Giáo án Ngữ văn 11 tuần 27 bài: Người trong bao Sê Khôp

GIÁO ÁN NGỮ VĂN LỚP 11 NGƯỜI TRONG BAO - A.P SÊ KHỐP - A, Mục tiêu học: Giúp học sinh: - Qua hình tượng Bêlicốp - người bao, thấy rõ phê phán, đả kích lối sống mòn mỏi, han rỉ, đầy lo âu, sợ sệt lúc ẩn bao Con người sống không tự do, không khát vọng, buồn tẻ khiến nhân phẩm ngày thối hóa, biến chất " bao xã hội chuyên chế Nga cuối kỉ XIX" Đó ý nghĩa nhân đạo tác phẩm - Rút ý nghĩa truyện Câu chuyện xấu, tẻ nhạt, vô nghĩa sống hàng ngày Từ thúc giục người ta sống yêu đời, sống để thay đổi sống, làm cho sống có ý nghĩa - Qua câu truyện, rút đặc trưng truyện ngắn Sêkhốp ( chủ đề, nhân vật, kết cấu, giọng điệu ) thấy tài bậc thầy truyện ngắn Sêkhốp - Giúp học sinh củng cố kĩ phân tích nhân vật, phân tích tác phẩm, lựa chọn, bình giảng, xếp chi tiết B, Phương tiện dạy học - Giáo viên: SGK, SGV, giáo án, thiết kế giáo án - Học sinh: SGK, C, Cách thức tiến hành - Sử dụng phương pháp: Đàm thoại, phát vấn, bình giảng, thuyết trình D, Tiến trình dạy học 1, Ổn định tổ chức lớp: 2, Kiểm tra cũ: 3, Bài mới: Lời vào bài: (3'): Các em biết đến nhà văn Trung Quốc tiếng Lỗ Tấn - người từ bỏ nghề y nhận thấy chữa bệnh tinh thần cho người quan trọng chữa bệnh thể xác Hôm nay, làm quen với nhà văn Nga kiệt xuất, người có cách làm Lỗ Tấn, Sêkhốp Sêkhốp Lỗ Tấn có mục đích phương tiện dùng văn chương để quan niệm, sống lạc hậu, ấu trĩ, vô vị không ý nghĩa người dân nhằm tác động đến tư tưởng, lối sống làm cho họ thức tỉnh, để sống có ý nghĩa Sêkhốp viết nhiều truyện ngắn, khn khổ chương trình, giới thiệu cho em truyện ngắn tiêu biểu, đặc sắc Sêkhốp " Người bao" Trước vào tìm hiểu tác phẩm, tìm hiểu đơi nét nhà văn Sêkhốp tg Họat động thầy 15 - Gọi học sinh đọc phần tiểu dẫn - SGK Hoạt động trò Yêu cầu cần đạt I, Tác giả - Tên: Antơn Pavlơvit Sêkhốp - Em trình bày hiểu - Tên đầy đủ Antôn Pavlôvit ( 1860 - 1904) biết em cuốc đời Sêkhốp ( 1860 - 1904) - Sự nghiệp văn chương: tác giả? Sêkhốp nhà văn vĩ đại không - Sự nghiệp văn chương: nước Nga, Châu Âu + Sêkhốp nhà văn vĩ đại khơng mà giới nước Nga, Châu Âu mà giới Tác phẩm ơng từ lâu vượt biên giới nước Nga khắp nước giới có Việt Nam + Sêkhốp người đại diện vĩ đại + Sêkhốp người đại diện vĩ cho chủ nghĩa thực Nga đại cho chủ nghĩa truyện ngắn kịch Đến thực Nga truyện ngắn người ta gọi ông "nhà văn kịch làm ta mn thủa say mê" Điều thể sức hấp dẫn, sức sống truyện ngắn Sêkhốp + Sêkhốp nhà văn nhân đạo, nhà văn nhân văn chủ nghĩa lớn Nga giới + Nội dung văn chương Sêkhốp: Văn chương lột tả sâu sắc, chân thật sống, tư tưởng tình + Sêkhốp nhà văn nhân đạo, nhà văn nhân văn chủ nghĩa lớn Nga giới - Nội dung văn chương Sêkhốp: Văn chương lột tả sâu sắc, chân thật sống, tư cảm tầng lớp nhân dân Nga - Văn chương Sêkhơp tưởng tình cảm tầng " buổi hồng hơn", thường phản ánh nội lớp nhân dân Nga " buổi sống nhỏ nhen, ti tiện, vơ dung gì? hồng hơn", sống nghĩa, thói hư tật xấu nhỏ nhen, ti tiện, vô nghĩa, người, để thức tỉnh người sống thói hư tật xấu tốt đẹp Sêkhốp thường nói đến người, để thức tỉnh người câu chuyện bình thường, nhỏ sống tốt đẹp bé sống ngày ý nghĩa rút từ truyện mang tính khái quát , tính thời sự, vấn đề triết lí nhân sinh Đó tài kiệt xuất Sêkhốp + Số lượng tác phẩm: Với 24 năm lao động cần mẫn, nhiều nơi, ghi + Số lượng tác phẩm: Sêkhốp chép nhiều vấn đề Sêkhốp để lại để lại di sản văn chương đồ di sản văn chương đồ sộ, phong sộ, phong phú, độc đáo: toàn phú, độc đáo: toàn tập Sêkhốp 30 tập Sêkhốp 30 tập có tập có 15 tập truyện ngắn, 15 tập truyện ngắn, tập kịch, tập kịch, 12 tập thư từ, ghi chép, 12 tập thư từ, ghi chép, nghiên nghiên cứu cứu II, Tác phẩm " Người bao" - Tóm tắt:Câu chuyện kể giáo 1, Tóm tắt viên dạy tiếng Hilạp Điểm đặc biệt - Tác phẩm xuất năm: 1898 sống bao, từ ăn, ngủ, đồ dùng, ý nghĩ dấu bao Lúc sống lo - Gọi học sinh tóm tắt âu, sợ hãi thấy mờ ám tác phẩm? sợ "nhỡ xảy chuyện gì" Bằng vẻ lo âu, ủ rũ gây sức ép với đồng nghiệp khiến người sợ Mọi người gán ghép với cô Varenka - chị gái giáo viên lịch sử chuyển trường Mọi chuyện chưa đến đâu Bêlicơp khơng dám ngỏ lời cầu " nhỡ xảy chuyện gì" Một lần, trường nhận họa châm biếm Bêlicốp cô Varenka khiến Bêlicốp xấu hổ, day dứt định không lấy vợ Anh đến nhà Varenka để nói vài điều gặp người em Giữa hai người xảy tranh cãi, gây lộn Bêlicốp nhà, ốm 1tháng chết Ai thấy vẻ mặt quan tài hiền lành dễ chịu, tươi tỉnh vui mừng cuối chui vào bao trở Mọi người âm thầm vui vẻ khơng cho từ họ khỏi giám sát Bêlicốp Nhưng vài tuần sau sống họ lại trở cũ Bêlicốp sống Cuộc sống nặng nề, vơ vị, mệt nhọc, chẳng tự tốt đẹp họ người bao nhiều người - Nhân vật Bêlicốp nhân vật câu chuyện xoay quanh lối sống - lối sống đặc biệt: bao Là nhân vật chính, Bêlicốp thể cho tư tưởng nhà văn 2, Tìm hiểu tác phẩm - Nhân vật để bao: bao dao, bao kính, ln mặc áo ấm, cổ áo cao ý nghĩ bao: + Nhân vật sống lo âu, sợ sệt "nhỡ xẩy chuyện gì" - Truyện có nhân vật nhân vật chính? Vì sao? + Hắn giám sát người khiến sợ -> Điểm bật hình tượng 2.1, Hình tượng nhân vật Bêlicơp bao Bêlicôp - người bao Anh ta mang tâm lí lo âu, sợ hãi, lo xa hão huyền nên chẳng dám làm việc Ở đây, có bao - Em có nhận xét nhìn thấy bao đặc điểm bật vơ hình có tinh thân Để Bêlicôp? hiểu rõ nhân vật, tìm hiểu hai phương diện 15 - Bêlicốp lên qua lời kể Burkin - bạn đồng nghiệp Bêlicốp Trong sống, nhân vật cố gắng thu vào bao thể hiện: + Ngày đẹp trời giày cao su, mặc áo ấm, cầm ô, dấu mặt vào cổ áo bẻ đứng lên + Ơ, đồng hồ, dao gọt bút chì bao + Đeo kính râm, lỗ tai nhét bơng + Đi xe ngựa cho kéo a, Bêlicơp bao hữu hình mui lên + Ở nhà: Giường chật - Trong sống, nhân vật cố hộp, móc màn, kéo chăn chùm kín, gắng thu vào bao - Em hiểu buồng nóng ngột ngạt bao hữu hình? Nó thể -> Bêlicốp lúc có khát vọng + Ngày đẹp trời giày cao nhân vật Bêlicôp mãnh liệt thu vào su, mặc áo ấm, cầm ơ, dấu mặt vỏ, tạo cho thứ bao vào cổ áo bẻ đứng lên nào? ngăn cách, bảo vệ khỏi ảnh hưởng bên ngồi Bêlicốp có thái độ nhút nhát, ghê tởm thực tại, lo âu sợ hãi sống + Ơ, đồng hồ, dao gọt bút chì bao + Đeo kính râm, lỗ tai nhét bơng + Đi xe ngựa cho kéo mui lên + Ở nhà: Giường chật hộp, móc màn, kéo chăn - Để bào chữa cho thái độ nhút nhát, chùm kín, buồng nóng ghê tởm mình, ln ngột ngạt ca ngợi q khứ, ca ngợi điều khơng có thực, say mê tiếng Hilạp cổ Con người Bêlicốp chung sống, dung hòa với thực Cách trốn tránh thực Bêlicốp gần giống với chủ nghĩa lãng mạn tiêu cực Khi khơng lòng với thực xa lánh thực tại, tìm khứ sống cô đơn Bêlicốp lại -> Bêlicốp lúc có khát vọng mãnh liệt thu vào vỏ, tạo cho thứ bao ngăn cách, bảo vệ khỏi ảnh hưởng bên ngồi Bêlicốp có thái độ nhút nhát, ghê tởm thực tại, lo âu sợ hãi sống lựa chọn cho bao để cách li với sống thực Hàng động người xuất phát từ suy nghĩ, tư tưởng, quan niệm để suy xét làm mà Bêlicốp vậy, cách sống với bao hữu - Hắn ca ngợi khứ, ca ngợi điều khơng có thực, say mê tiếng Hilạp cổ Con người Bêlicốp khơng thể xuất phát từ bao - Trong lo âu chán chung sống, dung hòa với thực tinh thần, bao quan niệm ghét sống, Bêlicôp u ca ngợi gì? Điều gợi cho em suy nghĩ gì? - Bêlicốp có kiểu suy nghĩ, quan niệm kì quặc buồn cười, lựa chọn chi tiết gây cười, điển -> Bêlicốp lại lựa chọn cho hình để phê phán Bằng nụ cười bao để cách li hóm hỉnh, Sêkhốp lên án, đả kích với sống thực bao tinh thần Bêlicốp Điều Sêkhốp muốn ảnh hưởng tư tưởng bao khiến người lo âu sợ sệt không dám làm khiến sống trở nên nhàm chán, vơ nghĩa - Cái bao tinh thần thể hiện: + Bêlicốp ln cảm thấy điều mờ ám, khó nói, đáng ngờ điều điều Chỉ có thị, b, Bêlicôp bao tinh thần thông tư điều rõ ràng + Luôn sợ " nhỡ xảy chuyện gì" + Có quan niệm, phê phán khắc nghiệt trước hành động người khác, bắt họ mà không làm kia, không - Em hiểu bao tinh thần? Nó biểu Bêlicơp nào? sống theo điều thích ( chuyện đuổi hai học sinh, chuyện bà giáo chơi với viên sĩ quan, chuyện ăn mỡ bò với cá rơ ) -> Cách sống, cách nghĩ Bêlicốp làm cho nhuẽng tính cách bệnh hoạn, sống bị kìm hãm, người bị bóp nghẹt lối sống nhà tù, không tự thoải mái sống theo nhu cầu nhân - Cái bao tinh thần thể hiện: sinh Quan niệm cách sống + Bêlicốp ln cảm thấy điều nhà tù giam hãm ước mơ, khát mờ ám, khó nói, đáng vọng Cuộc sống vơ nghĩa, mòn mỏi ngờ điều điều Chỉ giết chết người có thị, thơng tư Ơng tha thiết mong người đấu điều rõ ràng tranh Đây chủ đề xuyên suốt + Luôn sợ " nhỡ xảy chuyện + Các bà cô không dám tổ chức diễn kịch nhà, giới tu hành - Cuộc sống bao không dám ăn thịt đánh bàn Bêlicốp thật đáng sợ có mặt đáng sợ sống + Trong vòng 10 - 15 năm ảnh làm ảnh hưởng tác động lớn hưởng Bêlicốp dân chúng đến lối sống người thành phố đâm sợ tất cả: sợ nói xung quanh to, sợ gửi thư, làm quen, đọc sách, - Những hành động quan niệm Bêlicôp ảnh hưởng đến giúp người nghèo dạy học chữ Mọi người dù có học thức chịu im lặng, quy phục người nào? Điều -> ảnh hưởng lối sống bao Bêlicốp khiến người sống nhàm có tốt khơng? chán, vô vị Họ sổng kimd nén, lo âu, sợ sệt khiến sống khơng ý nghĩa Cách sống bao bao phủ từ trường lên 10 người dân khiến sống nhân người bị mài mòn -> Tất giáo viên, hiệu trưởng Sêkhốp tác hại lối sống sợ bị khống chế làm cho người nghèo nàn nhân suốt 15 năm trời tính, nhân Lối sống thật đáng phê phán cần thay đổi - Sau cãi lộn với em trai + Trong vòng 10 - 15 năm Varenka, Bêlicốp khỏi nhà bị ảnh hưởng Bêlicốp dân vấp ngã cầu thang, Varenka cười chúng thành phố đâm Tiếng cười kết thúc sợ tất cả: sợ nói to, sợ gửi thư, lại Bêlicốp Anh ta trở làm quen, đọc sách, giúp người nhà ốm chết nghèo dạy học chữ Mọi - Chi tiết tiếng cười Varenka người dù có học thức chịu điển hình cho tài lựa chọn im lặng, quy phục chi tiết đắt giá Sêkhốp Có ý -> Cách sống bao bao kiến cho tiếng cười giết phủ từ trường lên người chết Bêlicốp Nói dân khiến sống nhân cường điệu hóa Cái chết của người bị mài mòn Bêlicốp bắt nguồn từ Sêkhốp tác hại lối nguyên nhân trực tiếp đơn giản sống làm cho người nghèo Mà sâu xa hơn, xung nàn nhân tính, nhân Lối đột hai lối sống trái ngược nhau, sống thật đáng phê phán xung đột lối sống bao cần thay đổi tiếp cận với thực - Bêlicốp đặt đối sánh với Varenka để làm bật lối sống đáng phê phán Varenka cậu em có lối sống trái d, Cái chết Bêlicơp ngược hồn toàn với Bêlicốp người dân Họ vui vẻ, nói - Sau cãi lộn với em trai chuyện cười to, đọc sách, xe đạp Họ có lối sống tự nhiên, hồn nhiên, Varenka, Bêlicốp khỏi nhà chan hòa với tất Lối sống trái bị vấp ngã cầu thang, ngược hoàn toàn với Bêlicốp Bởi Varenka cười Tiếng cười hai đối cực khơng thể dung hòa, kết thúc lại chạm trán với Bêlicốp Bêlicốp Anh ta trở nhà ốm tồn chết -> Sêkhốp đưa hai lối sống - Chi tiết tiếng cười khác Một lối sống tiêu cực Varenka lối sống tích cực Điều ơng muốn nói lối sống Bêlicốp tồn thực hạn chế - Vì Bêlicơp lại chết? Có phải tiếng cười giết chết Bêlicơp? - Vì đạt mục đích đời " nằm quan tài, vẻ mặt trơng hiền lành, dễ chịu chí tươi tỉnh Cứ hệt mừng 10 cuối chui vào bao mà từ khơng phải thoát nữa" - Lối sống bao Bêlicốp chết thể Đó điều đáng phê phán Bản tính thích độc, khơng bạn bè, gia đình, khát vọng thỏa mãn nằm bao Cái chết qua cho ta thấy sống " vô vi tù túng" không tự do, không ý nghĩa Bêlicốp bao người khác Vẻ mặt thể ý nghĩa khác Bêlicốp vĩnh viễn xa rời xã hội mà sống lo âu, sợ sệt, ghê tởm, mong ước -> Sêkhốp đưa hai lối giới khác, ca ngợi giới sống khác Một lối sống khác, ý nghĩa phê phán xã hội Nga tiêu cực lối sống tích chuyên chế, phê phán bao xã hội cực Điều ông muốn nói lối Nga tù túng giam hãm người, sống Bêlicốp tồn sản sinh người thực Bêlicốp - Khi Bêlicốp chết người vui mừng từ sống tự thoải mái sau bao năm bị Bêlicốp soi mói, kìm nén " Ơi tự do, tự Chỉ cần thống nghĩ đến nó, cần mong manh đến khái niệm có đủ làm cho hạn chế chắp thêm đôi cánh" - Tự phá tan bao kìm hãm điều Sêkhốp muốn đề cập - Lối sống bao Ông muốn sống ngột Bêlicốp chết ngạt khn khổ mà thể Đó điều đáng phê người sống phán Bản tính thích độc, khơng nhận Cần có người khơng bạn bè, gia đình, khát - Vẻ mặt Bêlicôp đáng phê phán lối sống vọng thỏa mãn miêu tả để người thay đổi Cần nằm bao nào? Tại lại phải thay đổi cách sống, có ý nghĩa, vậy? có tự do, sống theo nhu cầu nhân người Bởi Sêkhốp cho người thay đổi có người cho họ thể nào? - Nhưng chưa đầy tuần, sống lại trở Bêlicốp sống Mọi người hiểu người có bao tương lai nhiều bao Bởi người, sống nhiều xấu xa, bon chen, phù phiếm vô nghĩa sống Bêlicốp - Khi Bêlicốp chết người + Sự xuất người vui mừng từ giày mang ô đám tang sống tự thoải mái sau bao Bêlicôp - Sự tiếp tục năm bị Bêlicốp soi mói, kìm người bao + Bà Karra - vợ ơng trưởng xóm nhiều người khác có lối sống bao -> Cái chết Bêlicốp tố cáo gay gắt xã hội Nga chuyên chế, phê phán lối sống, nếp sống đơn độc, náu bao, khơng tự do, khơng khát vọng, khơng làm để sống có ý nghĩa Tư - Khi Bêlicơp chết, người có vui mừng khơng? Vì sao? Sau tưởng Sêkhốp thển quan niệm nhân văn ông, ln quyền sống người nào? Em có nhận xét điều này? - Hình tượng nhân vật xây dựng theo ý đồ tư tưởng tác giả Hình tượng đẻ nhà văn, thể quan niệm, tư tưởng tác giả sống,về ngườ - Xây dựng hình tượng Bêlicốp, tác nén giả muốn phê phán lối sống tù hãm,vô vị, nhàm chán, tẻ nhạt vô nghĩa, suốt ngày thu vào bao đơn độc - Qua tiếng cười đùa nhẹ chuyện - Nhưng chưa đầy tuần, thường ngày giúp người đọc qua sống lại trở Bêlicốp hình tượng nhận thức lại sống Mọi người hiểu nhàng với câu sống xung quang người để thay đổi cho tốt đẹp hơn, có bao tương lai hơn, ý nghĩa nhiều bao - Bêlicốp nhân vật điển hình cho nhân loại Sêkhơp Các nhân vật Sêkhơp thường có sống thường ngày gần tẻ nhạt Họ không quan tâm đến chuyện lớn lao mà loay hoay với sống thường nhật Đằng sau sống xô bồ hay thầm - Sự xuất lặng, đời nhân vật câu truyện dự báo Sêkhôp không mà phần -> Cái chết Bêlicốp tố bi thảm Sự tình nhiều người ta nhiều Bêlicơp Qua cáo gay gắt xã hội Nga phải bật cười đằng sau tiếng đó, tác giả muốn nói gì? chun chế, phê phán lối cười giọt nước mắt đắng cay sống, nếp sống đơn độc, náu điều đáng nói khơng phải bao, khơng tự do, tình riêng lẻ mà kiếp người nói chung, bi đát, vơ vọng, khơng khát vọng, khơng làm đáng sợ Hình tượng để sống có ý nghĩa Tư Bêlicốp thể quan điểm nhân tưởng Sêkhốp thển sinh, nhân đạo, đậm chất nhân quan niệm nhân văn ơng, ln quyền sống người - Xây dựng hình tượng nhân vật phụ e Ý nghĩa hình tượng Bêlicơp thuộc tài nhà văn Tư tưởng lớn cần có tài lớn để biến tư tưởng trở thành thực - Hình tượng Bêlicơp xây dựng ngòi bút trào phúng châm biếm nhẹ nhàng, với nụ cười - Xây dựng hình tượng Bêlicốp, tác giả muốn phê phán hài hước hóm hỉnh - Sử dụng chi tiết nghệ thuật, tình có vấn đề lối sống tù hãm,vô vị, nhàm chán, tẻ nhạt vô nghĩa, suốt ngày thu vào - Sử dụng lối trần thuật gián tiếp: bao đơn độc Bêlicôp kể qua nhân vật - Qua tiếng cười đùa nhẹ Burkin Đưa nhân vật vào tình nhàng với câu chuyện có vấn đề: nhân với thường ngày giúp người đọc Varenka, tình chạm trán, qua hình tượng nhận thức bị ngã tiếng cười cô cuối lại sống xung truyện quang để thay đổi cho tốt đẹp hơn, hơn, ý - Hình tượng Bêlicơp có - Cái bao - hình tượng theo suốt nghĩa ý nghĩa gì? nhân vật Bêlicơp làm bật độc - Bêlicốp nhân vật điển hình đáo nhân vật cho nhân loại Sêkhơp Người ta quen nói bao dao, bao kính chưa nghĩ đến bao người Ở Sêkhôp đưa hình tượng mới: bao người Sêkhốp phát bao đủ kiểu: từ cặp kính, ơ, xe bng mui đến phòng, trang ấp đời sống tình cảm, tư tưởng, nghề nghiệp, lối sống, mơ 10 ước Người đọc thấy ngạt thở bị ấn vào bao Cần phải vươn không gian bao la để thở, tự thấy đất trời - Cái bao tượng trưng cho sống tù túng, giam hãm người khn khổ nhà tù Đó sống vô vị, nhạt nhẽo, không ý nghĩa khơng mục đích, khát vọng, ước mơ Đó sống dung tục, nhơ nhớt, mòn mỏi, han gỉ đầy lo âu sợ sệt Khiến người sống không thật người Con người không giữ nhân phẩm f, Nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật thối hóa biến chất có kết cục bi thảm Bêlicôp - Cái chết Bêlicôp tố cáo có gay gắt sống mòn mỏi Thốt khỏi bao xã hội, lại chui vào bao vĩnh viễn - Hình tượng Bêlicơp xây với thái độ mới, thái độ dựng ngòi bút trào phúng mãn nguyện, sung sướng châm biếm nhẹ nhàng, với nụ cười hài hước hóm hỉnh sống - Cái bao ngột ngạt khiến cho - Sử dụng chi tiết nghệ người chết dần chết mòn nhân thuật, tình có vấn đề tính, nhu cầu nhân Hình tượng - Sử dụng lối trần thuật gián bao bộc lộ quan niệm nhân tiếp sinh, quan niệm sống Sêkhôp - Theo em, Sêkhôp sử dụng biện pháp - Cái bao bầu khơng khí 2.2, Hình tượng bao tởm lợm, ngột ngạt nhân vật Kơvalencơ nói: Tơi khơng thể hiểu ngài lại sống - Cái bao - hình tượng theo suốt nghệ thuật để xây khơng khí ngột ngạt, nhân vật Bêlicơp làm bật dựng hình tượng tởm lợm Chẳng lẽ ngài lại độc đáo nhân vật Bêlicôp? thầy giáo,là nhà sư phạm ư? Các ngài kẻ tranh giành, cố leo lên bậc thang công danh, nhà trường ngài đâu phải lâu đài khoa học mà nơi chia tước vị, bốc mùi chua loét đồn culít" Câu nói lên án tồn xã hội Nga người sống Cái bao xã hội Nga ngột ngạt, bóp nghẹt dần người Con người có danh hão, tranh giành địa vị, người sống với điều nhỏ nhen, tầm thường Con người nhân phẩm, tha hóa biến chất Xã hội làm cho người tiến bộ, có lối sống thức tỉnh, có lương tâm khơng thể sống Họ ghê tởm rời xa - Theo em bao tượng Kơvalenco nói" trở Ucraina dạy học câu cá " để sống trưng cho điều gì? sống bình dị, tích cực, Sêkhôp đặt vấn đề người đọc để họ nhìn nhận sống ấy, thấy ghê tởm sống thay đổi Sêkhốp thể - Cái bao tượng trưng cho sống tù túng, giam hãm người khuôn khổ nhà tù lòng nhân đạo, xót thương Vì vậy, câu chuyện đậm chất nhân văn, nhân đạo Đây phần chìm truyện ngắn Sêkhốp 15 - Cái chết Bêlicơp tố cáo có gay gắt sống mòn mỏi Thốt khỏi bao xã - Sêkhơp viết" Tôi muốn bạn hội, lại chui vào tự ngắm mình, tự xem xét bao vĩnh viễn với bạn sống tồi tệ buồn tẻ thái độ mới, thái độ mãn biết bao." Sêkhôp quan niệm " Cái nguyện, sung sướng để người hiểu sống điều đó, họ hiểu định họ - Cái bao ngột ngạt khiến cho tạo sống khác hẳn người chết dần chết mòn tốt đẹp hơn" nhân tính, nhu cầu nhân Tác phẩm Sêkhơp đặt người Hình tượng bao bộc lộ đọc đối diện đối thoại, tranh luận quan niệm nhân sinh, quan kết luận Những tác phẩm nhiều niệm sống Sêkhôp tranh không lời Sekhôp không cần bình luận, thích, người đọc hồn tồn cảm nhận Nhà văn khơng nói chuyện xa lạ, truyện nhà, ngõ, đường phố với nhìn bơng đùa, hóm hỉnh, hài hước ẩn sau phê phán Qua truyện " người bao" vấn đề tư tưởng mà Sekhôp đặt là: từ cách sống, lối sống bao - Cái bao xã hội Bêlicơp nhiều người Nga ngột ngạt, bóp nghẹt truyện, người cần nhìn nhận lại dần người Con người cách sống, làm cho người biết xa có danh hão, tranh giành địa lánh sống tù túng, nhàn chán, vị, người sống với vô nghĩa khuôn khổ để sống điều nhỏ nhen, tầm thường có ý nghĩa Con người khơng có nhân Truyện thể ý nghĩa tư tuởng, ý phẩm, tha hóa biến chất nghĩa phê phán tư tưởng nhân đạo Sêkhôp 3, Ý nghĩa tư tưởng truyện " Người bao" Qua truyện " người bao" vấn đề tư tưởng mà Sekhôp đặt - Ở cuối truyện có hình ảnh bác sĩ là: từ cách sống, lối sống - Xã hội Nga thể Ivan Kôvalencô thể bao Bêlicôp nhiều qua câu cho quan điểm tư tưởng tác người truyện, người hỏi Kôvalencô? Câu giả Ivan nghe xong câu chuyện thở cần nhìn nhận lại cách sống, nói có ý nghĩa gì? dài trở khơng ngủ được, ngồi làm cho người biết xa lánh trầm ngâm suy nghĩ bên cửa sổ Lời sống tù túng, nhàn chán, phát ngôn Kôvalencô thể vô nghĩa khuôn khổ để trăn trở Đó người sống có ý nghĩa thức tỉnh Họ thấy nỗi buồn - Truyện thể ý nghĩa tư xã hội, tác giả chứng tuởng, ý nghĩa phê phán tư kiến cảnh sống xã hội ngột tưởng nhân đạo Sêkhôp - Vấn đề tư tưởng ngạt tù túng Đó người 4, Nghệ thuật truyện ngắn Sêkhốp đặt gì? có tư tưởng tiến bộ, họ nhận Sêkhôp - Ở cuối truyện có hình chất tiêu cực xã hội - Sêkhôp bậc thầy truyện tượng bác sĩ Ivan lối sống bao kiểu Bêlicôp ngắn Nga giới Ơng Kơvalencơ Em có suy đầy rẫy Những người đưa truyện ngắn từ thể loại hèn nghĩ hai nhân vật thay đổi Xã hội Nga cần mọn lên sánh ngang với thể người này? loại cao quý tiểu thuyết kịch Sêkhôp đem đến cách tân mẻ cho truyện - Em có nhận xét ngắn truyện ngắn Sêkhốp( cốt truyện, đề tài, nhân vật, - Sêkhôp bậc thầy truyện ngắn - Truyện ngắn Sêkhôp vừa nghệ thuật xây dựng Nga giới Ơng đưa truyện có lạnh lùng ngòi bút thực, lại vừa đậm chất trữ nhân vật ) ngắn từ thể loại hèn mọn lên sánh tình ngòi bút lãng mạn ngang với thể loại cao quý tiểu thuyết kịch Sêkhôp đem đến - Ngôn ngữ sáng, giản dị, cách tân mẻ cho truyện tự nhiên ngắn Sêkhơp quan niệm truyện ngắn: " biết nói ngắn nhũng truyện dài" biến bình thường thành khơng bình thường, " lời chật ý rộng" truyện ngắn Sekhôp cô đọng súc tích, hàm xúc Lựa chọn chi tiết đắt có sức biểu cao nhất, gợi mở nhiều nhất, đem lại hiệu cao Truyện ngắn Sêkhôp vừa có lạnh lùng ngòi bút thực, lại vừa đậm chất trữ tình ngòi bút lãng mạn - Ngôn ngữ sáng, giản dị, tự nhiên ... điển hình đáo nhân vật cho nhân loại S khôp Người ta quen nói bao dao, bao kính chưa nghĩ đến bao người Ở Sêkhơp đưa hình tượng mới: bao người Sêkhốp phát bao đủ kiểu: từ cặp kính, ơ, xe bng... dung văn chương Sêkhốp: Văn chương lột tả sâu sắc, chân thật sống, tư tưởng tình + Sêkhốp nhà văn nhân đạo, nhà văn nhân văn chủ nghĩa lớn Nga giới - Nội dung văn chương Sêkhốp: Văn chương lột... chọn cho hình để phê phán Bằng nụ cười bao để cách li hóm hỉnh, Sêkhốp lên án, đả kích với sống thực bao tinh thần Bêlicốp Điều Sêkhốp muốn ảnh hưởng tư tưởng bao khiến người lo âu sợ sệt khơng