đến các yếu tố nhiên nhiên, môi trờng sống, cả những đoạn triết lý, bình luận, rẽ ngang đem đến cho tác phẩm những ý nghĩa bất ngờ. Nếu đọc tiểuthuyết của TạDuy Anh, ngời đọc thấy rất rõ tính chất này. Nhà văn không ngại can thiệp vào câu chuyện. Mỗi tiểuthuyết đều xuất hiện lời đề từ nh khơi gợi ngời đọc bớc vào thế giới nghệ thuật hấp dẫn. Trong Đi tìm nhân vật còn xuất hiện cả phần phụ lục với 4 truyện cổ tích đợc ghi lại. Sự gia tăng các yếu tố ngoài cốt truyện bao giờ cũng góp phần làm sâu sắc thêm chủ đề tác phẩm. Rút ngắn khoảng cách trần thuật là yếu tố có thể thấy rõ nhất khi so sánh tiểuthuyết với sử thi. Nếu ở sử thi, khoảng cách xa giữa ngời trần thuật và nội dung trần thuật tạo ra sự ngỡng mộ, thành kính đợc gọi là khoảng cách sử thithì trong tiểuthuyết khoảng cách ấy bị rút ngắn. Khi khoảng cách giữa ngời kể chuyện và nhân vật bị xoá đi trong cảm nhận và miêu tả, cho phép nhà văn dùng kinh nghiệm của mình để lý giải nhân vật, nhìn ngắm nhân vật một cách gần gũi, suồng sã. Các nhà tiểuthuyết phơng Tây từthế kỷ XVIII XIX đã cho rằng nhân vật tiểuthuyết không nên là anh hùng trong cái nghĩa sử thi và bi kịch của từ đó mà nên thống nhất trong bản thân các nét vừa chính diện vừa phản diện, vừa tầm thờng, vừa cao cả, vừa buồn cời vừa nghiêm túc. Nhân vật trở nên gần gũi. Nhà văn hiểu nhân vật bằng chính kinh nghiệm sống của mình, thậm chí hoá thân vào nhân vật. Nhờ đó, tiểuthuyết trở thành một thểloại dân chủ, viết về cả những điều lâu nay từng bị cấm kị, hạ bệ những điều vốn đợc bao bọc bởi sự hào nhoáng do chính con ngời tạo ra. Trong thế giới của tiểu thuyết, nhà văn không đứng cao hơn nhân vật. Nhân vật cũng bình đẳng trong miêu tả của nhà văn. Tất cả nh đợc phơi ra trớc ánh nắng mặt trời. Tiểuthuyết không né tránh việc miêu tả những tình cảm riêng t của con ngời, thâm nhập vào chốn phòng the, miêu tả thân xác ngời phụ nữ, khám phá cuộc sống đời th- ờng của những đấng bậc. Tiểuthuyết là thểloại có khả năng tổng hợp nhiều nhất các khả năng nghệ thuật của các thểloại văn học khác. Vì thế ngời ta có thểtừ cách viết mà đặt tên gọi thể hiện sự tổng hợp tuyệt vời đó. Có cuốn tiểuthuyết giầu chất thơ (chất trữ tình) nh sáng tác của Nguyên Hồng; chất triết lý có nhiều trong tiểu 10