Luận văn thạc sỹ khoa học giáo dục những giải pháp cơ bản nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường cao đẳng y tế nghệ an

Tính cấp thiết của đề tài Giáo dục đạo đức nghề nghiệp là một trong những nhiệm vụ quan trọngcủa các trường đại học, cao đẳng và THCN.. Vì vậy, với tư cách là người giáo viên làmnhiệm vụ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC

Người hướng dẫn khoa học:

PGS TS ĐOÀN MINH DUỆ

VINH - 2009

Tôi xin trân trọng cám ơn Ban giám hiệu, khoa đào tạo Sau Đại học,khoa Giáo dục chính trị , cùng toàn thể các thầy, cô giáo Trường Đại họcVinh đã nhiệt tình giảng dạy, truyền đạt cho tôi những kiến thức lý luận chínhtrị quí báu, tạo điều kiện giúp đỡ tôi trong quá trình học tập.

Tôi xin trân trọng cám ơn sâu sắc đến PGS TS Đoàn Minh Duệ,Trưởng khoa Luật - Trường Đại học Vinh, đã trực tiếp hướng dẫn, chỉ bảo,giúp đỡ tôi hoàn thành luận văn này

Tôi xin trân trọng cám ơn Ban Giám hiệu, phòng Công tác học sinh,sinh viên, khoa Khoa học cơ bản và sinh viên - Trường Cao đẳng Y tế Nghệ

An luôn chia sẻ, động viên, tạo điều kiện cho tôi cả về tinh thần và vật chấttrong suốt quá trình học tập

Cuối cùng, tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới gia đình, bạn bè vàngười thân đã động viên, giúp đỡ tôi trong cuộc sống, học tập và công tác

Vinh, tháng 12 năm 2009

Tác giả

Nguyễn Trung Dũng

A MỞ ĐẦU 1

1 Tính cấp thiết của đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2

3 Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu 3

4 Phương pháp nghiên cứu 4

5 Phạm vi nghiên cứu 4

6 Đóng góp của đề tài 4

7 Kết cấu đề tài 4

B NỘI DUNG 5

Chương 1 Cơ sở lý luận của công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An 5

1.1 Cơ sở lý luận của việc giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Cao đẳmg Y tế Nghệ An 5

1.2 Vai trò của việc giáo dục đạo đức nghề nghiệp đối với sinh viên ngành Y 23

Kết luận chương 1 29

Chương 2 Thực trạng công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An hiện nay 30

2.1 Sơ lược vài nét về Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An 30

2.2 Thực trạng nhận thức đạo đức nghề nghiệp của sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An hiện nay 33

2.3 Thực trạng công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An hiện nay 43

Kết luận chương 2 51

tế Nghệ An 52

3.1 Đổi mới nội dung, biện pháp tổ chức thực hiện công tác giáo dục chính trị - tư tưởng theo hướng gắn liền với đặc thù của ngành Y 53

3.2 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp thông qua giảng dạy các môn học 54

3.3 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp thông qua thực tập thực tế lâm sàng tại các cơ sở y tế 59

3.4 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp thông qua hoạt động của Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, Hội sinh viên và các hoạt động văn hoá văn nghệ, thể dục thể thao 62

3.5 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp thông qua kỷ niệm các ngày lễ, hội mang ý nghĩa giáo dục sâu sắc và phát huy tính năng động sáng tạo của sinh viên 66

3.6 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp thông qua quá trình tự giáo dục của sinh viên 68

Kết luận chương 3 72

C KẾT LUẬN 73

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 75

PHỤ LỤC 77

A MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Giáo dục đạo đức nghề nghiệp là một trong những nhiệm vụ quan trọngcủa các trường đại học, cao đẳng và THCN Giáo dục đạo đức nghề nghiệp là yêucầu khách quan của sự nghiệp trồng người để đào tạo ra thế hệ trẻ vừa hồng vừachuyên, thực hiện nhiệm vụ giáo dục toàn diện, phát huy năng lực nghề nghiệp vàtăng cường đạo đức nghề nghiệp, như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói “Có đức màkhông có tài thì làm việc gì cũng khó, có tài không có đức thì vô dụng”

Trong những năm qua, Đảng và Nhà nước đã thường xuyên quan tâm đếncông tác giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ, đặc biệt là SV, nhưng hiệu quả củacông tác này chưa cao Nhiều nội dung kiến thức trong chương trình còn chungchung mang nặng tính hàn lâm, thiếu sự hướng dẫn kỹ năng cụ thể và nặng về lýthuyết SV còn thụ động trước kiến thức khô khan, không có điều kiện tham giacác hoạt động ngoại khoá, hoạt động cộng đồng để có những môi trường rènluyện, thử thách tốt hơn Trong các trường chuyên nghiệp, việc giảng dạy, giáodục đạo đức nghề nghiệp còn mang nặng tính lý thuyết, thiếu các biện pháp,hình thức phong phú, sôi động hấp dẫn khuyến khích SV tham gia vào nhữngsân chơi tập thể lành mạnh, các hoạt động nói chung còn mang tính hình thức,đối phó, hiệu quả không cao

Thực trạng đạo đức SV hiện nay nổi cộm nhiều vấn đề đáng lo ngại Một

bộ phận chạy theo lối sống thực dụng, đua đòi, sa vào tệ nạn xã hội, thiếu bảnlĩnh, bàng quan với thời cuộc, thờ ơ trước cái thiện, vô cảm trước cái ác, thiếu

kỹ năng sống và ứng xử có trách nhiệm trong các mối quan hệ xã hội

SV ngành Y tế, những người làm nhiệm vụ cứu giúp người bệnh trongtương lai, hơn ai hết phải là người được rèn luyện về đạo đức nói chung và đạođức nghề nghiệp nói riêng, theo 12 điều y đức mà Bộ Y tế quy định

Vì vậy, vấn đề giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV ngành Y đang đượccác trường đại học và cao đẳng chuyên ngành Y quan tâm chú ý Trong mốiquan hệ đó, để từng bước nâng cao hiệu quả công tác giáo dục đạo đức nghề

nghiệp cho SV ngành Y, tôi đã chọn đề tài: “Những giải pháp cơ bản nâng cao

hiệu quả giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An”.

2 Tình hình nghiên cứu vấn đề

Giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV là một vấn đề được xã hội rất quantâm vì vậy đã có nhiều công trình nghiên cứu về vấn đề này

PGS TS Trần Quốc Thành, công tác tại Trường Đại học Sư phạm Hà Nội

có công trình: “Thực trạng và giải pháp ngăn ngừa tệ nạn xã hội trong SV” năm

1999 - 2000 Tác giả đã nghiên cứu thực trạng đạo đức, lối sống, của SV hiện naynhằm tăng cường công tác giáo dục đạo đức cho SV, cũng như đề ra các giải phápngăn ngừa tệ nạn xã hội trong SV

PGS.TS Nguyễn Xuân Uẩn, công tác tại Đại học Quốc gia Hà Nội đã cócông trình: “Xây dựng lối sống và đạo đức mới cho sinh SV Đại học Sư phạmphục vụ sự nghiệp CNH, HĐH” Công trình đã đề xuất các giải pháp cụ thể nhằmxây dựng lối sống và đạo đức mới cho SV trong thời kỳ CNH, HĐH đất nước

PGS TS Bùi Minh Hiền, giảng viên Trường Đại học Quốc gia HàNội trong công trình: “Một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả giáo dụcđạo đức cho SV Đại học Quốc gia Hà Nội” đã nêu ra thực trạng đạo đức và

đề xuất một số giải pháp cụ thể để nâng cao hiệu quả công tác giáo dục đạođức cho SV Đại học Quốc gia Hà Nội nói riêng và SV các trường bạn nóichung

Tác giả Lê Hữu Ái và Lê Thị Tuyết Ba, công tác tại Trường Đại học Kinh

tế (Đại học Đà Nẵng) với bài viết: “Các nội dung và hình thức giáo dục đạo đứccho sinh viên Đại học Đà Nẵng hiện nay” đã nêu ra hệ thống nội dung và các

hình thức cụ thể thực hiện công tác giáo dục đạo đức cho SV Đại học Đà Nẵnghiện nay.

Tác giả Nguyễn Thị Minh Chiến, công tác tại khoa Hoá học TrườngĐại Sư phạm Hà Nội có bài viết: “Giáo dục đạo đức cho học sinh” Bài viếtnày đã đề cao sự phối hợp chặt chẽ giữa giáo dục gia đình, nhà trường và xãhội

Nhìn chung các tác giả của công trình trên đã đưa ra các biện pháp kháphong phú, đa dạng nhằm nâng cao hiệu quả của công tác giáo dục đạo đức cho

SV hiện nay Tuy nhiên, trong lĩnh vực giáo dục đạo đức ở Trường CĐYT Nghệ

An chưa có công trình nào đi sâu khảo sát, tìm hiểu, nghiên cứu và đề ra nhữnggiải pháp cụ thể, thiết thực nhằm nâng cao hiệu quả của công tác giáo dục đạođức nghề nghiệp cho SV ngành Y Vì vậy, với tư cách là người giáo viên làmnhiệm vụ giáo dục chính trị, đạo đức cho SV và cán bộ quản lý ở phòng công tácchính trị học sinh - sinh viên của nhà trường, chúng tôi lựa chọn vấn đề nghiêncứu này để mong kết quả sẽ góp phần thiết thực phục vụ cho công tác giảng dạy,nghiên cứu và quản lý SV tại Trường CĐYT Nghệ An

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

a Mục đích:

Nghiên cứu những nội dung cơ bản đạo đức nghề nghiệp của nghề thầythuốc và đề ra một số giải pháp cụ thể nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đứcnghề nghiệp cho SV Trường CĐYT Nghệ An

- Đề xuất một số giải pháp nhằm góp phần giáo dục đạo đức nghề nghiệpcho SV Trường CĐYT Nghệ An

4 Phương pháp nghiên cứu

Để hoàn thành luận văn, chúng tôi sử dụng phối hợp đồng bộ nhiềuphương pháp, trong đó chủ yếu các phương pháp sau:

- Phương pháp, khảo sát, điều tra;

- Phương pháp phân tích tổng hợp, so sánh đối chiếu;

- Phương pháp nêu vấn đề, phát vấn, đàm thoại;

- Phương pháp thực nghiệm, chứng minh các giả thiết của đề tài

7 Kết cấu của đề tài

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phụ lục, nội dungchính của luận văn được chia làm 3 chương:

Chương 1: Cơ sở lý luận của công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp

cho sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An.

Chương 2: Thực trạng công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh

viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An hiện nay.

Chương 3: Đề xuất một số giải pháp nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức

nghề nghiệp cho sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An.

CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA CÔNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP

CHO SINH VIÊN TRƯỜNG CAO ĐẲNG Y TẾ NGHỆ AN

1.1 Cơ sở lý luận của việc giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An

1.1.1 Một số khái niệm

1.1.1.1 Đạo đức

Đạo đức là một phạm trù thuộc hình thái ý thức xã hội, xuất hiện từ buổibình minh của lịch sử xã hội loài người Trải qua quá trình phát triển của lịch sử,qua các chế độ xã hội khác nhau, đạo đức ngày càng được hoàn thiện Khi nóiđến đạo đức là nói đến những lề thói và tập tục biểu hiện những mối quan hệnhất định giữa người và người trong sự giao tiếp với nhau hàng ngày Ở PhươngĐông, các học thuyết về đạo đức của người Trung Quốc cổ đại xuất hiện sớmđược biểu hiện trong quan niệm về đạo đức của họ Đạo đức là một phạm trùquan trọng nhất trong triết học Trung Quốc cổ đại Đạo có nghĩa là con đường,đường đi, đạo còn có nghĩa là đường sống của con người trong xã hội, là đạonghĩa Đức dùng để nói đến nhân đức, đức tính Như vậy, đạo đức được hiểu làcác nguyên tắc luận lý thể hiện đạo nghĩa của quan hệ giữa người với ngườitrong cuộc sống, đó là những nguyên tắc do cuộc sống đặt ra buộc con ngườiphải tuân theo Khái niệm đạo đức ngày nay được định nghĩa như sau: “Đạo đức

là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực

xã hội nhằm điều chỉnh hành và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan

hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân,bởi truyền thống và sức mạnh dư luận xã hội” [12, tr 8]

Điều cần nhấn mạnh của khái niệm này là ở chỗ đạo đức là một phươngthức điều chỉnh hành vi con người Sự đánh giá hành vi con người của đạo đức

và việc thực hiện những chuẩn mực và quy tắc đạo đức theo khuôn phép chuẩnmực và quy tắc đạo đức biểu hiện thành những khái niệm về thiện ác, vinh vànhục, chính nghĩa và phi nghĩa Ở đây, quan niệm của cá nhân về nghĩa vụ củamình đối với xã hội và đối với người khác là tiền đề của hành vi đạo đức cánhân Cá nhân phải có trách nhiệm về hành vi của mình trước xã hội cũng như

sự điều khiển của lương tâm họ, làm sao cho phù hợp với yêu cầu của xã hội.Biểu hiện của hành vi này là việc tuân thủ những điều cấm, tự nguyện làmnhững điều phù hợp với các chuẩn mực đạo đức của xã hội Do vậy, sự điềuchỉnh hành vi của đạo đức mang tính tự nguyện

1.1.1.2 Nghề nghiệp

Theo từ điển Tiếng Việt: "Nghề nghiệp là một công việc mà người tathực hiện trong suốt cả cuộc đời" [18, tr 698] Ví dụ: Nghề dạy học, nghề y,nghề kinh doanh… nghề nghiệp không chỉ đảm bảo cuộc sống mà còn tôn vinhcon người làm việc trong lĩnh vực nghề nghiệp đó Ví dụ: Trong nghề Thầythuốc có rất nhiều Y, Bác sỹ được nhân dân và xã hội tôn vinh như: Hypocrate,Tuệ Tĩnh, Hải Thượng Lãn Ông… đến những thầy thuốc nổi tiếng thời hiện đạinhư Đặng Văn Ngữ, Tôn Thất Tùng, Hoàng Đắc Trí… F Ăng-ghen đã từngviết: “Trong thực tế mỗi giai cấp và đến cả mỗi nghề nghiệp đều có luân lýriêng của nó” [15, tr 298 - 299]

Đào tạo nghề nghiệp được hiểu là toàn bộ các quá trình học tập của conngười và những tích luỹ của cá nhân về kiến thức, kỹ xảo và các đặc điểm tâm

lý Ngoài ra, đào tạo nghề nghiệp được hiểu là toàn bộ các hoạt động, đượctriển khai theo cá nhân hay tập thể, một cách ngẫu nhiên hay có tổ chức Đàotạo nghề nghiệp được tiến hành thông qua các hình thức sau: Dạy nghề, hoànthiện nghề nghiệp, chuyên môn hóa nghề nghiệp, đào tạo bằng kinh nghiệm,thông tin đạo đức nghề nghiệp Ba hình thức đầu được xem là các giai đoạn củaviệc đào tạo đạo đức nghề nghiệp chính quy Hai hình thức sau có thể gặp cả

trong việc đào tạo nghề nghiệp chính quy lẫn trong đào tạo nghề nghiệp phichính quy Trong các hình thức trên đây, dạy nghề là quan trọng nhất Dạynghề là hoạt động trang bị cho người học những kiến thức tối thiểu, kỹ năng,

kỹ xảo và những đặc điểm nhân cách để thực hiện tốt một loại hình nghềnghiệp nhất định

1.1.1.3 Đạo đức nghề nghiệp

Trong xã hội, mỗi người có một công việc, nghề nghiệp khác nhau theođúng sự phân công lao động của xã hội Bất kỳ công việc nào cũng có vai tròchức năng nhất định đối với đời sống xã hội, ở các lĩnh vực khác nhau Trên cơ

sở vấn đề đạo đức chung, do đặc thù của từng ngành với các vai trò khác nhautrong đời sống xã hội hình thành nên khái niệm đạo đức nghề nghiệp Khái niệmđạo đức nghề nghiệp được hiểu là hệ thống các chuẩn mực đạo đức, các quyđịnh ứng xử trong công việc của mình mà mọi người cần tự giác thực hiện chophù hợp với yêu cầu xã hội và quy định của ngành Bất kỳ ngành nghề nào cũng

có đối tượng của nó Đạo đức nghề nghiệp buộc mọi người phải ưu tiên cho đốitượng công việc, phải dành các điều kiện tốt nhất cho đối tượng nghề nghiệp mà

họ hướng tới mà trước hết là phải tuân thủ pháp luật nói chung cũng như nhữngquy định riêng của ngành Chẳng hạn trong ngành Giáo dục chúng ta thườngquan tâm đến đạo đức nhà giáo, người giáo viên phải yêu nghề, yêu học trò, hếtlòng vì học sinh thân yêu, phải thực hiện nghiêm túc những nội quy, quy chế củangành Những hành vi vi phạm đạo đức nhà giáo ngoài việc bị dư luận xã hộilên án còn bị xử lý theo quy định của pháp luật nếu đủ các yếu tố cấu thành tộiphạm Trong kinh doanh, lợi nhuận là yếu tố quan trọng nhất, nhưng nếu bỏquên yếu tố đạo đức, nếu không quan tâm quyền lợi khách hàng như làm hànggiả, buôn bán hàng giả, hàng kém chất lượng, những thực phẩm và thức ăn gâybệnh được đưa ra thị trường đều nhận được sự phản ứng mạnh mẽ từ phía kháchhàng và bị khách hàng tẩy chay Và đặc biệt trong ngành Y tế, một ngành trực

tiếp làm công việc cứu người, hơn bất cứ ngành nghề nào khác, phải đặt lên trênhết yếu tố đạo đức nghề nghiệp Đạo đức trong ngành Y chính là việc thực hiệntốt những điều quy định về y đức tức là những chuẩn mực đạo đức trong ngành

Y Căn dặn của Chủ tịch Hồ Chí Minh “ Lương y như từ mẫu” là sự đúc kết côđọng nhất về những yêu cầu đạo đức nghề Y

1.1.1.4 Đạo đức nghề nghiệp của nghề Thầy thuốc

Trong xã hội, đạo đức y học cũng có những yêu cầu, chuẩn mực chung phùhợp với đạo đức xã hội, và đối với những xã hội khác nhau thì yêu cầu đạo đức yhọc cũng khác nhau Khi nghiên cứu đạo đức y học của người thầy thuốc (nhữngvấn đề đạo đức học của người thầy thuốc) hai tác giả M E Teleshevskaia và N.I.Pogibko người Nga đã viết: “Đạo đức y học là phần khoa học về vai trò củanhững nguyên tắc, phẩm hạnh của các nhân viên y tế, về các mối quan hệ nhânđạo cao cả đối với bệnh nhân, coi như là điều kiện cần thiết để điều trị và củng cốsức khoẻ cho con người có kết quả tốt” [8, tr 7] Trong giai đoạn hiện nay bảnchất đạo đức của người thầy thuốc có những phẩm chất sau:

- Trước hết phải có đạo đức của một công dân XHCN Đó là việc luôn coitrọng trách nhiệm nghề nghiệp và đạo đức thầy thuốc, hai yếu tố này có mốiquan hệ chặt chẽ với nhau, bổ sung cho nhau, tác động lẫn nhau (vì trách nhiệmcủa thấy thuốc trước người bệnh khiến cho họ không ngừng vươn lên đỉnh caocủa đạo đức y học và ngược lại vì nghề nghiệp mà người thầy thuốc khôngngừng học tập nâng cao tay nghề, nâng cao trách nhiệm ) Trách nhiệm và đạođức người thầy thuốc luôn hướng tới những điều kiện thuận lợi nhất cho sứckhoẻ người bệnh Sức khoẻ người bệnh là trên hết “Đạo đức y học có mục đíchcứu người, trách nhiệm nghề nghiệp yêu cầu người thầy thuốc phải có tri thứckhoa học, nghệ thuật chữa bệnh và chuyên môn sâu” [13, tr 62]

- Phải có tấm lòng nhân ái đối với người bệnh Lòng nhân ái của ngườithầy thuốc XHCN xuất phát từ bản chất chế độ và trách nhiệm cao cả của thầy

thuốc trong chế độ XHCN Thầy thuốc XHCN phải có quan hệ rộng với mọitầng lớp nhân dân, tận tuỵ, chu đáo trong quá trình chăm sóc và bảo vệ sức khoẻnhân dân.

- Thầy thuốc XHCN vì mục đích trong sáng, hết lòng vì người bệnh,không vụ lợi, sống có lý tưởng, thực hiện tốt nghĩa vụ của mình, không ngừngnâng cao năng lực chuyên môn

Để xác định đạo đức nghề nghiệp, cần phân tích những phẩm chất nghềnghiệp thể hiện trong các quan hệ xã hội của người thầy thuốc Đạo đức nghềnghiệp của người thầy thuốc có yêu cầu đặc biệt liên quan đến việc tiến hànhcác hoạt động nhằm đem lại sức khoẻ cho mọi người Nó gồm các quy tắc,nguyên tắc chuẩn mực của ngành Y tế, nhờ đó mà mọi thành viên trong ngànhphải tự giác điều chỉnh hành vi của mình, phù hợp với lợi ích chung của xã hội,đáp ứng nhu cầu phát triển của y học Vì vậy chúng tôi cho rằng, đạo đức ngườithầy thuốc thể hiện trong các mối quan hệ sau đây:

Quan hệ với nhân dân: Công tác bảo vệ sức khoẻ không chỉ dừng lại ở

điều trị người bệnh ở bệnh viện mà còn liên quan đến chăm sóc sức khoẻ cộngđồng Vì vậy trong quá trình quan hệ với nhân dân cần phải có thái độ ân cần,mật thiết, thực hiện tốt 10 nội dung chăm sóc sức khoẻ ban đầu, phát triển 2 khu vực

y tế chuyên sâu và y tế phổ cập

Quan hệ với người bệnh: Quan hệ của thầy thuốc với người bệnh là quan

hệ đặc thù, liên quan tới nhu cầu cấp thiết của mỗi người dân, dễ đi sâu vào tâm

tư, tình cảm, lòng nhân ái của mọi người Có thể nói, từ xưa đến nay mối quan hệnày tượng trưng cho phẩm chất tốt đẹp của nghề y ở mọi quốc gia

Quan hệ đồng nghiệp: Hiện nay chúng ta đang tiến hành cuộc cách mạng

khoa học kỹ thuật từng bước tiến hành sự nghiệp CNH, HĐH đất nước Ngành

Y cũng là ngành khoa học đòi hỏi đội ngũ CBYT có tinh thần làm việc tập thể,

có sự hợp tác tương trợ, giúp đỡ lẫn nhau Mỗi công trình nghiên cứu khoa học,mỗi ca phẫu thuật, thủ thuật, thao tác kỹ thuật đều là công việc mang tính tập

thể Trong hoạt động hàng ngày của mình, CBYT luôn có mối liên hệ mật thiếtvới các thành viên khác Xuất phát từ các đặc điểm trên, mối quan hệ đồngnghiệp của CBYT cần lưu ý các vấn đề sau:

+ Phải tôn trọng lẫn nhau:

Người thầy thuốc không bao giờ được xem thường người khác, luôn tôntrọng lẫn nhau Y học có nhiều chuyên khoa, chuyên ngành khác nhau không ai

có thể cho mình là người chuyên sâu các chuyên ngành Trong ngành, cácchuyên khoa đều bình đẳng, vì vậy các chuyên khoa cần kết hợp chặt chẽ vớinhau, vì sức khoẻ người bệnh

+ Phải thân ái, đoàn kết, giúp đỡ nhau tiến bộ

Do yêu cầu công tác tổ chức bộ máy của ngành được chia làm nhiềutuyến, nhiều khu vực, nên các tuyến phải có sự liên kết giúp đỡ nhau, tuyến sauchỉ đạo tuyến trước về chuyên môn nghiệp vụ, tuyến trước cung cấp thông tin y

tế, kết hợp làm tốt công tác chăm sóc bảo vệ sức khoẻ cho nhân dân Trong mỗi

cơ quan, mỗi tổ chức, mỗi đơn vị đều có người quản lý, người thực hiện, vì vậycần xây dựng một phong cách làm việc thật hài hoà, đảm bảo được nguyên tắc,nghiêm túc, thân tình, thoải mái: công việc thì bàn bạc dân chủ, khi đã có thốngnhất thì thực hiện nghiêm túc, cấp dưới phải phục tùng cấp trên

Với công tác khoa học kỹ thuật: Bản chất việc bảo vệ sức khoẻ nhân dân

là quá trình thực hiện công tác khoa học kỹ thuật, đòi hỏi người thầy thuốcphải làm việc nghiêm túc, phát triển toàn diện trên 2 lĩnh vực y sinh học và y

xã hội học

Đặc điểm đặc thù của y học là liên quan đến sức khoẻ và tính mạngcon người Vì vậy trong công tác khoa học phải tuân thủ nghiêm ngặt cácquy định sau:

- Phải có tính nhân ái, không được lấy người bệnh làm “vật thí nghiệm”.Khi nghiên cứu một phương pháp, một kỹ thuật, một loại thuốc mới phải đượctiến hành trên động vật, làm nhiều lần có kết quả, đảm bảo an toàn không có hạicho con người mới được đưa vào sử dụng trong chữa bệnh.

- Phải khách quan, không định kiến, tôn trọng sự thật, không áp đặt ý kiếnchủ quan của mình

- Phải chính xác: không được làm sai lệch các số liệu nghiên cứu

- Phải trung thực: phải nói đúng sự thật, không phóng đại, tô hồng kết quảnghiên cứu, phải bảo vệ chân lý

Ba vấn đề khách quan, trung thực và chính xác là cốt lõi của một côngtrình nghiên cứu khoa học Nếu không đủ 3 yếu tố đó với các công trình nghiêncứu y sinh học và dược học có thể gây tác hại cho sức khoẻ và tính mạng conngười Với lĩnh vực y xã hội sẽ làm sai lạc trong việc đề ra các chủ trương,đường lối y tế, các giải pháp và chiến lược y tế

Quan hệ với pháp luật: Lĩnh vực nghề nghiệp của ngành Y có 2 phạm vi

nghiên cứu chuẩn mực đó là: luật pháp hành nghề y và tiêu chuẩn đạo đức củangười thầy thuốc Luật pháp và đạo đức có mối quan hệ hữu cơ khăng khít, luậtpháp bị vi phạm thì bầu không khí của đạo đức bị thoái hoá Người thầy thuốc sẽ

bị tước danh hiệu cao quý của mình nếu xâm phạm luật pháp, ảnh hưởng tới sứckhoẻ, tính mạng con người Người thầy thuốc sẽ bị lương tâm dày vò, đau khổnếu phạm sai lầm trong cuộc đời làm nghề thầy thuốc của mình, từ đó đã gây ranỗi bất hạnh cho người bệnh “Hàng trăm cuộc đời được cứu sống, không làmdịu đi niềm cay đắng của một tổn thất”

1.1.1.5 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp

Giáo dục đạo đức nghề nghiệp là một bộ phận của giáo dục nói chung.Giáo dục là hoạt động có mục đích, có tổ chức nhằm đào tạo, bồi dưỡng conngười một cách toàn diện trên tất cả các mặt: Đức, Trí, Thể, Mỹ Giáo dục đạođức là yếu tố được quan tâm hàng đầu trong quá trình thực hiện nhiệm vụ chung

của giáo dục Giá trị nhân cách của một con người luôn được đo bằng các yếu tốtài và đức Chính vì vậy, trong kho tàng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, Ngườiluôn quan tâm đến giáo dục đạo đức và khuyên nhủ mọi người phải thườngxuyên chăm lo rèn luyện đạo đức Người đã từng khẳng định: “ Có tài mà không

có đức ví như một anh làm kinh tế, tài chính rất giỏi nhưng lại đi đến thụt két thìchẳng những không làm gì được cho xã hội mà còn hại cho xã hội nữa Nếu cóđức mà không có tài ví như ông Bụt không làm hại gì, nhưng cũng không có lợi

gì cho loài người” [17, tr 222]

Trong thực tiễn giáo dục đạo đức nghề nghiệp được tổng hợp trong cáchoạt động giáo dục nói chung Trong các trường đại học, cao đẳng và THCN,đạo đức học, tâm lý học là một môn cơ bản, bắt buộc Ngoài ra, đối với cáctrường Y tế còn có y đức là môn học bắt buộc Bên cạnh đó có các hoạt động

bổ trợ khác như các câu lạc bộ thực hành Y, diễn đàn SV, chương trình ngoạikhóa, tham quan thực tế đều có ý nghĩa và tác dụng giáo dục đạo đức nghềnghiệp cho SV

Giáo dục đạo đức nghề nghiệp là sự tác động qua lại giữa các hoạt độnggiáo dục đạo đức nghề nghiệp với người học nghề nhằm hình thành ở ngườihọc nghề những phẩm chất nghề nghiệp cần thiết Như vậy, nếu xem xét dướigóc độ lý thuyết hệ thống thì giáo dục đạo đức nghề nghiệp bao gồm nhiềuthành tố: mục đích và yêu cầu, nội dung và phương pháp, biện pháp, phươngtiện, các lực lượng tham gia, người dạy nghề, người học nghề và kết quả giáodục đạo đức nghề nghiệp Các thành tố này vận động và phát triển trong mốiquan hệ biện chứng với nhau, thành tố này quy định và ảnh hưởng đến thành

tố khác và tạo nên sự vận động chung của cả hệ thống giáo dục đạo đức nghềnghiệp Cụ thể: mục đích và yêu cầu giáo dục đạo đức nghề nghiệp sau khiđược xây dựng, quy định những nội dung giáo dục đạo đức nghề nghiệp cụthể cần hình thành ở người học nghề Sau khi xác định nội dung giáo dục đạo

đức nghề nghiệp, từ đó quy định phương pháp giáo dục đạo đức nghề nghiệp.Trong mối quan hệ giữa lực lượng tham gia giáo dục đạo đức nghề nghiệp vàngười học nghề thì lực lượng giáo dục đạo đức nghề nghiệp giữ vai trò chủđạo tổ chức, điều khiển hoạt động của người học nghề Dưới các tác độnggiáo dục đó, người học nghề phát huy vai trò chủ động, sáng tạo của mìnhtrong quá trình tự rèn luyện tự bồi dưỡng các phẩm chất nghề nghiệp Sự vậnđộng của tất cả các thành phần nêu trên sẽ đưa lại kết quả giáo dục đạo đứcnghề nghiệp Kết quả này phản ánh sự vận động đúng hay không đúng quyluật khách quan của các thành tố và cả hệ thống

Tuy nhiên, giáo dục đạo đức nghề nghiệp là một hệ thống mở vì các thành

tố cấu thành của nó còn có mối quan hệ chặt chẽ với các lĩnh vực khác của đờisống xã hội: chính trị, đạo đức, pháp luật, văn hoá

Như vậy có thể nói: Giáo dục đạo đức nghề nghiệp là một hệ thống cáchoạt động, các giải pháp nhằm giáo dục những chuẩn mực đạo đức nghề nghiệpcho SV để khi hành nghề, mỗi cá nhân biết kết hợp hài hòa giữa năng lực nghềnghiệp và đạo đức nghề nghiệp

1.1 2 Các quy định về y đức

Y đức là phẩm chất tốt đẹp của người làm công tác y tế được biểu hiệnbằng tinh thần trách nhiệm cao tận tụy, hết lòng thương yêu chăm sóc ngườibệnh, đúng như lời Bác dạy: "Lương y phải như từ mẫu" Để cụ thể hóa lời dạycủa Bác, ngành Y tế đề ra 12 điều y đức giúp mỗi người CBYT tự đánh giá, tudưỡng mình và không ngừng học tập rèn luyện để trở thành thầy thuốc có đức

có, tài

1 Chăm sóc sức khỏe cho mọi người là nghề cao quý Khi đã tự nguyệnđứng trong hàng ngũ y tế phải nghiêm túc thực hiện lời dạy của Bác Hồ Phải cólương tâm và trách nhiệm cao, hết lòng yêu nghề, luôn rèn luyện nâng cao phẩmchất đạo đức của người thầy thuốc Không ngừng học tập và tích cực nghiên cứu

khoa học để nâng cao trình độ chuyên môn Sẵn sàng vượt qua mọi khó khăngian khổ, vì sự nghiệp chăm sóc bảo vệ sức khỏe nhân dân.

2 Tôn trọng pháp luật và thực hiện nghiêm túc các quy chế chuyên môn.Không được sử dụng người bệnh làm thực nghiệm cho những phương pháp chẩnđoán, điều trị, nghiên cứu khoa học khi chưa được phép của Bộ Y tế và sự chấpnhận của người bệnh

3 Tôn trọng quyền được khám bệnh, chữa bệnh của nhân dân, tôn trọngnhững bí mật riêng tư về sức khỏe người bệnh Khi thăm khám, chăm sóc cầnbảo đảm bảo sự kín đáo và lịch sự Quan tâm đến những người trong diện chínhsách ưu đãi xã hội, không được phân biệt đối xử với người bệnh, không được cóthái độ được ban ơn, lạm dụng nghề nghiệp và gây phiền hà cho người bệnh,phải trung thực khi thanh toán các chi phí khám bệnh, chữa bệnh

4 Khi tiếp xúc với bệnh nhân và gia đình họ phải luôn luôn có thái độniềm nở, tận tình, trang phục phải chỉnh tề, sạch sẽ để tạo niềm tin cho ngườibệnh Phải giải thích tình hình bệnh tật cho người bệnh và gia đình họ hiểu đểcùng hợp tác chữa bệnh; phổ biến cho họ về chế độ, chính sách, quyền lợi vànghĩa vụ của người bệnh; động viên an ủi, khuyến khích người bệnh điều trị, tậpluyện để chóng hồi phục Trong trường hợp bệnh nặng hoặc tiên lượng xấu cũngphải hết lòng cứu chữa và chăm sóc đến cùng, đồng thời báo cho gia đình ngườibệnh biết

5 Khi cấp cứu phải khẩn trương chẩn đoán, xử trí kịp thời không được đùn đẩyngười bệnh

6 Kê đơn phải phù hợp với chẩn đoán và bảo đảm sử dụng thuốc hợp lý,

an toàn; không vì lợi ích cá nhân mà giao cho người bệnh thuốc kém phẩm chất,thuốc không đúng với yêu cầu và mức độ bệnh

7 Không được rời bỏ vị trí trong khi làm nhiệm vụ, theo dõi và xử trí kịpthời các diễn biến của người bệnh

8 Khi người bệnh ra viện phải dặn dò chu đáo, hướng dẫn họ tiếp tục điềutrị tự chăm sóc và giữ gìn sức khỏe.

9 Khi người bệnh tử vong, phải thông cảm sâu sắc, chia buồn và hướngdẫn giúp đỡ gia đình họ làm các thủ tục cần thiết

10 Thật thà, đoàn kết, tôn trọng đồng nghiệp, kính trọng các bậc thầy, sẵnsàng truyền thụ kiến thức, học hỏi kinh nghiệm, giúp đỡ lẫn nhau

11 Khi bản thân có thiếu sót, phải tự giác nhận trách nhiệm về mình,không đổ lỗi cho đồng nghiệp, cho tuyến trước

12 Hăng hái tham gia công tác tuyên truyền giáo dục sức khỏe, phòngchống dịch bệnh, cứu chữa người bị tai nạn, ốm đau tại cộng đồng, gương mẫuthực hiện nếp sống vệ sinh, giữ gìn môi trường sống trong sạch [3, tr 7 - 9]

Những quy định về y đức xác định bốn mối quan hệ mật thiết đó là:

Thứ nhất, mối quan hệ của người CBYT với đồng nghiệp, đã tình nguyệnhành nghề y phải hun đúc trong chính mình lòng yêu nghề, ham mê công việc,cần cù học tập vươn lên Tích cực đóng góp cho sự nghiệp xây dựng và pháttriển nền y học Việt Nam

Thứ hai, mối quan hệ của người CBYT với người bệnh, phải tôn trọng vàthông cảm sâu sắc với người bệnh, tận tình cứu chữa "coi họ đau đớn cũng nhưmình đau đớn" Không phân biệt đối xử giữa người bệnh giàu nghèo hay sanghèn Thực hiện chữa bệnh theo bệnh Thận trọng trong chẩn đoán cũng như chỉđịnh điều trị, đặc biệt trong phẫu thuật

Thứ ba, mối quan hệ giữa người CBYT với các bậc thầy, với đồngnghiệp Dân tộc Việt Nam có truyền thống "tôn sư trọng đạo", đã học thầy phảikính trọng và nhớ ơn thầy, giúp đỡ thầy khi già yếu hay lúc khó khăn, quan tâmchăm sóc tới các con của thầy Đối với đồng nghiệp phải khiêm tốn học hỏi, thậtthà đoàn kết và tương trợ lẫn nhau, không nói xấu và đổ lỗi cho đồng nghiệp Tựgiác nhận trách nhiệm về mình khi bản thân có sai sót

Thứ tư, mối quan hệ giữa người CBYT với xã hội, phải luôn quan tâm tớisức khoẻ cộng đồng, gương mẫu thực hiện và tuyên truyền vệ sinh phòng bệnh,rèn luyện sức khoẻ và cứu chữa người bị nạn, đồng thời xã hội cũng có tráchnhiệm ủng hộ người hành nghề y hoàn thành nhiệm vụ [6, tr 159 - 160]

1.1.3 Các nguyên tắc của đạo đức y học

Một số nguyên tắc cơ bản trong đạo đức Y học

- Tôn trọng quyền tự quyết (Tôn trọng quyền con người)

Tôn trọng quyền tự quyết đồng nghĩa với tôn trọng quyền con người vàtôn trọng cá nhân là nguyên tắc đầu tiên trong ba nguyên tắc đạo đức cơ bảncủa ngành Y tế Đây là nguyên tắc có tính chất quyết định, nó chi phối cácnguyên tắc đạo đức khác Khi con người có quyền tự quyết, họ có thể đưa racác quyết định đúng đắn sau khi đã cân nhắc kỹ lưỡng, dựa trên cơ sở đượcthông tin đầy đủ

Người hành nghề y dược phải cung cấp đầy đủ thông tin liên quan đếnchữa trị một căn bệnh mà người thầy thuốc tư vấn và phải được người bệnh chấpthuận Thầy thuốc không được phép lừa dối người bệnh về các chẩn đoán bệnh(Trừ trường hợp những căn bệnh phải dấu không cho bệnh nhân biết) Phải quantâm đặc biệt tới đối tượng mà quyền tự quyết của họ bị hạn chế: chưa thể hoặckhông thể đưa ra quyết định về việc chọn phương án chữa trị như trẻ em, ngườimất năng lực hành vi

- Nguyên tắc làm việc thiện:

Nội dung của nguyên tắc này là làm điều tốt, đem lại lợi ích tối đa chongười bệnh, không làm điều nguy hại và giảm thiểu tác hại cho người khác Đâyvừa là nguyên tắc đạo đức nói chung vừa là nguyên tắc đạo đức y học nói riêng.Quán triệt điều này cũng cần hiểu thêm rằng: trong mọi trường hợp, nếu khônglàm được việc thiện cũng tuyệt đối không được làm điều ác cho người khác

Chẳng hạn như trong nghiên cứu lâm sàng thuốc, đây là lĩnh vực người thầythuốc không làm từ thiện nhưng mặt khác họ không làm hại người bệnh.

1.1.4 Truyền thống đạo đức y học Việt Nam

Đạo đức y học được hình thành từ rất lâu, từ khi có y học thì đã có đạođức nghề y Hypocrate (337 - 465 TCN), người được coi là ông tổ của ngành Ythời cổ đại Hy Lạp, cách đây hơn 2000 năm đã nêu tấm gương đạo lý mà ngườihành nghề y, dược noi theo và phải tuyên thệ '"Lời thề Hypocrate" trước khihành nghề, trong lời thề có câu: "Tôi suốt đời hành nghề trong sự vô tư và thânthiết" Ở Việt Nam các bậc danh y như Tuệ Tĩnh (Nguyễn Bá Tĩnh thế kỷ kỷXIV) và đặc biệt là Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác (thế kỷ XVIII) luôn nêucao tấm gương y đức, cả cuộc đời rèn luyện và phục vụ, Cụ luôn tự nhắc nhởmình: "Tiến đức, Tu nghiệp" [6, tr 140] Tiến đức là mỗi ngày phải rèn luyệncho toàn diện, toàn mỹ về đạo đức của người hành nghề y Trong cuốn Y huấncách ngôn, Hải Thượng Lãn Ông có 9 điều dạy và Ông luôn tha thiết với lòngmong mỏi đào tạo lớp lương y kế tiếp có đạo đức và lành nghề Trong cuốn Âm

án và Dương án ông đã nêu lên tám đức tính của người lương y và tám điều tộilỗi mà người hành nghề y dược phải tránh

Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm tới sức khoẻ của đồngbào, trong thư gửi Hội nghị CBYT tháng 2 năm 1955, Bác Hồ đã căn dặn CBYT

"Thương yêu săn sóc người bệnh như anh em ruột thịt của mình, coi họ đau đớncũng như mình đau đớn" [5, tr 62].

Như vậy, chúng ta có thể thấy lời Bác dạy là lời non nước, là định hưónggiá trị cho mỗi CBYT, là phương châm khẩu hiệu hành động của ngành Y tế

"Lương y phải như từ mẫu" Thực hiện lời dạy của Bác Hồ kính yêu, đội ngũCBYT từ những vị giáo sư, tiến sĩ, bác sĩ, dược sĩ đến những nhân viên y tếcông tác ở những bệnh viện lớn, hoặc ở những bản làng xôi hẻo lánh đã nỗ lựcphấn đấu, vượt lên mọi khó khăn thử thách, phát huy cao tính năng động sángtạo, tận tuỵ, chăm sóc và cứu chữa trả lại sức khoẻ cho người bệnh và đem hạnhphúc cho gia đình họ Đã có nhiều tấm gương sáng chói, thậm chí không ítngười đã ngã xuống khi thi hành nhiệm vụ, được nhân dân quý mến, các cấp uỷĐảng và chính quyền tin yêu, ngành Y đã có vinh dự được nhận phần thưởngcao quý, Huân chương Sao vàng

Vấn đề cốt lõi trong tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh về y đức là"Thầythuốc như mẹ hiền", đó cũng là tư tưởng chỉ đạo của Đảng ta Tại buổi lễ kỷniệm ngày Thầy thuốc Việt Nam 27 tháng 02 năm 1996 và đón nhận Huânchương Sao vàng, đồng chí Tổng Bí thư Đỗ Mười đã chỉ thị cho ngành Y tế phảiphát huy hơn nữa truyền thống vẻ vang của ngành, không ngừng nâng cao trình

độ ngang tầm nhiệm vụ, rèn luyện phẩm chất, đặc biệt là nâng cao y đức, hếtlòng chăm nom người bệnh, thực hiện lời dạy của Bác Hồ "Thầy thuốc như mẹhiền" [6, tr 150]

Rất quan tâm tới sức khoẻ của nhân dân, bằng tâm huyết của mình, trongthư gửi Báo Sức khoẻ và Đời sống, đồng chí Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu đã rất âncần căn dặn cán bộ ngành Y tế: "Công việc của người thầy thuốc đựơc ví nhưcông việc của người mẹ, chăm lo cho con cái, cho gia đình, cho nòi giống, chocon người, từ thủa chưa lọt lòng đến giây phút thanh thản từ giã cuộc đời; giúpcho bà con vượt qua số phận hẩm hưu, những đau đớn quằn quại của bệnh tật,

sự sinh nở được mẹ tròn con vuông, giúp cho lứa đôi hạnh phúc, các cụ giàtrường thọ" Đồng chí Tổng Bí thư dặn dò mỗi CBYT: "Đem tình thương vĩnhcửu của người mẹ để làm công việc cao quý của mình" [6, tr 150].

Luôn luôn lo tới sức khoẻ nhân dân và rất quan tâm tới ngành Y tế, trongthư gửi CBYT nhân ngày "Thầy thuốc Việt Nam" ngày 27 tháng 2 năm 2002đồng chí Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh ân cần căn dặn CBYT: "Chăm sóc vàbảo vệ sức khoẻ nhân dân là một công việc đặc biệt liên quan đến tài sản vô giá

là sinh mệnh con người CBYT phải không ngừng rèn luyện, gắn "đức và tài",phải có "cái tâm trong sáng" mới làm được nghề cao quý này" và đồng chí Tổng

Bí thư cũng nhắc nhở CBYT rất cụ thể trong thực hiện nhiệm vụ:" Phải tiếp tụcnâng cao y đức của CBYT, thể hiện bằng các hành động cụ thể từ tiếp đón ngườibệnh, khám bệnh, chẩn đoán đến điều trị và chăm sóc tại các cơ sở y tế Mọibiểu hiện "thương mại hoá" trong ngành Y tế , dù dưới bất cứ hình thức nào đềucần phải sớm được khắc phục" [6, tr 150 - 151]

Chính phủ cũng rất quan tâm chỉ đạo ngành Y tế nâng cao y đức TạiNghị quyết số 37/CP của Chính phủ ngày 20 tháng 6 năm 1996 về định hướngchiến lược công tác chăm sóc và bảo vệ sức khoẻ nhân dân trong thời gian từ

1996 - 2000 và chính sách quốc gia về thuốc của Việt Nam, đã ghi rất rõ "Coi yđức là phẩm chất quan trọng ngang với chất lượng chuyên môn của người thầythuốc Ban hành chế độ chính sách thích đáng để khuyến khích lao động sángtạo và tận tình phục vụ người bệnh của cán bộ y tế" [5, tr 63] Trong các chuyếnthăm các cơ sở y tế ở Trung ương cũng như địa phương, các đồng chí Thủ tướng

và Phó Thủ tướng đều căn dặn CBYT khắc phục mọi khó khăn, tích cực học tậpnâng cao trình độ chuyên môn và rèn luyện phẩm chất đạo đức, tận tình phục vụngười bệnh theo lời dạy của Bác Hồ

Bộ Y tế luôn quan tâm chỉ đạo CBYT học tập rèn luyện nâng cao y đức.Thực hiện nghiêm túc và sáng tạo chủ trương của Đảng và Chính phủ, Bộ Y tế

đã tập trung chỉ đạo nâng cao đạo đức nghề nghiệp Cố Bộ trưởng Phạm NgọcThạch thường căn dặn cán bộ trong ngành hết lòng, hết sức phục người bệnhvới những lời y đức gần gũi cụ thể, chân tình: "Đến tiếp đón niềm nở, về dặn

ân cần, ở tận tình chăm sóc" cả cuộc đời của ông là tấm gương sáng ngời về yđức, ở đâu có dịch bệnh là ông tìm đến, ông đã vượt qua núi cao, suối sâu vàotận chiến trường Nam Bộ trong kháng chiến chống Mỹ để trực tiếp chăm sócsức khoẻ cho chiến sĩ và đồng bào, ngày 7 tháng 11 năm 1968, ông đã hy sinhtrên chiến trường miền Đông Nam Bộ, mộ ông nằm giữa hàng ngàn đồng đội,chiến sĩ ngành Y Giáo sư Đặng Văn Ngữ, người thầy giáo mẫu mực, ngườithầy thuốc có công lao to lớn trong công cuộc phòng chống sốt rét ở nước ta.Trong khi nghiên cứu về sốt rét, chính ông đã vào rừng lấy cơ thể của mìnhlàm mồi cho muỗi đốt để bắt muỗi sốt rét và ông đã hy sinh do bom B52 của

Mỹ tại chiến trường miền Trung, các lớp học trò của ông mãi mãi noi gươngông, kế tục sự nghiệp của ông, đã và đang phòng chống sốt rét có hiệu quả.Giáo sư Tôn Thất Tùng với tài cao, đức trọng đã cứu sống hàng ngàn chiến sĩ

và đồng bào mắc bệnh hiểm nghèo, cả cuộc đời ông là đi theo cách mạng, đitheo Bác Hồ, sinh thời nhớ về Bác Hồ, ông viết "Nhớ ngày gặp Bác đầu tiên ởBắc bộ Phủ: Ngay giờ phút ấy, tâm hồn và trí tuệ của tôi đi theo Bác" [5, tr 63],cuộc đời ông là những trang sách vàng hết lòng, hết sức tận tình phục vụ ngườibệnh Và nhiều tấm gương khác như: Cố Bộ trưởng Hoàng Tích Trí, Vũ VănCẩn, Nguyễn Văn Hưởng và các Giáo sư Trần Hữu Tước, Đỗ Xuân Hợp,Nguyễn Xuân Nguyên, Đặng Văn Chung, Vũ Công Hoè…được Nhà nước tặngGiải thưởng Hồ Chí Minh hoặc phong tặng danh hiệu Anh hùng lao động,xứng đáng để các thế hệ ngành Y tiếp tục noi theo

Như vậy, công lao của người thầy thuốc Việt Nam là nêu cao đạo đức yhọc Việt Nam, hết lòng hy sinh phấn đấu vì sự nghiệp bảo vệ sức khoẻ nhân

dân, lập nhiều chiến công xuất sắc trong công tác nghiên cứu cũng như chữabệnh, phòng bệnh làm cho nền y học Việt Nam ngày một phát triển rực rỡ.

1.1.5 Nhiệm vụ giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên ngành Y

Một trong những nhiệm vụ quan trọng của việc nâng cao chất lượng đàotạo SV trong các trường đại học, cao đẳng là phải tăng cường giáo dục đạo đứcnghề nghiệp giúp cho SV yêu nghề hơn, có ý thức trau dồi phẩm chất đạo đức vànăng lực nghề nghiệp, hoàn thiện nhân cách người thầy thuốc

Quá trình giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV ngành Y nhằm thực hiệnđồng bộ các nhiệm vụ sau đây:

- Giáo dục ý thức đạo đức nghề nghiệp: Nhằm cung cấp cho SV ngành Y

những tri thức cơ bản về các phẩm chất đạo đức nghề nghiệp và các chuẩn mựcđạo đức nghề nghiệp, trên cơ sở đó hình thành ở SV niềm tin đạo đức nghềnghiệp Trước hết cần giúp SV nắm được sự cần thiết phải có các phẩm chất vàchuẩn mực đạo đức nghề nghiệp Đồng thời giúp các em nắm được nội dung cụthể và các phẩm chất, chuẩn mực của đạo đức nghề nghiệp, hình thành ở họniềm tin và các phẩm chất đạo đức nghề nghiệp

Ví dụ: Cung cấp cho SV hiểu biết về một số phẩm chất nghề nghiệp:Lòng yêu thương bệnh nhân, cần yêu cầu họ trả lời được các câu hỏi: Lòng yêunghề có ý nghĩa như thế nào đối với nghề thầy thuốc? Lòng yêu nghề được thểhiện như thế nào? Để hình thành lòng yêu nghề cần làm gì? Nếu không có lòngyêu nghề thì hiệu quả làm việc của CBYT cao hay thấp Đồng thời, phải nêu tấmgương các thầy thuốc có lòng yêu nghề Sự gương mẫu có vai trò vị trí quantrọng như thế nào trong nghề thầy thuốc? Gương mẫu của người thầy thuốcmang tính mô phạm thể hiện như thế nào trong tư thế, tác phong lời ăn tiếng nói,giao tiếp?

Đối với trường y cần cung cấp cho SV những tri thức cơ bản về các phẩmchất đạo đức nghề nghiệp sau: Thế giới quan khoa học, lòng yêu nghề, lòng yêu

thương bệnh nhân và một số phẩm chất đạo đức ý chí khác (tinh thần tráchnhiệm, công bằng, bao dung, độ lượng)

- Giáo dục thái độ và tình cảm đạo đức nghề nghiệp: Là nhiệm vụ rất

quan trọng nhưng cũng rất khó khăn và tinh tế vì nó phải tác động đến thế giớinội tâm và cảm xúc bên trong của SV Nhiệm vụ này khơi dậy ở SV ngành Ynhững rung động, xúc cảm về nghề thầy thuốc, như yêu nghề, yêu bệnh nhân,lòng tự hào về nghề thầy thuốc, có thái độ đúng đắn với các hiện tượng diễn ratrong nghề thầy thuốc

Ví dụ: Biết lên án những hành vi có biểu hiện vi phạm đạo đức nghềnghiệp như vòi vĩnh, xúc phạm bệnh nhân, chạy theo lối sống thực dụng Bêncạnh đó giáo dục cho SV ngành Y những phẩm chất có tính chất nghề nghiệp:Lương tâm, vinh dự, trách nhiệm, phẩm giá

Việc giáo dục thái độ tình cảm đạo đức nghề nghiệp là một nhiệm vụ khókhăn Tình cảm và thái độ được hình thành trên cơ sở SV ý thức đúng đắn vềđạo đức nghề nghiệp và được biểu hiện khẳng định qua các hành vi thói quennghề nghiệp Cần tập trung giáo dục lòng nhân ái, bao dung độ lượng, biết quantâm và chia sẻ với những người xung quanh; giáo dục tinh thần sẵn sàng nhậnnhiệm vụ, công tác ở những nơi khó khăn, thu nhập thấp; giáo dục ý chí vượtqua những cám dỗ của cuộc sống vật chất và vượt qua khó khăn để hoàn thànhnhiệm vụ; giáo dục lòng trung thực thẳng thắn, ý thức phê bình và tự phê bình

- Giáo dục hành vi, thói quen nghề nghiệp: Xét cho cùng việc giáo dục

đạo đức nghề nghiệp cho SV ngành Y là hình thành và củng cố những hành vi,thói quen nghề nghiệp, làm cho chúng trở thành bản tính tự nhiên của mỗi cánhân và được duy trì bền vững để có thể ứng xử đúng đắn trong mọi hoàn cảnh

Ví dụ: Giáo dục cho SV một số thói quen có tính chất nghề nghiệp: Thậntrọng, bình tĩnh, khéo léo trong việc giải quyết các tình huống bệnh nhân cấp

cứu, luôn thể hiện sự tôn trọng bệnh nhân, luôn cởi mở vui vẻ và sẵn sàng lắngnghe ý kiến bệnh nhân và gia đình họ nói.

Muốn giáo dục hành vi, thói quen nghề nghiệp thì phải lặp lại nhiều lầncác hành động nghề nghiệp, các tình huống trong khám chữa bệnh và đặc biệtthông qua quá trình rèn luyện trong những lần thực tập, thực tế lâm sàng tiếpxúc với người bệnh Cần tổ chức hình thành cho SV tính năng động sáng tạo,mẫu mực, mô phạm trong hành vi ứng xử và hành vi nghề nghiệp; hình thànhcho SV khả năng thích ứng nhanh chóng với môi trường học tập, lao động, vuichơi, khả năng hoà nhập các quan hệ xã hội; rèn luyện cho SV khả năng làmchủ, điều chỉnh hành vi phù hợp với các tình huống, các chuẩn mực đạo đức xãhội và các chuẩn mực nghề thầy thuốc; tạo điều kiện thuận lợi cho SV thể hiện,bộc lộ, tự rèn luyện và tự giáo dục hành vi đạo đức và hành vi nghề nghiệp chobản thân; giúp SV có khả năng tự kiểm tra, tự đánh giá, tự phê bình hành vi đạođức và hành vi nghề nghiệp cho bản thân

Tóm lại: Các nội dung của nhiệm vụ này cần được thực hiện đồng bộ vàlồng ghép trong tất cả các hoạt động của trường y: học tập, rèn luyện chuyênmôn nghiệp vụ, thực tập, thực tế lâm sàng thường xuyên Hơn thế nữa, việc thựchiện các nội dung nhiệm vụ này là cả một quá trình khó khăn và phức tạp Nócần được thực hiện một cách thường xuyên, có hệ thống và liên tục thông quaviệc tổ chức các hoạt động phong phú cho SV Bên cạnh đó, việc thực hiện cácnội dung nhiệm vụ giáo dục đạo đức nghề nghiệp có liên quan chặt chẽ tớinhững đặc điểm nhân cách và tâm sinh lý của SV ngành Y Đây là lứa tuổi cónhiều khát vọng, hoài bão đồng thời có vốn sống phong phú hơn lứa tuổi trước,

do đó rất thuận lợi cho việc thực hiện các nội dung nhiệm vụ giáo dục đạo đứcnghề nghiệp Công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV ngành Y là cả mộtquá trình lâu dài kể từ khi SV vào trường, sau đó ra công tác Chính vì vậy, cácnội dung nhiệm vụ giáo dục đạo đức nghề nghiệp chỉ trở thành bền vững và trở

nên sâu sắc khi các em trở thành những người thầy thuốc thực thụ và trảinghiệm các hoạt động có tính chất nghề nghiệp

1.2 Vai trò của việc giáo dục đạo đức nghề nghiệp đối với sinh viên ngành Y

Hội nghị lần thứ 4 của Ban chấp hành Trung ương Đảng khoá VII khi đềcập tới những giải pháp nhằm nâng cao y đức đã khẳng định: “Y đức được hìnhthành trong nhân cách, nhân cách ấy được hun đức từ nếp sống gia đình tế bàocủa xã hội, trong cộng đồng sinh sống, từ dưới mái trường phổ thông, đặc biệttrong các trường y Trước tiên người thầy giáo phải là tấm gương mẫu mực về yđức để các thế hệ học trò noi theo, chú trọng giáo dục về y đức cho học sinh,sinh viên trong ngành Y là yêu cầu cấp bách” [5, tr 71]

Trên thực tế, ngành Y tế đang vận hành theo nền kinh tế thị trường, mặttrái của nền kinh tế thị trường đã tác động lớn đến thái độ tinh thần trách nhiệm,trong việc chăm sóc sức khỏe nhân dân ở một bộ phận cán bộ, nhân viên y tế Sựgiảm sút về ý thức trách nhiệm, tinh thần, thái độ phục vụ của một bộ phận cán bộ,nhân viên y tế làm giảm lòng tin của nhân dân đối với CBYT Hiện nay bệnh nhânđến bệnh viện, ngoài việc nộp viện phí họ còn phải nộp một khoản "phí ngầm"

Dù rằng hiện nay nhiều cán bộ, nhân viên y tế đang sống trong hoàn cảnh kinh

tế khó khăn, mức thù lao chưa thật tương xứng với chất xám và công sức của họ,nhưng chúng ta không thể chấp nhận những người mang danh hiệu thầy thuốclại có những lời nói và hành động gợi ý đòi hỏi ở bệnh nhân biếu xén hoặc đặtđiều kiện cho người bệnh Vẫn còn có những hiện tượng thầy thuốc và cán bộdược móc nối với nhau để hưởng tiền "hoa hồng" trong dịch vụ bán thuốc Thầythuốc dựa vào sự ủy thác tuyệt đối của người bệnh tự đưa ra những phươngpháp, loại thuốc không cần đến mức đó để kiếm lời (ở đây thầy thuốc thực sự

là người bóc lột bệnh nhân) Việc tăng giá thuốc hay thay đổi phương phápchữa bệnh, tăng các dịch vụ y tế (các xét nghiệm), móc ngoặc với cửa hàng

dược những hành vi này chỉ có tòa án lương tâm xét xử còn bệnh nhânkhông thể biết được Do vậy người thầy thuốc cần phải có đạo đức trongsáng, trung thực, có lương tâm Trong điều kiện đại đa số nguời dân ViệtNam là nông dân thu nhập rất thấp, người dân vào bệnh viện không có khảnăng chi trả viện phí Người dân đời sống kinh tế rất khó khăn khi đến vớithầy thuốc lại có những hành vi như nói ở trên thì thầy thuốc nghĩ gì về hành

vi của mình ?

Và ở một bộ phận cán bộ, nhân viên y tế có sự phân biệt đối xử giữangười giàu với người nghèo, người có chức có quyền với quần chúng lao động,người có chế độ bảo hiểm với người không đóng bảo hiểm Sự phân biệt thểhiện ở cách ứng xử, chăm sóc phục vụ, cả trong phác đồ điều trị (đây là điềuđáng lo ngại nhất) Điều này cũng dễ hiểu vì người CBYT thường quan tâm, tỏthái độ niềm nở chăm sóc chu đáo vì những người bệnh có khả năng "chi trả"hơn những người khó khăn về kinh tế

Vấn đề y đức hiện nay là vấn đề lớn của ngành Y, là sự quan tâm của toàn

xã hội Trong nền kinh tế thị trường hiện nay, để nâng cao y đức chúng ta cầnxem xét các nguyên nhân dẫn đến giảm sút đạo đức trong ngành Y từ đó có biệnpháp xử lý kịp thời, hiệu quả Những nguyên nhân chính gây giảm sút đạo đức y

tế hiện nay là:

- Vai trò quản lý của nhà nước:

Nhà nước có vai trò quan trọng trong việc định hướng phát triển y tế, tạo

cơ chế thích hợp cho công tác khám chữa bệnh công (nhà nước), tập thể, tưnhân, có kế hoạch tuyển lựa, đào tạo y đức cho các CBYT ngay từ khi còn ngồitrên nghế nhà trường Thực tế hiện nay công tác khám, chữa bệnh chưa đượcnhà nước quản lý chặt chẽ

- Dư luận và tâm lý xã hội ảnh hưởng tới thầy thuốc và người bệnh

Tâm lý chung của người dân hiện nay cho rằng đến bệnh viện là phải

có tiền "bồi dưỡng" cho CBYT thì mới được đón tiếp niềm nở, được điều trị

phác đồ đúng nhất, tốt nhất, được chăm sóc phục vụ chu đáo, tận tình, nếukhông có "phí ngầm" sẽ bị bỏ rơi Thực tế này có tác động đến tâm lý ngườibệnh và thầy thuốc.

- Sự tăng trưởng về nền kinh tế và mức sống

Kinh tế và mức sống được nâng lên thì nhu cầu con người ngày càng cao,trong khi đó CBYT có mức sống thấp hơn so với một số ngành khác có cùngtrình độ, khả năng và điều kiện Vì vậy họ tìm mọi cách để tăng thu nhập cảithiện đời sống cho bản thân và gia đình

- Do đời sống CBYT còn gặp nhiều khó khăn:

Có câu hài hước: "Cán bộ y tế trách nhiệm thì cao, thù lao thì thấp" Điềunày đúng với thực tế hiện nay, chúng ta cần phải suy nghĩ Nghề y một lao độngđòi hỏi tinh thần trách nhiệm cao, lao động độc hại, rất dễ lây bệnh, căng thẳng,cực nhọc, nhưng thu nhập lại thấp hơn so với các ngành khoa học kỹ thuật khác.CBYT cũng có nhu cầu đời sống như những người khác, buộc họ phải xoay xở

có thu nhập cải thiện đời sống

- Do thiếu tu dưỡng và rèn luyện y đức của một bộ phận CBYT:

Nhìn chung, hiện nay đời sống của CBYT còn nhiều khó khăn nhưngphần lớn họ vẫn nêu cao tinh thần trách nhiệm, tận tụy phục vụ chăm sóc bệnhnhân một cách vô tư đầy ý thức trách nhiệm được nhân dân ca ngợi Nhiềuthầy thuốc luôn tu dưỡng rèn luyện giữ gìn lương tâm, đạo đức nghề nghiệpcủa mình, biết giữ cho tấm áo trắng bản năng sinh học (đói cho sạch, rách chothơm) Trái lại một bộ phận CBYT do thiếu tu dưỡng rèn luyện phẩm chất đạođức nghề nghiệp tha hóa, biến chất trở thành kẻ "bá đạo" của nghề y thậm chí

là kẻ sát nhân đáng sợ

Mặt khác, trong bối cảnh ngành Y tế đang đẩy mạnh xã hội hoá hiện nay,nhiều thách thức mới cũng đang đặt ra với những người làm công tác y tế Hiệntượng chảy máu chất xám xảy ra ngay chính trong ngành Y Nhiều bác sĩ được

cử đi đào tạo, nâng cao trình độ, lẽ ra về với các bệnh viện tỉnh, huyện nơi đã cửmình đi học, thì lại tìm mọi cách để về các khu vực có bệnh viện lớn và thu nhậptốt hơn Ở các trường đại học Y, các chuyên khoa Lao, Tâm thần, hay cảchuyên khoa Nhi là lĩnh vực mà trước đây SV rất thích học, thì nay cũng trongtình trạng thiếu SV trầm trọng, vì thu nhập của những ngành này thấp hơn sovới các chuyên ngành khác Không ít SV y khoa đã chấp nhận bỏ nghề, để làmviệc bán thuốc cho các công ty dược nước ngoài vì thu nhập cao hơn Tìnhtrạng thiếu nhân lực ở tuyến dưới đã đẩy y tế tuyến trên vào tình trạng quá tảitrầm trọng Điều đó không chỉ ảnh hưởng đến chất lượng phục vụ người bệnh,không chỉ gây bức xúc cho bệnh nhân, mà còn gây bức xúc cho những ngườithầy thuốc.

Đáng mừng và tự hào là dù đời sống gặp còn khó khăn, trong đội ngũnhững người làm công tác y tế vẫn có một số rất lớn những CBYT cần mẫnhàng ngày, hàng giờ phục vụ chăm sóc người bệnh, cho dù phải đối mặt vớinguy hiểm bởi nguy cơ lây nhiễm rất cao Trong những vụ dịch nguy hiểm nhưviêm đường hô hấp cấp SARS, dịch cúm A H5N1, có những y - bác sĩ, thứctrắng nhiều đêm bên bệnh viện, có những thầy thuốc quên ăn, quên ngủ với hyvọng sớm tìm ra căn nguyên của những căn bệnh quái ác, tìm lại sự sống từ tay

tử thần, lại có những y -bác sỹ hiến máu cứu bệnh nhân Mới đây thôi, trong vụdịch tiêu chảy cấp nguy hiểm hồi cuối năm 2008, các bác sĩ tại Viện Y học lâmsàng các bệnh nhiệt đới, phải đếm từng cái "bỉm" của bệnh nhân để xác định sốlượng bệnh nhân tiêu chảy giảm hay tăng, để có sự điều chỉnh phương án điềutrị Nhiều bác sĩ ở lại trực dịch ở bệnh viện hơn 20 ngày không về qua gia đình.Căng thẳng, vất vả, nhưng tất cả đều tự nguyện Bởi họ hiểu rằng, sinh mạng củanhiều người đang đặt trong tay họ

Đối với đa số những ngưòi làm ngành Y, thì việc nâng cao y đức thì trướctiên là việc nâng cao tay nghề, nâng cao trình độ nghiên cứu, chẩn đoán, làm chủ

trang thiết bị hiện đại để có thể nhanh chóng tìm ra nguyên nhân gây bệnh, biệnpháp điều trị và cách điều trị Cùng với đó là việc nâng cao tinh thần tráchnhiệm để tận tuỵ với người bệnh Như vậy, điều cốt lõi nhất của y đức vẫn là sựxuất phát của lương tâm và trách nhiệm của những người thầy thuốc Nhữngngười thầy thuốc có y đức thì dù trong môi trường nào thì họ cũng hành động vìngười bệnh Cho nên việc thường xuyên giữ gìn, bảo vệ, trau dồi y đức là cầnthiết Bên cạnh đó với một cơ chế làm việc khoa học, minh bạch về quyền lợi,nghĩa vụ, chắc chắn sẽ ngăn chặn được sự suy thoái y đức của một bộ phận y,bác sĩ Với những SV ngành Y, hành trang đầu tiên khi bước vào nghề là lờituyên thệ trước tượng Hypocrate - Y tổ của thế giới và Hải Thượng Lãn Ông - Y

tổ của Việt Nam "Coi nghề Thầy thuốc mà họ đã chọn như một con đường cứungười và giúp đời" Người thầy thuốc mới ra trường chỉ là mới bắt đầu cho ynghiệp và y đạo của mình, vì vậy cần phải phấn đấu, rèn luyện, tu dưỡng nhiềuhơn nữa để trở thành một người thầy thuốc chân chính, vừa có tài, vừa có đức,xứng đáng với lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh "Lương y như từ mẫu"

Những năm gần đây, Bộ Y tế đặc biệt chú ý thể chế hoá các nội dung y đức

để cán bộ trong ngành phấn đấu thực hiện đó là Chỉ thị số 04/BYT-CT và Quyếtđịnh số 2088/BYT-QĐ ngày 6 tháng 11 năm 1996 của Bộ trưởng Bộ Y tế ban hành

về y đức gồm 12 điều y đức và đề nghị tất cả các cán bộ và nhân viên y tế trong cảnước đều phải học tập, quán triệt và nghiêm túc thực hiện [6, tr 5 - 6]

Với xu thế phát triển hội nhập chung với các nước trong khu vực và trênthế giới, trên cơ sở tuyên ngôn Helsinki và khuyến cáo của Tổ chức y tế thế giới,

Bộ Y tế đã ban hành Quy chế hoạt động của Hội đồng đạo đức trong nghiên cứu

y sinh học nhằm bảo vệ quyền lợi, nhân phẩm cho đối tượng tham gia nghiêncứu cũng như tạo điều kiện để các CBYT thực hiện tốt trách nhiệm chăm sóc vàbảo vệ sức khoẻ con người

Từ giữa năm 2006, Hội Y học đã có bản dự thảo Luật hành nghề y đứctrình Quốc hội xem xét TS Lê Văn Diêu, Phó Chủ nhiệm Uỷ ban các vấn đề xãhội của Quốc hội đã trả lời với Hội y học TP HCM rằng, dự thảo này được đánhgiá cao, nhiều điều trong dự thảo có thể áp dụng ngay [24] Ngày 7 tháng 12năm 2007, Chỉ thị của Bộ Y tế số 06/2007/CT-BYT về nâng cao chất lượngkhám bệnh, chữa bệnh cho nhân dân có mục nâng cao y đức trong các cơ sởkhám bệnh, chữa bệnh, trong đó đưa nội dung lồng ghép với cuộc vận động

“Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” [7, tr 25]

Tuy nhiên, ở nước ta hiện nay bộ môn đạo đức y học chưa được quan tâmđúng mức trong quá trình đào tạo CBYT tế tại các trường Y

Tại Trường Đại học Y Hà Nội vào năm học 2005 - 2006 bộ môn Giáo dục

y học lần đầu tiên được đưa vào giảng dạy cho đối tượng sau đại học Học viênđược giới thiệu về các nguyên lý cơ bản của đạo đức y học trong thực hành lâmsàng và dựa vào những nguyên lý đó để thảo luận về cách xử lý tình huống cóthực xảy ra trên thực tế Phần lớn các học viên nhận xét chương trình là rất bổích và lý thú Tuy nhiên, với xu thế phát triển chung của xã hội một nhu cầu cấpthiết đó là cần tăng cường thực hành y đức cho cán bộ và nhân viên y tế Để làmđược điều này cần có nhiều giải pháp đồng bộ và một trong những chương trình

và phương pháp dạy môn y đức phù hợp, chuẩn bị hành trang đầy đủ cho SVbước vào nghề

Tóm lại, y đức hiện nay đang là vấn đề được mọi người Việt Nam quantâm Nền tảng của quan hệ bệnh nhân - thầy thuốc dựa trên nghĩa vụ thầy thuốc

là người chịu sự uỷ thác luân lý của bệnh nhân Nghĩa vụ này được xây dựng bởibốn đức hạnh: Tính quên mình, tính hy sinh, tính vị tha, và tính chính trực Khi

có sự xung đột giữa các nguyên tắc đạo đức, người thầy thuốc cần vận dụngphân tích y đức bằng các phương pháp luận mang tính rõ ràng, nhất quán kiênkết, áp dụng đầy đủ Y đức phải được giảng dạy ở các trường Y Nhà trường vàbệnh viện cần tạo điều kiện và môi trường cho y đức phát triển

Kết luận chương 1

Giáo dục đạo đức nghề nghiệp là một trong những nội dung quan trọngtrong quá trình đào tạo con người ở các nhà trường chuyên nghiệp Giáo dục đạođức nghề nghiệp là một thuật ngữ được dùng để chỉ những nội dung giáo dục đạođức cho SV khi còn đang ngồi trên nghế nhà trường với các nghề nghiệp đặc thùriêng biệt Giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV đối với các nhà trường y tế cónhiệm vụ: Giáo dục ý thức đạo đức nghề nghiệp, giáo dục thái độ và tình cảm đạođức nghề nghiệp, giáo dục hành vi, thói quen nghề nghiệp

Trong giai đoạn hiện nay, vấn đề giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SVngành Y có vai trò vô cùng quan trọng, cùng với sự phát triển của xã hội, bêncạnh những mặt tích cực của nền kinh tế thị trường, thì mặt trái của nó cũngảnh hưởng tiêu cực đến đạo đức của CBYT và SV Cụ thể, một phận CBYTchạy theo lối sống thực dụng, ích kỷ, hẹp hòi, lý tưởng nghề nghiệp mờ nhạt,quá đề cao giá trị vật chất Sự xuống cấp đạo đức nghề nghiệp của một phậnCBYT ảnh hưởng đến đến sự hình thành và phất triển nhân cách của SV ngành

Y làm giảm đi sự tôn vinh yêu quý mà nhân dân dành cho những người làmnghề thầy thuốc

Chương 2 THỰC TRẠNG CÔNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CHO SINH VIÊN TRƯỜNG CAO ĐẲNG Y TẾ NGHỆ AN HIỆN NAY

2.1 Sơ lược vài nét về Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An

Trường CĐYT Nghệ An tiền thân là Trường Y sỹ Nghệ An được Bộ Y tếquyết định thành lập từ năm 1960 Trải qua 49 năm xây dựng và phát triển,Trường đã đào tạo trên 20.000 CBYT các loại cả Y và Dược có trình độ Caođẳng và thấp hơn cung cấp cho ngành Y tế Nghệ An và các tỉnh bạn Trong quátrình xây dựng và phát triển, nhà trường chia thành các giai đoạn như sau:

Giai đoạn từ năm 1960 - 1965: Nhiệm vụ trong giai đoạn này là đào tạo Y

sỹ trung cấp cho Nghệ An và các tỉnh khác Quy mô đào tạo là 400 học sinh, sốlượng cán bộ, giáo viên chỉ có 20 người Cơ sở vật chất, trang thiết bị day và họccòn nghèo nàn, chủ yếu dựa vào bệnh viện Tỉnh Trong điều kiện khó khăn,nhưng Nhà trường đã đào tạo hàng ngàn CBYT phục vụ cho mạng lưới y tếhuyện, tỉnh và chiến trường miền Nam

Giai đoạn từ năm 1966 - 1975: Đây là giai đoạn ác liệt của cuộc kháng

chiến chống Mỹ cứu nước, lúc này Nhà trường đứng trước hai nhiệm vụ nặngnề:

Một là, phục vụ công tác bảo vệ và chăm sóc sức khoẻ cho nhân dân trong

tỉnh Mạng lưới y tế cơ sở (huyện, xã, thôn bản) đòi hỏi hình thành và phát triển

Do đó định hướng là đào tạo nhiều cán bộ có năng lực công tác tại cộng đồng

Hai là, phục vụ cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước Nghệ An là một

tỉnh lớn, là nơi cung cấp nhiều sức người, sức của cho tiền tuyến Hơn nữa, làmột tỉnh đất rộng, người đông, địa hình phức tạp, có 10 huyện miền núi cao,nhiều dân tộc thiểu số chiếm một phần hai dân số cả tỉnh Đồng thời cũng làvùng diễn ra chiến tranh ác liệt Trước tình hình đó, tỉnh Nghệ An có chủ trương

tách Trường Y sỹ thành hai: Trường Trung học Y tế đồng bằng và TrườngTrung học Y tế miền Tây Nghệ An.

Tổng quy mô của hai trường là 700 học sinh

Ngành nghề đào tạo: ngoài Y sỹ trung cấp còn đào tạo Điều dưỡng trungcấp, Hộ sinh trung cấp, Dược sỹ trung cấp

Trong giai đoạn này, Nhà trường đã đào tạo ra trường số lượng CBYTkhá lớn cung cấp cho 10 huyện miền núi, 9 huyện đồng bằng, các bệnh việntuyến tỉnh và chiến trường miền Nam

Giai đoạn từ năm 1976 - 1991: Năm 1975 hai trường Trung học Y tế đồng

bằng và Trung học Y tế miền Tây sát nhập thành Trường Trung học Y tế Nghệ

An, đóng tại Thành phố Vinh Năm 1976, hai tỉnh Nghệ An và Hà Tĩnh nhập lạithành tỉnh Nghệ Tĩnh Trường Trung học Y tế của hai tỉnh cũng sát nhập thànhTrường Trung học Y tế Nghệ Tĩnh Quy mô đào tạo của Nhà trường lúc này là

700 học sinh, số lượng cán bộ, giáo viên là 90 người Nhiệm vụ là đào tạo Y sỹtuyến cơ sở, Điều dưỡng trung cấp, Hộ sinh trung cấp, Dược tá v.v

Trong giai đoạn này, Nhà trường đã đào tạo được hàng ngàn CBYT cungcấp cho tuyến xã, phường của tỉnh Nghệ Tĩnh với dân số 3,5 triệu dân

Ngoài ra, Nhà trường còn làm nhiệm vụ đào tạo CBYT cho nước bạn Lào

và thực hiện chương trình đào tạo lại cho CBYT tỉnh nhà

Giai đoạn từ năm 1992 - 2002: Năm 1991 tỉnh Nghệ Tĩnh được tách ra

thành tỉnh Nghệ An và Hà Tĩnh Trường lại đổi tên thành Trường Trung học Y

tế Nghệ An Quy mô đào tạo 1500 học sinh

Nhiệm vụ là đào tạo bậc Trung cấp và dạy nghề các ngành Y sỹ, Điềudưỡng, Dược tá; ngoài ra còn liên kết một số trường Đại học, Cao đẳng trongnước đào tạo một số mã ngành đáp ứng yêu cầu nhân lực y tế của Tỉnh

Giai đoạn từ năm 2003 đến nay: Đứng trước yêu cầu đổi mới của sự

nghiệp giáo dục đào tạo, không ngừng nâng cao chất lượng đào tạo nguồn nhân

lực y tế đáp ứng nhiệm vụ giai đoạn phát triển mới CNH, HĐH đất nước.Trường Trung học Y tế Nghệ An được Bộ Y tế, Bộ Giáo dục và Đào tạo quyếtđịnh thành lập Trường Cao đẳng Y tế Nghệ An (năm 2003).

Chức năng nhiệm vụ:

- Đào tạo và bồi dưỡng cán bộ có trình độ có trình độ cao đẳng và cáctrình độ thấp hơn trong lĩnh vực y tế, cung cấp cho ngành Y tế tỉnh nhà và cáctỉnh lân cận;

- Tham gia nghiên cứu khoa học, khám chữa bệnh và các nhiệm vụ khácđược Uỷ ban nhân dân tỉnh giao

Về tổ chức bộ máy gồm:

- Ban Giám hiệu

- 07 phòng chức năng: Phòng đào tạo, phòng Công tác chính trị học sinhsinh viên, phòng Hành chính- Quản trị, phòng Tổ chức cán bộ, phòng Côngnghệ thông tin và nghiên cứu khoa học, phòng Thanh tra khảo thí kiểm định chấtlượng, phòng Tài chính - Kế toán

- 06 khoa: Khoa Y học lâm sàng, khoa Điều dưỡng và Kỹ thuật y học,khoa Y tế cộng đồng, khoa Dược, khoa Xét nghiệm - Y cơ sở, khoa Khoa học cơbản; với 21 bộ môn

- 01 trung tâm Tin học - Ngoại ngữ, 01 phòng khám bệnh đa khoa

- Cùng các tổ chức đoàn thể: Đảng bộ, Công đoàn, Đoàn thanh niên

Hiện nay nhà trường đào tạo 09 mã ngành: Hệ cao đẳng 04 ngành: Điềudưỡng đa khoa, Điều dưỡng Phụ sản, Chẩn đoán hình ảnh, Kỹ thuật xét nghiệm;

Hệ trung học 05 ngành: Điều dưỡng đa khoa, Hộ sinh trung học, Y sỹ Y học cổtruyền, Y sỹ đa khoa, Dược sỹ Với tổng số học sinh sinh viên: 4023 em

Trong quá trình hình thành và phát triển, Nhà trường đã có nhiều thànhtích: giáo viên của Trường được nhận danh hiệu Nhà giáo ưu tú, được phonghàm giáo sư, phó giáo sư, chuyên viên cao cấp; học sinh của Nhà trường đãtrưởng thành, giữ một số vị trí trọng trách như giám đốc, phó giám đốc Trung