Ảnh hưởng của đạo hiếu trong phật giáo đến lối sống người việt ở đồng bằng bắc bộ hiện nay

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN ĐINH THỊ GIANG ẢNH HƢỞNG CỦA ĐẠO HIẾU TRONG PHẬT GIÁO ĐẾN LỐI SỐNG NGƢỜI VIỆT Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI - 2019 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN ĐINH THỊ GIANG ẢNH HƢỞNG CỦA ĐẠO HIẾU TRONG PHẬT GIÁO ĐẾN LỐI SỐNG NGƢỜI VIỆT Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Ngành: Triết học Mã số: 92.29.001 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: GS.TS Nguyễn Hùng Hậu TS Lê Tâm Đắc HÀ NỘI - 2019 LỜI CAM ĐOAN Tôi cam đoan công trình nghiên cứu thân, dƣới hƣớng dẫn GS.TS Nguyễn Hùng Hậu TS Lê Tâm Đắc Nội dung luận án có kế thừa kết nghiên cứu học giả trƣớc Luận án không trùng với cơng trình nghiên cứu cơng bố trƣớc Tơi hồn tồn chịu trách nhiệm trƣớc hội đồng khoa học tất nội dung luận án Tác giả luận án Đinh Thị Giang LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám đốc, Phòng Đào tạo Sau Đại học, Khoa Triết học Học viện Báo chí Tuyên truyền thuộc Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh; Ban Giám hiệu Trường Đại học Y Dược Thái Nguyên; GS TS Nguyễn Hùng Hậu, Viện Triết học TS Lê Tâm Đắc, Viện nghiên cứu Tơn giáo Tín ngưỡng Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh tận tình dẫn cho tơi q trình học tập, nghiên cứu để hồn thành luận án này; Gia đình, bạn bè, đồng nghiệp sẵn sàng tạo điều kiện thuận lợi, dẫn nhiệt tình suốt q trình học tập hồn thành luận án Tác giả luận án Đinh Thị Giang MỤC LỤC Trang Lời cam đoan Lời cảm ơn Mục lục Danh mục từ viết tắt MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án 3 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu luận án Cơ sở lý luận phƣơng pháp nghiên cứu luận án Đóng góp khoa học luận án Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Kết cấu luận án TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Những tác phẩm kinh điển Phật giáo đạo Hiếu Các cơng trình nghiên cứu đạo Hiếu Phật giáo Các công trình nghiên cứu lối sống ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống Việt Nam nói chung, lối sống ngƣời Việt ĐBBB nói riêng 16 3.1 Các cơng trình nghiên cứu lối sống 16 3.2 Các cơng trình nghiên cứu có liên quan tới ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống Việt Nam 19 3.3 Các cơng trình nghiên cứu có liên quan tới ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống ngƣời Việt đồng Bắc Bộ 26 Những vấn đề đặt cần tiếp tục nghiên cứu luận án 28 4.1 Những nội dung cơng trình nghiên cứu đạt đƣợc 28 4.2 Những vấn đề đặt cần tiếp tục nghiên cứu luận án 29 Chƣơng MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ ẢNH HƢỞNG CỦA ĐẠO HIẾU TRONG PHẬT GIÁO ĐẾN LỐI SỐNG NGƢỜI VIỆT Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ HIỆN NAY 30 1.1 Đạo Hiếu Phật giáo Đạo Hiếu Phật giáo vùng ĐBBB lịch sử 30 1.1.1 Đạo Hiếu 30 1.1.2 Đạo Hiếu Phật giáo 31 1.1.2.1 Khái niệm đạo Hiếu Phật giáo 31 1.1.2.2 Một số nội dung đạo Hiếu Phật giáo 35 1.1.2.3 Đặc điểm đạo Hiếu Phật giáo 48 1.1.3 Đạo Hiếu Phật giáo vùng ĐBBB lịch sử 52 1.1.3.1 Nội dung đạo Hiếu Phật giáo vùng ĐBBB lịch sử 52 1.1.3.2 Đặc điểm đạo Hiếu Phật giáo vùng đồng Bắc Bộ lịch sử 61 1.2 Lối sống nhân tố ảnh hƣởng đến lối sống ngƣời Việt đồng Bắc Bộ 63 1.2.1 Khái niệm lối sống 63 1.2.2 Ngƣời Việt đồng Bắc Bộ nhân tố ảnh hƣởng đến lối sống ngƣời Việt ĐBBB 71 1.2.2.1 Ngƣời Việt đồng Bắc Bộ 71 1.2.2.2 Những nhân tố ảnh hƣởng đến lối sống ngƣời Việt đồng Bắc Bộ 73 Tiểu kết chƣơng 81 Chƣơng ẢNH HƢỞNG CỦA ĐẠO HIẾU TRONG PHẬT GIÁO ĐẾN LỐI SỐNG NGƢỜI VIỆT Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ HIỆN NAY THỰC TRẠNG VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA 83 2.1 Ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến nhận thức ngƣời Việt đồng Bắc Bộ 84 2.2 Ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến cách ứng xử ngƣời Việt đồng Bắc Bộ 97 2.2.1 Ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến cách ứng xử nhà tu hành Phật giáo 97 2.2.2 Ảnh hƣởngcủa đạo Hiếu Phật giáo đến cách ứng xử ngƣời nhà tu hành Phật giáo 107 2.3 Một số vấn đề đặt từ thực trạng ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống ngƣời Việt ĐBBB 118 2.3.1 Tác động đời sống vật chất thấp kém, mơi trƣờng gia đình xã hội thiếu lành mạnh đến đạo Hiếu Phật giáo ngƣời Việt vùng ĐBBB 118 2.3.2 Tác động chƣa nhận thức đắn đầy đủ tinh thần đạo Hiếu Phật giáo ngƣời Việt Đồng Bắc Bộ 120 2.3.3 Tác động việc đạo Hiếu Phật giáo bị lợi dụng tổ chức quản lý yếu 121 Tiểu kết chƣơng 125 Chƣơng MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VÀ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC, HẠN CHẾ ẢNH HƯỞNG TIÊU CỰC CỦA ĐẠO HIẾU TRONG PHẬT GIÁO ĐẾN LỐI SỐNG NGƢỜI VIỆT Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ HIỆN NAY 126 3.1 Một số quan điểm nhằm phát huy giá trị đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống ngƣời Việt đồng Bắc Bộ 126 3.1.1 Nắm vững bám sát Chủ nghĩa Mác – Lênin, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh quan điểm đổi Đảng việc giải vấn đề tôn giáo .126 3.1.2 Kết hợp xây chống nhằm khắc phục nhận thức cách ứng xử trái với đạo Hiếu Phật giáo 129 3.1.3 Phát huy giá trị đạo Hiếu Phật giáo gắn liền với trình phát triển kinh tế - xã hội vùng ĐBBB 131 3.2 Một số giải pháp nhằm phát huy ảnh hƣởng hƣởng tích cực đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống ngƣời Việt ĐBBB 134 3.2.1 Tạo công ăn việc làm, nâng cao thu nhập để ngƣời Việt ĐBBB có điều kiện phụng dƣỡng cha mẹ theo tinh thần đạo Hiếu Phật giáo 134 3.2.2 Xây dựng mơi trƣờng gia đình văn hóa, xã hội lành mạnh, ổn định để phát huy giá trị đạo Hiếu Phật giáo 136 3.2.3 Đẩy mạnh tuyên truyền giáo dục đạo Hiếu Phật giáo để có nhận thức cách ứng xử với tinh thần đạo Hiếu Phật giáo 138 3.2.4 Tăng cƣờng tổ chức quản lý hoạt động tri ân, báo ân nhằm chống lại cách ứng xử trái với tinh thần đạo Hiếu Phật giáo 143 Tiểu kết chƣơng 148 KẾT LUẬN 149 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 151 TÀI LIỆU THAM KHẢO 152 PHỤ LỤC DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT Đồng Bắc Bộ ĐBBB Cơng nghiệp hóa, đại hóa CNH, HĐH Nhà xuất Nxb Chủ nghĩa xã hội CNXH Giáo hội Phật giáo Việt Nam GHPGVN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Phật giáo tơn giáo có nội dung sâu sắc, un thâm, luận bàn nhân sinh quan sở tìm hƣớng giải cho ngƣời đƣờng hồn thiện đạo đức cá nhân có đạo Hiếu Mục đích cuối đạo Hiếu Phật giáo khơng dừng nhận thức mà hƣớng ngƣời hành động theo “bát đạo”, nhằm giải thoát cho ngƣời khỏi khổ đau trần thế, mang lại ổn định cho gia đình xã hội Đạo Hiếu Phật giáo bàn đến mặt đạo làm ngƣời cách sâu sắc bao quát, từ việc biết ơn báo ơn cha mẹ gia đình rộng biết ơn báo ơn Tổ quốc, đồng bào, nhân loại Phật giáo du nhập vào Việt Nam khoảng đầu Công nguyên thông qua hai đƣờng từ nhà sƣ Ấn Độ truyền đến Trung Quốc du nhập vào (Phật giáo Đại thừa) Đồng Bắc Bộ nằm vị trí địa lý thuận lợi - trung tâm kinh tế, trị, văn hóa, xã hội nƣớc, nơi quy tụ văn hóa lớn nên đồng Bắc Bộ nơi tiếp nhận Phật giáo Dễ nhận thấy, lịch sử thời Lý – Trần, Phật giáo đƣợc giai cấp cầm quyền phong kiến Việt Nam lựa chọn làm quốc giáo nay, tƣ tƣởng Phật giáo nói chung đạo Hiếu Phật giáo nói riêng tiếp tục ảnh hƣởng ảnh hƣởng sâu rộng đến nhiều phƣơng diện lối sống ngƣời Việt Đồng Bắc Bộ nhƣ nhận thức, cách ứng xử, phong tục tập quán Ngƣời Việt Đồng Bắc Bộ có tinh thần kế thừa phát huy giá trị tích cực biến chúng thành tƣ tƣởng đặc trƣng dân tộc Việt, việc nghiên cứu đạo Hiếu Phật giáo góp phần xây dựng hoàn thiện lối sống ngƣời Việt Nam vấn đề mang tính cần thiết Mặt khác, đạo Hiếu Phật giáo khơng có giá trị lịch sử tƣ tƣởng, văn hoá Ấn Độ số quốc gia phƣơng Đơng mà có giá trị lý luận thực tiễn nhân loại ngày Bởi vì, giới mà sống giới thay đổi lớn với phát triển khoa học kỹ thuật, kinh tế thị trƣờng, q trình tồn cầu hóa diễn ngày sâu rộng, đời sống kinh tế, trị, xã hội biến chuyển khơng ngừng Tuy nhiên, loài ngƣời ngày phải đối mặt trƣớc nhiều thử thách nhƣ: giá trị đạo đức truyền thống dần bị băng hoại, nhiều biểu lối sống xa lạ, trái với phong mỹ tục phận cộng đồng dân cƣ diễn ngày phổ biến, đặc biệt lớp trẻ Họ có thiên hƣớng đề cao cá nhân, sống ích kỷ, lạnh lùng, khơng tình nghĩa, bất chấp đạo lý, ý đến nghĩa vụ trách nhiệm cha mẹ, quan tâm đến ngƣời xung quanh… Nhất thời gian gần đây, xuống cấp đạo đức trở thành vấn nạn với hàng loạt tƣợng đau lòng diễn gia đình ngồi xã hội nhƣ tƣợng chối bỏ cha mẹ chí sát hại đấng sinh thành ngày phổ biến Những hậu lồi ngƣời đâu mà có? Dƣới góc độ nhân sinh quan Phật giáo, thấy ngƣời vô minh, tham, sân, si, khát mà khơng thấy đƣợc tự hủy hoại mình, dòng tộc dân tộc Để khắc phục với thách thức nói có nhiều phƣơng cách khác nhau, khai thác nhiều giá trị tôn giáo đặc biệt Phật giáo với quan niệm đạo Hiếu sâu sắc, vốn chiếm phần không nhỏ lối sống ngƣời Việt Vì vậy, để phát huy giá trị đạo Hiếu Phật giáo nhằm giáo dục ngƣời Việt ĐBBB hiểu sống hƣớng thiện với tinh thần “uống nƣớc nhớ nguồn”, giúp ngƣời tự định hƣớng cho thân đời, giữ gìn lƣơng tâm thực tròn nghĩa vụ mình, sống mình, cha mẹ ngƣời xã hội vấn đề cấp thiết Việc nghiên cứu vấn đề khơng có ý nghĩa tảng nhằm khẳng định ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống ngƣời Việt đồng Bắc Bộ mà giúp cho có nhìn tồn diện giá trị sống Câu 20 Đạo hiếu Phật giáo ảnh hƣởng thờ cúng tổ tiên nhƣ nào? Câu 21 Đạo hiếu Phật giáo ảnh hƣởng lễ hội nhƣ nào? Câu 22 Thƣa “thầy” chùa, vào dịp lễ hội Vu Lan thƣờng tổ chức hoạt động nào? Câu 23 Thƣa “thầy” lễ hội vu lan trƣớc so với có thay đổi nhƣ nào? Câu 24 Thƣa “thầy”, để nhân dân thực hành đạo hiếu tinh thần Phật giáo, nhà chùa cần thực hoạt động nào? Câu 25 Thƣa “thầy”, mặt hạn chế Ngƣời Việt ĐBBB việc thực đạo hiếu Phật giáo gì? Câu 26 Thƣa “thầy”, cần có giải pháp để khắc phục hạn chế đó? PHIẾU THU THẬP THÔNG TIN Về ảnh hưởng đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống người Việt ĐBBB (Dành cho người nhà tu hành Phật giáo) Thực đề tài “Ảnh hƣởng đạo hiếu Phật giáo đến đời sống đạo đức ngƣời Việt đồng Bắc Bộ nay”, cần tham khảo ý kiến ông (bà), (chú), anh (chị), kính mong nhận đƣợc giúp đỡ quý vị việc trả lời câu hỏi sau: - Đồng ý với phƣơng án trả lời nào, ông (bà), cô (chú), anh (chị) đánh dấu (x) vào ô - Không đồng ý để nguyên - Nếu có ý kiến khác xin vui lòng trả lời vào chỗ trống: - Những câu chƣa có đáp án trả lời xin vui lòng đƣa ý kiến riêng Bạn cho biết số thơng tin cá nhân Giới tính: 1.Nam Tuổi: 1.Dƣới 20 Từ 30 đến 50 Nghề nghiệp: Địa chỉ: Câu 1: Ơng (bà), (chú), anh (chị) theo tôn giáo nào? Phật giáo Thiên chúa giáo Tin lành Hồi giáo Cao Đài Không tôn giáo Khác (ghi rõ)……………………………………………………………… Câu Trong tƣ tƣởng Phật giáo, ơng (bà) thích tìm hiểu nội dung nào? STT Nội dung Giải thoát Tâm Nghiệp Nhân sinh quan Thế giới quan Nhân Đạo hiếu Câu Ơng (bà) tìm hiểu tư tưởng đạo hiếu Phật giáo qua nguồn thông tin nào? Các buổi thuyết giảng đạo hiếu Phật giáo chùa Những tài liệu chuyên Phật giáo Các buổi hội thảo Phật giáo Các thành viên gia đình nhƣ ơng bà, cha mẹ, anh chị em Trao đổi kiến thức với bạn bè Báo chí 10 Nguồn khác…………………………………………………… Câu Mục đích Ơng (bà) tìm hiểu tư tưởng đạo hiếu Phật giáo gì? Biết quan điểm Phật giáo đạo hiếu Biết quan điểm Phật giáo công ơn cha mẹ Biết phƣơng thức báo hiếu Phật giáo Hoàn thiện đạo đức thân Phục vụ nghiên cứu Mục đích khác…………………………………… Câu Ông (bà) đánh giá mức độ hiểu biết thân nội dung đạo hiếu Phật giáo? STT Các nội dung Công ơn cha mẹ Phƣơng thức báo hiếu Mục đích báo hiếu Luật nhân đạo hiếu Câu Theo Ơng (bà), đạo hiếu Phật giáo nói đến ơn nào? (Có thể lựa chọn nhiều đáp án) Ơn cha mẹ Ơn tổ quốc Ơn Nhân dân Ơn thầy cô Ý kiến khác…………………………………………………… Câu Để thực hành đạo hiếu Phật giáo, ơng (bà) cần phải làm gì? (Có thể lựa chọn nhiều đáp án) Hiếu với cha mẹ Yêu nhân dân Yêu tổ quốc Kính trọng thầy cô Ý kiến khác……………………………………………………… Câu Xin ông (bà) cho biết quan điểm nhận định sau: STTNội dung Phật giáo nói đến đạo hiếu cha mẹ Phật giáo nói đến đạo hiếu cha mẹ ba đời Phật giáo nói đến đạo hiếu cha mẹ ngƣời khác Phật giáo nói đến đạo hiếu chúng sinh sáu đƣờng Câu Ông (bà) suy nghĩ nhƣ công ơn cha mẹ STT Câu 10 Ông (bà) đánh giá nhƣ cách thức báo hiếu cha mẹ sau STT Nội dung Vật chất Tinh thần Cả vật chất tinh thần Câu 11 Ông (bà) đánh giá nhƣ tƣ tƣởng đạo hiếu Phật giáo? Rất quan trọng Quan trọng Không quan trọng Câu 12 Đánh giá ông (bà) mức độ ảnh hƣởng yếu tố lối sống STT Nội dung Nền kinh tế thị trƣờng định hƣớng XHCN Q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa thị hóa Tồn cầu hóa hội nhập quốc tế Văn hóa truyền thống Nội dung đạo hiếu Phật giáo Câu 13 Đạo hiếu Phật giáo ảnh hƣởng tới yếu tố lối sống ông (bà)? Tri thức đạo đức Tình cảm đạo đức Ý chí đạo đức Hành vi ứng xử Ý kiến khác………………………………………………………………… Câu 14 Ông (bà) biết phƣơng thức báo hiếu Phật giáo? STT Phƣơng thức báo hiếu Phật giáo Báo hiếu vật chất Báo hiếu tinh thấn Câu 15: Đạo Hiếu Phật giáo ảnh hƣởng nhƣ đến tri thức đạo đức ông (bà) nay? Biết công ơn to lớn cha mẹ Biết trách nhiệm nghĩa vụ đạo làm Tơn sƣ trọng đạo Biết đồn kết, thƣơng u, giúp đỡ thành viên cộng đồng Ở hiền gặp lành Tƣởng nhớ cội nguồn Tƣ hƣớng thiện, coi trọng đạo đức cá nhân Không đƣợc làm điều bất nhân, bất nghĩa Ý kiến khác:………………………………………………………… Câu 16 Đạo Hiếu Phật giáo có ảnh hƣởng sau đến tình cảm đạo đức ông (bà), cô (chú), anh (chị) nay? Đề cao, xem trọng việc làm tốt nhƣ lòng yêu nƣớc, hiếu với cha mẹ, giúp đỡ ngƣời nghèo khổ  Căm phẫn trƣớc hành vi đạo đức không tốt nhƣ bất hiếu với cha mẹ, không quan tâm giúp đỡ ngƣời Thƣơng cảm, cứu giúp ngƣời khó khăn Bao dung, tha thứ, giúp đỡ kẻ lầm đƣờng, lạc lối biế Ý kiến khác……………………………………………………… Câu 17 Ông (bà) thực hành đạo hiếu cha mẹ mục đích nào? Giải cho thân Giúp cha mẹ an lạc giải thoát Gieo phúc Tấm gƣơng cho hệ sau Giữ gìn đời sống đạo đức Ý kiến khác……………………………………………… Câu 18 Đạo hiếu Phật giáo có ảnh hƣởng đến ý chí đạo đức ơng (bà)? Sống tốt cha mẹ ngƣời xã hội Tự giác thực đạo hiếu Giúp chế ngự ham muốn tầm thƣờng Giúp ngƣời kiên trì vƣợt qua khó khăn Ý kiến khác……………………………………………………… Câu 19 Theo Ông (bà), để báo hiếu cha mẹ theo tinh thần đạo hiếu Phật giáo, ngƣời nên làm gì? STT Nội dung Phục vụ vật chất cho cha mẹ tài sản chân Tơn kính cha mẹ, làm cho cha mẹ an vui, thoải mái với tình cảm tốt đẹp Tu dƣỡng đạo đức, tự trau dồi tốt thân mình, làm tất tốt đẹp nhất, xa lánh điều xấu xa, tội lỗi, Giữ gìn danh dự gia đình truyền thống, đem tiếng thơm cho gia đình, ch mẹ tự hào hãnh diện với ngƣời Chu toàn tang lễ cho cha mẹ Truyền bá tƣ tƣởng hiếu đạo cho ngƣời Gửi bố mẹ vào trung tâm dƣỡng lão Phụng dƣỡng bố mẹ giá kể việc làm bất Khơng tu dƣỡng, rèn luyện đạo đức Câu 20 Ông (bà) làm cho bố mẹ buồn chƣa? Đã Chƣa Câu 21 Ơng (bà) làm khiến bố mẹ buồn? ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Câu 22: Ông (bà) tham dự nghi lễ Phật giáo? Lễ cầu an Lễ cúng giải hạn Lễ cầu siêu, lễ đƣa vong lên chùa Lễ bán khoán Lễ cắt tiền duyên Lễ Vu Lan Câu 23 Mục đích ơng (bà) tham dự lễ Vu lan gì? ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Câu 24 Vào dịp lễ Vu Lan, Ơng (bà) làm để tri ân, báo ân cha mẹ? Đi chùa Phóng sinh Đốt vàng mã Niệm Phật Ăn chay Tham gia hoạt động tri ân báo ân xã hội Ý kiến khác……………………………………………………… Câu 25: Đánh giá ông (bà) mức độ ảnh hƣởng đạo hiếu Phật giáo tới hoạt động sau: STT Sự tác độn giáo Đốt vàng mã Phóng sinh Giải hạn, cún Niệm Phật Ăn chay Cƣới hỏi Tang ma Công việc Thờ cúng tổ Làm từ thiện Tham gia Các lễ hội Ph Chữ hiếu với Đối nhân xử Câu 26 Theo Ơng bà, lí dẫn đến tình trạng bất hiếu cha mẹ nay? (Có thể lựa chọn nhiều đáp án) Do thân giới trẻ không chịu tu dƣỡng rèn luyện Do bố mẹ không gƣơng mẫu đạo đức, lối sống, không qu dạy dỗ Do ảnh hƣởng kinh tế thị trƣờng Do ảnh hƣởng văn hóa phƣơng tây Do nhà trƣờng quan tâm trang bị liến thức mà không quan tâm giáo dục nhân cách Ý kiến khác……………………………………………………  Câu 27 Theo ơng bà cần có biện pháp để hạn chế tình trạng ngƣợc đãi bố mẹ? (Có thể lựa chọn nhiều đáp án) Tuyên truyền luật quy định tội bất hiếu Chính quyền địa phƣơng cần phát kịp thời, xử lý nghiê vi bất hiếu theo pháp luật Xây dựng mơi trƣờng gia đình văn hóa Cha mẹ phải gƣơng mẫu, thƣờng xuyên quan tâm giáo dục Bản thân tự giác rèn luyện đạo đức Nhà trƣờng cần giáo dục toàn diện nhân cách đạo đức Ý kiến khác………………………………………………………… Câu 28 Hiện Ơng (bà) cần làm để báo hiếu cho cha mẹ mình? ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Câu 29 Hiện Ơng (bà) cần làm để giúp đỡ cộng đồng xã hội? ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Câu 30 Theo Ông (bà), hạn chế việc thực hành đạo hiếu Phật giáo ngƣời dân đâu? Do đời sống vật chất thiếu thốn Nhiều ngƣời coi trọng lợi ích kinh tế mà xem thƣờng đạo hiếu Do nhận thức không đạo hiếu dẫn đến mê tín dị đoan, Nhiều ngƣời thực hành đạo hiếu không xuất phát từ tâm Một số ngƣời lợi dụng đạo hiếu để làm hành vi sai trái Ý kiến khác…………………………………………………………… Câu 31 Theo Ông (bà), cha mẹ cần có trách nhiệm cái? Ngăn chặn làm việc Khuyên dạy làm việc thi Tạo dựng nghề nghiệp cho co Truyền trao gia tài cho c Ý kiến khác………………………………… Câu 32: Theo ông (bà) cần có giải pháp để phát huy ảnh hƣởng tích cực, hạn chế ảnh hƣởng tiêu cực đạo hiếu Phật giáo việc xây dựng lối sống nay? Nâng cao đời sống vật chất, xây dựng mơi trƣờng văn hóa xã hội lành mạnh Tăng cƣờng công tác tuyên truyền, giáo dục   Tăng cƣờng biện pháp tổ chức, quản lý để đấu tranh ngăn chặn hành vi lợi dụng đạo hiếu Phật giáo gây ảnh hƣởng xấu đến lối sống ngƣời Việt ĐBBB  Khuyến khích hoạt động đạo hiếu xuất phát từ tâm nhằm phát huy truyền thống nhập tích cực đạo hiếu Phật giáo vùng ĐBBB  Ý kiến khác:……………………………………………………… Xin chân thành cảm ơn! ... ẢNH HƢỞNG CỦA ĐẠO HIẾU TRONG PHẬT GIÁO ĐẾN LỐI SỐNG NGƢỜI VIỆT Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ HIỆN NAY 30 1.1 Đạo Hiếu Phật giáo Đạo Hiếu Phật giáo vùng ĐBBB lịch sử 30 1.1.1 Đạo. .. HUY ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC, HẠN CHẾ ẢNH HƯỞNG TIÊU CỰC CỦA ĐẠO HIẾU TRONG PHẬT GIÁO ĐẾN LỐI SỐNG NGƢỜI VIỆT Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ HIỆN NAY 126 3.1 Một số quan điểm nhằm phát huy giá trị đạo. .. sở khách quan để tìm hiểu nội dung đạo Hiếu Phật giáo ảnh hƣởng lối sống ngƣời Việt ĐBBB Các cơng trình nghiên cứu lối sống ảnh hƣởng đạo Hiếu Phật giáo đến lối sống Việt Nam nói chung, lối sống