15 CÂU HỎI TRIẾT HỌC CƠ BẢN TRIẾT HỌC

1 15 CÂU HỎI TRIẾT HỌC CƠ BẢN 1. Anh chị hãy phân tích nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học. 2. Anh chị hãy phân tích bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học. 3. Anh chị hãy phân tích cơ sở lý luận, nêu ra các yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc khách quan của chủ nghĩa duy vật biện chứng. ĐCSVN đã và đang vận dụng nguyên tắc này thế nào vào sự nghiệp cách mạng hiện nay của nước ta? 4. Anh chị hãy phân tích cơ sở lý luận, nêu ra các yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc phát triển. Việc tuân thủ những nguyên tắc này sẽ khắc phục được những hạn chế gì trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn? 5. Anh chị hãy phân tích cơ sở lý luận, nêu ra các yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc toàn diện. Việc tuân thủ những nguyên tắc này sẽ khắc phục được những hạn chế gì trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn? 6. Anh chị hãy phân tích nội dung quy luật chuyển hoá từ những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất và ngược lại. ý nghĩa phương pháp luận của quy luật này? ĐCSVN đã và đang vận dụng nguyên tắc này thế nào vào sự nghiệp cách mạng hiện nay của nước ta? 7. Anh chị hãy phân tích nội dung của quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập. Ý nghĩa Phương pháp luận của quy luật này. ĐCSVN đã và đang vận dụng nguyên tắc này thế nào vào sự nghiệp cách mạng hiện nay của nước ta? 8. Phủ định biện chứng là gì? Bằng lý luận thực tiễn. ANh chị hãy chứng minh rằng cuộc đấu tranh giữa cái mới và cái cũ là một quá trình khó khăn, lấu dài, phức tạp; cái mới có thể thất bại tạm thời nhưng cuối cùng nó sẽ chiến thắng cái cũ. 9. Anh chị hãy phân tích cơ sở lý luận, nêu ra các yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn. Việc tuân thủ những nguyên tắc này sẽ khắc phục được những hạn chế gì trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn? 2 10. Hình thái kinh tế - Xã hội là gì? Anh chị hãy phân tích tư tưởng của Mac" Sự phát triển của hình thái kinh tế - xã hội là quá trình lịch sử - tự nhiên" Ý nghĩa của học thuyết về hình thái kinh tế - xã hội? 11. Anh chị hãy phân tích phép biện chứng của lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất trong sự vận động và phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội. ĐCSVN đã vận dụng phép biện chứng này như thế nào vào giai đoạn cách mạng hiện nay? 12. Anh chị hãy phân tích phép biện chứng của cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng trong sự vận động và phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội. ĐCSVN đã vận dụng phép biện chứng này như thế nào vào giai đoạn cách mạng hiện nay? 13. Anh chị hãy CMR đấu tranh g/c là động lực thúc đẩy sự phát triển của XH có g/c đối kháng. ĐCSVN đã và đang vận dụng lý luận về đấu tranh g/c như thế nào vào giai đoạn CM hiện nay? 14. Anh chị hãy nêu ra những điểm giống và khác nhau giữa Nhà nước pháp quyền tư sản và Nhà nước pháp quyền chủ nghĩa xã hội Việt Nam. Đảng cộng sản Việt Nam đã đưa ra những định hướng gì để hoàn thiện nhà nước Pháp quyền XHCNVN trong giai đoạn CM hiện nay 15. Hãy phân tích quan điểm của CN Mác lê nin về bản chất con người? Con người VN có những mặt tích cực và hạn chế gì? Đảng CSVN đã đưa ra những định hướng nào để xây dựng con người VN đáp ứng giai đoạn CM hiện nay? 3 Câu 1: Phân tích nội dung của CNDV biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của TGQ khoa học a) Quan điểm DV về TG  Tồn tại của TG là tiền đề thống nhất TG  “Tính thống nhất của TG không phải ở sự tồn tại của nó, mặc dù tồn tại là tiền đề của tính thống nhất của nó, vì trước khi TG có thể là một thể thống nhất thì trước hết TG phải tồn tại đã”.  “Tính thống nhất thật sự của TG là ở tính VC của nó, và tính VC này được chứng minh không phải bằng vài ba lời lẽ khéo léo của kẻ làm trò ảo thuật, mà bằng một sự phát triển lâu dài và khó khăn của TH & KHTN”.  Nguyên lý về tính thống nhất VC của TG  TGVC tồn tại khách quan, vĩnh viễn, vô hạn, vô tận;  Trong TGVC chỉ tồn tại các sự vật, quá trình VC cụ thể, có một mức độ kết cấu - tổ chức nhất định đang biến đổi & chuyển hóa lẫn nhau; là nguồn gốc, nguyên nhân của nhau; cùng chịu sự chi phối bởi các quy luật khách quan của TGVC;  Ý thức, tư duy (tinh thần) CN chỉ là sản phẩm của một dạng VC có tổ chức cao (VCXH & bộ óc CN). TG thống nhất - duy nhất b) Quan điểm DV về XH  Xã hội là một bộ phận đặc thù của tự nhiên  XH là kết quả phát triển lâu dài của TN;  Có quy luật vận động phát triển riêng;  Sự vận động phát triển của XH phải thông qua hoạt động thực tiễn có ý thức của CN đang theo đuổi mục đích nhất định.  Sản xuất vật chất là cơ sở đời sống XH; Phương thức sản xuất quyết định mọi quá trình sinh hoạt nói chung; Tồn tại XH quyết định ý thức XH  Lịch sử tồn tại và phát triển XH loài người gắn liền với lịch sử của sản xuất ra của cải vật chất;  Nền SXVC trong từng giai đoạn lịch sử gắn liền với một PTSX nhất định; Sự thay đổi PTSX sẽ làm thay đổi mọi mặt của đời sống XH;  “Không phải ý thức của CN quyết định sự tồn tại của họ, mà trái lại sự tồn tại của họ quyết định ý thức của họ”.  Sự phát triển của XH là quá trình lịch sử - tự nhiên  Không là lịch sử của các lực lượng siêu nhiên mà là lịch sử hoạt động của CN có lợi ích tuân theo các QL khách quan; đó là lịch sử phát triển của SXVC [LLSX (CCLĐ )]; 4  Mâu thuẫn XH (LLSX >< QHSX, CSHT >< KTTT, >< giữa các dân tộc, giai tầng, lĩnh vực XH…) là động lực PT của XH;  Sự tác động của các QL khách quan làm cho các hình thái kinh tế – xã hội thay đổi từ thấp đến cao – xu hướng PT chung của XH loài người; Song, do sự chi phối của điều kiện cụ thể mà lịch sử PT của từng quốc gia, dân tộc rất đa dạng; thậm chí, nó có thể bỏ qua một hay vài HT KT-XH; nhưng phải diễn ra theo một quá trình lịch sử - tự nhiên chứ không xuất phát từ ý muốn chủ quan của CN. 〈LLSX → 〈QHSX → 〈PTSX → 〈trật tự XH (CSHT+KTTT) → 〈HT KT-XH.  Quần chúng nhân dân là chủ thể chân chính sáng tạo ra lịch sử:  Là lực lượng trực tiếp sản xuất ra mọi của cải VC, sáng tạo ra mọi giá trị tinh thần, quyết định thành bại của mọi cuộc biến đổi cách mạng xảy ra trong XH;  Trong điều kiện lịch sử khác nhau vai trò chủ thể của QCND biểu hiện khác nhau;  Sức mạnh của QCND chỉ được phát huy khi họ được hướng dẫn, tổ chức, lãnh đạo bởi lãnh tụ. Câu 2 : A/c hãy phân tích bản chất của CNDV biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học : a) CNDV biện chứng đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học từ quan điểm thực tiễn : - CNDV cũ thiếu quan điểm thực tiễn, đầy tính trực quan và tính máy móc, nên không nhìn thấy được tính năng động sáng tạo của ý thức. - CNDT nhận thấy tính năng động sáng tạo của ý thức nhưng nó đã tuyệt đối hóa, thần thánh hóa ý thức thành cái siêu nhiên, thần thánh, đưa ý thức thoát ra khỏi thế giới tự nhiên và đời sống xã hội của con người, để sau đó quay về chi phối thế giới tự nhiên và đời sống xã hội của con người. - CNDVBC khẳng định, vật chất có trước và quyết định ý thức ; trong hoạt động thực tiễn, ý thức con người xâm nhập vào lực lượng vật chất, thông qua những lực lượng vật chất, nó tác động tích cực làm biến đổi hiện thực vật chất (khách quan) theo nhu cầu (chủ quan) của con người. Như vậy, CNDVBC không chỉ đối lập với CNDT mà còn đối lập với CNDV tầm thường. 5 b) CNDVBC đã thống nhất thế giới quan duy vật với phép biện chứng : - CNDV cũ mang nặng tính siêu hình ; còn phép biện chứng chủ yếu được nghiên cứu trong các hệ thống triết học duy tâm, đặc biệt là hệ thống triết học duy tâm của Hêghen. - C. Mác đã cải tạo triệt để CNDV cũ để giải thoát CNDV ra khỏi tính siêu hình ; đồng thời C.Mác cũng cải tạo triệt để phép biện chứng duy tâm để giải thoát phép biện chứng ra khỏi tính thần bí, tư biện ; từ đó C.Mác xây dựng nên chủ nghĩa duy vật biện chứng hay phép biện chứng DV. C.Mác đã thống nhất thế giới quan duy vật với phép biện chứng. c) CNDVBC là CNDV triệt để ; nó không chỉ duy vật trong lĩnh vực tự nhiên mà còn duy vật trong lĩnh vực XH ; CNDV lịch sử là cống hiến vĩ đại của C.Mác cho kho tàng tư tưởng của loài người. - CNDV cũ không triệt để; chỉ duy vật trong tự nhiên, còn trong lĩnh vực XH nó hoàn toàn duy tâm. - CNDV lịch sử ra đời từ kết quả C.Mác và Ăngghen vận dụng CNDVBC vào nghiên cứu lĩnh vực XH và tổng kết lịch sử, kế thừa có phê phán toàn bộ tư tưởng XH của loài người trên cơ sở khái quát thực tiễn mới của giai cấp vô sản. - Khi đánh giá về tính chất triệt để trong triết học Mác, V.I.Lênin viết : ‘’Triết học của Mác là một CNDV hoàn bị, nó cung cấp cho loài người và nhất là giai cấp công nhân những công cụ nhận thức vĩ đại ‘’. Với CNDV lịch sử, nhân loại tiến bộ có được một công cụ nhận thức vĩ đại trong nhận thức và cải tạo thế giới. d) CNDV biện chứng mang tính thực tiễn – cách mạng, nó hướng dẫn con người trong hoạt động thực tiễn cải tạo thế giới. - CNDVBC là vũ khí lý luận của giai cấp vô sản. Sức mạnh vật chất của giai cấp kết hợp nhuần nhuyễn với sức mạnh tinh thần của triết học tạo nên sức mạnh tổng hợp của thời đại. Chỉ có sức mạnh tổng hợp này mới làm thay đổi trật tự của thế giới. • Lợi ích của giai cấp vô sản phù hợp với lợi ích của nhân loại tiến bộ. Cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản giải phóng mình ra khỏi sự áp bức, bóc lột cũng là cuộc đấu tranh của nhân loại tiến bộ và nó chỉ thắng lợi khi phát triển từ tự phát lên tực giác. • Được luận chứng bằng những cơ sở lý luận khoa học, phản ánh các quy luật phát triển khách quan của lịch sử, CNDVBC trở thành hệ tư tưởng của giai cấp vô sản – một hệ tư tưởng chứa đựng trong mình sự thống nhất giữa tính khoa học và tính cách mạng. 6 - CNDVBC không chỉ giải thích thế giới mà góp phần cải tạo thế giới. Khi xâm nhập vào phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản và nhân loại tiến bộ, PBCDV có được sức mạnh vật chất. Bằng sức mạnh vật chất này nó có thể đánh đổ các lực lượng vật chất bảo thủ và phản động, vươn lên xây dựng một xã hội mới của con người và dành cho con người – CN cộng sản. - CNDVBC khẳng định sự tất thắng của cái mới : • Mọi cái hiện tồn đều chứa đựng trong mình sự tự phủ định. Sớm muộn gì nó cũng nhường chỗ cho sự ra đời của cái mới tiến bộ hơn. Nhưng cuộc đấu tranh giữa cái mới và cái cũ là một cuộc đấu tranh lâu dài, khó khăn, phức tạp; cái mới có thể thất bại tạm thời, tuy nhiên, cuối cùng cái mới sẽ thắng lợi • CN cộng sản là một cái mới; nó nhất định sẽ thay thế CNTB – cái cũ. Và cuộc đấu tranh để khẳng định tính tất thắng của CNCS trước CNTB là một quá trình lâu dài, khó khăn, phức tạp. • Là một hệ thống các quy luật phổ biến, CNDVBC trở thành công cụ tinh thần để xóa bỏ cái cũ lỗi thời, xây dựng cái mới tiến bộ. - CNDVBC là một hệ thống mở, là kim chỉ nam cho hành động Cùng với quá trình đào sâu và mở rộng của hoạt động thực tiễn và hoạt động nhận thức của nhân loại, CNDVBC không ngừng khái quát các thành tựu khoa học và những kinh nghiệm thực tiễn của nhân loại để bổ sung, hiệu chỉnh nhằm hoàn thiện chính mình. Câu 3: Anh (chị) hãy phân tích cơ sở lý luận, nêu ra các yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc khách quan của chủ nghĩa duy vật biện chứng. Đảng Cộng Sản Việt Nam đã vận dụng như thế nào vào sự nghiệp cách mạng hiện nay ở nước ta?  Cơ sở lý luận : Nguyên tắc khách quan trong xem xét được xây dựng dựa trên nội dung của nguyên lý về tính thống nhất vật chất của thế giới. Yêu cầu của nguyên tắc này được tóm tắt như sau :khi nhận thức khách thể (đối tượng), sự vật,hiện tượng tồn tại trong hiện thực – chủ thể tư duy phải nắm bắt, tái hiện nó trong chính nó mà không được thêm hay bớt một cách tùy tiện . - Vật chất là cái có trước tư duy. Vật chất tồn tại vĩnh viễn và ở một giai đọan phát triển nhất định của mình nó mới sản sinh ra tư duy. Do tư duy phản ánh thế giới vật chất, nên trong quá trình nhận thức đối tượng ta không 7 được xuất phát từ tư duy, từ ý kiến chủ quan của chúng ta về đối tượng.mà phải xuất phát từ chính bản thân đối tượng, từ bản chất của nó, không được ”bắt” đối tượng tuân theo tư duy mà phải “bắt” tư duy tuân theo đối tượng. Không ép đối tượng thỏa mãn một sơ đồ chủ quan hay một “Lôgíc” nào đó, mà phải rút ra những sơ đồ từ đối tượng, tái tạo trong tư duy các hình tượng, tư tưởng- cái lôgíc phát triển của chính đối tượng đó. - Toàn bộ “nghệ thuật” chinh phục bản chất của sự vật, hiện tượng được gói ghém trong sự tìm kiếm, chọn lựa, sử dụng những con đường, cách thức, phương tiện thâm nhập hữu hiệu vào “thế giới” bên trong của sự vật. “nghệ thuật” chinh phục như thế không mang đến cho sự vật, hiện tượng một cái gì đó xa lạ với chính nó. Điều này đặt ra cho chủ thể một tình thế khó khăn. Làm như thế nào để biết chắc chắn những suy nghĩ của chúng ta về sư vật là khách quan, là phù hợp với bản thân sự vật? Trong trường hơp này, nguyên tắc khách quan đòi hỏi được bổ sung thêm yêu cầu phát huy tính năng động sáng tạo của chủ thể và nguyên tắc về tính đảng . - Giới tự nhiên và xã hội không bao giờ tự phơi bày tòan bộ bản chất của mình ra thành các hiện tượng điển hình. Con người không phải chỉ nhận thức những cái gì bộc lộ ra trước chủ thể. Do đó để phản ánh khách thể như một chỉnh thể, chủ thể tư duy không thể không bổ sung những yếu tố chủ quan như đề xuất các giả thuyết, đưa ra các dự đóan khoa học ….Thiếu những điều này tư duy sẽ không mang tính biện chứng, sẽ không thể hiện bản tính sáng tạo thông qua trí tưởng tượng của chính mình. Yêu cầu phát huy tính năng động sáng tạo của chủ thể đòi hỏi chủ thể tư duy phải biến đổi, thậm chí cải tạo đối tượng để tìm ra bản chất của nó. Những biến đổi, cải tạo đó là chủ quan nhưng không phải tùy tiện, mà là những biến đổi và cải tạo đối tượng phù hợp quy luật của hiện thực thuộc lĩnh vực nghiên cứu . - Yêu cầu khách quan trong xem xét có ý nghĩa rất quan trọng trong nhận thức các hiện tượng thuộc đời sống xã hội. Đối tượng nghiên cứu bao gồm cái vật chất và cái tinh thần chứa đầy những cái chủ quan, những cái lý tưởng và luôn chịu sự tác động của các lực lượng tự phát của tự nhiên lẫn lực lượng tự giác (ý chí, lợi ích, cá tính)của con người. Do đó cần phải cụ thể hóa nguyên tắc khách quan trong xem xét các hiện tượng xã hội, tức là phải kết hợp nó với các yêu cầu phát huy tính năng động, sáng tạo của chủ thể và nguyên tắc tính đảng. Phải coi “xã hội là một là một cơ thể sống tồn tại và phát triển không ngừng chứ không phải là cái gì đó kết thành một cách máy móc. Phân tích một cách khách quan những quan hệ sản xuất cấu thành một hình thái kinh tế xã hội nhất định và cần phải nghiên cứu những quy luật vận hành và phát triển của hình thái xã hội đó”. - Khi nhận thức các hiện tượng xã hội ta phải chú trọng đến mức độ quan tâm và năng lực nhận thức của các lực lượng xã hội đối với việc giải quyết các vấn đề xã hội, đối với khuynh hướng phát triển của các hiện tượng xã hội, đối với việc đánh giá tình hình xã hội ….những đánh giá có giá trị hơn, những cách giải quyết đúng hơn thường là những đánh giá, những cách giải quyết thuộc về các lực lượng xã hội biết đứng trên lập trường của giai cấp 8 tiên tiến, của những lực lượng cách mạng của thời đại đó. Vì vậy tính khách quan trong xem xét các hiện tượng xã hội nhất quán với nguyên tắc tính đảng. Việc xem thường nguyên tắc này dễ dẫn đến vi phạm yêu cầu của nguyên tắc khách quan trong xem xét, dễ biến nó thành chủ nghĩa khách quan, cản trở việc nhận thức đúng đắn các hiện tượng xã hội phức tạp.  Những yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc khách quan của CNDVBC : • Trong hoạt động nhận thức chủ thể cần phải: Một là, xuất phát từ hiện thực khách quan, tái hiện lại nó như nó vốn có mà không được tùy tiện đưa ra những nhận định,đánh giá chủ quan . Hai là, phải biết phát huy tính năng động, sáng tạo của chủ thể, đưa ra các giả thuyết khoa học có giá trị về khách thể, đồng thời biết cách tiến hành kiểm chứng các giả tuyết đó bằng thực nghiệm • Trong hoạt động thực tiễn chủ thể cần phải : Một là, xuất phát từ hiện thực khách quan, phát hiện ra những quy luật chi phối nó. Hai là, dựa trên các quy luật khách quan đó, vạch ra các mục tiêu, kế họach, tìm kiếm các biện pháp, phương thức để tổ chức thực hiện. Kịp thời điều chỉnh, uốn nắng họat động của con người đi theo lợi ích và mục đích đã đặt ra . Nghĩa là, chủ thể phải biết lấy hiện thực khách quan (thực tế) chứ không phải lấy ý muốn, tình cảm chủ quan làm căn cứ cho mọi hoạt động cải tạo thế giới của mình. Còn trong mọi hoạt động cải tạo thế giới của mình cần biết phát huy tính năng động sáng tạo của hiện thực chủ quan (ý thức)  Đảng Cộng Sản Việt Nam đã vận dụng như thế nào vào sự nghiệp cách mạng của Việt Nam : a) Phải tôn trọng hiện thực khách quan, tôn trọng vai trò quyết định của vật chất. Cụ thể là : - Xuất phát từ hiện thực khách quan của đất nước, của thời đại để họach định các đường lối, chiến lược, sách lược nhằm xây dựng và phát triển đất nước . - Biết tìm kiếm, khai thác và sử dụng những lực lượng vật chất để hiện thực hóa đường lối, chiến lược, sách lược nhằm xây dựng và phát triển đất nước . - Coi cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, coi đại đòan kết tòan dân tộc là động lực chủ yếu để phát triển đất nước. Biết kết hợp hài hòa các lợi ích khác nhau ( lợi ích kinh tế, lợi ích chính trị, lợi ích vật chất, lợi ích tinh thần, lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể, lợi ích xã hội ….) thành động lực mạnh mẻ thúc đẩy công cuộc đổi mới . 9 -Rút ra những bài học kinh nghiệm từ những sai lằm, thất bại trước đổi mới, Đảng ta kết luận :“ mọi đường lối, chủ trương của đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan”. b) Phát huy tính năng động, sáng tạo của ý thức, phát huy vai trò của các yếu tố chủ quan ( tri thức, tình cảm … ) tức phát huy vai trò nhân tố con người trong họat động nhận thức và thực tiển : - Coi sự thống nhất giữa tình cả( nhiệt tình cách mạng, lòng yêu nước, ý chí quật cường ….) và tri thức ( kinh nghiệm dựng nước và giữ nước, hiểu biết khoa học ) là động lực tinh thần thúc đẩy công cuộc đổi mới. Chống lại thái độ thụ động, ỷ lại,chỉ biết làm theo cái củ mà không biết tìm kiếm,dũng cảm làm theo cái mới. Phải phổ biến tri thức khoa học, công nghệ hiện đại cho đông đảo cán bộ, đảng viên và nhân dân, biết nâng cao dân trí, bồi dưỡng và trọng dụng nhân tài. - Đẩy mạnh giáo dục tư tưởng,đặc biệt là giáo dục chủ nghĩa Mác –Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh cho đông đảo người Việt Nam chúng ta. Phải nâng cao và đổi mới tư duy lý luận mà trước hết là chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. - Kiên quyết khắc phục và ngăn ngừa tái diễn bệnh chủ quan , duy ý chí,lối suy nghĩa và hành động giản đơn, nóng vội theo nguyện vọng chủ quan ảo tưởng mà bất chấp quy luật khách quan, coi thường tình hình thực tế. Câu 4. Anh chị hãy phân tích cơ sở lý luận, nêu ra các yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc phát triển. Việc tuân thủ những nguyên tắc này sẽ khắc phục được những hạn chế gì trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn?  Phân tích cơ sở lý luận và nêu những yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc toàn diện Định nghĩa phương pháp luận: Là học thuyết (lý luận) về phương pháp; nó vạch ra cách thức xây dựng và nghệ thuật vận dụng phương pháp. Phương pháp luận còn được coi như “ một hệ thống các quan điểm, nguyên tắc xuất phát, những cách thức chung để thực hiện hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn của con người. Cơ sở lý luận của nguyên tắc toàn diện là nội dung nguyên lý về mối liên hệ phổ biến. Định nghĩa về mối liên hệ Mối liên hệ phổ biến là mối liên hệ giữa các mặt (thuộc tính) đối lập tồn tại trong mọi sự vật, trong mọi lĩnh vực hiện thực. Mối liên hệ mang tính khách quan và phổ biến. Nó chi phối tổng quát sự vận động, phát triển của mọi sự vật, quá trình xãy ra trong thế giới; và là đối tượng nghiên cứu của phép biện chứng. 10 Mối liên hệ phổ biến được nhận thức trong các phạm trù biện chứng như mối liên hệ giữa: mặt đối lập- mặt đối lập; chất – lượng, cái cũ – cái mới; cái riêng- cái chung; nguyên nhân- kết quả; nội dung – hình thức; bản chất- hiện tượng; tất nhiên- ngẫu nhiên; khả năng – hiện thực. Quan điểm siêu hình cho rằng các sự vật, hiện tượng, quá trình khác nhau trong thế giới tồn tại cô lập, tách biệt nhau, cái này nằm cạnh cái kia, không có sự liên hệ lẫn nhau; còn nếu giả sử có sự liên hệ thì đó chỉ là sự liên hệ ngẫu nhiên, hời hợt, bề ngoài và nếu có nhiều mối liên hệ thì bản thân từng mối liên hệ lại cô lập lẫn nhau. Quan điểm biện chứng cho rằng mối liên hệ là sự tác động qua lại, ràng buộc lẫn nhau mà sự thay đổi cái này sẽ tất yếu kéo theo sự thay đổi cái kia. Các sự vật, hiện tượng, quá trình khác nhau trong thế giới vừa tách biệt nhau vừa liên hệ ràng buộc, thâm nhập, chuyển hóa lẫn nhau. Phân loại mối liên hệ: Mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng, quá trình khác nhau trong thế giới rất đa dạng. Tùy theo cơ sở phân chia mà mối liên hệ được chia thành: - Liên hệ trực tiếp và liên hệ gián tiếp - Liên hệ bản chất và liên hệ không bản chất - Liên hệ tất nhiên và liên hệ ngãu nhiên - Liên hệ đồng đại (không gian) và liên hệ lịch đại (thời gian), v.v… Phép biện chứng duy vật rất quan tâm đến việc chia mối liên hệ dựa trên vai trò và phạm vi tác động của bản thân chúng. Nếu dựa trên vai trò tác động đối với sự vận động và phát triển của sự vật thì mối liên hệ được chia thành: + Mối liên hệ bên trong: là sự tác động qua lại làm thay đổi các yếu tố, bộ phận, thuộc tính, các mặt khác nhau tạo thành bản thân sự vật, và quyết định sự vận động, phát triển của bản thân sự vật đó. + Mối liên hệ bên ngoài: là sự tác động qua lại làm thay đổi các sự vật, hiện tượng khác nhau, nhưng nói chung nó không giữ vai trò quyết định. Nếu dựa vào phạm vi tác động đối với sự vận động và phát triển của sự vật thì mối liên hệ được chia thành: + Mối liên hệ riêng: là mối liên hệ giữa 2 sự vật, hiện tượng, hay là mối liên hệ tồn tại trong một lĩnh vực hiện thực xác định. + Mối liên hệ chung: là mối liên hệ giữa nhiều sự vật, hiện tượng hay là mối liên hệ tồn tại trong nhiều lĩnh vực hiện thực. + Mối liên hệ phổ biến: là mối liên hệ giữa các mặt, các thuộc tính đối lập tồn tại trong mọi sự vật, hiện tượng, trong mọi lĩnh vực hiện thực. Tóm tắt nội dung nguyên lý: ◊ Mọi sự vật, hiện tượng, quá trình trong thế giới đều tồn tại trong muôn vàn mối liên hệ ràng buộc qua lại lẫn nhau. [...]... chính bản thân sự vật Các loại mâu thuẫn - - Mâu thuẫn bên trong & mâu thuẫn bên ngồi + Mâu thuẫn bên trong là mâu thuẫn giữa các mặt bên trong của sự vật, hiện tượng, mâu thuẫn này là quan trọng vì chi phối sự vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng + Mâu thuẫn bên ngồi là mâu thuẫn giữa các sự vật, hiện tượng Mâu thuẫn cơ bản & mâu thuẫn khơng cơ bản 15 - - + Mâu thuẫn cơ bản quy định bản chất... tham nhũng gây hậu quả nghiêm trọng 15 Phân tích quan điểm triết học Mac-Lenin về bản chất con người Con người Việt Nam có những mặt tích cực và hạn chế gì ĐCS Việt Nam đã đưa ra những định hướng nàm để xây dựng con người VN đáp ứng giai đoạn cách mạng hiện nay 1 Quan điểm của triết học Mac-Lênin về bản chất con người a Con người là một thực thể sinh vật – xã hội - Khoa học và thực tiễn đã chứng tỏ rằng,... đề cao và là cơng cụ chủ yếu để quản lý mọi hoạt động của xã hội và cơng dân Ngay cả hoạt động của các cơ quan thuộc hệ thống tổ chức nhà nước cũng phải tn theo pháp luật, mặc dù chính nó là những cơ quan cơng bố, ban hành, thực thi và kiểm tra việc thực hiện pháp luật Khác nhau: NN pháp quyền TS NN pháp quyền XHCN -Quyền lực NN thống nhất - Quyền lực NN phân cho 3 cơ quan -Có sự phân cơng và phối... cầu cơ bản của ngun tắc tồn diện: Trong hoạt động nhận thức chủ thểcần phải khách quan: - Một là, tìm hiểu để phát hiện càng nhiều càng tốt những mối liên hệ chi phối đối tượng nhận thức - Hai là, phân loại để xác định trong các mối liên hệ đã được phát hiện ra thì mối liên hệ nào là liên hệ bên trong, liên hệ cơ bản, liên hệ tất nhiên, liên hệ ổn định…Dựa trên những mối liên hệ bên trong, cơ bản, ... lí luận khoa học, khuếch đại vai trò thực tiễn để hạ thấp vai trò lí luận Người mắc bệnh kinh nghiệm thường thõa mãn với vốn kinh nghiệm bản thân, ngại học lí luận, khơng chịu nâng cao trình độ lí luận, coi thường khoa học kĩ thuật, coi thường giới trí thức, thiếu nhìn ra trơng rộng, dễ bảo thủ trì trệ Kinh nghiệm là rất q, góp phần thành cơng trong điều kiện, hồn cảnh nhất định và là cơ sở để khái... lực khi cần phải có quyết sách đúng đắn Chủ nghĩa ngụy biện là cách xem xét qua đó đánh tráo cái cơ bản với cái khơng cơ bản, cái chủ yếu với cái thứ yếu… hay ngược lại nhằm đạt được mục đích hay lợi ích của mình một cách tinh vi Trong đời sống xã hội, ngun tắc tồn diện có vai trò cực kỳ quan trọng Nó đòi hỏi chúng ta khơng chỉ liên hệ nhận thức với nhận thức mà cần phải liên hệ nhận thức với thực tiễn... và phân phối Q trình xây dựng này đòi hỏi chúng ta phải xây dựng các quan điểm về chính trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, tơn giáo ,các thể chế xã hội tương ứng như Nhà nước, đảng phái, giáo hội cho phù hợp với sự phát triển của phương thức sản xuất mà Đảng đã đề ra để góp phần xây dựng một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh CÂU 13: Anh/chị hãy chứng minh rằng đấu... trải, liệt kê những tính quy định khác nhau của sự vật hay hiện tượng mà khơng làm nổi bật cái cơ bản, cái quan trọng nhất của sự vật hay hiện tượng đó Chủ nghĩa chiết trung là cách xem xét chỉ chú ý đến nhiều mặt, nhiều mối liên hệ của sự vật nhưng khơng rút ra được mặt bản chất, khơng thấy được mối liên hệ cơ 12 bản của sự vật mà coi chúng như nhau, kết hợp chúng một cách vơ ngun tắc, tùy tiện Do đó hồn... thuẫn khác nhau Do đó, đòi hỏi chúng ta phải xuất phát từ chính bản thân sự vật để tìm ra cách giải quyết phù hợp + Các sự vật, hiện tượng mn vẻ phức tạp, đa dạng nên mâu thuẫn cũng mn vẻ, phức tạp, đa dạng Đòi hỏi khi xem xét sự vật, chúng ta phải tiến hành phân loại mâu thuẫn để có biện pháp giải quyết phù hợp - + Bản thân của mâu thuẫn có nhiều giai đoạn, ở mỗi giai đoạn bản thân của mâu thuẫn và... tồn quốc lần thứ IX của Đảng: Xây dựng nền kinh tế nhiều thành phần cơ chế thị trường định hướng XHCN và sử dụng các hình thức kinh tế q độ c Xác định động lực của cơng cuộc đổi mới đất nước Đại hội tồn quốc lần thứ IX của Đảng đã nhấn mạnh: “Động lực chủ yếu để phát triển đất nước là đại đồn kết tồn dân, trên cơ sở liên minh giữa cơng nhân, nơng dân và trí thức do Đảng lãnh đạo, kết hợp hài hồ các . 1 15 CÂU HỎI TRIẾT HỌC CƠ BẢN 1. Anh chị hãy phân tích nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học. 2. Anh chị hãy phân tích bản. bên ngoài là mâu thuẫn giữa các sự vật, hiện tượng. - Mâu thuẫn cơ bản & mâu thuẫn không cơ bản 15 + Mâu thuẫn cơ bản quy định bản chất của sự vật, tồn tại từ đầu đến cuối trong suốt tiến. lãnh tụ. Câu 2 : A/c hãy phân tích bản chất của CNDV biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học : a) CNDV biện chứng đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học từ quan