(Luận văn thạc sĩ) gia đình của người pà thẻn ở xã hồng quang, huyện lâm bình, tỉnh tuyên quang truyền thống và biến đổi

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - LÊ THỊ THANH GIA ĐÌNH CỦA NGƢỜI PÀ THẺN Ở XÃ HỒNG QUANG, HUYỆN LÂM BÌNH, TỈNH TUYÊN QUANG: TRUYỀN THỐNG VÀ BIẾN ĐỔI LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Dân tộc học Hà Nội - 2013 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - LÊ THỊ THANH GIA ĐÌNH CỦA NGƢỜI PÀ THẺN Ở XÃ HỒNG QUANG, HUYỆN LÂM BÌNH, TỈNH TUYÊN QUANG: TRUYỀN THỐNG VÀ BIẾN ĐỔI Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Dân tộc học Mã số: 60 22 70 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Lâm Bá Nam Hà Nội - 2013 DANH MỤC BẢNG BIỂU Trang Bảng 1.1 Kết điều tra dân số theo dân tộc cụ thể thôn 20 Bảng 1.2 Cơ cấu thành phần tộc ngƣời thôn Thƣợng Minh, xã Hồng Quang, 21 huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang Bảng 2.1 Ngƣời định hôn nhân ông (bà) xã hội truyền thống 41 Bảng 4.1 Số hệ hộ gia đình ngƣời Pà Thẻn xã Hồng Quang, 79 huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang Bảng 4.2 Mong muốn sống già? 80 Bảng 4.3 Số ngƣời hộ gia đình 83 Bảng 4.4 Phân cơng lao động gia đình 85 Bảng 4.5 Ngƣời định hôn nhân niên 86 Bảng 4.6 Quan niệm sinh trai gái ngƣời Pà Thẻn 90 Bảng 4.7 Cơ cấu giới tính (nam/nữ) qua tổng điều tra dân số 90 Bảng 4.8 Mức độ quan tâm cha mẹ đến việc học 95 MỤC LỤC Mở đầu Trang Chƣơng CƠ SỞ LÝ THUYẾT, TỔNG QUAN VỀ TÀI LIỆU, ĐỊA BÀN VÀ TỘC NGƢỜI NGHIÊN CỨU 1.1 Cơ sở lý thuyết số khái niệm 1.1.1 Cơ sở lý thuyết 1.1.2 Một số khái niệm 10 1.2 Tổng quan nghiên cứu gia đình ngƣời Pà Thẻn 12 1.2.1 Những nghiên cứu gia đình 12 1.2.2 Những nghiên cứu ngƣời Pà Thẻn 14 1.3 Khái quát địa bàn nghiên cứu ngƣời Pà Thẻn xã Hồng 15 Quang, huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang 1.3.1 Điều kiện tự nhiên, môi trƣờng vùng ngƣời Pà Thẻn cƣ trú 15 1.3.2 Tên gọi, nguồn gốc tộc ngƣời dân số ngƣời Pà Thẻn 17 1.3.3 Khái quát đặc điểm kinh tế, văn hóa, xã hội tộc ngƣời 21 Chƣơng CẤU TRÚC, QUY MÔ, QUAN HỆ VÀ CHỨC NĂNG CỦA 31 GIA ĐÌNH 2.1 Cấu trúc gia đình 31 2.2 Quy mơ gia đình 36 2.3 Quan hệ gia đình 38 2.4 Các chức gia đình 43 Chƣơng CÁC NGHI LỄ TRONG CHU KÌ ĐỜI NGƢỜI CỦA GIA ĐÌNH 52 3.1 Nghi lễ sinh đẻ nuôi dạy 52 3.2 Nghi lễ cƣới xin 58 3.3 Nghi lễ ma chay 67 Chƣơng NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH NGƢỜI PÀ THẺN VÀ 78 MỘT SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA HIỆN NAY 4.1 Những biến đổi cấu trúc, quy mô, mối quan hệ, chức năng, nghi 78 lễ phong tục gia đình 4.1.1 Những biến đổi cấu trúc quy mơ gia đình 78 4.1.2 Những biến đổi quan hệ gia đình 84 4.1.3 Những biến đổi chức gia đình 89 4.1.4 Những biến đổi nghi lễ chu kì đời ngƣời gia đình 97 4.2 Nguyên nhân biến đổi 105 4.2.1 Tác động từ quan điểm Đảng sách Nhà nƣớc 105 4.2.2 Tác động từ điều kiện kinh tế - xã hội 107 4.2.3 Tác động từ giao thoa văn hóa 108 4.3 Một số vấn đề đặt 110 Kết luận 114 Tài liệu tham khảo 117 Phụ lục 121 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Việt Nam q trình cơng nghiệp hố, đại hố hội nhập tồn diện, sâu rộng Q trình tác động đến lĩnh vực đời sống xã hội, dẫn đến biến đổi thiết chế xã hội truyền thống Gia đình thiết chế xã hội - văn hoá đặc thù Với tƣ cách tế bào xã hội, gia đình có vai trị quan trọng việc hình thành nuôi dƣỡng nhân cách ngƣời Đồng thời, gia đình nơi bảo lƣu nhiều giá trị văn hóa truyền thống, có ảnh hƣởng lớn đến lƣu giữ phát triển văn hoá tộc ngƣời Trong trình đổi hội nhập nay, gia đình đối tƣợng chịu tác động mạnh mẽ có biến đổi lớn lao chuyển đất nƣớc Với dân số 6.811 ngƣời [38, tr135], Pà Thẻn đứng thứ 41/54 dân tộc nƣớc Địa bàn cƣ trú chủ yếu ngƣời Pà Thẻn hai tỉnh Hà Giang (5.771 ngƣời), Tuyên Quang (877 ngƣời) [38, tr.150,153] thƣờng nơi đặc biệt khó khăn Nhƣ dân tộc anh em khác, ngƣời Pà Thẻn chịu tác động không nhỏ q trình đổi tồn cầu hóa Gia đình ngƣời Pà Thẻn - nơi lƣu giữ nhiều giá trị văn hóa truyền thống diễn thay đổi phát triển kinh tế - xã hội Trong nhiều thập kỉ qua, có khơng cơng trình nghiên cứu ngƣời Pà Thẻn, nhƣng chƣa có cơng trình chun khảo dân tộc học gia đình dân tộc Vì vậy, nghiên cứu gia đình biến đổi gia đình ngƣời Pà Thẻn nhiệm vụ cấp thiết, có ý nghĩa thực tiễn bảo lƣu phát triển giá trị văn hoá truyền thống tộc ngƣời trƣớc lốc tồn cầu hố đổi Xuất phát từ tình hình thực tế trên, tơi lựa chọn vấn đề: “Gia đình người Pà Thẻn xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang: truyền thống biến đổi” làm đề tài luận văn thạc sĩ Qua nghiên cứu này, góp thêm tƣ liệu gia đình ngƣời Pà Thẻn Việt Nam nói chung ngƣời Pà Thẻn Tuyên Quang nói riêng Trên sở nghiên cứu, luận văn yếu tố tích cực hạn chế gia đình truyền thống, biến đổi gia đình đại, góp phần bảo lƣu phát triển giá trị văn hố truyền thống gia đình ngƣời Pà Thẻn Việt Nam Câu hỏi nội dung nghiên cứu Trong q trình thực đề tài, chúng tơi xác định số câu hỏi nghiên cứu lấy làm sở quy chiếu cho trình nghiên cứu thực địa, thu thập thơng tin nhƣ phân tích số liệu Những câu hỏi nghiên cứu sở để xác định nội dung nghiên cứu luận văn, cụ thể nhƣ sau: Gia đình truyền thống người Pà Thẻn xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang? Đây câu hỏi thuộc dạng câu hỏi mô tả, sở định hƣớng trình nghiên cứu khảo sát thực địa Nội dung nghiên cứu câu hỏi nhằm làm rõ vấn đề gia đình truyền thống ngƣời Pà Thẻn (quan niệm gia đình, cấu trúc, quy mơ, quan hệ gia đình, chức gia đình nghi lễ gia đình) Gia đình người Pà Thẻn biến đổi so với gia đình truyền thống? Là câu hỏi thuộc dạng cấu trúc so sánh, câu hỏi nhằm phân tích biến đổi gia đình ngƣời Pà Thẻn trƣớc tác động nhiều yếu tố, trực tiếp tác động từ biến đổi kinh tế - xã hội Đây câu hỏi quan trọng mục đích mà luận văn muốn hƣớng đến Những nhân tố tác động đến biến đổi gia đình người Pà Thẻn quan niệm chủ thể văn hóa trước biến đổi ấy? Đây câu hỏi thuộc dạng cấu trúc, với mục đích tìm nguyên nhân nhân tố tác động đến gia đình, dẫn đến biến đổi gia đình ngƣời Pà Thẻn Đồng thời, tìm hiểu tâm tƣ, nguyện vọng, thái độ ngƣời Pà Thẻn trƣớc biến đổi gia đình họ Đối tƣợng, phạm vi địa bàn nghiên cứu - Đối tƣợng nghiên cứu đề tài gia đình ngƣời Pà Thẻn, bao gồm vấn đề bản: quan niệm, cấu trúc, quy mơ, quan hệ gia đình, chức nghi lễ gia đình - Phạm vi nghiên cứu đề tài gia đình truyền thống biến đổi thời đại, nên khung giới hạn truyền thống trƣớc năm 1986 (gắn với công đổi đất nƣớc) Tuy nhiên, biến đổi trình, nên niên đại mang tính chất tƣơng đối Thực chất, biến đổi gia đình ngƣời Pà Thẻn xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình, tỉnh Tun Quang nhận thấy rõ nét khoảng vài thập niên gần (từ khoảng năm 90 kỷ XX trở lại đây) - Địa bàn nghiên cứu luận văn xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang Đây địa bàn cƣ trú tập trung cƣ trú lâu đời ngƣời Pà Thẻn, bảo lƣu nhiều giá trị văn hoá tộc ngƣời Phƣơng pháp nghiên cứu Phƣơng pháp chủ đạo đƣợc sử dụng luận văn điền dã dân tộc học, để thu thập đƣợc thông tin đầy đủ, đa chiều, chân thực có giá trị, chúng tơi vận dụng số kỹ nhƣ sau: - Quan sát: kỹ phục vụ mục đích khái qt cảnh quan, mơi trƣờng cƣ trú, cách bố trí làng bản, lối sinh hoạt thành viên gia đình ngƣời Pà Thẻn giao tiếp họ cộng đồng Kỹ quan sát giúp thu thập thông tin ban đầu đối tƣợng nghiên cứu để định hƣớng xác vấn đề câu hỏi nghiên cứu đặt - Quan sát tham dự: với mục đích nghiên cứu thơng qua trải nghiệm thực tế thực địa, trực tiếp tham gia vào hoạt động sản xuất sinh hoạt hàng ngày hộ gia đình, quan sát tham dự nghi lễ gia đình Thơng qua kĩ này, thiết lập đƣợc mối quan hệ thân thiết với cộng đồng ngƣời Pà Thẻn Hồng Quang có thơng tin đáng tin cậy phục vụ cho đề tài nghiên cứu - Điều tra theo bảng hỏi: điều kiện đặc thù đối tƣợng nghiên cứu (đa số ngƣời dân đọc viết tiếng phổ thông) nên chủ yếu sử dụng bảng hỏi bán cấu trúc, tức vấn trực tiếp kết hợp với bảng hỏi Kết điều tra theo bảng hỏi đƣợc tiến hành xử lý số liệu phân tích định lƣợng kết hợp với kết định tính - Phỏng vấn: gồm vấn bán cấu trúc, vấn sâu (chọn đại diện theo tuổi, giới, nghề nghiệp) vấn ngẫu nhiên (với hai loại hình vấn cá nhân vấn nhóm) Trong q trình nghiên cứu thực địa, chúng tơi tiến hành vấn bán cấu trúc hộ gia đình Pà Thẻn xã Hồng Quang nhiều vấn ngẫu nhiên, vấn nhóm Để đảm bảo tính tồn diện khách quan, chúng tơi trọng đến tính đại diện ngƣời cấp tin Cụ thể, vấn đối tƣợng: thầy cúng, trƣởng họ, trƣởng thôn, ngƣời làm cơng tác xã hội (phụ nữ, văn hóa), cán y tế, cán quyền địa phƣơng ngƣời dân xã Hồng Quang - Hồi cố: thông qua vấn hồi cố ngƣời cao tuổi cộng đồng nghiên cứu để tái lại gia đình truyền thống ngƣời Pà Thẻn thu thập thông tin đánh giá, nhận xét biến đổi gia đình đại Phƣơng pháp hồi cố đƣợc áp dụng kết hợp trình vấn với đối tƣợng ngƣời già ngƣời trung tuổi - So sánh: trình nghiên cứu, luận văn sử dụng phƣơng pháp so sánh truyền thống thấy đƣợc biến đổi gia đình ngƣời Pà Thẻn Bên cạnh đó, luận văn cịn tham khảo ý kiến chuyên gia nhằm bổ sung kiến thức cịn thiếu sót q trình triển khai thực đề tài Nguồn tƣ liệu luận văn - Nguồn tƣ liệu luận văn đƣợc thu thập qua đợt điền dã dân tộc học từ tháng 9/2011 đến tháng 3/2013 Thông qua phân tích, xử lý số liệu định lƣợng định tính, chủ yếu qua vấn sâu thảo luận nhóm, quan sát, điều tra xã hội học … với ngƣời dân hộ gia đình địa bàn nghiên cứu, đặc biệt ngƣời có uy tín hiểu biết cộng đồng ngƣời Pà Thẻn xã Hồng Quang - Kế thừa kết nghiên cứu đƣợc công bố gia đình ngƣời Pà Thẻn có liên quan đến nội dung nghiên cứu luận văn - Các nguồn tài liệu thống kê Trung ƣơng địa phƣơng liên quan đến đề tài nghiên cứu Bố cục luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, Phụ lục, luận văn đƣợc kết cấu thành chƣơng: Chƣơng Cơ sở lý thuyết, tổng quan tài liệu, địa bàn tộc ngƣời nghiên cứu Chƣơng Cấu trúc, quy mô, quan hệ chức gia đình Chƣơng Các nghi lễ chu kì đời ngƣời gia đình Chƣơng Những biến đổi gia đình ngƣời Pà Thẻn số vấn đề đặt 10 PHIẾU ĐIỀU TRA HỘ GIA ĐÌNH Đề tài: Gia đình ngƣời Pà Thẻn xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình, tỉnh Tun Quang: Truyền thống biến đổi Thơng tin ngƣời trả lời: Tên ngƣời trả lời:………………………………………………………… Giới tính: Nam Nữ Tuổi:………………………………………………………………………… Nơi ở:………………………………………………………………………… Câu 1: Gia đình có ……ngƣời thơng tin chung thành viên: STT Họ tên Quan hệ với chủ hộ Giới tính 10 137 Tuổi Tình trạng nhân Trình độ học vấn Nghề nghiệp Câu 2: Ơng (bà) mong muốn có ngƣời con? Theo quy định nhà nƣớc Càng nhiều tốt Ý kiến khác:…………………………………………………………………… Câu 3: Theo ông (bà), việc sinh trai, gái là: Con Rất quan trọng Bình thƣờng Quan trọng Không quan trọng Con trai Con gái Câu 4: Theo ông (bà), việc dạy dỗ chăm sóc từ nhỏ có ý nghĩa nhƣ đến trƣởng thành cái? Con Rất quan trọng Bình thƣờng Khơng trọng quan Khơng quan tâm Con trai Con gái Câu 5: Khi đến tuổi học, ông (bà) thƣờng quan tâm đến việc học nhƣ nào? Giao hoàn toàn việc dạy học cho nhà trƣờng Kết hợp chặt chẽ với nhà trƣờng để dạy Để tự học Câu 6: Ông (bà) mong muốn học đến cấp nào? Con Hết cấp Hết cấp Hết cấp Con trai Con gái 138 THCN, Cao đẳng Đại học Câu 7: Khi đến tuổi trƣởng thành, ông (bà) thƣờng dạy bảo điều gì? Con trai:…………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… Con gái:…………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… Câu 8: Sau lập gia đình riêng, ông (bà) thƣờng giúp đỡ nhƣ nào? Để tự lập hoàn toàn Vẫn thƣờng xuyên giúp đỡ: Chăm sóc cháu Làm việc nhà Hỗ trợ kinh tế Khác:……………………………………… Câu 9: Khi già, ông (bà) mong muốn sống ai? Con trai đầu Con đƣợc Con trai út Ở riêng Con gái đầu Ở luân phiên với Con gái út Khác Câu 10: Trong gia đình ơng (bà), hoạt động kinh tế chính? Nơng – lâm nghiệp Thủ cơng nghiệp Buôn bán Khác…………………… Câu 11: Thu nhập gia đình nhƣ nào? Đủ sống Thiếu thốn Có tích lũy 139 Câu 12: Việc phân cơng lao động gia đình ơng (bà) nhƣ nào? Công việc Chồng Vợ Hai vợ chồng I Làm ruộng, nƣơng Cày, bừa, làm đất Chọn mua giống Gieo, ủ Cấy, trồng Làm cỏ Phun thuốc trừ sâu Lo thủy lợi Thu hoạch Vận chuyển Đổi, bán II Chăn nuôi Trâu, bò… Lợn, gà, vịt… Cá III Kinh tế chiếm đoạt Săn bắt (bắn) Hái lƣợm III Thủ công nghiệp Dệt, may Đan lát IV Nội trợ Nấu cơm, rửa bát Dọn dẹp nhà cửa Chăm sóc V Những việc khác Tiếp khách Họp thôn Họp phụ huynh 140 Con trai Con gái Bố (Ông) Mẹ (Bà) Ngƣời khác Câu 13: Ơng (bà) thấy việc phân cơng lao động gia đình nhƣ nào? Hợp lý Khơng hợp lý Câu 14: Ơng (bà) biết đến thơng tin bình đẳng nam - nữ qua nguồn nào? Hội phụ nữ Đoàn niên Các họp thôn, xã Nguồn khác:………………… Câu 15: Trong gia đình ơng (bà) nay, mối quan hệ vợ - chồng diễn nhƣ nào? Vợ phải theo định chồng Chồng phải theo định vợ Hai vợ chồng bình đẳng gia đình Câu 16: Trong gia đình ông (bà) nay, mối quan hệ cha mẹ diễn nhƣ nào? Con phải nghe theo định bố mẹ Bố mẹ tôn trọng quyền tự Bố mẹ định Câu 17: Khi gia đình khác dịng họ có việc, ơng (bà) thƣờng giúp đỡ cách nào? Giúp sức, làm Giúp đỡ tiền, Thăm hỏi Khác………………………… Câu 18: Quan hệ gia đình hai bên thơng gia diễn nhƣ nào? Thƣờng xuyên thăm hỏi Chỉ thăm hỏi có việc quan trọng Khơng qua lại nhà Khác:…………………………………………………………………………… 141 Câu 19: Khi nhà hàng xóm có việc, ơng (bà) thƣờng chia sẻ nhƣ nào? Chủ động giúp đỡ theo khả Chỉ giúp đỡ đƣợc đề nghị Không quan tâm Câu 20: Khi thôn, xã tổ chức lễ hội, gia đình ơng (bà) tham gia nhƣ nào? Chủ động, tích cực tham gia Chỉ tham gia đƣợc phân công Tham gia cho vui Không quan tâm Câu 21: Khi kết hôn, ông (bà) muốn kết hôn với ngƣời: Cùng dân tộc Khác dân tộc Khơng phân biệt Hoặc: Ơng (bà) mong muốn kết với ngƣời: Cùng dân tộc Khác dân tộc Không phân biệt Câu 22: Ai ngƣời định hôn nhân ông (bà)? STT Ngƣời định hôn nhân Bố mẹ định hoàn toàn Bố mẹ định, nhƣng có bàn bạc với Con lựa chọn, có hỏi ý kiến bố mẹ Con định hoàn toàn Những ngƣời khác định (ông cậu…) (Trong trƣờng hợp: bố mẹ định nhƣng khơng theo cách giải nào?) 142 Câu 23: Sau cƣới, ông (bà) muốn cƣ trú đâu? Ra riêng Bên nhà vợ Bên nhà chồng Luân cƣ Câu 24: Những tiêu chuẩn để chọn bạn đời là: Bạn gái Bạn trai Thủy chung Thủy chung Xinh đẹp Đẹp trai Ngoan hiền Hiền lành Khỏe mạnh Khỏe mạnh Đảm Chăm làm việc Có học thức Có học thức Có nghề nghiệp ổn định Có nghề nghiệp ổn định Câu 25: Theo ông (bà), nghi lễ đám cƣới đƣợc thực nhƣ nào? Còn thực nhƣ truyền thống Chỉ thực nghi thức truyền thống mang tính hình thức Khơng cịn thực nhƣ truyền thống Câu 26: Ơng (bà) có nhận xét thay đổi đám cƣới nay: Trang phục:……………………………………………………………………… Nghi thức tiến hành:……………………………………………………………… Phong tục:………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… 143 Câu 27: Hiện ngƣời Pà Thẻn cịn thực kiêng kị sinh đẻ khơng? Khơng Cịn Là kiêng kị gì? …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… Câu 28: Ơng (bà) có nhận xét kiêng kị sinh đẻ theo truyền thống ngƣời Pà Thẻn? …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… Câu 29: Khi ốm đau, ông (bà) thƣờng chữa bệnh cách nào? Đến trạm xá Đến nhà thầy lang Tự chữa Cúng bái Câu 30: Theo ông (bà), nghi lễ đám ma đƣợc thực nhƣ nào? Còn thực nhƣ truyền thống Chỉ thực theo truyền thống mang tính hình thức Khơng cịn thực nhƣ truyền thống Câu 31: Ơng (bà) có nhận xét thay đổi đám ma nay? Nghi thức: ………………………………………………………………………… Kiêng kị:.…………………………………………………………………………… 144 Câu 32: Quan niệm ông (bà) ngƣời khuất gia đình? Ln có mối quan hệ thƣờng xuyên với ngƣời sống Ngƣời sống phải quan tâm đến ngƣời chết Khơng có mối quan hệ với Câu 33: Theo ông (bà), Quy ƣớc ma chay, cƣới xin thôn với quy định có phù hợp với điều kiện kinh tế truyền thống văn hóa ngƣời Pà Thẻn khơng? Rất phù hợp Tƣơng đối phù hợp Khơng phù hợp Ý kiến khác………………………… Câu 34: Ơng (bà) đƣa đề xuất, kiến nghị nhằm phát huy tối đa giá trị văn hóa quý báu gia đình truyền thống ngƣời Pà Thẻn ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… Xin chân thành cảm ơn! 145 UBND XÃ HỒNG QUANG CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc THƠN THƢỢNG MINH Thơn Thượng Minh, ngày 25 tháng năm 2002 QUY ƢỚC Thôn Thƣợng Minh - xã Hồng Quang - huyện Chiêm Hóa - tỉnh Tuyên Quang (Ban hành kèm theo Quyết định số 2783/QĐ-UB ngày 26 tháng 11 năm 2002 UBND huyện Chiêm Hóa) Thơn Thƣợng Minh cụm dân cƣ sống thƣa thớt Có 97 hộ, 604 chung sống đoàn kết dân tộc: Pà Thẻn, Thủy, Dao, Hmơng Để đảm bảo giữ gìn phát huy phong, mỹ tục, thực nếp sống văn minh ứng xử, giao tiếp, ăn, ở, lại, xóa bỏ hủ tục, phát triển hoạt động văn hóa lành mạnh, xây dựng phát huy tình làng nghĩa xóm, đoàn kết, tƣơng thân, tƣơng ái, hỗ trợ, giúp đỡ lẫn cộng đồng dân cƣ; thực tốt sách xã hội Đảng Nhà nƣớc Thôn Thƣợng Minh xây dựng Quy ƣớc gồm chƣơng, điều cụ thể nhƣ sau: Chương I: XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VĂN HĨA Điều 1: Có 100% số hộ đăng ký xây dựng Gia đình văn hóa Hàng năm có từ 70% hộ gia đình đạt tiêu chuẩn Gia đình văn hóa, thơn đạt tiêu chuẩn thơn văn hóa Điều 2: Mọi gia đình sống hịa thuận, hạnh phúc, tiến bộ, kính nhƣờng dƣới, giữ gìn gia phong tốt đẹp, đồn kết với thơn, xóm, có tinh thần giúp đỡ lẫn Điều 3: Chấp hành tốt đƣờng lối Đảng, sách pháp luật Nhà nƣớc, tham gia đầy đủ phong trào thơn, xóm, cấp đề (mỗi gia đình thực sinh đẻ có kế hoạch, khơng có người sinh thứ 3) Hoàn thành nghĩa vụ thuế Nhà nƣớc; giữ gìn vệ sinh chung thơn, xóm; thực cơng trình hợp vệ sinh sử dụng nguồn nƣớc Gia đình khơng có ngƣời độ tuổi mù chữ, trẻ em đƣợc học độ tuổi, thực phổ cập THCS tiến tới phổ cập THPT Điều 4: Hộ đến nhập thôn phải có đầy đủ điều kiện pháp lý Chương II: 146 XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA Điều 5: Bảo vệ cơng trình văn hóa - xã hội: Mọi ngƣời phải có trách nhiệm bảo vệ cơng trình văn hóa, sở hạ tầng đƣợc đầu tƣ xây dựng phục vụ cho phát triển kinh tế - xã hội địa phƣơng Điều 6: Về việc tang: - Việc tang nghi thức bày tỏ đau buồn, lòng thƣơng tiếc tƣởng nhớ chân thành ngƣời sống với ngƣời chết Việc phúng viếng, thăm hỏi thể thƣơng tiếc cháu, họ hàng ruột thịt, tình cảm họ, ngồi thơn bạn bè xa gần tƣởng nhớ đến ngƣời khuất, nên phải tổ chức chu đáo, khoa học, văn minh, tiết kiệm - Hộ có ngƣời chết, gia đình thân nhân ngƣời chết phải khai báo, khai tử, báo cho trƣởng thôn ban lễ tang thôn bàn thống cách tổ chức lễ tang gia đình - Ngƣời chết phải đƣợc mai táng chậm không 24 (nếu bị bệnh dịch truyền nhiễm phải mai táng sớm hơn) - Việc phúng viếng: thơn có dân tộc nhƣ : Pà Thẻn, Thủy, Dao Hmông Tuy phong tục khác nhau, nhƣng việc phúng viếng ngƣời chết mang đồ chín dân tộc khơng có (nên thơn khơng xây dựng) - Đối với dân tộc Dao, ngƣời chết làm ma làm nhà mai táng cao 1,5 m làm ngày, đêm - Đối với dân tộc Hmơng, trƣớc có ngƣời chết ngƣời sống phải bón cơm cho ngƣời chết, nhƣng tự xóa bỏ - Đối với dân tộc Pà Thẻn, dân tộc Thủy dân tộc Hmơng: có ngƣời chết làm ma (đặc biệt dân tộc làm ma đêm xong) việc phúng viếng anh em xa gần, mang hƣơng hoa, vật khác tùy hảo tâm ngƣời đến phúng viếng - Sử dụng trống kèn, băng nhạc phục vụ đám tang không trƣớc sáng sau 10 30 phút đêm - Không dùng thuốc đám tang Điều 7: Việc tổ chức lễ cƣới: Các đôi nam nữ niên đƣợc tự tìm hiểu thực tự nguyện xây dựng gia đình, khơng gị ép, xếp đặt (thực Luật hôn nhân 147 gia đình) Lễ cƣới đƣợc tổ chức trang trọng, lành mạnh, tiết kiệm, phù hợp với điều kiện gia đình, thể truyền thống văn hóa dân tộc, địa phƣơng - Phải đăng kí kết trƣớc tổ chức lễ cƣới - Không thách cƣới - Không cƣới tảo hôn - Không thách cƣới bạc trắng - Không biếu thịt - Lễ dạm ngõ, lễ hỏi có gà chai rƣợu Lễ cƣới tổ chức gọn nhẹ, tiết kiệm - Thời gian tổ chức không ngày - Không sử dụng thuốc đám cƣới - Sử dụng đĩa nhạc, băng hình phục vụ đám cƣới khơng sớm sáng không 23 đêm (sử dụng đĩa hình, băng hình danh mục quy định Nhà nước) - Tiền mừng thể tình cảm chân thành ngƣời đến dự, nhƣng tối đa không q 15.000đ (gia đình khơng mở sổ ghi tiền mừng) - Khơng đón thầy cúng lễ cƣới - Quy định số mâm cỗ lễ cƣới tối đa không 25 mâm - Không tổ chức ăn lại mặt ngày hôm sau - Khi làm rạp tổ chức lễ cƣới không cản trở đƣờng giao thông Điều 8: Các gia đình thơn phải tham gia buổi họp thơn đầy đủ, quy định, đóng góp đầy đủ khoản quy định thơn Nhà nƣớc Điều 9: Mọi ngƣời dân thôn phải tích cực chuyển dịch cấu trồng, vật ni; hộ đăng ký cấy lúa lai hàng năm phải đạt 60% trở lên; đa dạng hóa loại trồng, vật ni, phát triển kinh tế gia đình Phấn đấu thu nhập bình quân đầu ngƣời hàng năm đạt từ 300.000đ đến 400.000đ/ngƣời/tháng Giúp đỡ hộ nghèo thôn kinh nghiệm, kỹ thuật sản xuất Phấn đâu tăng hộ giàu, giảm hộ nghèo Các hộ gia đình phải chủ động cày lật đất ruộng sau thu hoạch xong 148 Tận dụng đất ruộng để làm vụ đơng, khơng để diện tích đất ruộng bỏ hoang Điều 10: Mọi ngƣời thơn động viên cháu tích cực học tập, khuyến khích em học tốt, hàng năm biểu dƣơng, khen thƣởng cháu đạt học sinh giỏi từ cấp huyện trở lên cháu thi đỗ vào đại học, giúp đỡ cháu em hộ gia đình nghèo hiếu học, học giỏi, gia đình đặc biệt khó khăn Điều 11: Vận động ngƣời gia đình khơng hút thuốc Điều 12: Nghiêm cấm việc cá cƣợc, thu tiền hoạt động thể thao dƣới hình thức; kinh doanh tổ chức dịch vụ karaoke, chiếu phim video phải có giấy phép quan có thẩm quyền cho phép hành nghề đăng ký kinh doanh, sử dụng đĩa hình, băng hình danh mục quy định Nhà nƣớc, thời gian quy định thôn Chương III THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH DÂN SỐ - KHHGĐ Điều 13: Khơng mang thai trƣớc hôn nhân Điều 14: Không kết hôn trƣớc tuổi quy định (nam 20 tuổi, nữ 18 tuổi) Điều 15: Không đẻ sớm, đẻ nhiều, đẻ dày (thực sinh đẻ có kế hoạch, cặp vợ chồng có từ đến con) Điều 16: Vận động chị em phụ nữ thời gian mang thai phải tiêm phòng đầy đủ sinh sở y tế Điều 17: Trẻ em độ tuổi đƣợc tiêm chủng đầy đủ Chương IV: XÂY DỰNG KỶ CƢƠNG, TRẬT TỰ XÃ HỘI THÔN BẢN Điều 18: Cấm tệ nạn cờ bạc, nghiện hút: Cờ bạc, nghiện hút thói hƣ tật xấu, gây cho ngƣời lối sống suy thoái, đạo đức Từ cờ bạc, nghiện hút dẫn đến giả dối, lừa lọc; vợ chồng đồn kết, đói nghèo; gia đình lục đục, anh em họ hàng xa cách Thôn Thƣợng Minh không đƣợc đánh bạc chứa chấp đánh bạc, mua bán, trộm cắp, sử dụng, tàng trữ, vận chuyển trái phép chất ma túy dƣới hình thức vi phạm tệ nạn xã hội khác Điều 19: Nạn trộm cắp: Trộm cắp thói hƣ tật xấu dẫn đến chây lƣời lao động, làm hƣ hỏng ngƣời, gây nghi ngờ lẫn nhau, tình làng nghĩa 149 xóm.Mọi ngƣời phải có tinh thần trách nhiệm giúp đỡ lẫn lúc khó khăn, phải đấu tranh với ngƣời thiếu trung thực để giữ gìn lối sống Đói cho sạch, rách cho thơm, bảo vệ an ninh trật tự thôn Nghiêm cấm lên án hành động có tính tắt mắt tham lam, hay vơ vét từ cá, rau đến tài sản tập thể hay cá nhân Điều 20: Bảo vệ, giữ gìn cơng trình cơng cộng: Nhà kho, hội trƣờng, cơng sở quan, trƣờng học, Nhà Văn hóa thôn bản, trạm chế biến, cột điện, dây điện trục đƣờng thơn tài sản dân, tiền dân, cơng sức ngƣời dân đóng góp xây dựng Mọi ngƣời tự giác bảo vệ đóng góp xây dựng cơng trình thủy lợi, giao thơng nơng thơn Khi có lụt bão, hỏa hoạn… ngƣời thôn phải giúp đỡ gia đình bị nạn Khơng đƣợc đổ đất, đổ rác thải đƣờng giao thông; không đƣợc tự ý lấn chiếm đƣờng giao thông làm nơi bán hàng, gây cản trở giao thông Không đƣợc đào bới gây hƣ hại trục đƣờng giao thông thôn; không đƣợc tự sử dụng trái phép tài sản công; khơng đƣợc trồng tre, cối, bờ rào có tính chất lấn chiếm đất ruộng, mƣơng phai, đƣờng giao thông; không đƣợc lấy cắp dây điện thoại, làm hƣ hỏng lƣới điện cao thế, hạ Không đƣợc tuốt lúa, phơi rơm rạ, kéo củi, làm nhà cản trở đƣờng giao thơng Điều 21: Ni chó: Góp phần tăng gia trông coi tài sản gia đình Phải tiêm phịng cho chó, đề phịng chó bị bệnh dại, khơng thả chó ngồi đƣờng Nếu chó cắn ngƣời phải có trách nhiệm bồi thƣờng theo quy định Điều 22: Gia súc, gia cầm: không đƣợc thả rông, phải chăn dắt cho phù hợp với điều kiện thơn phải đƣợc tiêm phịng theo Pháp lệnh thú y Điều 23: Đi lại ban đêm: Để giữ gìn trật tự trị an, an tồn thơn Từ 21 30 phút trở đi, ngƣời lại thơn phải có đèn sáng; từ 22 hàng quán phải đóng cửa; nhà có ngƣời lạ, ngƣời từ nơi khác đến ngủ qua đêm phải báo cáo với trƣởng thôn đăng ký tạm trú Điều 24: Thực cơng trình vệ sinh: 100% hộ gia đình sử dụng nguồn nƣớc sạch, xây dựng cơng trình vệ sinh đảm bảo quy định ngành y tế; 150 cơng trình nhƣ: chuồng lợn, chuồng trâu, nhà vệ sinh phải xa nhà Thƣờng xuyên thực vệ sinh công cộng: đƣờng làng, ngõ xóm phong quang, Chương V: NHỮNG QUY ĐỊNH KHEN THƢỞNG, HÌNH THỨC XỬ LÝ VÀ TỔ CHỨC THỰC HIỆN Điều 25: Về khen thƣởng: Cá nhân hộ gia đình thực tốt quy định Quy ƣớc Nếp sống văn hóa thơn đƣợc đề nghị xét khen thƣởng Điều 26: Hình thức xử lý: Các cá nhân hộ gia đình vi phạm điều quy định Quy ƣớc, tùy theo mức độ vi phạm phải chịu hình thức xử lý nhƣ sau: Nhắc nhở rút kinh nghiệm Kiểm điểm trƣớc nhân dân thơn, có cam kết hứa hẹn sửa chữa thông báo thôn Nếu vi phạm nghiêm trọng trƣởng thơn có trách nhiệm báo cáo cấp có thẩm quyền xử lý theo quy định pháp luật Điều 27: Tổ chức thực hiện: Quy ƣớc đƣợc hộ gia đình thảo luận trí thực thôn, đƣợc UBND huyện phê chuẩn cho ban hành thực Trong trình thực hiện, vấn đề chƣa phù hợp bổ sung, chỉnh sửa Trƣớc chỉnh sửa phải xin ý kiến cấp có thẩm quyền phê chuẩn Quy ƣớc, đƣợc hộ gia đình tham gia thảo luận thôn Khi chỉnh sửa phải thực quy trình, kỳ họp thơn phải đƣợc nhắc lại Quy ƣớc, tháng năm tiến hành sơ kết việc thực Quy ƣớc./ BÍ THƢ CHI BỘ TRƢỞNG THƠN (đã ký) (đã ký) Phù Đức Di Bàn Thị Tài TRƢỞNG BAN CÔNG TÁC MẶT TRẬN (đã ký) Ma Văn Nhiêu 151 ... GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - LÊ THỊ THANH GIA ĐÌNH CỦA NGƢỜI PÀ THẺN Ở XÃ HỒNG QUANG, HUYỆN LÂM BÌNH, TỈNH TUYÊN QUANG: TRUYỀN THỐNG VÀ BIẾN ĐỔI... Minh, xã Hồng Quang, 21 huyện Lâm Bình, tỉnh Tun Quang Bảng 2.1 Ngƣời định nhân ông (bà) xã hội truyền thống 41 Bảng 4.1 Số hệ hộ gia đình ngƣời Pà Thẻn xã Hồng Quang, 79 huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên. .. vấn đề gia đình truyền thống ngƣời Pà Thẻn (quan niệm gia đình, cấu trúc, quy mơ, quan hệ gia đình, chức gia đình nghi lễ gia đình) Gia đình người Pà Thẻn biến đổi so với gia đình truyền thống?