Từ chỉ màu sắc trong thơ tố hữu

ở luận văn này chúng tôi cũng triển khai theo hớng đó nh- ng chúng tôi khảo sát sâu hơn những màu sắc đặc biệt là các sắc độ của màuxuất hiện trong thơ Ông từ đó để chuyển tải hết đợc nộ

Lời cảm ơn!

Sau một thời gian nghiên cứu, với sự nỗ lực hết mình của bản

thân, tôi đã hoàn thành khóa luận tốt nghiệp Từ chỉ màu sắc trong thơ

Tố Hữu Tôi xin chân thành cảm ơn sự giúp đỡ của gia đình, bạn bè;

sự chỉ bảo tận tình của các thầy cô trong khoa Ngữ văn, đặc biệt là ThS Trần Anh Hào và TS Hoàng Trọng Canh - ngời trực tiếp hớng dẫn tôi.

Đây là những bớc đi đầu tiên của tôi trong lĩnh vực nghiên cứu khoa học, do đó, chắc chắn vẫn còn nhiều thiếu sót Tôi hy vọng nhận

đợc sự góp ý tích cực từ phía các thầy cô và các bạn.

Vinh, ngày 26 tháng 5 năm 2006

1.2.2 Mµu s¾c trong ng«n ng÷ vµ vai trß cña mµu s¾c trong th¬ 10

Ch¬ng 2: Thèng kª, ph©n lo¹i tõ chØ mµu s¾c trong th¬ Tè H÷u 16

2.2 Mét sè nÐt næi bËt vÒ s¾c th¸i mµu trong th¬ Tè H÷u 31

Ch¬ng 3: HiÖu qu¶ nghÖ thuËt cña tõ chØ mµu s¾c trong th¬ Tè H÷u 463.1 Nh÷ng cÊu tróc b×nh thêng vµ s¾c x¶o cña mµu s¾c th¬ Tè H÷u 473.2 Nh÷ng mµu s¾c t¹o nªn bøc tranh thiªn nhiªn trµn ®Çy s¾c mµu

Mở Đầu

0.1 Lí do chọn đề tài

Trong nền văn học Việt Nam hiện đại, Tố Hữu đợc coi là ngôi sao sángngời, là ngời mở đầu và dẫn đầu tiêu biểu cho nền thơ ca cách mạng Sáu mơinăm gắn bó với hoạt động cách mạng và sáng tạo thơ ca, thơ Ông dã thực sự tạonên đợc niềm yêu mến nỗi đam mê bền chắc trong lòng nhiều thế hệ độc giả

Ông đã đem đến đợc cho công chúng và rồi cũng nhận lại từ họ một sự đồng

điệu, đồng cảm, đồng tình tuyệt diệu

Từ trớc đến nay đã có nhiều nhà nghiên cứu về thơ Tố Hữu trên nhiều

ph-ơng diện: con ngời, đời thơ, tác phẩm, phong cách nghệ thuật… Tuy vậy nhiềuvấn đề thơ ông vẫn còn phải tiếp tục tìm hiểu nghiên cứu nhất là những vấn đềthuộc lĩnh vực ngôn ngữ thơ

Đề tài này của chúng tôi khảo sát từ góc độ ngôn ngữ là tìm hiểu từ chỉmàu sắc trong ngôn ngữ thơ của Tố Hữu

Cuộc đời sáng tác thơ Tố Hữu trải dài theo chiều thời gian, các bài thơ, tậpthơ mà Ông sáng tác từ ngày đầu làm cách mạng đến nay đều đợc tồn tại và lutruyền cho tới bây giờ theo thời gian lịch sử Trải qua bao năm tháng ấy, các tậpthơ nh những nhân chứng lịch sử chứng kiến bao cuộc chiến tranh tàn phá củabọn xâm lợc và sự chiến thắng cùng bao đổi thay của đất của dân tộc

Các tập thơ mà Tố Hữu đã sáng tác và đã xuất bản là: Từ ấy (1937- 1946);Việt Bắc (1946- 1954); Gió lộng (1955-1961); Ra trận (1962-1971); Máu và hoa(1972-1977); Một tiếng đờn (1977- 1992)

Mỗi tập thơ gắn với mỗi thời kì khác nhau, đồng thời nó mang những nộidung riêng, những t tởng riêng để nhằm mục đích nói lên đợc những vấn đề củaxã hội, của đất nớc đang bị chiến tranh

Ngoài những vấn đề ấy ra Tố Hữu còn nói đến vẻ đẹp của con ngời, vẻ đẹpcủa thiên nhiên đất nớc, sắc mầu của Tổ quốc Bởi mầu sắc đợc coi nh: “Mộtnguồn khoái cảm thẩm mỹ đặt ngang hàng với âm nhạc, văn học và nghệ thuậtnói chung” (15, Nguyễn Khánh Hà tr.3) từ trớc đến nay đã không ít nhà văn nhàthơ nói về vẻ đẹp của đất nớc gắn với mầu sắc của thiên nhiên nh: Nguyễn Du,Nguyễn Khuyến… Vì thế chúng tôi nghiên cứu đề tài này không ngoài mục đíchtìm hiểu ý nghĩa giá trị mà nhà thơ gửi gắm vào những từ chỉ mầu sắc qua cáctập thơ của Ông

0.2 Lịch sử vấn đề

ở Việt Nam màu sắc từ lâu đã trở thành một bộ phận không thể thiếu đợccủa truyền thống văn hoá của một đất nớc có bề dày văn hiến lâu đời và đời sốngtinh thần phong phú Từ nghệ thuật làm gốm sứ đến các dòng tranh dân gian, từtrang phục dân tộc rực rỡ độc đáo đến những vàng son cung điện, đền đài, đâu

đâu cũng hiện diện vai trò của màu sắc, với những ý nghĩa biểu tợng văn hoá gắnliền với truyền thống lịch sử Hơn thế nữa môi trờng thiên nhiên của một nớcnhiệt đới lại vô cùng phong phú sắc màu Với thiên nhiên nh thế, xã hội nh thế sẽkhông có gì đáng ngạc nhiên nếu nói rằng ngời Việt có một kho từ ngữ để biểuthị màu sắc Đáng tiếc cho đến bây giờ chúng ta khai thác nó, tìm hiểu nó cha đ-

ợc bao nhiêu Những công trình đề cập đến màu sắc trong văn hoá chủ yếu thuộc

về các nhà dân tộc học, những ngời nghiên cứu nghệ thuật, văn hoá dân gian

Trong ngôn ngữ thơ ca thì ngôn ngữ chỉ màu sắc cũng rất phong phú và đadạng Nhng để nghiên cứu nó một cách sâu sắc, để làm nổi bật lên giá trị củamàu sắc trong thơ ca thì cha nhiều Trong "những thế giới nghệ thuật thơ" củaTrần Đình Sử và “những vấn đề lí thuyết lịch sử văn học và ngôn ngữ” của cáctác giả Đại Học Vinh Ta thấy ở cuốn "những thế giới nghệ thuật thơ" có bài viết

về "ngôn ngữ màu sắc trong Truyện Kiều" và ở cuốn sách “những vấn đề líthuyết lịch sử văn học và ngôn ngữ” có bài viết của tác giả Biện Minh Điền về

“ngôn ngữ màu sắc và màu sắc ngôn ngữ” trong thơ Nguyễn Khuyến ở trongnhững bài viết của những tác giả họ đã tìm thấy đợc it nhiều vị trí của màu sắctrong văn học nhng đó là màu sắc trong đôi mắt của các nghệ sĩ thời trung đại nó

cha trở thành xu hớng mà mới lẻ tẻ rải rác, chỉ là mầm mống nền tảng cho nhữnggia đoạn văn học tiếp theo

Bớc sang giai đoạn văn học hiện đại thì ngôn ngữ chỉ màu sắc trong thơcàng phong phú hơn nhiều và đã có một số bài viết, bài nghiên cứu về nó ở luậnvăn thạc sĩ của Nguyễn Thị Ngọc Quỳnh “khảo sát nhóm từ biểu thị màu sắctrong Thơ Mới” (1932- 1945) Hay một số bài viết của Đào Thản với bài viết

“Hệ thống chỉ màu phụ trong tiếng Việt” và “Hệ thống từ ngữ chỉ màu sắc củatiếng Việt trong sự liên hệ với mấy điều phổ quát” Và đặc biệt là bài viết của tácgiả Lê Anh Hiền về “cách dùng tính từ chỉ màu sắc của Tố Hữu” Tất cả bài viếtnày đã bắt đầu đi vào hớng phân tích giá trị của thi phẩm qua ngôn ngữ màu sắc.Trong bài viết của tác giả Lê Anh Hiền về tính từ chỉ màu sắc của Tố Hữu tác giả

đã đi sâu vào nghiên cứu các lớp nội dung, ngữ nghĩa cấu trúc của ngôn ngữ màusắc trong thơ Tố Hữu ở luận văn này chúng tôi cũng triển khai theo hớng đó nh-

ng chúng tôi khảo sát sâu hơn những màu sắc đặc biệt là các sắc độ của màuxuất hiện trong thơ Ông từ đó để chuyển tải hết đợc nội dung và ý nghĩa của các

từ chỉ màu trong thơ Tố Hữu

Màu sắc trong thơ Tố Hữu rất đa dạng với nhiều sắc độ khác nhau, cónhững bài thơ nh một bức họa sinh động gắn liền với thiên nhiên đất nớc, nó làmnên vẻ đẹp của con ngời, của đất nớc thêm sinh động và luôn lấp lánh những sắcmàu qua từ ngữ thơ của ông

0.3 Nhiệm vụ và đối tợng nghiên cứu

a Nhiệm vụ

Đề tài này đi sâu vào các nhiệm vụ sau:

- Thống kê các từ ngữ chỉ màu sắc xuất hiện trong các tập thơ của Tố Hữu

- Phân loại các từ chỉ màu sắc đã thống kê đợc

- Chỉ ra ý nghĩa và giá trị thẫm mỹ của các từ chỉ màu sắc đó

- Chỉ ra đợc đóng góp của Tố Hữu trong nền thơ ca Việt Nam hiện đại trong

đó có việc sử dụng các từ chỉ màu sắc

b Đối tợng

Đề tài này lấy đối tợng khảo sát là lớp từ chỉ màu sắc xuất hiện trong thơ

Tố Hữu in trong cuốn“ Tố Hữu thơ” (nhà xuất bản giáo dục) gồm các tập thơsau:

- Từ ấy (1937-1946)

- Việt Bắc (1946-1954)

0.5 Bố cục khoá luận

Ngoài các phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dungchính của khoá luận đợc triển khai trên 3 chơng:

Chơng 1 Một số vấn đề chung

Chơng 2 Thống kê, phân loại từ chỉ màu sắc trong thơ Tố Hữu

Chơng 3 Hiệu quả nghệ thuật của từ chỉ màu sắc trong thơ Tố Hữu.

Chơng 1 Một số vấn đề chung 1.1 Vài nét về tác giả Tố Hữu

1.1.1 Sự nghiệp sáng tác

Tố Hữu (1920-2002) sinh ra trong một gia đình nhà nho nghèo Cha thimãi tú tài không đậu chỉ mới “Tam trờng” là ngời” thất cơ lỡ vận” bỏ cây bútlông ra kiếm sống, xin đợc chân kéo quạt trần xoay làm nghề phát th và cuốicùng làm nghề kí lục cho đến già Ông là ngời thích su tầm ca dao, tục ngữ Mẹvốn là con gái của một cụ Tú ở nhà quê nên thuộc rất nhiều câu hát, bà là ngờicung cấp ca dao,tục ngữ và Tố Hữu từ tuổi lên bảy đã làm ngời “Th ký” cho bố.Hồi ấy Tố Hữu cho đó là một điều đáng sợ, mới 4 giờ sáng mà bố đã lôi dậy bắtchép hàng chục câu ca dao và kho sách cứ dày lên mãi ấy thế rồi quen đi TốHữu dần dần nhớ đến thuộc những câu hát cũ, cho tới lớn lên, những tiếng, chữ,

âm điệu ấy cứ ngân nga mãi trong lòng Và cha của Tố Hữu cũng rất thích làmthơ, những ngời phải nghe thơ Ông trớc hết là bà mẹ Tố Hữu và Tố Hữu Thơ

ông chẳng hay lắm nhng đợc cái âm điệu cái thể thơ Đờng nghe rất thích nên TốHữu cũng sớm quen với cái luật “trắc trắc bằng bằng” từ tuổi nhỏ MẹTố Hữumất sớm lúc Tố Hữu mới 12 tuổi Tố Hữu là con út, con cng nên thờng đợc mẹ

ấp ủ ru bằng tiếng hát ngọt ngào của ngời đàn bà xứ Huế Cha là ngời nghiêmkhắc nhng thơng con và rất tích cực dạy làm thơ, nhiều khi khách đến nhà lại bắt

Tố Hữu “biểu diễn tài nghệ” làm mấy câu tứ tuyệt chào khách Nhờ vậy mà khilớn lên, bắt đầu thích làm thơ và có đợc chút ít “vốn” về hình thức thơ ca dângian và cổ điển

Khi vào trờng trung học Tố Hữu văn học Pháp thế kỉ XVIII ở tuổi 16 cólúc Ông đã làm thơ lãng mạn đăng lên Hà Nội Báo và trào lu thơ ca này đã để lạidấu ấn trong thơ Thế nhng chỉ khi bắt gặp phong trào mặt trận dân chủ thì nó

nh một luồng gió mới thổi lộng vào tâm hồn nhà thơ Năm 1937 Tố Hữu thôi học

và dấn thân vào con đờng hoạt động cách mạng Từ khi tiếp nhận đợc ánh sángcủa Đảng thì lí tởng cách mạng chi phối cuộc đời của Ông Thơ ca là niềm say

mê đối với Tố Hữu là một thứ tình yêu nhng Tố Hữu đã hi sinh tất cả để làm trònnhiệm vụ của một ngời chiến sĩ cộng sản Sự nghiệp sáng tác của Tố Hữu trải dàitheo thời gian, các tập thơ “Từ ấy” (1937- 1946) cho đến “Việt Bắc”, “Ra trận”,

"Gió lộng", “Máu và hoa”, “Một tiếng đờn” (1992) Thơ Tố Hữu đã đi chọn mộtchặng đờng dài từ riêng đến chung và từ chung trở thành riêng Từ ấy là tập thơmang rõ nét tình cảm ban đầu, chân thực trong sáng của tuổi trẻ đến với cáchmạng, cái tôi tìm đến cuộc đời chung, đến với lẽ sống đẹp đẽ, hoà nhập “Mộttiếng đờn” cũng là một khúc riêng chung là những chiêm nghiệm suy nghĩ củamột đời trên nửa thế kỉ đấu tranh qua bao buồn vui, đợc mất, hồn thơ đang lắnglại với thời gian, gợi mở nhiều tâm sự của tác giả Có thể nói những sáng tác của

Tố Hữu ngay từ đầu cho đến bây giờ đều đợc tồn tại và lu truyền theo lịch sử,mỗi tập thơ là những nhân chứng sống, chứng kiến bao cuộc chiến tranh xâm lợccủa đất nớc ta và sự chiến thắng vẻ vang cùng với bao đổi thay của dân tộc

Trần Huy Liệu đã khẳng định Tố Hữu là “một thi sĩ, một chiến sĩ” và “thơ

Tố Hữu không phải là một trò tiêu khiển mà là một khí cụ đấu tranh” Trong suốtnhững năm kháng chiến chống thực dân Pháp thơ Tố Hữu trực tiếp đi vào cuộcsống, sống trong sự tiếp nhận, trong sự nồng hậu của quần chúng kháng chiến.Suốt nhiều thập kỉ Tố Hữu vẫn đợc xem là “lá cờ đầu của thơ cách mạng” Ông

là ngời đốt lửa và gieo hạt trên cánh đồng thơ ca cách mạng của dân tộc mình,với một tình yêu và một lòng tin không bao giờ vơi cạn

1.1.2 Vai trò của Tố Hữu trong thơ ca cách mạng

Có thể nói Tố Hữu là con chim đầu đàn, có vai trò mở đầu và dẫn dắt nềnthơ ca cách mạng Việt Nam Thơ cách mạng của ông có sức quyến rũ kì lạ Bởi

lẽ ngời đọc tìm đến và quan trọng hơn là ở lại lâu dài với nhà thơ Trớc hết là vì

họ cảm nhận đợc ngọn lửa lí tởng ngời sáng cùng một trái tim yêu thơng con

ng-ời rộng lớn và sâu thẳm, vốn là phẩm chất của những tài năng lớn đã toả ra từnhà thơ đó Điều này đã làm cho “Tố Hữu và thơ của Ông ngời lên một ánh sángriêng biệt giữa một số đông các nhà thơ khác” Và với Tố Hữu lần đầu tiên tronglịch sử nớc nhà chúng ta có một kiểu nhà thơ hoàn toàn mới, nhà thơ của giai cấpvô sản, nhà thơ- chiến sĩ, biết đem đời mình và thơ mình ra chiến đấu cho ngọn

cờ lí tởng cao cả vì độc lập, tự do của tổ quốc Thơ Ông là thơ kêu gọi, thơ chiến

đấu, thơ hành động, là thơ “mang cánh lửa”, “đốt cháy trái tim con ngời và ngọnlửa thần của đại nghĩa” (Xuân Diệu) và đã có biết bao nhiêu ngời cảm động vìthơ Ông và từ thơ Ông mà đến với cách mạng ở Tố Hữu có sự hoà quyện chặtchẽ giữa cái lí tởng cao đẹp mà Ông theo đuổi, với tâm hồn trong trẻo tràn đầynhiệt huyết cách mạng và tình yêu Tổ Quốc nồng cháy cùng một nỗi cảm thông,xót thơng những con ngời lao khổ bị áp bức bóc lột đã làm nên gốc rễ và nguồnmạch sáng tạo của Ông trong suốt cuộc hành trình dài sau này

Sỡ dĩ thơ Tố Hữu có chất men lửa nồng nàn, có sức thanh lọc tâm hồn vàkêu gọi con ngời vơn lên chính là vì trong trái tim Ông luôn bừng cháy ngọn lửa

lí tởng của chủ nghĩa cộng sản và thơ ông do vậy mang đậm ý thức cách mạngvô sản và tính chiến đấu đã có tác dụng thức tỉnh, giục giã con ngời vùng lên đấutranh

Thơ đối với Tố Hữu không phải là mục đích mà là phơng tiện là một thứ

vũ khí sắc bén giúp Ông làm cách mạng Thơ hết là “Tiếng nói đồng ý, đồngtình, tiếng nói đồng chí …” giữa cuộc đời Chính vì lẽ đó mà thơ Ông có tiếngnói sâu xa giữa dòng đời và có sức lắng đọng trong lòng độc giả Sức cảm hoá

đồng hoá, mối giao lu tuyệt diệu ấy đã góp phần đa thơ Tố Hữu có vai trò hết sứcquan trọng trong nền văn học cách mạng và chính điều này đã giúp cho thơ Ôngtrờng tồn mãi mãi với thời gian

1.2 Vốn từ chỉ màu sắc

1.2.1 Khái niệm màu sắc

Màu sắc là hiện phong phú, gần gũi mà con ngời nhận biết đợc liên tụchàng ngày Thông thờng mắt con ngời nhận biết đợc vô vàn màu sắc và màu sắcluôn biến đổi trong các tơng quan bất tận của chúng dới tác động của các nguồn

ánh sáng khác nhau Nguồn ánh sáng chủ yếu vẫn là ánh sáng mặt trời, ánh sángmặt trời lại liên tục thay đổi: ánh sáng buổi bình minh khác với buổi tra, chiều,tối Nguồn ánh sáng không chỉ tác động vào đối tợng có màu mà còn có tác độngvào cả bộ máy quang học của con ngời là đôi mắt Bản thân đôi mắt với sự khép

mở dới tác động của nguồn sáng, cũng thay đổi liên tục và tinh vi Nh vậy đó làmột hiện tợng hội tụ 3 yếu tố: ánh sáng, một vật thể và một hệ thống tiếp thu nhmắt

ánh sáng mặt trời đợc phân tích thành quang phổ gồm 7 màu khác nhau

mà mắt thờng có thể nhìn thấy đợc: Đỏ, da cam, vàng, lục, lam, chàm, tím Tuynhiên ánh sáng mặt trời lại không màu gần nh màu trắng Quang phổ đợc đobằng các bớc sóng [400 - đỏ thẫm đến 700 - xanh tím, milicrômét] bên cạnh vịtrí quang phổ hay là sự chuyển màu Phạm vi màu còn bao gồm hai khía cạnhkhác nhau trong cùng một hệ thống liên kết Đó là sự tịnh tiến theo hình trụ đợcbiết đến nh một hình khối màu ba chiều Sự bão hoà hạ thấp về phía trục trungtâm tạo ra hạt nhân màu của những màu xám trung tính, từ màu trắng từ điểmcuối chỗ sáng chói nhất đến màu đen ở cực đối lập Mặc dù nói đúng theo kiểuvật lí, thì “đen” là sự thiếu vắng màu của bất kì “màu sắc’’ nào “trắng” là sựphân biệt quang phổ nhng trong các phạm trù đợc phân biệt ở những hệ thốngmàu phổ cập , những vị trí màu sắc này (đen, trắng, xám ) trong hình khối màu

đợc tính gộp với các vị trí đợc xác định trong giải quang phổ

Môi trờng xung quanh chúng ta dù là tự nhiên hay nhân tạo cũng đều làthế giới của màu sắc Tất cả vật đều có màu và rất ít khi màu của chúng trùnghợp nhau, tại sao mỗi vật lại có màu khác nhau nh thế?

Nh đã nói ánh sáng là một loại có sóng có nguồn sáng phát ra, bảy ánhsáng khác màu có bảy bớc sóng khác nhau Khi những sóng ánh sáng ấy truyền

đi và chiếu vào mắt ta sẽ tạo ra cho hệ thống thần kinh của chúng ta những cảmgiác khác nhau, do đó ta phân biệt đợc màu sắc khác nhau của sự vật

Khi ánh sáng mặt trời chiếu lên các vật, những vật đó sẽ hấp thụ một phần,còn phần kia bị những vật đó phản chiếu Kết cấu vật chất khác nhau của mỗi vậtthể quy định sự khác biệt trong khả năng hấp thụ và phản chiếu các sóng ánhsáng Chẳng hạn nếu ánh sáng chiếu lên một loại vải, mà loại vải này chỉ phản

chiếu một thứ ánh sáng màu đỏ, và hấp thụ các loại ánh sáng màu khác thì ta sẽnhìn thấy miếng vải đó có màu đỏ Một loại vải khác nếu chỉ phản chiếu ánhsáng màu vàng và hấp thụ ánh sáng màu khác thì nó sẽ có màu vàng

Vì sao một số vật nh tờ giấy hay bức tờng quét vôi khi ánh sáng mặt trờichiếu lên thì có màu trắng? Đó là vì vật thể có khả năng phản chiếu đợc tất cảcác loại ánh sáng nó có bớc sóng khác nhau, sau đó các loại ánh sáng ấy phảnchiếu vào mắt ta khiến ta trông thấy hỗn hợp nhiều màu khác nhau, do đó ta thấy

tờ giấy và bức tờng đều có màu trắng Ngợc lại khi ánh sáng mặt trời chiếu lênnhọ nồi hoặc hồ bóng những vật thể đó sẽ hấp thụ tất cả các loại ánh sáng khácmàu, không phản chiếu loại ánh sáng nào, nên ta không nhìn thấy thứ ánh sángnào cả và cảm thấy chúng có màu đen

Hoặc khi cho ánh sáng mặt trời chiếu lên một miếng vải nếu miếng vải đó

có khả năng phản chiếu một lúc hai thứ ánh sáng màu đỏ và màu da cam, ta sẽnhìn thấy ánh sáng hỗn hợp hai loại màu và thấy miếng vải đó có màu đỏ dacam, nếu ánh sáng màu đỏ chiếu nhiều hơn thì miếng vải đó có màu đỏ da camsẫm, nếu ánh sáng màu da cam nhiều hơn thì miếng vải có màu đỏ da cam nhạt

Nh vậy nếu một vật có khả năng phản chiếu một lúc vài loại ánh sángmàu thì màu sắc vật đó là màu sắc hỗn hợp của các ánh sáng màu đợc phảnchiếu Thế giới quanh ta mỗi vật có một màu sắc riêng, hoặc có những vật cónhiều màu chính là do mỗi vật có khả năng hấp thụ và phản xạ ánh sáng khácnhau, hoặc cùng một vật nhng bộ phận của vật có khả năng phản chiếu một hoặcnhiều loại ánh sáng khác màu này, bộ phận kia lại có khả năng phản chiếu mộtlúc những ánh sáng màu khác Vì vậy có vật chỉ một màu đơn thuần, vật khác lại

có nhiều màu đậm nhạt khác nhau

1.2.2 Màu sắc trong ngôn ngữ và vai trò của màu sắc trong thơ

1.2.2.1 Màu sắc trong ngôn ngữ

a) Theo từ điển tiếng Việt (Hoàng Phê chủ biên) màu sắc đợc định nghĩa:Khi đóng vai trò là danh từ – có hai nghĩa cơ bản sau:

- Màu sắc : 1 Các màu không kể trắng và đen (nói khái quát)

Ví dụ : Bức tranh nhiều màu sắc, màu sắc loè loẹt, màu sắc hài hoà

2 Tính chất đặc thù

Ví dụ : Nghệ thuật đợm màu sắc dân tộc, màu sắc tôn giáo, màu sắc thời

đại…

- Màu sắc ẩn hiện: Màu sắc gây cảm giác khi xa khi gần khi mờ, khi tỏ,

do sử dụng có cung bậc các mảng màu sáng tối xen nhau

Bản thân từ “màu” cũng gợi lên sắc thái biểu thị “sắc”, “Từ điển TiếngViệt” của Hoàng Phê định nghĩa:

Màu: 1 Thuộc tính vật thể hiện ra nhờ tác động của ánh sáng và nhận biết

đợc bằng mắt cùng với hình dáng giúp phân biệt vật này với vật khác

Ví dụ : + Màu đỏ của hoa phợng

+ Màu xanh của nớc biển

2 Chất dùng để tô thành các màu khi vẽ

Ví dụ : Pha màu, hợp màu

3.Màu không kể đen và trắng (nói khái quát )

Ví dụ: ảnh màu, phông màu, phim màu

4 Toàn bộ nói chung những biểu hiện bên ngoài tạo nên cảm giác

có một tính chất nào đó

Ví dụ : Bầu không khí đợm màu tang tóc…

b) Đi vào ngôn ngữ, màu sắc mang nghĩa bản thể (nét nghĩa miêu tả) vànét nghĩa dụng học, nói cách khác nó thuộc cấu trúc biểu niệm

Cấu trúc biểu niệm bao gồm nét nghĩa bản thể và nét nghĩa dụng học, cácnét nghĩa này không đồng nhất Hai thành phần nội dung của ngôn bản là: Nộidung miêu tả và nội dung liên cá nhân Trong cấu trúc ý nghĩa của từ cũng có sựphân biệt các nét nghĩa miêu tả và nét nghĩa liên cá nhân, tức là nét nghĩa dụnghọc Trong cấu trúc biểu niệm của từ có không ít nét nghĩa phản ánh các thuộctính của sự vật, hoạt động tính chất… trong thực tế những thuộc tính này là do

co ngời gán cho sự vật, hoạt động, tính chất qua sự cảm nhận, qua tri giác, nhậnthức của mình Không có con ngời không có nét nghĩa đó Các từ ngữ chỉ màusắc cũng mang đầy đủ những đặc điểm đó

Ví dụ: Khi ta nói cấu trúc biểu niệm của từ “hồng’’

Trong nghĩa biểu niệm của từ “hồng hào” có nét nghĩa “màu da của conngời”, nét nghĩa này cũng là nét nghĩa miêu tả Nhng ngoài nét nghĩa đó ra thì

“hồng hào” còn có nét nghĩa: “biểu thị trạng thái khoẻ mạnh” Nét nghĩa này rõràng là nét nghĩa do con ngời thì không có từ “hồng hào” Đây là nét nghĩa cótính dụng học

Các sự vật, hiện tợng, tính chất vốn tồn tại nh một thực thể khách quan.Màu sắc cũng không nằm ngoài quy luật đó Khi đi vào ngôn ngữ các thực thể

đó thành ý nghĩa biểu vật, tức sự ngôn ngữ hoá vật chất, hiện tợng khách quan đã

là sự kiện dụng học rồi Con ngời có khả năng ít ra là phân biệt đợc bảy màutrong quang phổ nhng không nên nghĩ rằng: xanh, đỏ, tím, vàng… là màu sắckhách quan Việc chọn lựa thuộc tính nào để ngôn ngữ hoá chúng, biến chúngthành nét nghĩa trong ý nghĩa biểu niệm cũng là sản phẩm của hoạt đọng con ng-

ời Sự thật có rất nhiều động vật mù màu, chẳng hạn nh loài chó, nó chỉ cảmnhận đợc hai màu “đen” và “xám” Vậy thì sự có mặt của các từ chỉ màu sắckhác nhau trong ngôn cũng bắt nguồn từ con ngời, nghĩa là dựa trên cái nềndụng học tiềm ẩn: có con ngời mới có màu sắcđó, có những màu sắc nh chúng ta

đã đợc gọi tên trong ngôn ngữ

Nh vậy, tên gọi của các màu sắc mang tính võ đoán và nó đợc quy địnhtheo nhận thức khách quan mà con ngời gán ghép áp đặt Vì thế nó bị chi phốibởi ý thức và quan niệm chủ quan của con ngời

Ví dụ: Thờng lá của cây mang màu xanh nhng tại sao sắc màu đó lại gọitên là xanh thì không ai giải thích đợc Tính võ đoán nằm ở đó

Nhóm từ chỉ màu sắc không đơn thuần chỉ có xanh, đỏ, da cam, lục, lam,chàm, tím, mà ngay trong bảy sắc màu cơ bản đó cũng tồn tại những sắc độ khácnhau

Ví dụ: Cũng chỉ màu xanh nhng xanh khác với xanh lè, xanh rì, xanh ngắt,xanh non… và mỗi cấp độ màu xanh đó thờng đợc gắn với những liên tởng,những sự gán ghép cố hữu cho những sự vật hiện tợng nhất định, trong ngôn ngữhọc gọi đó là ý nghĩa liên hội (ý nghĩa liên hội là tất cả các ý nghĩa cố định cha

đi vào cấu trúc, cha nằm trong quan hệ riêng cho từng từ hay từng đơn vị ngônngữ)

Ví dụ 1: Từ “đỏ” có ý nghĩa liên hội “đỏ của lá cờ”

Nếu đem so sánh nét nhĩa liên hội “đỏ của lá cờ” với nét nghĩa “của độngvật sơ sinh” (trong từ “đỏ hỏn’’) với nét nghĩa của mắt trong từ “đỏ nọc” cho

thấy hai nét nghĩa của hai từ sau có tác dụng tạo nên sự trái ngợc giữa chúng vớinhau và với từ đồng cấp khác: “đỏ hây”, “đỏ ửng”, “đỏ bầm”, “đỏ loét”… chúng

đã là một thành tố của cấu trúc biểu niệm của hai từ này ý nghĩa liên hội “của lácờ” cha có tác dụng nh vậy đối với từ “đỏ’’

Tất nhiên “đỏ nọc”, “đỏ hỏn”, cũng có ý nghĩa liên hội Đối với “đỏ hỏn”

là yếu đuối, bé nhỏ, đáng thơng lẫn với đôi chút kinh tởm… Đối với từ “đỏ nọc”

là điên giận, hung bạo, mạnh mẽ, nguy hiểm, độc ác… Những ý nghĩa liên hộivừa dẫn, cùng tính chất với các ý nghĩa liên hội khác của từ “đỏ” nh “khẩn cấp”,

“nguy hiểm”, “tng bừng”

Ví dụ 2: Từ “xanh” gợi liên hội đến sắc màu của lá cây, của nớc biển

Nh-ng nếu đem so sánh nét Nh-nghĩa liên hội đó với nét Nh-nghĩa làn da Nh-ngời troNh-ng từ

“xanh xao”, “xanh mét”, “xanh rớt” và ý nghĩa ví với bản chất con ngời trong từ

“xanh vỏ đỏ lòng” cho thấy nét nghĩa của 2 từ sau có tác dụng tạo nên sự trái ợcgiữa chúng với nhau và với các từ đồng cấp khác nh: “xanh biếc”, “xanh lè”,

ng-“xanh lơ”, ng-“xanh hoà bình”…Dù rằng ng-“xanh mét”, ng-“xanh rớt”, ng-“xanh xao”, ng-“xanh

vỏ đỏ lòng” cũng có ý nghĩa liên hội “Xanh mét”, “xanh rớt”, “xanh xao” gợisắc thái ốm yếu, bệnh tật thì “xanh vỏ đỏ lòng” khiến liên hội đến những ngời cónhững biểu hiện bên ngoài trái ngợc hẳn với bản chất (hàm ý chê bai)

Nh vậy các từ chỉ màu sắc mang ý nghĩa liên hội nên nó nặng về tính chấtchủ quan, không ổn định và rất không thuần nhất: có những ý nghĩa liên hội củatừng cá nhân có những ý nghĩa liên hội của từng cá nhân, có những ý nghĩa liênhội của từng nhốm nghĩa theo nghề nghiệp, tôn giáo… trong một xã hội

c) Xét ở phơng diện hệ thống: từ chỉ màu sắc trong tiếng Việt có 2 lớp từcơ bản sau:

- Lớp từ cơ sở: (lớp từ trừu tợng) gồm 9 màu: đen, trắng, đỏ, vàng, xanh,tím, nâu, hồng, xám

Lớp từ này có đặc điểm sau:

+ Về mặt hình thức: - Đa số là từ đơn tiết

- Là lớp từ phổ biến và đa vào sử dụng rộng rãi+ Về mặt ý nghĩa: có phạm vi hiểu vật rộng rãi, đợc sử dụng cho một số l-ợng đa dạng các sự vật hiện tợng

Chín từ này có khả năng tạo ra hàng loạt từ chỉ màu phát sinh với phạm vihiểu vật hẹp hơn Đây là đặc điểm quan trọng nhất nhằm miêu tả sự vật hiện t-ợng một cách chính xác, trọn vẹn

Ví dụ: Từ “xanh” có khả năng phát sinh các từ mới mang ý nghĩa hẹp nh:xanh lè, xanh xao, xanh rớt… chính các lớp từ phát sinh làm nên nét độc đáo về ýnghĩa trong vốn từ chỉ màu tiếng Việt.

- Lớp từ cụ thể: (hay còn gọi là lớp từ đặc trng) ở đây chúng đợc mợntrực tiếp từ tên gọi của đối tợng, sự vật và thuộc tính sự vật trong thế giới kháchquan, chẳng hạn:

+ Nhóm từ chỉ các loại màu vải vóc, len sợi nh: vàng tơ, vàng cà rốt, xanhcông nhân, tím nhung…

+ Nhóm từ gọi tên màu của các kim loại, khoáng sản: tím than, xanh thép,trắng bạc, màu đồng gỉ…

+ Nhóm từ chỉ màu sắc tự nhiên: trắng tuyết, xanh da trời, xanh nớc biển + Nhóm từ và tên gọi từ màu một số loại thức ăn, thức uống : màu bánhmật, màu kem, trắng sữa, vàng mật ong…

+ Nhóm từ chỉ tên gọi từ màu các loại thực vật: đỏ bồ quân, màu cỏ ấu,màu cốm, màu chanh…

Ngoài ra lớp từ màu sắc trừu tợng và lớp từ chỉ màu sắc cụ thể còn cónhững loại từ khác hình thành bằng từ ghép chỉ màu sắc Nó đợc phát sinh từchín màu cơ bản:

Ví dụ: + Từ “đen” có thể phát sinh hàng loạt từ khác trong hệ thống từ

đen: đen nhức, đen nháy, đen huyền, đen láy, đen giòn, đen kịt…

+ Từ “đỏ”: đỏ au, đỏ bừng, đỏ cạch, đỏ ối, đỏ…

+ Từ “tím”: tím bầm, tím ngắt, tím biếc…

+ Từ “xám”: xám ngắt, xám xì, xám xịt…

+ Từ “xanh”: xanh mét, xanh ngắt, xanh rì, xanh non…

Nh vậy các từ chỉ khái niệm về màu sắc trớc hết nó mang ý nghĩa địnhdanh, giúp con ngời phân biệt sự khác nhau giữa các sắc màu Bên cạnh đó bảnthân các từ chỉ màu, nhất là các từ chỉ màu cụ thể luôn kèm những nét nghĩa nhất định

1.2.2.2 Vai trò của màu sắc trong thơ

Màu sắc là lĩnh vực không xa lạ đối với bất cứ một thời đại nào, dân tộcnào, màu sắc đi qua thời gian,đến khắp mọi nơi mọi miền và dần dần hình thànhnên những hiện tợng màu sắc mang dấu ấn của thời đại của dân tộc, của cộng

đồng đó Và màu sắc đó đi vào trong thơ cũng rất tự nhiên Thế giới thiên nhiênmuôn màu sắc này đi vào trong thơ qua con mắt của thi nhân trở nên lung linh,

đầy ánh màu Chính vì thế màu sắc trong thơ có vai trò rất quan trọng, nó thểhiện ở một số vai trò sau:

- Màu sắc chuyển tải nỗi niềm của thi nhân trớc cuộc đời,cảnh vật và con ời

ng Màu sắc góp phần xây dựng thế giới thiên nhiên tràn đầy sắc màu nghệthuật

- Màu sắc còn đem lại một ngôn ngữ thơ gắn ngữ điệu - cảm xúc của con ời

ng Màu sắc còn tạo nên cái nhìn hớng ngoại ng một nhãn quan tạo hình trong thơ

mà còn giúp cho các thi nhân bộc lộ tình cảm, nỗi niềm của mình để giao hoàvới thế giới xung quanh Và từ đó tạo nên những bức tranh thiên nhiên quyến rũlòng ngời

Ra trận, Gió lộng, Máu và hoa, Một tiếng đờn

Qua khảo sát chúng tôi đã thống kê ra tất cả các màu sắc xuất hiện trongthơ và thu đợc kết quả là tác giả đã sử dụng đến 19 màu sắc khác nhau hoặcgần nhau

Bảng 1 Thống kê tổng hợp chung

STT Tên gọi màu sắc Số lần xuất hiện Tỉ lệ %

Cụ thể là với các màu xuất hiện nhiều là: xanh 216 lần (chiếm 30,6%), đỏ

150 lần (chiếm 21,2%), vàng 93 lần (chiếm 13,2%), trắng 81 lần (chiếm 11,5%)

và hồng 61 lần (chiếm 8,64%) Còn những màu xuất hiện ít nh: đen 25 lần (3,54

%), bạc 24 lần (3,4%), nâu 12 lần (1,7 %)… và thậm chí có những màu chỉ xuấthiện có một lần nh: huyền, chàm, lục, hờng 2 lần (0,28%), ngà 3 lần (0,43%) Khi quan sát từ ngữ chỉ màu sắc trong thơ Tố Hữu cũng nh trong thơ ViệtNam từ khi có Đảng lãnh đạo thì ta bắt gặp nhiều màu sắc tơi hơn màu tối Tuy nhiên muốn xác định đợc tính chất của màu sắc trong một tác phẩmthơ, ta phải xét các từ màu sắc đó trong mối liên hệ với từ khác của câu thơ (thì

ta mới thấy đợc ý nghĩa của màu đó) Nh Giắc-xơn viết: "nói rằng lời nói gồmnhững từ cha đủ, nó gồm những từ liên quan đến nhau một cách đặc biệt: nếukhông có một quan hệ qua lại đặc biệt đối với các thành viên của nó thì một câunói bằng lời lẽ… không tạo nên một mệnh đề gì hết" (chơng 2 Hai mặt của ngônngữ và hai kiểu bệnh mất tiếng) Mối quan hệ đó trớc tiên là sự tổ hợp của tính từ

màu sắc với danh từ, động từ, và các tính từ khác và quan trọng hơn là với toàn

bộ kết cấu của câu thơ Chẳng hạn: đờng vàng, mùa vàng (đẹp) khác với mắtvàng, má vàng (xấu), vàng tơi, vàng chói (đẹp) khác với vàng khô, vàng úa (xấu)

… “đen” là một màu tối thờng mang ý nghĩa xấu (đất đen , bóng đen , thâm

đen…) nhng “lóng lánh mắt đen” thì lại rất đẹp Và cũng là màu "biếc" nhngnằm trong những kết hợp khác nhau thì ý nghĩa có thể có khía cạnh khácnhau:

Nên bâng khuâng sơng biếc nhớ ngời đi

Nh chúng ta đã biết Tố Hữu là nhà thơ cách mạng, quá trình sáng tác thơcủa Tố Hữu gắn với quá trình đấu tranh giải phóng dân tộc, do vậy mà sáng tácthơ của Tố Hữu luôn luôn hớng đến một tơng lai tơi sáng của dân tộc, của đất n-

ớc và điều này thể hiện rõ ở những từ chỉ màu sắc trong thơ của ông Và do vậynhững câu thơ có màu sắc tơi sáng chiếm số lợng lớn Cho nên ta có thể nói rằngmàu sắc trong thơ của Tố Hữu nhìn chung là tơi sáng, rực rỡ, phản ánh cái nhìnlạc quan của nhà thơ đối với cảnh vật thiên nhiên

Nh vậy ta có nhận xét chung về một số màu sắc có tần số xuất hiện caotrong thơ Tố Hữu:

a) Màu xanh

Nói đến màu xanh thờng gợi cho ta cảm giác non mát và bình yên nó ờng gắn liền với cỏ cây hoa lá, nó thờng là biểu tợng cho tuổi trẻ, ớc mơ… trongthơ của Tố Hữu thì màu xanh xuất hiện với tần số cao nhất (216 lần) nhìn chungthì nó là màu xanh tơi mát, nó không chỉ là màu xanh của cỏ cây hoa lá mà còn

th-là “màu xanh quê hơng”, “màu xanh của tình yêu đằm thắm” “màu xanh chiếnthắng “(Chiếc áo xanh -1965), màu xanh của hy vọng (Xuân 69), màu xanh củatuổi trẻ

Màu xanh trong thơ của Tố Hữu nó xuất hiện gắn liền với cỏ, cây, hoa, lá,với bầu trời, thiên nhiên thể hiện sự tơi sáng của thiên nhiên của vũ trụ bao larộng lớn:

Bác ngồi đó lớn mênh mông

Trời xanh biển rộng ruộng đồng nớc non

(Sáng tháng năm, 1951)

Hoặc

Rừng xanh hoa chuối đỏ tơi

Đèo cao nắng ánh dao cài thắt lng

(Việt Bắc, 1954)

Vì muôn đời hoa lá tơi xanh

Ta quyết thắng giành mùa xuân đẹp nhất

(Bài ca xuân 68)

Màu xanh còn thể hiện không khí tơi vui đàm ấm hạnh phúc, đợc hởng

độc lập tự do, cuộc sống ấm no của lòng ngời:

Trời bỗng xanh hơn nắng chói loà

(Theo chân Bác, 1970)

Màu xanh còn biểu tợng cho chiến thắng, của quê hơng và màu xanh củatình yêu:

- Với màu xanh chiến thắng

Của miền Nam yêu thơng

- Anh sẽ quen gian khổ

Với màu xanh quê hơng

-Vẫn tơi mãi màu xanh

Của tình yêu đằm thắm

(Chiếc áo xanh, 1965)

Và màu xanh trong thơ của Tố Hữu còn xuất hiện với màu xanh của hivọng, màu xanh của tuổi trẻ:

Lại là đất xanh tơi cuộc sống

Và xanh nhất màu xanh hi vọng

(Xuân 69)

Đồng ngô non phơi phới tuổi xuân xanh

Quê hơng con đây mùa ngọt lành

(Giữa ngày xuân)

Trong thơ Tố Hữu, màu xanh đợc gắn với rất nhiều đối tợng khác nhau, nókhông chỉ là màu xanh của cây, của quê hơng, của tình yêu, của tuổi trẻ mà màuxanh còn thể hiện cho những kỉ niệm tơi tắn của một thời mơ mộng, thiết tha yêu

đất nớc, yêu con ngời…

Có thể nào quên? Hỡi Miền Nam sâu thẳm

Của lòng ta! Hỡi ngày xanh thắm

(Có thể nào yên, 1962)

Tố Hữu còn viết nhiều, nói nhiều đến tấm lòng xanh

Nghe con chim hót trong lồng tim xanh

(Tiếng sáo Li Quê , 1938)

Hay

Lòng ta nh nớc Hơng Giang ấy

Xanh biếc lòng sông những bóng thông …

(Quê mẹ, 1955)

Và màu xanh còn gợi lên cho ta một sự thơng cảm dạt dào về cái chết đẹp

đẽ, một sự hi sinh thanh khiết cao cả… khi nói về cái chết của Phạm Hồng Tháitác giả viết: "chết nh dòng nớc xanh" (1956)

Nh vậy ta thấy rằng trong thơ Tố Hữu, màu xanh đợc thể hiện một cáchtràn ngập, đợc gắn với nhiều đối tợng khác nhau thể hiện sự tơi vui, tơi mát Màuxanh không chỉ của cỏ, cây, của bầu trời, mà còn là màu xanh của tình yêu, xanhcủa ruổi trẻ, xanh của hi vọng xanh của tơng lai… Hay nói cách khác, màu xanhtrong thơ Tố Hữu không chỉ là màu xanh của vũ trụ bao la mà chính là màu xanhtrong tâm hồn gắn với giá trị thiêng liêng Chính điều này thể hiện một sức sống,

sự lạc quan vào tơng lai, vào cuộc sống

b) Màu đỏ

Nếu nh màu xanh gắn với cỏ cây, hoa, lá, với tình, với tuổi trẻ… thì màu

đỏ gắn với hình ảnh ngọn lửa, đến mặt trời, đến máu và đặc biệt là làm ngời tanghĩ đến màu của cách mạng

Trớc kia màu “đỏ” cũng đợc dùng trong thơ nhng phần lớn chỉ với t cách

là một màu tự nhiên nh những màu khác:

Hơn một loài hoa đã rụng cành

Trong vờn sắc đỏ rũa màu xanh

(Xuân Diệu)

mà ta thấy trong thơ của Tố Hữu rực lên một màu đỏ đậm đặc về tần số cũng nhphong phú về màu vẻ Đỏ của lá cờ, của hoa, của nắng, của đuốc dân công, của

đất mới tinh khôi của chơng sử Đảng, của cả trái tim… một màu đỏ ngự trị trongthơ

Ta đi tới bốn nghìn năm lịch sử

Đêm nay tràn hoa đỏ nhụy vàng tơi

(Vui bất tuyệt, 1946)

Hôm nay đa tôi qua những căn nhà

Kể lại từng chơng sử đỏ

(Với Lê-nin, 1958)

Hay màu đỏ nó tợng trng cho màu máu của trái tim:

Anh gục xuống , không, anh thẳng dậy

Hãy còn hô: Việt Nam muôn năm

Máu tim anh nhuộm đỏ đất anh nằm

(Hãy nhớ lấy lời tôi, 1964)

Có khi hình ảnh mùa xuân, hình ảnh đất nớc đang chiến đấu, sự hi sinhcủa những chiến công oanh liệt:

Hỡi mùa xuân lộng lẫy mai vàng

Hãy sớm nở trang hoàng dải đất

Đỏ thắm màu hi sinh và những chiến công đẹp nhất

(Xuân 69)

Màu đỏ trong thơ của Tố Hữu, còn thể hiện hình tợng Bác Hồ vĩ đại đãdẫn dắt dân tộc Việt Nam làm cách mạng gian khổ nhng vinh quang:

Ngời ngồi đó với cây chì đỏ

Vạch đờng đi từng phút từng giờ

(Sáng tháng năm, 1951)

Màu đỏ còn tợng trng cho tình cảm đỏ, ớc mơ đỏ, tơng lai đỏ, nụ cời đỏ:

Mà nói vậy: trái tim ta đó

Rất chân thật chia ba phần tơi đỏ (Bài ca mùa xuân 1961)

Máu đã rơi nhiều đỏ ớc mơ

Đã vui rồi môi đỏ nụ cời hoa

(Mùa thu mới, 1958)

Và đặc biệt là hình ảnh cờ đỏ xuất hiện rất nhiều, trở thành biểu tợng đẹp

đẽ nhất trong thơ của Tố Hữu:

Hai ngọn cờ đỏ máu thơm tơi

Chiến thắng ôm nhau, biên cơng mở hội

(Đờng sang nớc bạn, 1956)

Hay

Hôm nay biên giới mùa xuân dậy

Núi trắng hoa mơ cờ đỏ đờng

(Mục nam quan, 1957)

Màu đỏ trong thơ của Tố Hữu với tần số xuất hiện sau màu xanh nó cũnggắn với nhiều đói tợng và những ý nghĩa khác nhau: gắn với máu, với cờ, với tìnhcảm, với ớc mơ… cũng từ đó mà ta ý thức trọn vẹn về màu đỏ, tạo nên sự rực rỡtrong thơ Tuy nhiên không phải màu đỏ trong thơ của Tố Hữu đã thoát li khỏihẳn quá khứ truyền thống Cái gót đỏ trong trắng vô tội trong câu ca dao “còncha gót đỏ nh son”… đã đợc nhà thơ tái hiện trong câu thơ viết về chị Trần ThịLý:

Em sẽ đứng dậy trên đôi chân tuổi trẻ

Đôi gót đỏ lại trở về quê mẹ

(Ngời con gái Việt Nam, 1958)

Tuy nhiên hình ảnh này xuất hiện rất ít trong thơ Tố Hữu và không phải làhình ảnh chủ đạo trong thơ Ông

c) Màu vàng

Khi nói đến màu vàng ngời ta thờng liên tởng đến thứ kim loại quý hiếmcùng tên gọi Vì thế mà "vàng" biểu hiện sự quý hiếm, với các kết hợp: tuổivàng, cơ hội vàng, quả tim vàng, lời vàng, tấm lòng vàng, thiên sử vàng, bạn vàng…

Mặt khác màu vàng còn gắn với sự héo úa của cây trái nên cũng gợi lêncảm giác ốm yếu, bệnh tật, tơng phản với màu đỏ khoẻ mạnh Vì thế mới có sựphân biệt nhạc vàng (nhạc thời Mỹ nguỵ) với nhạc đỏ (nhạc cách mạng)

Đó là sự biểu trng màu vàng xa nay ngời ta thờng hiểu Vậy thì màu vàngxuất hiện trong thơ của Tố Hữu thì nh thế nào?

Màu vàng đi vào trong thơ Tố Hữu với nhiều ý nghĩa khác nhau, và cónhững kết hợp khác nhau Tuy thơ Tố Hữu, màu vàng cũng gắn với lá, với trăng,với thuốc pháo, của mái tóc, của mùa, của mắt, của úa, của khô và đặc biệt làgắn với hình ảnh “sao vàng’’ trở thành hình ảnh chủ đạo trong thơ Tố Hữu

Màu vàng trong thơ Tố Hữu xuất hiện với nhiều sắc thái và ý nghĩa khácnhau nh: vàng khô, vàng úa khác với vàng tơi, vàng chói, có sự đối lập giữa xấu

ý chết đã phơi vàng héo úa

Mùa thu lá sắp rụng trên đờng

(Dửng dng, 1938)

Khác với:

Ta đi tới bốn nghìn năm lịch sử

Đêm nay tràn hoa đỏ nhuỵ vàng tơi

(Vui bất tuyệt, 1946)

Màu vàng trong thơ Tố Hữu thể hiện sự cao quý, thiêng liêng gắn với “tênvàng”, ‘thiên sử vàng”:

Hồ Chí Minh

Rực rỡ tên vàng

(Ta đi tới, 1954)

Chín năm làm một Điện Biên

Nên vành hoa đỏ nên thiên sử vàng

(Ba mơi năm đời ta có đảng )

Màu vàng trong thơ Tố Hữu tuy có đôi lần xuất hiện với màu vàng héo

úa, còn hầu nh màu vàng xuất hiện sự tơi đẹp, sự quý hiếm, thiêng liêng, màuvàng của cách mạng Nh ở Thơ Mới màu vàng thờng gắn với nỗi buồn, gắn vớimùa thu, với lá vàng héo úa, với trăng:

Màu vàng trong “tiếng thu” của Lu Trọng L đợm “sắc thu”

Màu vàng đó là sắc màu của quá khứ, của nuối tiếc, của xa xa

Màu vàng trong thơ của Tố Hữu là màu vàng tơi sáng, màu vàng của lá cờcách mạng, màu vàng của chiến thắng Nó biểu hiện ở hình ảnh “sao vàng” hình

ảnh này xuyên suốt trong thơ của Tố Hữu, với tần số xuất hiện dày đặc:

Tiến lên giành quyền sống

Dới cơ đỏ sao vàng

(Giết giặc, 1945)

Hình ảnh sao vàng thôi thúc ý chí quyết tâm chiến thắng của nhân dân ta,biểu tợng chiến đấu:

Quyết chiến quyết thắng cơ đỏ sao vàng vĩ đại

(Hoan hô chiến sĩ Điện Biên)

Hay

Tớng quân bay lố nhố cơ hàng

Trông: chúng ta cơ đỏ sao vàng

Rực trời đất Điện Biên toàn thắng

(Hoan hô chiến sĩ Điện Biên)

Và sao vàng còn nh sự kiêu hãnh, hiên ngang;

Em sẽ đi trên đơng đầy thênh thang

Nh những ngày xa rực rỡ sao vàng

(Ngời con gái Việt Nam, 1958)

Nhìn chung màu vàng xuất hiện trong thơ của Tố Hữu không phải là màuvàng của sự u buồn , của màu vàng tàn tạ, héo úa mà màu vàng ở đây rực rỡ,khoẻ khoắn góp phần cho thơ đợm sắc màu.

d) Màu trắng

Màu trắng thờng gợi lên vẻ sạch sẽ, rõ ràng và chứng tỏ sự thuần khiết

“không pha lẫn” Chính yếu tố nghĩa “không có gì” này tạo ra nhiều biểu trngthú vị: trắng án - không có tội; bỏ phiếu trắng- không có ý kiến, không đồng ý;tay trắng; chân trắng; không có của cải; vùng trắng, cơ sở trắng - không có pháttriển; thức trắng - suốt đêm không ngủ… nhng ở mức độ cao nhất khoán trắng -khoán toàn bộ; trắng địch - hết địch…

Đó là những biểu trng thú vị của màu trắngmà ta thờng gặp trong cuộcsống Vậy thì màu trắng đã đi vào trong thơ Tố Hữu đợc miêu tả nh thế nào?màu trắng trong thơ của Tố Hữu với nhiều ý nghĩa khác nhau Màu trắng mộtmặt khêu gợi cái lạnh lẽo, sự trống rỗng, chết chóc ghê rợn:

Ngày mai trong giá trắng ngần

Cô thôi kiếp sống đàythan giang hồ

(Tiếng hát sông Hơng, 1938)

Quê hơng ta nghe phất phới trong lòng

Đôi cánh cò trắng vẫn mênh mông

(Trên đờng thiên lý, 1964)

Sự lạc quan, tởng vào cuộc sống, vào tơng lai:

Ngời con gái, lợn quan đồng hớn hở

Quê em đó! Hàm răng em trắng nở

(Giữa ngày xuân, 1963)

Và màu trắng còn thể hiện sự thanh khiết của thiên nhiên, sức sống tơimát của vũ trụ bao la:

Mờng Thanh, Hồng cúm, Him Lam

Hoa mơ lại trắng vờn cam lại vàng

(Hoan hô chiến sĩ Điện Biên, 1954)

Thể hiện niềm vui:

Xuân bớc nhẹ trên nhành non lá mới

Bạn đời ơi, vui chút cả trời hồng

(ý xuân, 1939)

“Trái tim hồng” sự thiêng liêng:

Chết mà cha giết đợc lũ đê hèn

Trái tim hồng chết uất máu bầm đen

(Thù muôn đời muôn kiếp không tan, 1959)

Tác giả sử dụng âm Hán Việt “hồng” cũng có nghĩa là “cờ đỏ”, để làmgiảm bớt sắc độ màu “hồng” ở đây thực ra cũng là đỏ nhng nó thể hiện sự tơitắn chứ không rực rỡ nh đỏ:

Vừa trở lại Đôi má hồng rạng rỡ

Nh cô gái đầu tiên sinh nở

(Chào năm 2000)

Thơ của Tố Hữu khác với Thơ mới, Thơ mới màu hồng thờng gợi lên hình

ảnh đôi má của ngời con gái:

Đôi má hồng em chúm nụ cời

Đôi mắt em say màu xam lạnh

Màu hồng trong thơ Tố Hữu chỉ xuất hiện có hai lần là gắn với hình ảnh

đôi má Còn nhìn chung nó xuất hiện với ý nghĩa tơi vui đầm ám, linh thiêng - và

từ đó nó tạo nên giá trị tinh thần, giá trị vĩnh cửu của lí tởng

h) Màu đen

Nh ta đã biết màu đen thờng gợi lên cảm giác tăm tối, không rõ ràng, lạnhlẽo do đó là biểu tợng có ý nghĩa xấu Những hình ảnh nh: đem đen, bùn đen, đất

đen… biểu hiện cho tình hình xã hội đen tối Trong thơ của Tố Hữu màu đen xuấthiện, gợi lên cái u buồn nghê rợn, căm uất trớc những tàn tích cũ của thế lực bạotàn còn tồn tại, đó là sự nhớp nháp nghèo khổ:

Những phố chợ gầy đen hấp hối

Bỗng tuôn trào nớc mắt hoan hô

(Quang vinh Tổ quốc chúng ta, 1955) Màu đen biểu hiện sự chết chóc, nặng nề, sự căm hờn:

Mẹ ơi! đừng khóc nữa mà héo hon

Đất đen phủ nặng mình con

(Cho đời tự do, 1949)

Hay

Xin hãy trông những đôi mắt nhỏ

Đôi tròng đen lặng gió rng rng

(Miền Nam, 1963)

Và màu đen là sự hung tợn, dã man:

Giặc xanh đến với lũ diều hâu

Che ánh mặt trời đen ánh mặt đất

(Hành khúc, 1963)

Hoặc

Bầy giết thuê và lũ viết thuê

Hai hàng đen, súng cắm lỡi lê

(Hãy nhớ lấy lời tôi, 1964)

Màu đen trong thơ Tố Hữu bao hàm lên một sự ảm đạm, thê lơng, u buồn.Duy chỉ có câu thơ “long lanh mắt đen nhìn biển biếc” (từ Cu Ba) là nói cái đôimắt đẹp nhng nó vẫn chứa nỗi buồn xa xăm

Nh thế ta thấy nhóm từ biểu thị màu sắc trong thơ Tố Hữu với những màuxuất hiện nhiều: xanh, đỏ, trắng, vàng, hồng, còn những màu: đen, xám, nâu,bạc,… xuất hiện ít hơn Cũng từ đó ta thấy màu sắc với gam màu sáng, gam màu

dễ nắm bắt, đợc u ái hơn Do vậy mà gam màu sáng vẫn là gam màu chủ đạo đợc

Tố Hữu khai thác đề cập đến trong thơ mình

2.2 Một số nét nổi bật về sắc thái màu trong thơ Tố Hữu

Chúng ta coi màu sắc là một trong những yếu tố quan trọng vào bậc nhấtcủa cai đẹp hình thức cảm nhận đợc đợc bằng thị giác “đẹp vàng son ngon mậtmỡ”, màu sắc là tiêu chuẩn chủ yếu để làm nên cái đẹp, chỉ có màu sắc mới đem