Tổng quan về dân tộc Chứt, đặc điểm kinh tế và văn hoá truyền thống của dân tộc Chứt.Tài liệu có hình minh hoạ đuợc tổng hợp từ các nguồn thu thập đuợc từ trên internet. Đuợc dung cho mục đích tham khảo và làm tài liệu cho các đề tài. Xin mời xem thêm phần mục lục để thấy rõ cấu trúc của tài liệu.
TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần TỔNG QUAN DÂN TỘC CHỨT MỤC LỤC: Vài Nét Về Dân Tộc Chứt 2 Kinh Tế Truyền Thống 2.1 Trồng Trọt 2.2 Chăn nuôi 2.3 Khai thác tự nhiên 2.4 Ngành nghề thủ công 2.5 Trao đổi mua bán Văn hoá truyền thống 3.1 Làng 3.2 Nhà 3.3 Y phục 3.4 Ẩm thực 3.5 Phương tiện vận chuyển 3.6 Ngôn ngữ 3.7 Tín ngưỡng tôn giáo 10 3.8 Lễ hội 10 3.9 Tục lệ cưới xin 11 3.10 Tập quán sinh đẻ 11 3.11 Tập quán tang ma 11 3.12 Văn học, nghệ thuật 12 N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần Vài Nét Về Dân Tộc Chứt Dân số : 6.022 người (2009) Ngôn Ngữ: thuộc hệ ngôn ngữ Nam Á, nhóm ngôn ngữ Việt - Mường Tên gọi khác: Rục, Arem, Sách Nhóm địa phương: Sách, Mày, Rục, Arem, Mã Liềng, Tu Vang, Pa Leng, Xơ Lang, Tơ Hụng, Chà Cùi, Tắc Cùi, Mo, Xá Lá Vàng Địa bàn cư trú: Quảng Bình, Đắk Lắk, Lâm Đồng, Hà Tĩnh Địa bàn cư trú Theo Tổng điều tra dân số nhà năm 2009, người Chứt Việt Nam có dân số 6.022 người, cư trú 23 tổng số 63 tỉnh, thành phố Người Chứt cư trú tập trung tỉnh: Quảng Bình (5.095 người, chiếm 84,6% tổng số người Chứt Việt Nam), Đắk Lắk (435 người), Lâm Đồng (266 người), Hà Tĩnh (156 người) Kinh Tế Truyền Thống 2.1 Trồng Trọt Trước đây, dân tộc Chứt sinh sống nông nghiệp nương rẫy du canh săn bắn, hái lượm Trong nhóm Chứt, có nhóm Sách Mai chuyên sống nghề nông nghiệp Các nhóm lại: Mày, Mã Liềng, Sách Cọi, bên cạnh việc trồng trọt, săn bắn, hái lượm chiếm vị trí quan trọng, nguồn sống đồng bào Trồng trọt tiến hành theo hai mùa: mùa khô mùa mưa Mùa khô tính từ tháng chạp năm trước đến tháng tư năm sau Việc đốt nương, trồng trỉa loại thực N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần Từ tháng chạp năm trước đến tháng giêng năm sau Mùa khô đồng bào trồng loại như: ngô, sắn, đỗ thuốc Ngô, thuốc cho thu hoạch vào tháng 5; sắn thu hoạch vào tháng Mùa mưa đồng bào trồng lúa ngô Việc đốt nương trỉa hạt thực từ tháng đến tháng Vụ cho thu Cây thuốc (Ảnh minh họa) hoạch vào tháng ngô tháng 10 lúa Việc luân canh khoảnh đất phụ thuộc vào chất đất loại trồng Đất trồng sắn sử dụng năm liên tục trở nên cằn cỗi, bạc màu, cần bỏ hóa để bụi mọc thời gian, đất có hội phục hồi Đối với đất trồng lúa, trồng ngô, sử dụng năm trở nên bạc màu Đất bạc màu sản xuất hiệu nguyên nhân dẫn đến du canh du cư Công cụ sản xuất đồng bào Chứt sống du canh, du cư rìu, dao gậy chọc lỗ 2.2 Chăn nuôi Đồng bào Chứt không chăn nuôi đại gia súc (trâu, bò), mà đa số chăn nuôi lợn, chó, mèo, gà Phương thức chăn nuôi chăn thả, ban ngày gi a cầm tự tìm ăn, buổi chiều tối chuồng Ngày cho gia cầm ăn lần vào buổi sáng, thả chuồng buổi chiều tối trước vào chuồng ngủ 2.3 Khai thác tự nhiên Trong dân tộc Chứt, trừ nhóm Sách Mai làm nông nghiệp chính, sản xuất nông nghiệp đóng vai trò quan trọng hoạt động kinh tế; nhóm khác công việc săn bắn thu hái lâm thổ sản, thủy sản, khai thác nguồn lợi từ rừng có vị trí quan trọng Săn bắn Người Chứt săn bắn chủ yếu loại thú nhỏ như: khỉ, cầy, cáo, nhím N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần Việc săn bắn vừa có ý nghĩa bảo vệ mùa màng, vừa cung cấp thịt ăn Địa điểm săn bắn đương nhiên rừng nói chung, vào vụ mùa người ta thường tập trung nương gia đình để bảo vệ mùa màng, có thú đến phá hại mùa màng đồng bào tìm cách triệt hạ Phương thức săn săn tập thể dùng chó đuổi thú Khi tiến hành đuổi thú người ta bố trí người đón đường mà thú chạy qua để bắn hạ thú Đồng bào Chứt hay dùng bẫy để bẫy thú Dùng bẫy tiện lợi, người ta không công săn đuổi, không công rình mò nương ngô, nương lúa Đồng bào dùng nhiều loại bẫy để bẫy loại thú khác Để bẫy thú lớn-đồng bào dùng bẫy đò ho, bẫy vòng, để bẫy thú nhỏ có loại bẫy tren - loại bẫy kẹp, bẫy cừ tít - loại bẫy cạm, kháo - dùng để bẫy chim chuột, nhím Công cụ săn bắn chủ yểu nỏ mũi tên Mũi tên có loại tẩm thuốc độc, có loại không tẩm thuốc độc Việc phân phối sản phẩm săn bắn có quy định riêng Khi săn cá nhân, thú to, xạ thủ đầu phần thịt nhiều người khác; số thịt lại đem chia cho gia đình lân cận Nếu săn tập thể thú, xạ thủ miếng lưng; phần thịt thú chia cho người, người xua chó gấp đôi Thu hái lâm sản Nhiều nhóm dân tộc Chứt có kinh nghiệm khai thác lâm sản Những đói kém, đồng bào khai thác nhúc ( báng) lấy bột nhăng, khoai lan, đào củ mài để ăn Các loại rau rừng nguồn thức ăn đồng bào Công cụ để thu hái lâm sản chủ yếu rìu, dao rựa để chặt cây, dao rựa cùn hỏng dùng để đào củ mài Ngoài đồng bào thu hái măng tre, nứa, nấm hương, mộc nhĩ, mật ong Người Chứt (nhóm Rục) có cách trèo lên cao lấy mật ong đặc biệt Họ leo thang dây mây Mỗi nấc thang vòng dây mây buộc vào thân cây, có chỗ đặt chân Leo đến đâu buộc vòng thang đến Đánh bắt thủy sản Đồng bào Chứt bắt cá, ốc, hến dòng sông, suối Người ta dùng cần câu thường cần câu bật (loại cần câu cá cắn mồi cần câu tự động bật lên) Đôi người ta tát cạn đoạn suối để bắt cá dùng thuốc độc thả xuống khúc suối làm cho cá bị say thuốc để bắt N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần Khai thác rừng Rừng, rừng nguồn lợi dân tộc sinh sống làm ăn theo phương thức du canh du cư Đồng bào Chứt coi trọng rừng Bởi họ cần rừng để sản xuất theo phương thức du canh du cư Không có rừng đồng bào hết nơi phát nương làm rẫy Ngoài ra, dân tộc khác họ khai thác gỗ rừng để làm nhà ở, làm chuồng trại cho gia cầm, làm củi đun, Một số loại đồng bào dùng làm liệu chữa bệnh cho người, dùng làm thuốc độc bả cá 2.4 Ngành nghề thủ công Trong ngành nghề thủ công, người Chứt có nghề đan lát phát triển Người ta tự đan gùi để làm phương tiện vận chuyển, đan mâm Kỹ thuật đan mâm nhiều công đoạn phức tạp Mâm đan từ vật liệu nan tre gỗ làm khung Chiếc mâm gồm hai phần liên kết với nhau: mặt mâm chân đế Mặt mâm có hai lớp: Nghề đan lát (Ảnh minh họa) lớp mâm đan lóng ba, đặt lên lớp Lớp đan hình mắt cáo đặt bốn tre buộc hình vuông Mặt mâm đặt lên chân để cao chừng 20cm 2.5 Trao đổi mua bán Người Chứt không trồng dệt vải Họ thường mua vải trao đổi với người Lào, người Kinh xung quanh đế lấy vải vóc, quần áo mặc; lấy công cụ sản xuất rìu, dao, nồi đồng để dùng sản xuất đời sổng Hàng đồng bào đem trao đổi chủ yếu mật ong N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần Văn hoá truyền thống 3.1 Làng Mặc dù sống du canh, du cư, lang thang, phân tán, gia đình có liên hệ với đơn vị xã hội định, đơn vị gọi caven (làng) Mỗi caven có khoảnh đất định Trong khoảnh đất có đất riêng gia đỉnh đất chung làng Đất riêng gia đình đất làm nhà ở, đất làm nương gia đình Đất chung đất rừng chưa khai phá thành nương đất thuộc quyền sử dụng toàn dân làng Toàn dân làng có quyền khai thác lâm thổ sản Người dân làng khác không vào rừng làng khác để khai thác lâm sản Người làng, muốn khai phá mảnh rừng chung làm nương cắm nêu (plé) đe đánh dấu báo cho dân làng biết, đất có người sử dụng Trong caven có dòng họ nhiều dòng họ sinh sống làm ăn Người làng có chung nghi lễ nông nghiệp Đơn vị xã hội cổ truyền dân tộc Chứt làng (caven) Người đừng đầu caven gọi pừ caven - bố làng Giúp việc cho pừ caven người già caven (ngai kmấc) Pừ caven kmấc bàn bạc giải công việc caven như: cúng bái, ăn mừng mùa, dàn xếp xích mích, xem xét định việc xin xin vào làm ăn đất caven Những người xin vào làm ăn sau làm điều vi phạm pừ caven phải chịu trách nhiệm Pừ caven người chủ lễ nghi lễ cúng rừng caven Với tư cách chủ lễ vậy, người ta gọi pừ caven chăm rủ (người trông coi rừng) Do công việc người đứng đầu làng phức tạp người đứng đầu caven phải người có kinh nghiệm làm ăn, có uy tín, thấu hiểu phong tục, tập quán dân tộc làng Hàng ngày pừ caven người lao động tự làm ăn kiếm N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần sống dân thường khác Khi có việc họ làm chức trách pừ caven lúc họ biểu xén sản vật làm quà 3.2 Nhà Do sổng du canh, du cư nên đồng bào Chứt làm nhà túp lều đơn sơ tạm bợ Nhà người Chứt nhà sàn Nguyên liệu để làm nhà gỗ, tre, nứa, Làm nhà theo kiểu dùng xà nhà đặt lên cột gỗ có sẵn ngoãm, bưng xung quanh nhà, lát sàn nhà bàng tre Mái lợp cỏ gianh Nét bật nhà người Chứt (nhóm Arem) khau cút Đó hai tre gỗ nẹp chặt hai đầu hồi mái nhà Khau cút có giá trị giữ cho mái nhà khỏi bị tốc có gió mưa, bão; khau cút có ý nghĩa xã hội, dấu hiệu nhận biết nhà đồng tộc Tổ chức gia đình Gia đình dân tộc Chứt gia đình nhỏ, phụ hệ Các thành viên gia đình gồm có bố, mẹ chưa xây dựng gia đình Con trai lớn lên cưới vợ thường riêng, kế thừa tài sản, có nghĩa vụ thờ cúng tổ tiên; gái lớn lấy chồng nhà chồng Gia đình người Chứt gia đình phụ quyền Người cha, người chồng có quyền định việc quan trọng gia đình như: sản xuất, làm nhà mới, cưới xin,v.v N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần 3.3 Y phục Dân tộc Chứt trang phục đặc trưng cho Để có quần áo mặc, đồng bào thường lấy lâm sản đổi với dân tộc bên nước Lào lấy quần áo mặc Do họ mặc tương tự người Lào Mùa hè, đàn ông đóng khố, cởi trần, phụ nữ mặc váy - puồng Sau định canh, định cư, người Mày ăn mặc giống người Khùa, người Sách, Rục, Mã Liềng, A rem ăn mặc gióng người Kinh 3.4 Ẩm thực Nguồn lương thực dân tộc Chứt ngô, sắn Những năm mùa họ ăn bột báng, củ mài thay cho lương thực Thức ăn hàng ngày chủ yếu thứ hái lượm, săn bắt như: rau rừng, măng rừng, cá, ốc, hến Đồng bào ăn ngày hai bữa: trưa tối Bữa cơm đơn sơ đạm bạc người Chứt (Ảnh minh họa) N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần 3.5 Phương tiện vận chuyển Đồng bào Chứt có phương tiện vận chuyển phổ biến gùi đeo vai Gùi đeo vai, hai tay giải phóng hái lượm rau rừng đường Ngoài đồng bào vác vai vật to nặng (khúc gỗ) Vận chuyển gùi người Chứt 3.6 Ngôn ngữ Tiếng nói dân tộc Chứt thuộc nhóm ngôn ngữ Môn - Khmer, hệ ngôn ngữ Nam Á Tiếng nói nhóm Chứt có tuyệt đại đa số từ vị cấu trúc ngữ pháp giống Người nhóm sử dụng tiếng nói với nhóm khác Chữ viết Người Chứt chưa có chữ viết riêng dân tộc Chữ Khmer (Ảnh sưu tầm) N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần 3.7 Tín ngưỡng tôn giáo Người Chứt thờ cúng tổ tiên nhà tộc trưởng Khi tộc trưởng chết việc thờ cúng họ giao cho em trai kế tộc trưởng Đến hệ tộc trưởng hết giao hệ tiếp sau cai quản việc thờ cúng họ tộc Đồng bào Chứt tin vào đa thần, coi vạn vật hữu linh, họ thờ nhiều loại ma khác nhau: ma rừng, ma suối - cù muých rủ đác, ma bếp, ma làng, ma lơ lửng không trung - cù muých linh vảng bốn phương trời có ông thổ công - đăm ông tổ công coi chủ đất caven, nhà có thổ công, hai ông vua, bà vua bếp, đất có ma đất Thần trông coi bảo đất rừng, người vật caven gọi cù muỷch jang Cù muỷch jờng vị thần cao hệ thống thần linh đồng bào Khi có công, có việc, đồng bào thường thờ cúng Người Mã riềng trước săn lúc săn thú người ta làm nghi lẽ cúng ma ná.Săn hay bẫy thú to như: lợn, mang, phải cúng vua bếp tổ tiên 3.8 Lễ hội Người Chứt cư dân nông nghiệp, bên cạnh tín ngưỡng ma thuật săn bắn, nhóm Sách, Mày, Rục có nghi lễ nông nghiệp cư dân nông nghiệp khác Đó nghi lễ xuống giống - pác hoông k ’loông, cúng sau gieo hạt xong, lễ cúng hồn lúa, lễ mừng mùa - ch 'leng Lễ mừng mùa dân tộc Chứt (Ảnh sưu tầm) N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e 10 | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần 3.9 Tục lệ cưới xin Dân tộc Chứt theo chế độ hôn nhân ngoại hôn dòng tộc Nghiêm cấm người có quan hệ huyết thống kết hôn với Dân tộc Chứt theo chế độ hôn nhân vợ chồng bền vững sau hôn nhân đôi vợ chồng trẻ cư trú bên chồng Đến tuổi trưởng thành, trai gái tự yêu đương, để tiến hành hôn nhân nhà trai chọn ông làm mối Ông mối thay mặt nhà trai sang nhà gái làm thủ tục dạm hỏi, thỏa thuận nội dung công việc liên quan đến dám cưới Lễ cưới tổ chức trước tiên bên nhà gái, sau đón dâu nhà trai, tổ chức tiệc cưới nhà trai Ngoài lễ vật lợn, gà, nét đặc trưng cho lễ vật cưới xin dân tộc Chứt phải có thịt khỉ sấy khô 3.10 Tập quán sinh đẻ Theo tập quán, phụ nữ đến ngày cữ người chồng dựng cho lều nhỏ rừng, đưa vợ chờ sinh Từ người vợ chờ sinh rừng, người chồng hàng ngày thăm nom, mang đồ ăn, đồ uống cho vợ, chọn đá cuội to, nước mang để sẵn lều kiếm nhiều củi đe vợ đun bếp Tập quán phụ nữ Chứt đẻ đứng tự thu xếp việc liên quan đến sinh nở Sau đẻ xong, người sản phụ tự nhóm bếp lửa to, nung đá cuội thật nóng dội nước vào cho đá cuội bốc nước nóng đe xông làm cho toát khí độc thể Tiếp sản phụ sưởi ấm Tập quán cho phụ nữ đẻ rừng mà không đẻ nhà họ cho lúc sinh đẻ người phụ nữ không Sau ngày sinh rừng, người chồng đón vợ nhà 3.11 Tập quán tang ma Đồng bào Chứt quan niệm người ta có xác hồn Khi chết chết xác hồn tiếp tục sống Do có người chết, đồng bào làm lễ tang đưa xác chôn tiễn hồn với tổ tiên Trước chôn người chết quan tài Với người giàu có, người ta lấy gỗ khoét rỗng giữa; người nghèo dùng vỏ bó lại chôn N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e 11 | 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần 3.12 Văn học, nghệ thuật Đồng bào Chứt có vốn văn nghệ phong phú Họ có kho tàng thần thoại, truyện cổ Kể chuyện- hà giáo hình thức sinh hoạt văn nghệ cộng đồng người Chứt Truyện Mụ Giạ kể buổi khai thiên lập địa sinh người, người Chứt ưa thích Làn điệu dân ca cà tưm cà lềnh hát phổ biến Đồng bào Chứt có loại nhạc cụ như: đàn trơ bon, đàn môi - k’doong, sáo dọc - k’lủc Trơ bon loại nhạc cụ nhiều người ưa thích sử dụng Đây loại đàn dây có bầu cộng âm đốt nứa khoét lỗ Đàn Trơ-bon người Chứt N g u n : t ổ n g h ợ p t i n t e r n e t - P a g e 12 | 12 [...]...TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần 3.9 Tục lệ cưới xin Dân tộc Chứt theo chế độ hôn nhân ngoại hôn dòng tộc Nghiêm cấm những người có quan hệ huyết thống kết hôn với nhau Dân tộc Chứt cũng theo chế độ hôn nhân một vợ một chồng bền vững và sau hôn nhân đôi vợ chồng trẻ cư trú ở bên chồng Đến... 12 TỔNG QUAN VỀ DÂN TỘC CHỨT | Hoàng Trần 3.12 Văn học, nghệ thuật Đồng bào Chứt có vốn văn nghệ khá phong phú Họ có kho tàng thần thoại, truyện cổ Kể chuyện- hà giáo là một hình thức sinh hoạt văn nghệ của cộng đồng người Chứt Truyện Mụ Giạ kể về buổi khai thiên lập địa và sinh ra con người, được người Chứt ưa thích Làn điệu dân ca cà tưm cà lềnh được hát rất phổ biến Đồng bào Chứt có các loại nhạc... Đồng bào Chứt cũng quan niệm người ta có xác và hồn Khi chết là chết xác còn hồn vẫn tiếp tục sống Do đó khi có người chết, đồng bào làm lễ tang đưa xác đi chôn và tiễn hồn về với tổ tiên Trước đây chôn người chết bằng quan tài Với người giàu có, người ta lấy gỗ khoét rỗng ở giữa; còn người nghèo thì dùng vỏ cây bó lại rồi chôn N g u ồ n : t ổ n g h ợ p t ừ i n t e r n e t - P a g e 11 | 12 TỔNG QUAN VỀ... mối Ông mối thay mặt nhà trai sang nhà gái làm thủ tục dạm hỏi, thỏa thuận mọi nội dung công việc liên quan đến dám cưới Lễ cưới được tổ chức trước tiên ở bên nhà gái, sau đó đón dâu về nhà trai, tổ chức tiệc cưới ở nhà trai Ngoài lễ vật là lợn, gà, nét đặc trưng cho lễ vật trong cưới xin của dân tộc Chứt là phải có thịt khỉ sấy khô 3.10 Tập quán sinh đẻ Theo tập quán, phụ nữ sắp đến ngày ở cữ được người... rừng, người chồng hàng ngày ra đó thăm nom, mang đồ ăn, đồ uống cho vợ, chọn một hòn đá cuội khá to, nước mang về để sẵn ở lều và kiếm khá nhiều củi đe vợ đun bếp Tập quán phụ nữ Chứt là đẻ đứng và tự thu xếp mọi việc liên quan đến sinh nở Sau khi đẻ xong, người sản phụ tự nhóm bếp lửa to, nung hòn đá cuội thật nóng rồi dội nước vào cho đá cuội bốc hơi nước nóng đe xông hơi làm cho toát khí độc trong... như: đàn trơ bon, đàn môi - k’doong, sáo dọc - k’lủc Trơ bon là loại nhạc cụ được nhiều người ưa thích sử dụng Đây là loại đàn một dây có bầu cộng âm là một đốt nứa khoét lỗ ở giữa Đàn Trơ-bon của người Chứt N g u ồ n : t ổ n g h ợ p t ừ i n t e r n e t - P a g e 12 | 12