(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch

107 110 0
(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch(Đề tài nghiên cứu khoa học) Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng và định hướng khai thác trong du lịch

Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Vào 14h45 (giờ Việt Nam, tức 10h45 Abu Dhabi) ngày 1/10/2009, Ca trù Việt Nam UNESCO ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp Đây kiện đánh dấu trở lại ca trù sau nhiều kỉ bị quên lãng có nguy bị mai Ca trù môn nghệ thuật truyền thống đặc sắc dân tộc có lịch sử hình thành phát triển lâu đời Hải Phịng nơi có nghệ thuật hát ca trù từ lâu đời, làng Đơng Mơn, xã Hịa Bình, huyện Thủy Ngun nơi khởi nguyên nghệ thuật hát ca trù Hải Phòng Mặc dù hàng năm, vào ngày 23-24/9 âm lịch, Đông Môn diễn Hội hát ca trù nghệ thuật ca trù nơi đứng trước nguy bị mai Chính vậy, với mong muốn góp phần cơng sức nhỏ bé việc khơi phục lưu giữ loại hình nghệ thuật truyền thống dân tộc, người viết lựa chọn đề tài: “Tìm hiểu nghệ thuật ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun Hải Phịng định hướng khai thác du lịch” cho cơng trình nghiên cứu khoa học đầu tay Việc khai thác ca trù Đơng Mơn hiệu du lịch cách góp phần vào việc bảo tồn phát triển loại hình nghệ thuật độc đáo này, đồng thời cách giới thiệu với bạn bè gần xa kiệt tác phi vật thể Hải Phịng nói riêng Việt Nam nói chung, đóng góp vào ngân sách chung ngành du lịch nước Mục tiêu đề tài Mục tiêu đề tài vào tìm hiểu nghệ thuật Ca trù nói chung nét đặc sắc Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng nói riêng, đồng thời tiến hành xem xét thực trạng khai thác Ca trù Đông Môn đời sống xã hội năm gần đây, sở đề số định hướng giải pháp nhằm nâng cao hiệu khai thác Ca trù Đông Mơn phục vụ phát triển du lịch Hải Phịng Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch Lịch sử nghiên cứu vấn đề Dưới góc độ môn nghệ thuật, ca trù nhiều học giả dày cơng nghiên cứu Có thể kể tên số cơng trình tác giả tiêu biểu như: Ca trù - thú xưa tao nhã, tác giả Nguyễn Quảng Tn, NXB Văn học, 2003 Góp phần tìm hiểu lịch sử ca trù, Nguyễn Xuân Diện, NXB Khoa học xã hội, 2000 Ca trù nhìn từ nhiều phía, tác giả Phạm Đình Hổ, Xn Lan, Phạm Văn Duyệt, NXB Văn hố Thơng tin, 2003 Hay giáo sư Trần Văn Khê, người Việt Nam sống nước ngồi dày cơng nghiên cứu giới thiệu loại hình nghệ thuật đặc sắc dân tộc đến bạn bè quốc tế Có thể tìm hiểu ghi chép ông Ca trù thông qua “Trần Văn Khê & âm nhạc dân tộc”, NXB Trẻ, 2000 Về Ca trù Hải Phịng, kể tên tác phẩm “Tìm hiểu Ca trù Hải Phịng” tác giả Giang Thu - Vũ Thu Loan viết Trong tác phẩm này, tác giả giới thiệu khái quát lịch sử hình thành, phát triển vài nét đặc trưng nghệ thuật Ca trù Hải Phòng Ý nghĩa đề tài Như thấy, tác phẩm phần lớn nghiên cứu Ca trù góc độ nghệ thuật, chưa có tài liệu đề cập cách sâu sắc đến việc định hướng khai thác giá trị ca trù cho hoạt động du lịch Số lượng tài liệu tìm hiểu nghệ thuật ca trù địa phương nhỏ Đông Mơn Vì thế, với đề tài này, người thực mong muốn sở hiểu biết Ca trù nói chung, kết hợp với việc tìm hiểu thực tiễn nghệ thuật Ca trù Đông Môn nói riêng đề xuất biện pháp cụ thể nhằm bảo vệ khai thác hiệu nguồn tài nguyên dần bị mai này, đóng góp vào phát triển chung du lịch Hải Phòng Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch Ngồi ra, đề tài cịn sử dụng làm tài liệu tham khảo cho sinh viên ngành VHDL tài liệu hữu ích du khách đến với Hải Phịng muốn tìm hiểu nghệ thuật ca trù Đông Môn Phƣơng pháp nghiên cứu Trong đề tài sử dụng phương pháp sau: phương pháp thu thập xử lí số liệu; phương pháp thực địa; phương pháp thống kê, phân tích, so sánh tổng hợp Phương pháp thu thập xử lý tài liệu: Là phương pháp sử dụng đề tài Trên sở thu thập thông tin tư liệu từ nhiều lĩnh vực, nhiều nguồn khác có liên quan tới đề tài nghiên cứu, người viết xử lý, chọn lọc để có kết luận cần thiết, có tầm nhìn khái qt vấn đề nghiên cứu Phương pháp thực địa: Quá trình thực địa giúp sưu tầm thu thập tài liệu, nhằm nhận thông tin xác thực cần thiết để thành lập ngân hàng số liệu cho việc hoàn thiện đề tài Phương pháp thống kê, phân tích, so sánh tổng hợp: Phương pháp giúp định hướng, thống kê, phân tích để có cách nhìn tương quan, phát yếu tố ảnh hưởng yếu tố tới hoạt động du lịch đề tài nghiên cứu; việc phân tích, so sánh, tổng hợp thơng tin số liệu mang lại cho đề tài sở việc thực mục tiêu dự báo, chương trình phát triển, định hướng, chiến lược giải pháp phát triển du lịch phạm vi nghiên cứu đề tài Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục, tài liệu tham khảo, nội dung đề tài chia làm chương: Chương 1: Tổng quan nghệ thuật Ca trù Chương 2: Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng Chương 3: Một số đề xuất nhằm bảo tồn khai thác hiệu Ca trù Đông Môn phục vụ phát triển du lịch Hải Phòng Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch CHƢƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ NGHỆ THUẬT CA TRÙ 1.1 Lịch sử hình thành phát triển Ca trù 1.1.1 Câu chuyện truyền thuyết vị tổ Ca trù Trước nhiều nhà nghiên cứu cho ca trù có từ thời Lý - Trần - Hồ, kỷ XI, XII vào chạm khắc chùa Phật Tích (Bắc Ninh), Thái Lạc (Hưng Yên) chữ ả đào, đào nương sách cổ Đại Việt sử ký toàn thư, Việt sử tiêu án, Khâm định Việt sử thông giám cương mục, Công dư tiệp ký Nhưng thông qua câu chuyện thần tích lưu truyền dân gian ngơi đình thờ tự vị tổ ca trù, dấu tích thức sớm mơn nghệ thuật vào khoảng kỷ XV, thời Hậu Lê Ca trù có truyền thuyết đẹp lung linh huyền thoại đời, đó, vị tổ ca trù vị tiên xui khiến chế tác đàn đáy, mà tiếng đàn giải phiền muộn, chữa bệnh cho người, tiếng đàn se duyên cho hai vị tổ ca trù thành đôi lứa… Câu chuyện lưu truyền sau: Vào đời Lê, Đinh Lễ, tự Nguyên Sinh, người làng Cổ Đạm, huyện Nghi Xn, tỉnh Hà Tĩnh, nhà gia thế, tính tình phóng khóang Một hơm, Ngun Sinh đem đàn nguyệt rượu vào rừng thông để tiêu khiển, gặp hai ơng cụ già Đó hai tiên ơng Lý Thiết Quài Lã Động Tân Hai tiên ông đưa cho chàng khúc gỗ ngô đồng tờ giấy vẽ kiểu mẫu đàn dặn đóng đàn theo kiểu mẫu giấy Tiếng đàn trừ ma quỷ, giải phiền muộn Nguyên Sinh y theo lời Nhờ tiếng đàn kỳ diệu, chàng chữa bệnh cho nhiều người Một lần, Nguyên Sinh đến châu Thường Xuân, tỉnh Thanh Hóa, chàng chữa bệnh cho người gái tên Hoa, vị Quan châu Bạch Đình Sa khỏi bệnh câm Sau Nguyên Sinh Bạch Hoa nên vợ nên chồng, sống hòa hợp tương đắc bên nhà Bạch công Nguyên Sinh đặt lối múa hát mới, lấy hai tre vót thực đẹp nàng gõ lên mảnh gỗ theo với nhịp đàn mà hát Sau hai vợ chồng từ biệt ông bà nhạc dẫn quê Nguyên Sinh Cổ Đạm để lập nghiệp Ít lâu sau, chàng gặp lại vị tiên ông ghi tên tuổi vào tiên phả hóa Vợ Nguyên Sinh biết chuyện, phát tán hết gia tài đóng cửa dạy cho đám em làng hát múa Sau nàng Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch bệnh mà chết Dân làng Cổ Đạm đệ tử nhớ ơn lập đền thờ, gọi đền Tổ Cô đầu, đền bà Bạch Hoa Công chúa Trải triều phong tặng Đinh Lễ Thanh Xà Đại vương, Bạch Hoa Mãn Đào Hoa Cơng chúa Nhiều nơi có giáo phường ca trù khắp châu thổ Bắc có đền thờ tổ ca trù Trong gần kề Thăng Long - Hà Nội phải kể đến làng Lỗ Khê thuộc xã Liên Hà, huyện Đông Anh ngoại thành Hà Nội Làng có đình chùa riêng, làng cịn có đền thờ tổ ca trù, mà dân địa phương gọi đình ca cơng Đình ca công xây dựng từ không rõ Về mặt kiến trúc, quy mô gồm gian, kiến trúc nhà dân dụng bình thường Đình cịn giữ hoành phi Sinh từ tự điển (Thờ phụng dựng đền lúc sống) phù điêu vị tổ ca trù Bản gốc thần tích tổ ca trù cịn lưu đình ca công Ngày nay, hàng năm vào dịp ngày tháng (ngày sinh Đinh Lễ) ngày 13 tháng 11 (ngày hóa Đinh Lễ), nghệ sỹ ca trù Hà Nội vùng lân cận thường “chốn tổ” Lỗ Khê để tỏ lòng sùng phụng gặp gỡ bạn nghề Năm 1984, Trung tâm Nghe Nhìn (nay Hãng Phim truyền hình Việt Nam) tổ chức làm phim “Hát cửa đình” Lỗ Khê Đây dịp tập trung nhiều danh ca, danh cầm tiếng giới ca trù như: Quách Thị Hồ, Nguyễn Thị Phúc, Nguyễn Thị Hào, Chu Văn Du, Nguyễn Thế Tuất, Phó Đình Kỳ, Đinh Khắc Ban, Phó Thị Kim Đức, Phạm Thị Mùi… Vùng ven Thăng Long cịn làng q cịn giữ đền ca cơng Đó Phú Đơ - làng thuộc xã Mễ Trì, huyện Từ Liêm, ngoại thành Hà Nội Tại có đền Ca cơng xóm Đền có ba chữ “Ca công từ” xác nhận tên gọi đền Trong đền có sắc phong có nội dung: Sắc cho Mãn Đường Hoa Phương Phi Chân Thực Từ Hồ Cơng chúa Thanh Xà Thuận Bình Hưng Linh Thơng Tuy Hưu Tích Hỗ Đại vương Niên đại sắc năm Chiêu Thống thứ (1787) Sắc sao, sắc khơng thấy có dấu ấn triện Thần tích cịn giữ sao, giấy sắc, nội dung khơng có khác thần tích Lỗ Khê Làng Phượng Cách, xã Phượng Cách, huyện Quốc Oai, Hà Tây cũ nơi có di tích đền thờ tổ Trong lịch sử nơi vùng thịnh ca trù Ở khu nhà thờ họ Nguyễn Thế (do ông Nguyễn Thế Mạnh trông nom) có gian Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch điện thờ đức tổ ca trù với hai tượng tròn đẹp Theo vị cao tuổi dòng họ nơi giáo phường lớn nhỏ huyện Quốc Oai dâng hương lễ tổ hàng năm Phượng Cách quê hương ông Tự So bà Đào Nhu - đào nương tiếng chống Pháp Gần nhất, dịng họ có Kép Tư Châu cô Đào Phê (thường gọi Bà Hương Phê), danh ca, danh cầm ấp Thái Hà, Hà Nội trước 1945 (http://nhacvietplus vietnamnet vn.) Bên cạnh thần tích di tích kể trên, gần với tài liệu khảo cổ học, mỹ thuật học tài liệu chữ Hán Nôm xác thực tin cậy, nhà nghiên cứu khẳng định tài liệu thức đề cập đến ca trù sớm vào khoảng kỷ XV Căn khảo cổ học chạm khắc đàn đáy - đàn dây đặc biệt dùng riêng ca trù, tìm thấy ngơi đình làng, chùa làng Bắc kỷ XVI Tư liệu chữ viết Đại nghĩ bát giáp thưởng đào giải văn Tiến sĩ Lê Đức Mao (1462- 1529) sách Lê tộc gia phả (kí hiệu tài liệu A 1855 thuộc Viện Hán Nôm) soạn trước năm 1505, tức khoảng cuối kỷ XV đầu kỷ XVI 500 năm trước, đình làng Đơng Ngạc, huyện Từ Liêm (Hà Nội) diễn lễ hội đầu xuân cầu phúc Một văn nhân hay chữ làng Lê Đức Mao thay mặt giáp viết thơ để giáp đọc khen thưởng cho cô đào Đây tư liệu sớm mang hai chữ Ca trù Đây Bài thơ cổ biết có hai chữ Ca trù lần có mặt văn học viết Bài thơ cho thông tin quan trọng: ngơi đình Đơng Ngạc, xã Đơng Ngạc, huyện Từ Liêm, Hà Nội có trước năm 1500 hát cửa đình có trước năm 1500 Bài thơ cho ta mường tượng khơng khí đại lễ trang nghiêm, hào hùng lễ hội đầu xuân cầu phúc làng Đông Ngạc hồi cuối kỷ XV Trong ngày hội lớn làng Đơng Ngạc có giáp, thưởng đào đình làng Các đào hát thơ ca ngợi thành hoàng làng cầu phúc cho dân làng Trong thơ này, chữ “ca trù” xuất hai lần: Thọ bôi kể chục, ca trù điểm trăm Mừng tiệc ca trù thị yến Ở câu thơ thứ nhất, chữ “ca trù” cho thấy lối hát dùng thẻ (trù) để thưởng cho người hát người đàn (đào kép) Mỗi thấy hay, người cầm chầu gõ tiếng “chát” vào tang trống để thưởng thả Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch thẻ tre (mỗi thẻ tương ứng số tiền) vào chậu thau (để tiếng ném thẻ vào chậu thau báo cho đào kép biết làng thưởng khiến cho họ hát hay nữa) Ở câu thơ thứ hai, cho thấy tiệc ca trù mở để thờ thần Hát thờ cửa đình Đơng Ngạc cho thấy trống chầu có vai trị riêng: để thưởng để phạt (để khen để chê), điều nói lên việc thưởng thức ca nhạc đạt đến chuẩn mực, trình độ đáng kể Chính việc khen chê (khen gọi thưởng đào, thướng đào) góp phần nâng cao thành tố biểu diễn lên trình độ Tiếng hát, tiếng phách đào nương, tiếng đàn đáy kép lời thơ có tiêu chuẩn để đánh giá Trải qua nhiều kỷ, tục hát thờ thần đình Đơng Ngạc trì tạo thêm nhiều yếu tố văn hóa đặc sắc, có lệ thưởng đào thị yến trở thành nét đẹp trân trọng cộng đồng nghệ thuật nghệ sỹ Và khẳng định rằng, vào kỷ XV, Ca trù trở thành mơn nghệ thuật hồn chỉnh 1.1.2 Thế kỷ XVI - Ca trù gắn với ngơi đình làng Bắc Bước sang kỷ XVI, phát triển phổ biến ca trù ghi nhận chạm khắc dân gian đình làng Các chạm đình Lỗ Hạnh (huyện Hiệp Hịa, tỉnh Bắc Giang) đình Tây Đằng (xã Tây Đằng, huyện Ba Vì, Hà Nội) có chạm tượng hình người cầm đàn đáy Đình Tây Đằng có tượng trịn hình người đứng cầm đàn đáy Đình Lỗ Hạnh có chạm tiên nữ ngồi hươu cầm đàn đáy chạm khác có đám nhạc cơng hịa nhạc có người đàn ơng ngồi cầm đàn đáy Hình ảnh cho thấy ca trù có mặt sinh hoạt văn hóa dân gian làng quê có mặt điêu khắc đình làng Ở chùa Cói (Thần Tiên tự), xã Hợp Thịnh, huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc có chạm người phụ nữ gảy đàn đáy Tiếc vật bị cháy với chùa, lại ảnh chụp chạm Đây tư liệu mỹ thuật đàn đáy biết tìm thấy ngơi chùa Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch Qua hình chạm người cầm đàn đáy đình, đền, thấy rằng: đàn đáy trở nên phổ biến kỷ XVI, đồng Bắc Đàn đáy đầu sử dụng hồ nhạc, với nhạc khí khác đám đơng (có có người múa), mà người đàn nam, nữ với tư đứng ngồi Về sau ca qn thính phịng đời, đàn đáy loại đàn hát 1.1.3 Thế kỷ XVII XVIII - nghi lễ hát cửa đình làng q Tiếp tục dịng chảy điêu khắc đình làng từ kỷ trước, sang đến kỷ XVII XVIII bắt gặp ghi nhận dân gian đàn đáy Điều chứng tỏ đàn đáy có chỗ đứng đời sống phong tục dân gian, hoạt động diễn xướng ca trù trở thành nét sinh hoạt phổ biến đình làng dân gian Những ngơi đình có niên đại kỷ XVII đình Đại Phùng (xã Đại Phùng, huyện Đan Phượng, Hà Nội), đình Hồng Xá (xã Liên Bạt, huyện Ứng Hịa, Hà Nội), đình Xốm (xã Hùng Lơ, huyện Phong Châu, tỉnh Phú Thọ) giữ chạm người sử dụng đàn đáy Đặc biệt đình Đại Phùng đặc tả hộc đàn mặt sau hộp đàn đáy, cịn chạm đình Xốm miêu tả nhóm nhạc cơng hịa nhạc Hai ngơi đền có niên đại kỷ XVIII đền Tam Lang (xã Ích Hậu, huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh) đền Lê Khôi (huyện Thạch Hà, tỉnh Hà Tĩnh) cho liệu cụ thể đàn đáy, phách sinh hoạt diễn xướng ca trù kỷ XVIII Các chạm có nét điêu khắc tinh tế khơng cịn vẻ mộc mạc thơ phác chạm trước Điều thể rõ đặc tả trang phục vũ điệu mềm mại nghệ sĩ dân gian Các nghệ sĩ mang trang phục nghi lễ hát thờ, với mũ đầu, búi tóc gọn ghẽ kiểu cách, trang phục vũ công chuyên nghiệp Đây tư liệu quý, làm sở cho việc phục hồi nghi thức hát thờ đình đền dân gian Về nhạc cụ trình diễn nhạc cụ, chạm miêu tả cảnh hòa nhạc vui vẻ, với góp mặt đàn đáy cỗ phách, sáo, trống Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch cơm, chũm chọe Điều cho biết sinh hoạt ca trù vui mang tính cộng đồng thế, ngồi đàn đáy phách, góp mặt nhạc cụ khác làm cho không khí thêm rộn ràng ca trù lúc khơng có ba thứ nhạc cụ trống chầu, đàn đáy phách ca trù sau Như vậy, qua ngơi đình có chạm cảnh sinh hoạt ca trù việc sử dụng đàn đáy, biết ca trù có mặt tỉnh Bắc Giang, Vĩnh Phúc, Phú Thọ, Hà Tây, Hà Tĩnh Nguồn tư liệu văn bia cho biết giáo phường ca trù phục vụ hát thờ khắp vùng đồng châu thổ Bắc Đó tỉnh Hà Tây (cũ), Vĩnh Phúc, Bắc Giang, Hải Dương, Nam Định Tỉnh có nhiều bia Hà Tây cũ (33 bia), huyện có nhiều bia Quốc Oai (10 bia), Phúc Thọ (8 bia), Thạch Thất Đan Phượng (mỗi huyện bia) Trong huyện tỉnh huyện Lập Thạch, tỉnh Vĩnh Phúc có nhiều bia nhất, với 19 bia Hà Nội có 11 bia, chủ yếu ngoại thành thuộc kỷ XVIII Các tỉnh Bắc Giang, Hải Dương, Nam Định tỉnh bia Những tỉnh thành khác, khơng có văn bia ghi nhận thực tế, sinh hoạt ca trù có mặt hầu khắp làng quê dịp tế thần Các hương ước, tục lệ làng quê có ghi nhận ngày tiệc lớn làng có hát thờ cửa đình, nhiều kéo dài vài ba ngày chí nửa tháng trời (http://nhacvietplus vietnamnet vn/) Trong kỉ XVII - XVIII, việc tổ chức giáo phường Ca trù hoàn tất Theo ghi chép văn bia Ty giáo phường tổ chức quản lí hoạt động ca xướng tương đương cấp huyện Giáo phường xã thuộc Ty giáo phường huyện Mỗi huyện thường có Ty giáo phường Người đứng đầu Ty giáo phường ông trùm Ty giáo phường chia việc giữ cửa đình huyện cho giáo phường Việc giữ truyền từ đời qua đời khác Các giáo phường phép toàn quyền biểu diễn đình làng này, phép mời giáo phường khác đến hát giúp dịp Ngược lại giáo phường có số trách nhiệm đóng góp vào nghi thức hát xướng tế lễ làng, theo mức độ quy định làng xã sở với giáo phường Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch Xã có nhiều giáo phường Mỗi giáo phường họ riêng Đứng đầu ông trùm họ Người thuộc họ nào, lấy chữ họ đặt trước tên Ví dụ tên Thuận mà thuộc họ Thịnh gọi Thịnh Thuận Giáo phường Ca trù xưa cịn tơn vinh tri ân người có cơng truyền nghề Giáo phường Ca trù biểu diễn phục vụ lễ hội dân gian làng xã mà vượt khỏi địa phương để tham gia vào nghi thức tiếp khách nhà nước Từ cho phép nhận định nghệ thuật Ca trù vào kỉ XVIII đại diện âm nhạc nước ta đem giới thiệu hoạt động đối ngoại cấp quốc gia 1.1.4 Thế kỉ XIX Trong thời kì ghi dấu hồn thiện thể cách hát nói, mặt âm nhạc, văn chương việc thưởng ngoạn Sự đời phát triển thể Hát nói vừa với tư cách thể loại văn học, vừa với tư cách thể Ca trù đánh dấu bước phát triển cao Ca trù Hát nói thể thơ ca dân tộc sinh từ nhu cầu môn nghệ thuật Ca trù trở thành thể thơ độc đáo văn học Việt Nam nói chung văn học chữ Nơm nói riêng Cùng với lục bát, song thất lục bát, Hát nói sáng tạo mặt thể loại văn học chữ Nơm Việt Nam Hát nói có ba cách gọi khác nhau: Hát nói (nếu đào hát), hát Hà Nam (nếu hát kép), Hát nối (chỉ dơi khổ) Ngồi hát nói đủ khổ (11 câu) thể Hát nói cịn có số biến thể khác như: Hát nói thiếu khổ (bài hát có câu thơ), Hát nói dơi khổ tức dôi thêm nhiều khổ (mỗi khổ câu thơ), hát nói gối hạc (một vài câu thơ kéo dài ra, số chữ câu thơ 12, 18 chí 24 chữ) Hát nói thường hay với Hát Mưỡu Hát Mưỡu hát mở đầu hay kết thúc cho hát nói Hát nói khơng nhằm tới việc thuyết giáo hay rao giảng mà nhằm tới nhu cầu đáng người nhu cầu giải trí Ca trù Ca quán tinh giản gồm: phách, đàn đáy trống chầu Thơ nương vào nhạc nhạc để phục vụ cho thơ, người nghe nhằm dến thưởng thức Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 10 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch huyện lân cận địa bàn thành phố Hải Phòng Các lễ hội truyền thống nơi thu hút lượng lớn du khách địa phương đến tham dự Những năm gần đây, ngày nhiều lễ hội phục hồi gắn với mục tiêu phát triển du lịch Ban tổ chức lễ hội thường tìm kiếm nội dung hoạt động nghệ thuật hấp dẫn để đem lại nét cho chương trình nhằm phục vụ nhu cầu đa dạng du khách, thu hút khách đến với lễ hội nhiều Vì thế, Ca trù Đơng Mơn tham gia lễ hội cách góp phần vào nghiệp phát triển du lịch địa phương Du khách kết hợp việc tham gia chơi hội với việc nghe hát ca trù tìm hiểu thêm ngơi đình cổ kính - di tích lịch sử văn hóa giá trị Nhưng để Ca trù Đơng Mơn thực đóng góp hiệu sách phát triển du lịch địa phương, có lẽ cần tới hợp tác hỗ trợ quyền địa phương nhà đầu tư để nâng cấp ca trù Đông Môn từ Câu lạc nhỏ có thành viên trở thành trung tâm biểu diễn nghệ thuật ca trù thành phố, xứng tầm với qui mô tổ chức giáo phương xưa Nếu mời gọi nhà đầu tư, thiết nghĩ học làm du lịch cách chuyên nghiệp Trung tâm văn hóa ca trù Thăng Long Hà Nội thời gian vừa qua mơ hình đáng ca trù Đông Môn xem xét học tập từ cách thức xây dựng qui chế nguyên tắc vận hành Trung tâm văn hóa ca trù Thăng Long có chức nhà hát địa tổ chức biểu diễn ca trù theo cách chuyên nghiệp Hà Nội, thức mở cửa vào ngày 31/3/2009 Giám đốc trung tâm Nguyễn Lan Hương, vốn người mẫu, đoạt Á hậu thi Người đẹp Việt - Trung Nằm tòa nhà Bảo tàng Cách mạng Việt Nam, đối tượng hướng tới khách du lịch với ba suất diễn ngày Tính chuyên nghiệp Trung tâm thể trước hết việc thiết kế phòng biểu diễn với trang bị âm thanh, ánh sáng, sân khấu đại không làm nét truyền thống ca trù Phịng biểu diễn có sức chứa 100 chỗ ngồi cho khán giả, bố trí sát sân khấu nhằm tạo giao lưu gần gũi nghệ sĩ khán Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 93 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch giả Mỗi ngày, Trung tâm tổ chức ca diễn vào buổi chiều từ 15-18 giờ; ca diễn kéo dài 45 phút gồm tiết mục (2 múa, hát) Các tiết mục biểu diễn hát, điệu thời gian kiểm chứng, thuộc hàng kinh điển với ca trù Hiện có khoảng 10 kịch biểu diễn thay đổi theo buổi diễn để tạo mẻ cho khách nghe Nghệ sĩ Bạch Vân, chủ nhiệm CLB Ca trù Hà Nội trước người phụ trách nội dung nghệ thuật Để hoạt động biểu diễn đảm bảo tính chuyên nghiệp mà giữ nét đặc trưng vốn có ca trù, Trung tâm hỗ trợ đội ngũ cố vấn đặc biệt gồm nghệ nhân cao tuổi, có uy tín làng ca trù Việt Nam Kim Đức, Vũ Văn Hồng, Nguyễn Thị Tình… Nghệ sỹ biểu diễn (múa hát) gồm 15 người có đào nương, chủ yếu nghệ sỹ trẻ CLB Ca trù Hà Nội CLB Ca trù Lỗ Khê Ngồi phịng biểu diễn, Trung tâm cịn có khơng gian trưng bày hình ảnh, vật ca trù, không gian giới thiệu làng nghề truyền thống nghệ thuật thư pháp Việt Nam Bên cạnh đó, Trung tâm cịn có chương trình phối hợp với Tổng cục Du lịch, Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch Hà Nội nhiều công ty du lịch lữ hành để xây dựng tour đến Trung tâm điểm tìm hiểu văn hố Việt Nam cho du khách quốc tế Trước biểu diễn, Trung tâm có giới thiệu ý nghĩa văn hóa, lịch sử, hình thành, phát triển ca trù 1000 năm qua tiếng Anh, Pháp để du khách hiểu sơ lược ca trù Ý nghĩa lời hát dịch tiếng nước để du khách đọc tham khảo Trung tâm hoạt động nhà hát chuyên nghiệp qua việc tổ chức đào tạo, năm tuyển sinh đào tạo người theo học biểu diễn ca trù với tiêu chí tuyển chọn khắt khe Một điểm đặc biệt nữa, địa Trung tâm nằm khuôn viên Bảo tàng Cách mạng Việt Nam Đây hợp tác giám đốc trẻ Nguyễn Lan Hương Bảo tàng Cách mạng Việt Nam nỗ lực chung nhằm bảo vệ phát huy vốn cổ dân tộc TS Triệu Văn Hiển - Giám đốc Bảo tàng Cách mạng Việt Nam nói: “Để khơng “đóng khung” giá trị văn hóa truyền thống, chúng tơi có chủ Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 94 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch trương gắn hoạt động bảo tàng với du lịch Và mơ hình biểu diễn ca trù Bảo tàng hình thức mở nhiều triển vọng Trước hết, giới thiệu ca trù với khách đến tham quan bảo tàng không cách để mở rộng tiếp cận văn hóa truyền thống cho người dân du khách, mà làm phong phú, hấp dẫn hoạt động bảo tàng Sắp tới, tổ chức cho em CLB Em yêu lịch sử Bảo tàng Cách mạng tiếp cận với ca trù qua sinh họat trung tâm Đây hình thức thiết thực giúp giới trẻ nhận thức tốt giá trị văn hóa truyền thống” (http://thanglongcatrutheatre.com/vietnam/?act=News&do=Detail&cid=27&nid=337) Xem qua mơ hình làm du lịch cách chuyên nghiệp Ca trù Hà Nội nói trên, nói rằng, Hải Phịng hồn tồn có khả để thành lập Trung tâm văn hóa Ca trù gần Nói gần nghệ thuật Ca trù vùng miền, địa phương có đặc trưng riêng biệt khác nhau; tiềm tài nguyên du lịch, khả thu hút giữ chân khách du lịch không giống nên cách làm du lịch áp dụng cách máy móc Nhưng xem xét điều kiện vốn có, kêu gọi nhà doanh nghiệp địa bàn thành phố mạnh dạn đầu tư việc xây dựng Trung tâm văn hóa nghệ thuật Ca trù riêng Hải Phịng khơng phải điều khơng thể Về nguồn nhân lực, kết hợp thành viên Câu lạc Ca trù Hải Phịng với Câu lạc Ca trù Đơng Mơn Về địa điểm hoạt động Trung tâm, đặt khn viên Bảo tàng Hải Phịng - tịa nhà có kiến trúc cổ từ thời thuộc Pháp Sẽ ý nghĩa du khách đến tham quan bảo tàng, bên cạnh chứng tích truyền thống lịch sử hào hùng, du khách cịn có hội tiếp cận với truyền thống văn hóa sâu sắc mảnh đất người nơi thông qua môn nghệ thuật đặc sắc Ca trù Thậm chí, mơ hình Trung tâm nói mở rộng tiến xa hơn, trở thành Trung tâm văn hóa nghệ thuật truyền thống Hải Phòng, nơi qui tụ nghệ thuật Ca trù Hải Phịng (trong có Ca trù Dơng Mơn), nghệ thuật Hát đúm (Thủy Nguyên), nghệ thuật múa rối nước (Vĩnh Bảo) Như vậy, với nỗ lực công tác bảo tồn biểu diễn, mong muốn lớn người làm du lịch đem đến cho du khách giá trị đích thực ca trù thưởng thức nó, cảm nhận hay, đẹp, đồng thời giữ Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 95 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch lòng ấn tượng sâu sắc loại hình âm nhạc truyền thống đặc sắc Có thể nói rằng, hệ lớn việc mở rộng không gian biểu diễn đem lại giới thiệu hình ảnh ca trù đến với du khách bốn phương, làm thức dậy nhu cầu thưởng thức ca trù quê hương Từ đó, lượng khách du lịch đến với ca trù ngày tăng, góp phần khơng nhỏ việc thúc đẩy du lich địa phương nói riêng ngành du lịch nước nói chung 3.3.3 Liên kết với tuyến điểm du lịch khác địa bàn huyện Thủy Nguyên Thủy Nguyên mảnh đất có nhiều tài nguyên du lịch tự nhiên nhân văn phong phú đa dạng Trời phú cho thiên nhiên huyện Thủy Nguyên nhiều cảnh đẹp có đủ dạng địa hình, có sơng dài, núi cao, đồng rộng lớn nằm bờ biển mênh mông Đây mảnh đất có lịch sử hào hùng với chiến công lẫy lừng vị anh hùng có cơng bảo vệ Tổ quốc Ca trù làng Đơng Mơn, xã Hịa Bình, huyện Thủy Ngun trước phát triển coi nghề kiếm sống làng Nhưng đây, người hát ca trù khơng cịn Tuy ca trù UNESCO cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại việc bảo tồn gặp nhiều khó khăn Chính việc đưa ca trù vào phát triển du lịch giải pháp hữu hiệu để bảo tồn phát huy giá trị ca trù nơi Nhưng trọng vào việc đưa ca trù vào du lịch, xây dựng tour du lịch mà có nghe hát ca trù đơn điệu dễ gây nhàm chán khơng phải thích nghe ca trù, mơn nghệ thuật khó cảm thụ không thật đam mê hiểu Chính vậy, cần xây dựng chương trình du lịch dựa kết hợp ca trù với tài nguyên du lịch huyện Thủy Nguyên để tạo phát triển đồng tránh lãng phí tài nguyên vùng tạo nên nét hấp dẫn chương trình Người viết xin đề xuất số chương trình du lịch kết hợp với tài nguyên du lịch địa bàn huyện sau: Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 96 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch Tour du lịch Thủy Nguyên 1: - Sáng: Điểm tham quan chùa Lâm Động với cảnh quan chùa thoáng mát, rộng rãi, cấu trúc chùa đẹp Đồn dời chùa Lâm Động thăm đình Kiền Bái có tuổi 300 năm Đình có trướng “Thượng đẳng tối linh thần” Sau đó, đồn tới tham quan làng cau Cao Nhân - Trưa: ăn trưa xã Cao Nhân - Chiều: Đoàn ghé thăm HTX đan song - mây xuất xã Chính Mỹ Sau thăm đền Giá, mua sắm chợ Giá, qua làng Phục Lễ nghe Hát Đúm - Tối: nghe hát ca trù đình Đơng Mơn Sơ đồ tour du lịch sau: Chùa Lâm Động Làng Ca trù Đơng Mơn Đình Kiền Bái Làng cau Cao Nhân Làng Hát Đúm Phục Lễ Chợ Giá HTX đan song mây xuất Đền Giá Tour du lịch Thủy Nguyên 2: - Sáng: Đi tham quan hang Luồn Sau tham quan hang Vua - hang động đẹp Thủy Nguyên Tiếp theo, thăm đền thờ Trần Quốc Bảo chân núi U Bò - Minh Đức, tham quan bãi cọc Bạch Đằng, nghe kể chiến công tướng lĩnh thời Trần với trận đánh lịch sử sông Bạch Đằng - Trưa: ăn trưa thị trấn Minh Đức - Chiều: Đi thăm Đền Giá, mua sắm Chợ Giá Tiếp đến tham quan chùa Hàm Long - chùa xây dựng từ thời nhà Lý Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 97 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch - Tối: nghe hát Ca trù đình Đơng Mơn Sơ đồ tour du lịch sau: Hang Luồn Đền Trần Quốc Bảo Hang Vua Làng Ca trù Đông Môn Chùa Hàm Long Bãi cọc Bạch Đằng Chợ Giá Đền Giá Việc xây dựng tour du lịch việc cần thiết để nâng cao chất lượng du lịch quyền địa phương cần quan tâm tới việc đầu tư, nâng cấp sở hạ tầng, đường xá thuận tiện cho việc lại khách du lịch, song song với trình tu bổ lại cơng trình kiến trúc, chùa chiền, đình, đền; cấp kinh phí để phục dựng lại làng nghề truyền thống, lễ hội, loại hình nghệ thuật truyền thống Một tín hiệu đáng mừng cho ngành du lịch Thủy Nguyên, với mạnh tiềm sẵn có, địa bàn huyện có hai dự án đầu tư lớn triển khai Thứ dự án khu đô thị Bắc Sông Cấm – dự án khu đô thị, công nghiệp dịch vụ đại Công ty cổ phần phát triển đô thị khu công nghiệp Việt Nam - Singapore làm chủ đầu tư, khởi công từ tháng 9/2009, dự kiến hoàn thành năm 2015 Dự án lớn thứ hai dự án Khu Resort Sông Giá xã Lưu Kiếm với tổng vốn đầu tư ban đầu khoảng 600 triệu USD, bao gồm hạng mục: sân gôn 27 lỗ, bệnh viện quốc tế, trung tâm vui chơi giải trí, khu triển lãm văn hóa Việt Nam Hải Phòng, khu biệt thự nhà nghỉ, khu thương mại mua sắm, trường học quốc tế, nhiều khách sạn Dự kiến giai đoạn hoàn thành vào năm 2010 hoàn thành toàn vào năm 2015 Đây tổ hợp du lịch nghỉ dưỡng nước lớn từ trước tới Việc hồn thành tổ hợp khu nghỉ dưỡng sơng Giá Resort nơi kết nối khu du lịch giới, đồng thời điểm nhấn quy hoạch phát triển thành phố Cảng Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 98 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch Nếu hai dự án hồn thành đưa vào hoạt động chắn du lịch huyện Thủy Nguyên có bước nhảy vọt lớn Trong xu chung đó, tin làng Đơng Mơn nhỏ bé, nơi cịn lưu giữ nghệ thuật Ca trù điểm dừng chân hấp dẫn du khách bốn phương Tiểu kết chƣơng Sau ca trù tổ chức UNESO cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại có nhiều biện pháp đưa nhằm bảo tồn phát triển loại hình nghệ thuật Tuy nhiên, ca trù địa phương, bên cạnh giải pháp chung trình bày hồ sơ cần nghiên cứu kỹ biện pháp cụ thể thích hợp với điều kiện, hồn cảnh địa phương Trong chương này, sở giải pháp định hướng chung, người viết cố gắng đưa ý tưởng đề xuất giải pháp riêng việc bảo tồn phát triển nghệ thuật Ca trù làng Đơng Mơn, xã Hịa Bình, huyện Thủy Ngun - nơi nghệ thuật ca trù Hải Phịng trước Biện pháp cịn nhiều quan trọng cần phải áp dụng nơi, chỗ khoa học Ca trù Đông Môn nhiều tổ chức, quan quan tâm, tạo điều kiện phục hồi phát triển Tuy nhiên, thân quyền địa phương huyện cần phải quan tâm tới di sản văn hóa dịa phương hỗ trợ phần kinh phí hoạt động cho Câu lạc ca trù Đông môn, hay cầ phải đề biện pháp cụ thể sách bảo tồn lâu dài ca trù Đông Môn Mặc dù, thiên kiến cá nhân, người viết hy vọng đề xuất nhỏ bé phần gợi ý cho quyền địa phương việc đề sách bảo tồn phát triển môn nghệ thuật truyền thống đặc sắc Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 99 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch KẾT LUẬN Ca trù loại hình nghệ thuật độc đáo dân tộc, có lịch sử hình thành lâu đời khơng ngừng phát triển qua triều đại Ca trù đặc trưng nhiều yếu tố tên gọi, nhạc cụ, điêu, giá trị nghệ thuật lịch sử, tất tạo nên nét đôc đáo riêng ca trù so với loại hình nghệ thuật khác Hiện ca trù công chúng biết đến di sản văn hóa giới cần bảo vệ khẩn cấp Chính mà ca trù định hướng để bảo tồn khai thác cách có hiệu nhiều lĩnh vực đặc biệt hoạt động du lịch Tuy nhiên, cơng tác bảo tồn, phát triển cịn nhiều hạn chế chưa thực quan tâm mức Thủy Nguyên vùng đất thiên nhiên ban tặng nhiều ưu đãi, có nhiều cảnh quan đẹp, hấp dẫn, với hang động đẹp, tiếng nhiều di tích lịch sử văn hóa, lễ hội độc đáo, nhiều làng nghề truyền thống ; có nhiều mạnh để phát triển kinh tế nông nghiệp, công nghiệp, thủ công nghiệp giao thông vận tải Và nay, ca trù công nhận di sản văn hóa giới Thủy Ngun lại nhiều người biết nôi đời sớm nghệ thuật Ca trù Tuy nhiên, khơng có khác so với ca trù nước, việc bảo tồn ca trù nơi chưa cấp quyền thành phố, huyện, xã quan tâm mức Ca trù cịn giữ gìn hoạt động đến ngày tâm huyết người yêu ca trù đất Đông Môn Với cố gắng nỗ lực cá nhân tổ chức u ca trù ca trù Đơng Mơn dần phục hồi Tuy xưa ca trù quan tâm bảo tồn chưa bị biến đời sống Trong ngày giỗ tổ nghề ca trù (23/3) ngày lễ hội ca trù (23/9), tiếng hát tiếng đàn Ca nương, kép đàn vang lên hàng năm Ngoài ra, ca trù Đơng Mơn cịn đem biểu diễn nhiều nơi giao lưu với câu lạc bộ, tham gia công diễn, liên hoan Tuy nhiên, hoạt động dường chưa đủ để phục dựng lại diện mạo Ca trù nơi đây, nơi giáo phường khu vực xứ Đông, nơi mà hệ thành viên gia đình làng coi Ca trù nghề nghiệp truyền thống cha ơng Vì thế, vấn đề đặt phải cấp thiết Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 100 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch khôi phục bảo tồn ca trù Đông Môn vài cá nhân mà phải chung vai gánh vác tồn xã hội Vì vậy, từ bây giờ, quyền địa phương cần xây dựng phương án bảo tồn cụ thể định hướng khai thác ca trù hoạt động du lịch, nhằm giúp ca trù Đơng Mơn phục hồi nhanh chóng tạo bước tiến phát triển kinh tế huyện Thủy Nguyên nói chung hoạt ddoogj du lịch huyện nói riêng Ca trù tổ chức nước biết đến Có nhiều tổ chức cấp kinh phí cho ca trù hoạt động phát triển tổ chức UNESCO, quỹ FORD, nhiều tổ chức khác Với nỗ lực cố gắng toàn xã hội tương lai khơng xa, ca trù Đơng Mơn ca trù nước phục hồi trở vị trí nó./ Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 101 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch TÀI LIỆU THAM KHẢO I SÁCH: Nguyễn Xuân Diện 2000 Góp phần tìm hiểu lịch sử ca trù Hà Nội: NXB Khoa học xã hội Phạm Đình Hổ, Xuân Lan, Phạm Văn Duyệt 2003 Ca trù nhìn từ nhiều phía NXB Văn hóa Thơng tin Trần Văn Khê 2000 Trần Văn Khê âm nhạc dân tộc NXB Trẻ Phạm Khương, Ngơ Đăng Lợi Lê Thế Loan 2001 Văn hóa văn nghệ dân gian Hải Phịng NXB Hải Phịng Ngơ Linh Ngọc Ngô Văn Phú 1987 Tuyển tập thơ Ca trù Hà Nội: NXB Văn học Trần Đình Ngơn 2002 Sân khấu Hải Phịng: Cơng trình nghiên cứu khoa học NXB Hải Phòng Giang Thu Vũ Thiện Loan 2001 Tìm hiểu ca trù Hải Phịng Hải phịng: NXB Bản đồ Nguyễn Thị Thu Trang 2007 Tìm hiểu Nhã Nhạc cung đình Huế việc khai thác phát triển du lịch Khóa luận tốt nghiệp Cử nhân Việt Nam học Ngành Văn hóa du lịch Đại học Dân lập Hải Phòng Nguyễn Quảng Tuân 2003 Ca trù - thú xưa tao nhã Hà Nội: NXB Văn học II Website: http:// Ca trù – Wikipedia tiếng Việt.htm Nguyễn Xuân Diện 03.12.2008 Đi tìm vẻ đẹp ca trù.[trực tuyến] Lý học đông phương Đọc từ: http://www.lyhocdongphuong.org.vn/News/03/Di-tim-ve-dep-ca-truPhan-4/9/1128/ Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 102 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch Lưu Hà Ca trù cơng nhận di sản văn hóa giới.[trực tuyến] Ca trù Thăng Long Đọc từ: http://www.catruthanglong.com/p289-ca-tru-duoc-cong-nhan-la-di-santhe-gioi.html Vương Hà 28.01.2010 Học viện Ca trù : Bảo tồn giữ lửa Ca trù [trực tuyến] Đọc từ: http://www.doisongphapluat.com.vn/Story.aspx?lang=vn&zoneparent=0&zone=22&I D=2957 http://tranquanghai.info/p2770-nguyen-trong-%3Ahanh-tinh-da-vong-khuc-catru.html Phạm Mi Ly 18.04.2010 Quan họ Ca trù nhận Di sản văn hóa giới.[trực tuyến] Vnexpress Đọc từ: http://vnexpress.net/GL/Van-hoa/2010/04/3BA1AF38/ Hồng Minh 28.03.2009 Chuyên nghiệp hóa Ca trù làm du lịch.[trực tuyến] Báo Nhân dân Đọc từ: http://thanglongcatrutheatre.com/vietnam/?act=News&do=Detail&cid=27&nid=337 http://nhacvietplus vietnamnet vn/ Hữu Trịnh 29.08.2008 Tìm hiểu nghệ thuật ca trù.[trực tuyến] Họ Đỗ Việt Nam Đọc từ : http://hodovietnam.vn/index.php?option=com_content&task=view&id=907&ItemiI=3 Nguyễn Trọng 11.2009 Hành tinh vọng khúc ca trù [trực tuyến] Trần Quang Hải Đọc từ: http://tranquanghai.info/p2770-nguyen-trong-%3Ahanh-tinh-da-vong-khucca-tru.html http://www.vietnamplus.vn/Home/Ca-tru-duoc-UNESCO-cong-nhan-Di-san-thegioi/200910/19177.vnplus Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 103 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch PHỤ LỤC Hình Bản đồ tự nhiên huyện Thủy Nguyên Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 104 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch Hình Cổng Đình Đơng Mơn Hình Tượng thờ nhị vị Tổ Ca cơng Đình Đơng Mơn Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 105 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch Hình Bảng xếp hạng Di tích cấp thành phố Phủ từ Đơng Mơn Hình Lớp Ca nương trẻ Làng Ca trù Đông Môn Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 106 Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch Hình Hát thờ ngày giỗ Tổ Ca cơng (24/3/2010) Hình Câu lạc Ca trù Đông Môn giao lưu Câu lạc Ca trù Hải Phịng Đình Hàng Kênh Sinh viên: Phạm Thị Hồi - VH1101 107 ... nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch CHƢƠNG 2: TÌM HIỂU VỀ NGHỆ THUẬT CA TRÙ ĐƠNG MƠN - THỦY NGUYÊN - HẢI PHÒNG 2.1 Vài nét huyện Thủy Nguyên - Hải Phòng. . .Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch Lịch sử nghiên cứu vấn đề Dưới góc độ mơn nghệ thuật, ca trù nhiều học giả dày cơng nghiên cứu Có... thuật Ca trù Đông Môn - Thủy Nguyên - Hải Phòng định hướng khai thác du lịch thơ Trong lịch trình phát triển Ca trù, đến có Ca trù ca quán có mối tình văn nhân ca nương 1.1.5 Thế kỉ XX Vào cuối

Ngày đăng: 16/11/2020, 12:24

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan