Đêm hội long trì từ tác phẩm văn học dến tác phẩm điện ảnh

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN TỐ VIỆT HƯƠNG “ĐÊM HỘI LONG TRÌ” TỪ TÁC PHẨM VĂN HỌC ĐẾN TÁC PHẨM ĐIỆN ẢNH LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HĨA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên – 2018 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN TỐ VIỆT HƯƠNG “ĐÊM HỘI LONG TRÌ” TỪ TÁC PHẨM VĂN HỌC ĐẾN TÁC PHẨM ĐIỆN ẢNH Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 8.220.121 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HĨA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Phạm Thị Phương Thái Thái Nguyên - 2018 i LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu trích dẫn có nguồn gốc rõ ràng Các kết nghiên cứu luận văn trung thực chưa cơng bố cơng trình khác Thái Nguyên, ngày 20 tháng năm 2018 Tác giả luận văn Nguyễn Tố Việt Hương ii LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn thạc sĩ này, tác giả xin trân trọng cảm ơn Ban Giám hiệu, Khoa Sau đại học, Khoa Báo chí - Truyền thơng Văn học, Trường Đại học Khoa học, Đại học Thái Nguyên Thầy, Cô giáo trực tiếp giảng dạy, giúp đỡ suốt trình học tập Đặc biệt, tác giả xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới giảng viên hướng dẫn PGS.TS Phạm Thị Phương Thái ln tận tình hướng dẫn, bảo suốt thời gian tác giả nghiên cứu hoàn thành luận văn Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn đến gia đình, người thân, bạn bè giúp đỡ, động viên, tạo điều kiện để tác giả hoàn thành luận văn Thái Nguyên, ngày 20 tháng năm 2018 Tác giả luận văn Nguyễn Tố Việt Hương iii MỤC LỤC Trang TRANG BÌA PHỤ LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii MỤC LỤC iii MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài - Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu 12 Nhiệm vụ nhiệm vụ nghiên cứu - 13 Phương pháp nghiên cứu: 14 Cấu trúc luận văn: 14 Đóng góp luận văn: 14 NỘI DUNG 16 Chương CỐT TRUYỆN TRONG TÁC PHẨM VĂN HỌC ĐÊM HỘI LONG TRÌ VÀ TÁC PHẨM ĐIỆN ẢNH CÙNG TÊN 16 1.1 Nghệ thuật chuyển thể cốt truyện Đêm hội Long Trì 16 1.1.1 Khái niệm Cốt truyện văn học điện ảnh 16 1.1.2 Sự tiếp thu sáng tạo đường dây cốt truyện chuyển thể Đêm hội Long Trì 22 1.2 Thời gian không gian nghệ thuật chuyển thể Đêm hội Long Trì 29 1.3 Đêm hội Long Trì - Từ văn truyện đến kịch phim - 40 Tiểu kết chương 47 Chương THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ 48 2.1 Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đêm hội Long Trì 48 2.1.1 Chúa Trịnh Sâm 50 2.1.2 Quận chúa Quỳnh Hoa 52 2.1.3 Tuyên phi Đặng Thị Huệ 54 iv 2.1.4 Quận mã Đặng Lân 55 2.1.5 Các nhân vật hư cấu: Nguyễn Mại Bảo Kim 58 2.2 Hệ thống nhân vật phim điện ảnh Đêm hội Long Trì - 62 2.2.1 Tuyên phi Đặng Thị Huệ 64 2.2.2 Quận mã Đặng Lân 66 2.2.3 Chúa Trịnh Sâm 68 2.2.4 Quận chúa Quỳnh Hoa 70 2.2.5 Các nhân vật khác: Bảo Kim Nguyễn Mại 73 Tiểu kết chương 75 Chương NGÔN NGỮ VĂN HỌC VÀ NGÔN NGỮ ĐIỆN ẢNH TRONG ĐÊM HỘI LONG TRÌ 77 3.1 Ngôn ngữ nghệ thuật tiểu thuyết Đêm hội Long Trì 77 3.1.1 Ngôn ngữ miêu tả 78 3.1.2 Ngôn ngữ đối thoại 82 3.2 Ngôn ngữ điện ảnh phim dã sử Đêm hội Long Trì 87 3.2.1 Ngơn ngữ thị giác (hình ảnh) 88 3.2.2 Ngôn ngữ thính giác (âm thanh) 107 3.2.3 Montage (Dựng phim) 111 Tiểu kết chương 113 KẾT LUẬN 114 TÀI LIỆU THAM KHẢO 116 PHỤ LỤC v Hình 1: Bìa sách Đêm hội Long Trì Nhà xuất Kim Đồng ấn hành Tiểu thuyết: Đêm hội Long Trì Tác giả: Nguyễn Huy Tưởng Năm mắt: 1942 Năm xuất bản: 1944 Bản khảo sát: Năm 2016 - Nhà xuất Kim Đồng - Hà Nội vi Hình 2: Bìa đĩa phim truyện Đêm hội Long Trì Phương Nam Phim phát hành Phim điện ảnh: Đêm hội Long Trì Đạo diễn: Nghệ sĩ nhân dân Hải Ninh Biên kịch: Lê Phương - Hoàng Nhuận Cầm Diễn viên: Thế Anh vai Chúa Trịnh Sâm Tĩnh Đô Vương Lê Vân vai Tuyên phi Đặng Thị Huệ Thu Hà vai Quận chúa Quỳnh Hoa Hoàng Thắng vai Quốc cữu Đặng Lân Trọng Phan vai Nguyễn Mại Vũ Đình Thân vai Bảo Kim Và diễn viên khác… MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Trong loại hình nghệ thuật, nói, văn học điện ảnh hai loại hình tiêu biểu mang tính tổng hợp cao Chất liệu văn học ngơn từ, hay nói xác hơn, văn học sử dụng ngôn ngữ người làm phương tiện xây dựng hình tượng phản ánh sống Với lợi ngơn từ, có tính phi vật thể, miêu tả giới cách gián tiếp, văn học đề cập tới phương diện đời sống xã hội cách linh hoạt, đầy đủ xác Với khả phản ánh thực giới bên nội tâm bên người, văn học giống điểm giao thoa nhiều loại hình nghệ thuật, có tác động đến loại hình nghệ thuật khác, có điện ảnh Xuất vào cuối kỷ XIX, điện ảnh loại hình nghệ thuật trẻ, nhanh chóng trở thành loại hình quan trọng bậc xét tính quần chúng rộng lớn nó, đáp ứng cao nhu cầu thẩm mỹ thời đại Cũng văn học, điện ảnh xếp vào loại hình nghệ thuật tổng hợp Theo Henri Bernac, mang đến cho hàng triệu người xem “ngôn từ nhà văn, tranh họa sĩ, diễn xuất diễn viên sân khấu, giai điệu nhạc sĩ nhạc”[60] Chất liệu điện ảnh mang tính chất vật thể, hình ảnh âm thanh, hòa hợp thứ nghe thấy nhìn thấy, giống tái giới cụ thể để kể câu chuyện Bởi vậy, điện ảnh tiếp thu văn học yếu tố như: cốt truyện, nghệ thuật kể chuyện, hệ thống tu từ… để tạo nên tác phẩm độc đáo, hấp dẫn Ngược lại, văn học tiếp nhận nhiều khái niệm, thủ pháp từ điện ảnh như: điểm nhìn, cắt - ghép (montage) để cách tân nghệ thuật văn chương Giữa văn học điện ảnh, có mối quan hệ vừa khác biệt, vừa tương đồng, khả tái lại chân dung muôn mặt đời sống chiều sâu nội tâm người Nhà phê bình điện ảnh Pháp Jean Miltry nói: “Tiểu thuyết truyện kể tự cấu tạo giới, cịn điện ảnh giới tự cấu tạo thành chuyện kể”[62] Với đặc tính chịu ảnh hưởng loại hình khác chúng có thâm nhập, ảnh hưởng lẫn nhau, văn học lẫn điện ảnh mạnh riêng việc tạo dựng lại giới làm cho hình tượng nghệ thuật trở nên sống động, hữu hình Hay nói cách đơn giản, văn học có yếu tố điện ảnh, ngược lại, điện ảnh có yếu tố văn học Ngày nay, tác phẩm văn học chuyển thể điện ảnh xu hướng ngành công nghiệp phim ảnh nhiều quốc gia giới Mối lương duyên văn học điện ảnh tạo nên nhiều tác phẩm kinh điển lịch sử điện ảnh giới nói chung lịch sử điện ảnh Việt Nam nói riêng 1.2 Nguyễn Huy Tưởng (1912 - 1960) nhà văn, nhà viết kịch tiếng, khẳng định vị trí văn đàn Việt Nam trước sau Cách mạng tháng Tám (1945) So với tác giả thời, Nguyễn Huy Tưởng cầm bút muộn hơn, từ khoảng đầu năm 1940, với lối viết tài hoa, bút lực đĩnh đạc, dồi nhiệt huyết, di sản văn học mà ông để lại thực đáng trân trọng, không đa dạng đề tài, thể loại, mà đánh giá cao mặt tư tưởng nghệ thuật Ông viết nhiều thể loại: truyện ký, tiểu thuyết, kịch… với nhiều đề tài: từ đề tài lịch sử, Thăng Long - Hà Nội, chiến tranh vệ quốc đến đề tài dành cho thiếu nhi Thể loại nào, đề tài Nguyễn Huy Tưởng tạo dấu ấn riêng với tác phẩm xuất sắc, thể niềm khát khao mãnh liệt, muốn mượn văn chương để bày tỏ lịng u nước, “tơ điểm cho non sơng tịa đài hoa lệ lộng lẫy trần gian” (kịch Vũ Như Tơ) Trong đó, tác phẩm đề tài lịch sử ông có ảnh hưởng lớn văn đàn, cơng chúng yêu thích lối tiếp cận, miêu tả, phản ánh lịch sử cách độc đáo, tạo nên âm hưởng sử thi hùng tráng hòa quyện với cảm thức lãng mạn, trữ tình Ơng mệnh danh “nhà chép sử tác phẩm văn học” Nhà nghiên cứu - nhà phê bình văn học, tiến sĩ Nguyên An nhận xét: “Nếu khơng có Nguyễn Huy Tưởng văn học đại Việt Nam, mảng lịch sử - truyền thống, vơi bề thế, vẻ kỳ vĩ, tráng lệ chất bi thương hào hùng” [64] Có ý kiến cho rằng, Nguyễn Huy Tưởng “đã mở đầu cách thích đáng cho dịng văn PHỤ LỤC Bảng thống kê kiện diễn tiểu thuyết Đêm hội Long Trì phim điện ảnh Đêm hội Long Trì Chương - Đêm hội tổ chức tưn Nhóm Bảo Bảo Kim t - Cuộc gặ Quỳnh Ho tham gia tr Anh hội" đã, mặt ng - Bảo Kim bút chiến d I làm chủ nh - Đặng Lâ hiếp phụ n với nhóm vội c trơng thấy - Nhóm Bả Lân - Nguyễn M đuổi k Bảo Ki - Chúa Trị đến dự nhiệt - Chúa Trị vào cung nhóm Bảo Kim Mọi Nguyễn M - Thuật lại Nguyễn M tình thân g Kim - Cuộc gặp Nguyễn M II Sâm tự ta chàng c Xuân Ha chiến công yêu mến chàng b chàng làm - Nguyễn M tiếp tục tṛ huyên Ch biếu mẹ B Mại lên đư vợ - Bài phú Bảo Kim tiếng - Trong phủ Đặng Lân, dàn giới văn chương, người hầu gái phục dịch Cậu Trời thán phục song lo lắng Đặng Lân cáu, nhớ đến thay cho chàng thoát Quận chúa Quỳnh - Kể nguồn gốc xuất thân ngông cuồng, ác bá Đặng Lân - Đặng Lân tương tư Quỳnh Hoa, trút độc ác lên gia nhân Lòng Hoa Nghe lời tâng bốc bọn gia nhân, Đặng Lân làm phò mã, đồng thời thể mối hận thù với Nguyễn Mại, Bảo Kim Đặng Lân đầy thâm thù với - Trong phủ Chúa, Đặng Tuyên phi Trịnh Cán chơi đùa với Nguyễn Mại, Bảo Kim - Đặng Lân vào phủ chúa thăm Đặng Tuyên phi, xin chị giúp hỏi cưới Quận chúa Quỳnh Hoa III - Đặng Lân Chúa cung nữ, Đặng Lân đến Hai chị em bàn tính việc phế trưởng lập thứ Đặng Lân xin chị giúp cầu hôn, tính kế kết thêm phe cánh triều Hai người nhắc đến mối lo Bảo Kim, Nguyễn Trịnh ngự tới, hai người thưởng trà, chuyện trò đưa đẩy Mại Tun phi dị ý Tĩnh Đơ Vương, xin - Đặng Lân vừa rời có cưới Quỳnh Hoa cho Đặng Lân truyền ngọ Chúa Trịnh tới Trịnh Sâm có ý từ chối Đặng Thị Huệ sửa soạn tắm gội để - Bốn ngày sau, Đặng Thị Huệ ốm hầu Chúa Trịnh Sâm lo lắng đồng ý gả Quỳnh - Trịnh Sâm ngắm Đặng Thị Huệ Hoa cho Đặng Lân Thị Huệ nhân tắm mà mê đắm tình Hai người đà rèm pha Nguyễn Mại, song Trịnh mặn nồng không rời Sâm không để tâm - Đặng Thị Huệ định chạm tay vào viên minh châu gắn mũ Trịnh Sâm bị ngăn lại Thị Huệ không vui Khi Trịnh Sâm tháo viên ngọc đặt vào tay Thị - Lại nói Quỳnh Ho Long Trì, lịng tràn đầy hình ảnh Bảo Kim - Chúa Trịnh quan t hỏi han nhiều điều, son đáp giữ lễ Chia tay ch thu vào với nỗi b tưởng tháng phúc Rồi nàng lạ người phụ nữ xui C điều bạc ác IV - Cung nữ dâng Quỳnh lụa có thơ tứ tuyệt đề tặng Nàng cảm thấ dâng trào - Quốc mẫu đến thăm Nàng thuật lại giấc mơ Lân mà kinh hãi - Ác mộng thành thật Tin Trịnh Sâm đồng ý gả Quỳnh Hoa cho Quỳnh Hoa vui cha Đặng Lân lan truyền khắp thành - Quỳnh Hoa đau khổ Trịnh Sâm - Quỳnh Hoa vể cung rồi, Chúa đến gặp nàng an ủi Trịnh đứng nhìn theo mãi, tay - Nàng thấy thương cha nên định nhận lời lấy Đặng Lân Từ lúc cầm túi thêu mà mắt rưng rưng đó, Quỳnh Hoa khơng khóc lóc, - Đặng Tuyên phi ốm nặng, Trịnh than vãn nữa, thờ việc - Những tâm đầy nỗi niềm Quỳnh Hoa Bảo Kim, người mẹ Nàng đem kỷ vật Sâm lo lắng khôn nguôi Thị Huệ không ngừng mê sảng nhắc đến Đặng Lân Trịnh Sâm thấy có lỗi ngập tràn có hai người gửi trả Bảo - Trịnh Sâm đưa Thị Huệ vãn Kim cảnh thưởng trà hồ sen - Bảo Kim nhận kỷ vật Quỳnh Hoa gửi lại, đem đốt Chàng bạn bàn tính cứu Quận chúa Chúa Trịnh định gả Quỳnh Hoa cho Đặng Lân - Cung nữ Ái Thi báo tin cho Quỳnh Hoa Nàng than khóc không - Đặng Lân nghe tin Chúa đồng ý hê, tiếp tục ăn chơi phỡn - Thị Huệ chơi với trai Trịnh Cán Huy Quận Cơng xin yết kiến Hai người bàn mưu tính kế hãm hại Thế tử Tơng - Quỳnh Hoa liên tục mê sảng Trịnh Sâm vào thăm Quỳnh Hoa thương cha nên định theo ý đặt - Bảo Kim nhận lại kỷ vật từ tay cung nữ Quỳnh Hoa - Đã đến n Sâm nói ch Trung hầu Đúng l bắt gặp, đe thuận theo - Trịnh Sâm chầu, yê đến Qu động - Chúa cử Ngự sử Quận chúa V hầu trước - Đến chuyện vớ trước lúc v không muố cha quan t - Quỳnh H xuống khó - Ở phủ Đặ xếp Kim định sai người đ - Ở gian nhà bát giác cách lầu Quận Tập 2: Quả báo chúa độ hai mươi thước, Đặng Lân mở tiệc ăn nhậu với lũ gia nhân - Trinh Sâm từ lúc gái đẹp Cơn say lên, không kiềm nhớ thương Nghe Khê chế dục vọng Đến tỉnh Trung hầu vào cung báo tin Quận rượu, Đặng Lân rút dao chém giết chúa không ăn uống, buồn đám phụ nữ vừa ăn nằm với phiền, ơng thương xót - Thị Huệ đến vấn an Chúa Trịnh, - Quỳnh Hoa nhìn thấy hình dung sai người diễn trị cho chúa khy Đặng Lân đầy máu hét lên thất Hình ảnh người thiếu nữ dịu dàng khiến điên dịu lại - Đặng Lân tắm rửa xong, đặt Đặng Lân đắc ý lấy Quận chúa trở thành Quận mã, định bụng bày thêm trò lố bịch việc tồn thói ăn chơi - Lương Ngự sử Khê Trung hầu trò chuyện, cảm thấy nản chí trụy lạc, địi lên lầu gặp Quỳnh Hoa - Lương Ngự sử Khê Trung hầu trò chuyện, tiếc thương cho Quận chúa Đặng Lân tới, hai vị ngăn lại Đặng Lân kêu Chúa Trịnh khơng nghiêm để gái khổ, dân chúng khố Đặng Lân đến gõ cửa địi nói chuyện với Quỳnh Hoa không đồng ý người phá cửa, hai bên đụng độ, - Quận mã hậm hực quay tổ chức tiệc rượu dâm loạn Hết Đặng Lân giết chết hai vị đại thần - Đặng Lân xơng vào phịng ơm lấy Quỳnh Hoa, định ức hiếp nàng Vừa lúc nghe tiếng Bảo Kim Thảm thay, nhóm Bảo Kim toan tính cứu nàng bị bắt trói lại tiệc, Đặng Lân cho người bắt nhóm Bảo Kim, sau lại lên gọi cửa lầu Quận chúa Không chấp thuận, Đặng Lân kêu người phá cửa, hai bên đụng độ, Đặng Lân giết chết hai vị đại thần - Đặng Lân xơng vào phịng ơm lấy Quỳnh Hoa, định ức hiếp nàng Vừa lúc nàng nhìn thấy Bảo - Đặng Lâ chày sắt nệ Quận chúa nước cầu x dập, giày v - Nguyễn M thành binh xem xét đến 30 đ Nguyễn M chương trì chương tr đơn thấy trả - Chỉnh đố đến thăm m VI Bảo Kim b họ “cướ - Về phủ, N phúc đến g - Đêm ấy, Quận mã g - Nghe tin Đặng Lân tên ta báo tin Qu bỏ mặc Chàng tiến đến - Sau truy xét người cứu Bảo Kim Nguyễn Mại, Đặng Lân bày mưu tính kế để hại chàng Hắn vào phủ chúa trở đầy phấn khích, đặt tiệc ăn mừng Mấy ngày sau, Nguyễn Mại bị giáng hai cấp bị cấm không phạm đến hồng thân quốc thích - Hai tháng Thăng Long n bình Đặng Lân khơng khỏi phủ, sóng gió trở lại - Đặng Lân bọn gia nhân cờ giong trống mở, khiêng theo giường thất bảo, có đàn sáo nhã nhạc lên chùa Quan Thánh Đoạn sai người đến Thụy Khuê bắt Hồng Thị Ngọc đến hầu Cơ Ngọc bảo toàn trinh tiết - Nguyễn Mại nghe tin liền tay trừ hại cho dân Vợ chàng lo lắng hiểu lòng chồng Nguyễn Mại từ biệt vợ - Nguyễn Mại đến chùa Quan Thánh, múa kiếm xông vào, bọn gia binh Đặng Lân chạy tán loạn Nguyễn Mại cho người vây kín, xử án chỗ, cô Ngọc thực khai nắm tóc Đặng Lân, oai Cậu Nguyễn Trời Mại chém đầu Đặng Lân - Huy Quận cơng đến gặp Chúa Trịnh trình lên chứng ngụy tạo tội tạo phản Thế tử Tông, vu oan cho đại thần Hồng Lĩnh hầu Tuân Sinh hầu Nhân tiện, đề nghị giữ Nguyễn Mại trấn thủ kinh thành giáng cấp Quán Thánh Trước đi, cịn cần thận gọi thầy bói đến xem quẻ, nghe nói có lộc định xuất phủ - Lũ Đặng Lân mang theo giường thất bảo, trống giong cờ mở lên chùa Quán Thánh, lệnh cho - Trịnh Sâm cho thiết triều, xử Tông truất xuống làm người bắt cô Ngọc Thụy Khuê út, giam vào cung, xử Hồng Lĩnh hầu Tuân đến Sinh hầu tội chết - Nguyễn Mại phủ nghe - Đặng Lân phủ khơng che dấu khối trá tin báo Đặng Lân xuất phủ, chàng Nguyễn Mại bị xử giáng cấp Trong phấn khích, cho người theo dõi tình hình cho gia nhân chuẩn bị lên chùa vào thắp hương trước liệt tổ liệt cho gia nhân trói đến gặp Chúa Trịnh - Trong vương phủ, Tuyên phi khóc - Trong vương phủ, Tuyên phi lóc nức nở, Chúa Trịnh sức an ủi Thị Huệ đòi Trịnh Sâm phải trị tội Nguyễn Mại, báo thù cho Đặng Lân Trịnh Sâm có ý nghe theo Lúc có tin báo Nguyễn Mại tự trói đến xin chịu tội - Chúa định bước Quốc mẫu tới Bà báo cho Chúa biết tin Quỳnh VII Hoa ốm thập tử sinh đón - Gia nhân báo tin dân chúng kinh thành chờ xử Nguyễn Mại Thái phi nghe liền phân tích phải trái cho Chúa Trịnh - Chúa Trịnh Quốc mẫu vào thăm Quỳnh Hoa Nàng lời cuối xin cha điều trọng dụng Bảo Kim để báo đáp ân tình nhắm mắt - Chúa Trịnh lên triều xử tha cho Bảo Kim Cận thần đến báo Nguyễn Mại Dân chúng hô vang muộn, Nguyễn Mại bị xử trảm reo mừng, Tuyên phi ngất Quỳnh Hoa nghe xong trút tay ngài thở cuối - Trong đêm, Đặng Tuyên phi lặng lẽ cung bước lên, ngồi vào ngai cao Phía dưới, Hề trị cung đình lặng lẽ bỏ ... thể, nói tác phẩm điện ảnh ? ?văn học hình”, tác phẩm điện ảnh “liên văn bản” tác phẩm văn học Trở lại với tác phẩm văn học Đêm hội Long Trì phim dã sử tên, thấy rằng, thân tác phẩm gốc liên văn lịch... lịch sử Đêm hội Long Trì phim dã sử tên - Chương 3: Ngôn ngữ văn học ngôn ngữ điện ảnh Đêm hội Long Trì Đóng góp luận văn: - Luận văn cơng trình đánh giá tác phẩm văn học Đêm hội Long Trì phim... luận án tiến sĩ Từ tác phẩm văn học đến tác phẩm điện ảnh (Khảo sát việc chuyển thể tác phẩm truyện văn học thành phim truyện điện ảnh lịch sử văn học điện ảnh Việt Nam) [48] luận văn thạc sĩ Nhân