Phong cách thơ Lưu Trọng Lư

Và “Nét đặc sắc nhất của thơ Lưu Trọng Lư chính là từ những kỉ niệm tươi sáng về người mẹ đã khuất, cho đến bao nhiêu buồn thương, bao nhiêu chán nản, bao nhiêu đau khổ về tình yêu, cả c

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

===    ===

LÊ THỊ NHUNG (màu XC14, 2 quyển, 100 trang)

PHONG CÁCH THƠ LƯU TRỌNG LƯ

LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC

Chuyên ngành: Văn học Việt Nam

Mã số : 60 22 01 21

Hà Nội – 2012

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

===    ===

LÊ THỊ NHUNG (màu XC14, 2 quyển, 100 trang)

PHONG CÁCH THƠ LƯU TRỌNG LƯ

LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC

Chuyên ngành: Văn học Việt Nam

Mã số : 60 22 01 21

NGƯỜ HƯỚNG DẪN KHOA HỌC : PGS.TS LÝ HOÀI THU

Hà Nội - 2012

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU 3

1 Lí do chọn đề tài 3

2 Lịch sử vấn đề 4

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 8

4 Phương pháp nghiên cứu 8

5 Cấu trúc của luận văn 8

PHẦN NỘI DUNG 9

Chương 1 VẤN ĐỀ PHONG CÁCH VÀ HÀNH TRÌNH THƠ LƯU TRỌNG LƯ 9

1.1 Khái niệm phong cách 9

1.1.1 Phong cách tác giả 10

1.1.2 Phong cách thời đại 12

1.1.3 Phong cách thể loại 13

1.2 Hành trình thơ Lưu Trọng Lư 14

1.3 Sự vận động của cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Trọng Lư 19

Chương 2 ĐỀ TÀI VÀ NHỮNG NGUỒN CẢM HỨNG CHÍNH TRONG THƠ 27

LƯU TRỌNG LƯ 27

2.1 Tình yêu đôi lứa 27

2.2 Tình yêu thiên nhiên 37

2.3 Tình yêu đất nước và con người 43

Chương 3 PHƯƠNG THỨC BIỂU HIỆN CỦA THƠ LƯU TRỌNG LƯ 59

3.1.Thể thơ 59

3.2 Hình ảnh, ngôn ngữ 64

3.3 Nhạc điệu 74

3.4 Giọng điệu 81

3.5 Không gian, thời gian 86

3.5.1.Thời gian 86

3.5.2 Không gian 94

KẾT LUẬN 102

TÀI LIỆU THAM KHẢO

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Thơ mới (1932 -1945) đã thổi một luồng mới lạ, làm xôn xao và đánh

thức cả một nền thơ đang “triền miên trong cõi chết” - Lưu Trọng Lư Là một

người nhiệt thành ủng hộ Thơ mới và có những sáng tác đăng báo ngay từ những ngày đầu tiên, ông đã trở thành một trong những chủ soái của phong trào Thơ mới trong cuộc chiến chống lại thơ cũ Vừa là một nhà thơ có tài, lại vừa là một chủ tướng dũng cảm, Lưu Trọng Lư đã góp một phần không nhỏ làm nên chiến thắng cho Thơ mới Vai trò tiên phong của Lưu Trọng Lư đã được ghi nhận qua nhiều bài báo, bài phê bình và những công trình nghiên cứu về Thơ mới cũng như về riêng sáng tác của Lưu Trọng Lư

Lưu Trọng Lư – một tâm hồn say mê sáng tạo, ông đến và gắn bó cuộc đời mình với thơ như một định mệnh, một duyên nghiệp đã được sắp đặt Dẫu cuộc đời của thi sĩ không êm ả, bằng phẳng, dẫu có lúc ông đã phải tận nếm đến

cùng những đắng cay, chua chát,… nhưng người thơ ấy vẫn không lúc nào hết

đam mê sáng tạo Những cơn lốc mạnh đi qua đời ông không cuốn đi tài năng sáng tạo thiên bẩm, và ngay cả bản thân nhà thơ, có đến mấy thập kỉ cùng gia đình chống chọi trong cảnh khó khăn, cơ cực,… nhưng đáng trân trọng và khâm phục thay khi trái tim người nghệ sĩ không vì thế mà lạc đi nhịp đập, dòng thơ vô tận trong tâm hồn thơ ấy vẫn mãi miết chảy và không lúc nào đi chệch ra ngoài

hai tiếng: Yêu thương

Là nhà thơ xuất hiện ở thời kì đầu của phong trào Thơ mới, đi qua chặng đường sáng tác khá dài trên 50 năm Lưu Trọng Lư đã để lại nhiều tác phẩm thực

sự có giá trị Ông sáng tác nhiều thể loại : tiểu thuyết, truyện, kịch thơ, ký sự, hồi

ký văn học, nghị luận văn chương, Ở lĩnh vực nào ông cũng có những đóng góp mang dấu ấn riêng, nhưng lại nổi tiếng với danh hiệu là nhà thơ Không kể

thơ viết trên các bài báo Phụ nữ tân văn, Phong hóa,…Ông có bốn tập thơ :

Tiếng thu (1939), Tỏa sáng đôi bờ (1959), Người con gái sông Gianh (1966),

và Từ đất này (1971) Có thể khẳng định, Lưu Trọng Lư đã có nhiều cống hiến

trong lĩnh vực sáng tạo nghệ thuật, thúc đẩy sự phát triển đa dạng của thơ ca Việt Nam hiện đại

Với sự đột phá trong thơ, Lưu Trọng Lư đã dành được sự mến mộ từ phía người đọc, và tình yêu ấy như là một sự chia sẻ, một dư âm sâu lắng để ngâm

nga, để suy ngẫm chứ không phải để phô bày, hưởng ứng một cách ồn ã, hời hợt

Sự nghiệp sáng tạo phong phú và đột phá của Lưu Trọng Lư đã trở thành đối tượng nghiên cứu, tìm hiểu của giới lý luận phê bình từ rất sớm Nhưng để tìm hiểu về vấn đề phong cách thơ Lưu Trọng Lư thì dường như vẫn còn bỏ ngỏ

Từ những lý do trên, chúng tôi mạnh dạn lựa chọn đề tài “Phong cách thơ Lưu Trọng Lư” như một lời tri âm và khẳng định của chúng tôi về vị trí, đóng

góp xứng đáng của nhà thơ Lưu Trọng Lư trong nền thơ ca Việt Nam hiện đại

2 Lịch sử vấn đề

Lưu Trọng Lư là một trong những bông hoa nở sớm của phong trào Thơ mới, nên ít nhiều cũng đã khẳng định được bản sắc của mình Tập thơ đầu tay

Tiếng thu ra đời (1939), đã được công nhận là một trong những tập thơ hay nhất

và quan trọng nhất của thời tiền chiến Đánh giá cao tài năng của nhà thơ trẻ này,

là nhà văn Hoài Thanh trong Một thời đại thi ca (1941), mở đầu cuốn Thi nhân Việt Nam tác giả viết : “Tôi muốn xếp riêng vào một dòng những nhà thơ tuy có

chịu ảnh hưởng của phương Tây nhưng rất ít và cũng không chịu ảnh hưởng của thơ Đường Thơ của họ mang tính cách Việt Nam rõ rệt Đứng đầu dòng này là

Lưu Trọng Lư ” Và cũng trong Thi nhân Việt Nam, khi giới thiệu Lưu Trọng

Lư với lối phân tích say mê và hóm hỉnh về thơ của một con người hơn cả thi sĩ

này, cuối cùng, Hoài Thanh thú nhận : “Tôi chỉ biết dẫu có ưa thơ người này

người khác, mỗi lúc buồn đến, tôi lại trở về với Lưu Trọng Lư Có những bài thơ

cứ vương vấn trong trí tôi hàng tháng, lúc nào cũng như văng vẳng bên tai Bởi

vì thơ Lư nhiều bài thực không phải là thơ, nghĩa là những công trình nghệ thuật, mà chính là tiếng lòng thổn thức cùng hòa theo tiếng thổn thức của lòng ta”.[61; 303] Hoài Thành còn viết :“Tôi thấy Lưu Trọng Lư là một người tinh

tế, Lưu Trọng Lư đã nhạy cảm và đồng cảm khi lắng nghe được âm thanh của mùa thu Khi những ngày nắng hạ vừa tắt lửa, những cơn gió heo may thổi về, thiên nhiên đã vào buổi giao mùa Người nghe thấy cả những điều không hình sắc, không âm thanh như những điệu huyền bay lạc khắp thôn – Từng nhà đây

đó hẹn nhau buồn” [61;323-324] Và “Nét đặc sắc nhất của thơ Lưu Trọng Lư chính là từ những kỉ niệm tươi sáng về người mẹ đã khuất, cho đến bao nhiêu buồn thương, bao nhiêu chán nản, bao nhiêu đau khổ về tình yêu, cả cái cảnh giá lạnh của đôi vợ chồng lúc “Tình đã xế bóng”, cùng cái thú ngây ngất của cuộc đời “Giang hồ”, Lư đều kể cho ta nghe một cách rất cảm động” Nhận xét

về Lưu Trọng Lư trong phong trào Thơ mới, Hoài Thanh viết “Tôi biết có kẻ

trách Lư cẩu thả, lười biếng, không chọn chữ, không chịu gọt giũa câu thơ Nhưng Lư có làm thơ đâu, Lư chỉ để lòng mình tràn lên trên mặt giấy Tình đã gửi trong lời thơ, Lư không đoái hoài đến nữa…” Tác giả còn mạnh dạn khẳng

định : “Tình già, Trên đường đời, Vắng khách thơ là những bài thơ được đăng

trên báo trước nhất Trong ba bài ấy thì bài thứ ba đã là một bài có giá trị Bài

thứ ba còn có tên Xuân về là của Lưu Trọng Lư” [61;324 -325]

Là một người sáng tác cần mẫn và đều đặn, sau Cách mạng Lưu Trọng Lư

liên tiếp cho ra đời những đứa con tinh thần của mình : Tỏa sáng đôi bờ (1959), Người con gái sông Gianh (1966), Từ đất này (1971), hầu như mỗi tập thơ của

ông ra đời sau đó đều xuất hiện những bài phê bình kịp thời và công phu, điểm qua một số bài viết dọc theo đường thơ Lưu Trọng Lư có thể thấy rõ điều này

Bài viết của Minh Dương (1959), với tập thơ Tỏa sáng đôi bờ, trên Tạp

chí Văn nghệ, (số 31) Tác giả đã cảm nhận : “Nếu văn tức là Người Thì đọc

Tỏa sáng đôi bờ ta có thể thấy rõ con đường tiến lên của Lưu Trọng Lư về tư

tưởng cũng như về nghệ thuật”

Bài viết của Hà Minh Đức (1971), với Người con gái sông Gianh, trên

Tạp chí Văn học Tác giả nhận định : “ Với tập Người con gái sông Gianh, Lưu

Trọng Lư đánh dấu một chặng đường mới của tác giả Tất cả những gì tưởng đã lùi vào quá khứ, giờ đây vụt sống trở lại Một cảm xúc khá rồi dào và có phần tươi trẻ vẫn hiện lên khi bộc lộ khi tiềm tàng ẩn kín sau mỗi dòng thơ Anh muốn đem lời thơ như đem tấm lòng của mình để ngợi ca sự nghiệp chống Mỹ cứu nước của dân tộc, ca ngợi những con người anh hùng vừa đẹp trong tâm hồn lại đẹp trong hành động”

Và sau khi Lưu Trọng Lư đã có phong cách định hình và được khẳng định trong nền thơ ca Việt Nam hiện đại thì chúng tôi thấy liên tiếp xuất hiện ngày càng nhiều các bài viết, bài thẩm bình về tác phẩm thơ của ông hoặc nhìn nhận lại một chặng đường thơ cũng như đi vào những chủ đề đặc sắc trong thơ ông

Có thể liệt kê ra một số bài viết tiêu biểu này : Hoài Thanh trong Thi nhân Việt Nam, Tác giả đã rất tinh tế khi cảm nhận rằng : “Thơ Lưu Trọng Lư là tiếng

lòng thổn thức cùng hòa theo tiếng thổn thức của lòng ta Xuất phát từ tiếng lòng ấy thơ Lưu Trọng Lư còn là biểu hiện của một tấm lòng gắn bó với đất

nước, với dân tộc” Nguyễn Văn Long với Đường thơ Lưu Trọng Lư cũng đã

nhận định : “Cùng với nhiệt tình trẻ, điểm quy tụ những giá trị trong thơ Lưu

Trọng Lư chính là tình nghĩa Tâm hồn ấy sống bằng tình nghĩa :Trước kia tình

yêu và lòng thương cảm dù còn mơ hồ và yếu đuối nhưng cũng đã giữ cho tâm hồn ấy một khoảng trời trong lành trong cuộc sống nhiều buông thả, phóng đãng

và chán chường Đến với Cách mạng, điều mà Lưu Trọng Lư thấm thía nhất vẫn

là nghĩa tình của Cách mạng, tình nghĩa của con người trong Cách mạng, trong cuộc đời mới.“Một chiến khu Hòa Mỹ, một dòng sông Hiền Lương, một khoảng vườn Cự Nẫm, một dãi Trường Sơn đối với tôi là những chùm sao long lanh tình nghĩa” Tình trong thơ văn của Lưu Trọng Lư đã mở rộng và đổi mới, chan hòa trong mối quan hệ đẹp nghĩa tình giữa người với người trong xã hội mới Chủ nghĩa nhân đạo mới thấm nhuần trong sáng tác của Lưu Trọng Lư, hòa nhập với lòng nhân ái truyền thống, tạo nên vẻ đẹp giá trị của những tác phẩm thành công của nhà thơ Tình nghĩa ấy là điều Lưu Trọng Lư tâm niệm trong cuộc đời

và trong nghệ thuật, nhà thơ “sớm tối không rời một chữ thương”

Vũ Ngọc Phan trong công trình Nhà văn hiện đại Việt Nam (1994), nhân định : “Lưu Trọng Lư là một thi sĩ có tài… Tiếng thu là bài thơ hay của thơ ca

Việt Nam và ở bài thơ này, đã khẳng định giá trị của nhà thơ Lưu Trọng Lư”

[55;283], điệu hồn thơ riêng ấy của ông cũng được Vũ Ngọc Phan nắm bắt tinh

tế :“Một linh hồn thơ tinh tế, giàu cảm xúc Ông say xưa tất cả những cái đẹp

của người và của tạo vật, tấm lòng ông lúc nào cũng thổn thức, trí não ông lúc nào cũng mơ màng, ông đem xáo trộn thực với mộng, mộng với thực, thổ lộ lên

những lời thơ huyền ảo vô cùng” Và “Tiếng thu thật không khác gì những tiếng đàn thu não nùng của Verlaine trong Bài hát thu về Thật nó nhẹ nhàng từ âm

điệu đến ý tưởng, nó cám dỗ ta bằng sự mơn man, rồi thấm dần vào trong cõi lòng ta, khiến ta phải ngây ngất về cái hiu quạnh ở bên sự sống của loài người Người mẹ hiền, Người cô phụ, con nai vàng, chiếc cáng điều và bất cứ người hay vật, đã góp phần vào cuộc sống thì phải rạo rực, ngơ ngác về cái tiếng thổn thức của mùa thu dưới ánh trăng mờ, là những tiếng trong suốt và ngân nga như

tiếng sếu lưng trời sắp vào đông Tập Tiếng thu chính là tiếng lòng thổn thức

của nhà thơ” [55;284]

Tiếp theo là bài viết của Ngô Văn Phú (2001), với “Tiếng thu – một dấu

son trong phong trào Thơ mới” Trên Báo Văn nghệ, (số tưởng niệm 90 năm

ngày sinh Lưu Trọng Lư) Tác giả viết : “Tôi nhận ra trong Tiếng thu Lưu

Trọng Lư có một bút pháp riêng Đó là lối viết theo dòng cảm hứng Tiếng thu

là một thứ tùy bút bằng thơ, khi cảm về một điều gì, một khoảng khắc nào, một chuyện đã qua hay một điều gì mơ hồ sẽ tới Nhà thơ viết trong sự đắm chìm khá

tập trung trong cảm hứng … Thi sĩ nói hết điều mình nghĩ, mình tưởng, mình nhớ, mình thương, mình ăn năn hối hận, mình mường tượng nhận ra, như một thứ thổ lộ tâm tình Lúc nào thấy không muốn nói nữa thì thơ cũng hết Đó là lối viết bằng nội tâm, bằng trực cảm, mà chính bây giờ nhà thơ hiện đại đang nói đến, đang muốn thể hiện theo trang lứa của mình”

Sau bài viết của Ngô Văn Phú phải kể đến bài viết của Hà Minh Đức

(2002), trong Một thời đại thi ca, Nxb Giáo dục Tác giả cảm nhận về tập thơ Tiếng thu : Thơ của Lưu Trọng Lư là “Khúc đàn bình dị, khúc đàn xưa” Tiếng thu của Lưu Trọng Lư thiên về chất nhạc bên trong, tiếng thì thầm, lời tâm sự,

nguyện cầu Và tác giả còn viết : “Tiếng thu, đi qua nửa thế kỉ nay, vẫn ngân,

vẫn ca hát trong trái tim người người, tiếng mùa thu“thổn thức”, tiếng trái tim

“rạo rực” của người cô phụ, tiếng “xào xạc” của lá vàng rừng thu”

Văn Thị Minh Tư (2003), với “Tiếng thu – một nỗi niềm tha thiết với

cuộc đời”, trên Tạp chí Khoa học (số 6) Bằng sự cảm thụ tinh tế của nhà thơ đã

nêu được nét đặc sắc của Tiếng thu trên nhiều phương diện :“Đến với Tiếng thu

là đến với thế giới của mộng và tình Mộng và tình là cảm hứng bao bọc, xuyên

thấm thế giới nghệ thuật Tiếng thu, đem lại cho thế giới ấy một không khí mơ

màng, sương khói Trong mộng có tình, trong tình lại có mộng, hồn thi nhân cứ

từ giấc mộng này sang cơn mơ kia, đưa ta đến giấc mộng giang hồ với những cuộc tình đứt nối của giấc mơ tình ái đầy xao xuyến vấn vương Và điều đáng quý hơn cả không chỉ đắm chìm trong những mối sầu riêng tư mà ở nhà thơ ấy, vẫn luôn day dứt một nỗi niềm tha thiết với cuộc đời”

Ngoài ra, còn một số bài viết nhỏ, lẻ bình phẩm vẻ đẹp của Tiếng thu qua tác phẩm Nắng mới có giá trị như bài viết của Lê Quang Hưng (1998), trong Tinh hoa thơ mới – Thẩm bình và suy ngẫm, Nxb Giáo dục Vũ Quần Phương (1999), trong Thơ với lời bình, Nxb Giáo dục Và Trần Trung (2001), trên Tạp

chí gia đình

Nhìn lại, toàn bộ những công trình và những bài viết trên, chúng tôi nhìn thấy hầu hết các nhà phê bình văn học đều đã cố gắng làm nổi bật những thành công của Lưu Trọng Lư về nội dung và nghệ thuật cùng các mặt hạn chế, đồng thời cũng làm nổi bật vị trí của từng tập thơ trong hành trình sáng tạo của ông Song vẫn còn rất khiêm tốn, chưa thật tương xứng với sự nghiệp thơ ca và những đóng góp của Lưu Trọng Lư Đa số các bài viết chỉ là những lời giới thiệu đánh giá thẩm bình chung chung hoặc dừng lại ở việc phân tích vẻ đẹp của một bài

thơ riêng biệt mà chưa có một công trình nghiên cứu tỉ mỉ và hệ thống về phong cách thơ Lưu Trọng Lư Vì vậy, để có cái nhìn tổng thể, toàn diện và khoa học

hơn Chúng tôi chọn đề tài Phong cách thơ Lưu Trọng Lư làm đối tượng

nghiên cứu cho luận văn của mình, với mong muốn cho người đọc hiểu hơn về một tài năng thơ Một Lưu Trọng Lư với tư cách là một nhà thơ, một phong cách thơ độc đáo

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu của luận văn là “Phong cách thơ Lưu Trọng Lư”

- Phạm vi khảo sát là toàn bộ hệ thống sáng tác của Lưu Trọng Lư trong Tuyển tập thơ Lưu Trọng Lư do Hà Minh Đức và Nguyễn Văn Thành tuyển chọn và giới thiệu năm 1997, Nxb Văn học

Ngoài ra chúng tôi còn tham khảo thêm sáng tác của một số nhà thơ khác

để có căn cứ làm sáng rõ hơn các đặc điểm của phong cách thơ Lưu Trọng Lư

4 Phương pháp nghiên cứu

Trong luận văn này, chúng tôi chủ yếu sử dụng các phương pháp cơ bản

sau đây :

- Phương pháp nghiên cứu tác giả

- Phương pháp phân tích

- Phương pháp tổng hợp, thống kê

- Phương pháp so sánh, đối chiếu

- Phương pháp tiếp cận của thi pháp học

5 Cấu trúc của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận và tài liệu tham khảo, luận văn gồm ba chương:

Chương 1 : Vấn đề phong cách và hành trình thơ Lưu Trọng Lư

Chương 2 : Đề tài và những nguồn cảm hứng chính trong thơ Lưu Trọng Lư

Chương 3 : Phương thức biểu hiện của thơ Lưu Trọng Lư

PHẦN NỘI DUNG

Chương 1 VẤN ĐỀ PHONG CÁCH VÀ HÀNH TRÌNH THƠ LƯU TRỌNG LƯ 1.1 Khái niệm phong cách

Không phải đến xã hội hiện đại như ngày nay thuật ngữ về phong cách mới được nói đến mà ngay từ xa xưa, phương Tây cũng như phương Đông đã có quan niệm : Phong cách là bản thân con người, hay nói ngắn gọn hơn, Văn tức là

người (Văn như kỳ nhân) tính chất cá thể ở đó vô cùng rõ nét

Theo các nhà ngôn ngữ học, khái niệm về phong cách xuất hiện từ thời

kì Hy Lạp và La Mã cổ đại cùng với sự xuất hiện của khoa học về hùng biện

Phong cách ngôn ngữ là sự kết hợp của hai nhân tố : “Nói gì ” và “nói như thế

nào”, có nghĩa đây là sự tổng hòa các phương tiện ngôn ngữ “Nói gì ” là phạm

trù về nội dung và “nói như thế nào” là phạm trù về hình thức

Trong Thuật ngữ văn học Lại Nguyên Ân cho rằng : “Phong cách là

những nét chung, tương đối bền vững của hệ thống hình tượng, của các phương thức biểu hiện nghệ thuật, tiêu biểu cho bản sắc sáng tạo của một nhà văn, một tác phẩm, một khuynh hướng văn học, một nền văn học nào đó… Phong cách có

sự thể hiện cụ thể trực tiếp : những đặc điểm của phong cách dường như hiện diện ở bề mặt tác phẩm, như một sự thống nhất hiển thị và cảm giác được của tất cả các yếu tố chủ yếu của hình thức nghệ thuật Trong nghĩa rộng, phong cách là nguyên tắc xuyên suốt kiến trúc tác phẩm, khiến tác phẩm có tính chỉnh thể, có giọng điệu và màu sắc thống nhất rõ rệt” [2;18]

Như vậy, phong cách không phải là một đặc điểm lẻ tẻ, biểu hiện một

cách rời rạc mà vô cùng chặt chẽ và khăng khít với nhau, nó là một đặc tính “Tất

lẽ dĩ ngẫu” của văn học nghệ thuật Sự hiển thị và là dấu hiệu nhận biết nó nằm

chính trong những thủ pháp nghệ thuật, trong cách thức sử dụng ngôn ngữ, xây dựng hình tượng, trong cả quan niệm về cuộc sống … Và tất cả cùng kết hợp nhuần nhuyễn trong một chỉnh thể thống nhất, nó tiêu biểu cho từng chủ thể sáng tạo riêng trong từng thời kì lịch sử

Theo giáo sư Phan Ngọc : “Phong cách là một cấu trúc hữu cơ của tất cả

các kiểu lựu chọn tiêu biểu, hình thành một cách lịch sử, có thể cho phép ta nhận diện một thời đại, một thể loại hay một tác giả” [53;22]

Đây cũng là một quan niệm rất thú vị và đầy đủ bao quát về phong cách

Sự quan trọng nằm trong hai cụm từ “kiểu tiêu biểu lựa chọn ” và “nhận diện ”

Phong cách của nhà văn nằm ở sự lựa chọn của nhà văn đó trước một vốn chất

liệu của cuộc sống như nhau Nhưng cái khác biệt là bản thân “cái tạng ” của nhà văn đã “lựa chọn ” cách đi, cách viết, cách sáng tạo như thế nào, để tạo nên

sự độc đáo và khác biệt của mình Đồng thời, nỗ lực lao động nghệ thuật nghiêm

túc sẽ phải luôn ý thức tìm tòi sự mới mẻ, “Khơi những nguồn chưa ai khơi và

sáng tạo những gì chưa ai có” (Nam Cao) Đôi khi hiện thực đời sống chỉ có vậy

nhưng tái tạo nó lên trang viết thì lại phụ thuộc vào cách nhìn, cách cảm và cách nghĩ của chính nhà văn

Trong mối quan hệ biện chứng, chính những “sự lựa chọn tiêu biểu ” ấy

đã hình thành nên những nét riêng biệt, những đặc điểm phong cách mà người ta

có thể soi rọi vào đó để phân biệt tác giả này với tác giả khác, thời đại này với

thời đại khác “Sự lựa chọn tiêu biểu ” là thuộc về tác giả, còn “sự nhận diện ”

lại thuộc về bạn đọc và thước đo của thời gian

Đỗ Lai Thúy quan niệm : “Phong cách là cá tính của chủ thể sáng tạo, và

sự tự do lựa chọn các phương tiện ngôn ngữ để thể hiện nó trong tác phẩm Cá tính, cái chút riêng biệt nhỏ nhoi ấy, là tất cả” … “Phong cách cũng là chỗ đặc

dị, nơi chứa đựng mật số của tác phẩm văn chương”… [66;22]

Như vậy, có thể nói rằng, dù bề ngoài từ ngữ có thể chưa trùng khít, và dù

tiếp cận có khác nhau, nhưng vấn đề nội hàm khái niệm “Phong cách” trong lí luận văn học dường như đã có một sự thống nhất nhất định “Phong cách là nét

riêng biệt, là sự khu biệt, bản sắc của cá nhân, một tác phẩm hay một thời đại”

Phong cách học, bộ môn của khoa học ra đời với vai trò nghiên cứu phong cách vẫn đang trên tiến trình hoàn thiện những khái niệm cơ sở của phong cách

như phong cách thể loại, phong cách thời đại, phong cách tác giả Tìm hiểu

phong cách, chúng ta cũng làm rõ thêm khái niệm và mối quan hệ biện chứng của chúng

1.1.1 Phong cách tác giả

Mác – Xen Prút nói : “Thế giới được tạo lập không phải một lần, mà mỗi

lần người nghệ sĩ độc đáo xuất hiện thì mỗi lần thế giới lại được tạo lập” Chính

cái độc đáo ấy đã tạo nên phong cách văn học, dấu hiệu trưởng thành về bản lĩnh của một nhà văn

Phong cách nghệ thuật là nét riêng biệt, độc đáo của một tác giả trong quá trình nhận thức và phản ánh cuộc sống, những nét độc đáo ấy thể hiện trên tất cả các yếu tố nội dung và hình thức của từng tác phẩm cụ thể Nói cách khác, phong cách là sự thể hiện tài năng của một người nghệ sĩ trong việc đưa đến cho độc giả một cái nhìn mới mẻ về cuộc đời thông qua những phương thức, phương tiện

nghệ thuật mang đậm dấu ấn cá nhân của người sáng tạo “Phong cách chính là

người” theo quan niệm của (Buy – Phông)

Trong đời sống văn học Việt Nam cũng không thiếu những trường hợp mà

phong cách không chỉ nhận biết, mà còn có thể gọi thành tên Thời kì Thơ mới,

Hoài Thanh đã “gọi tên” phong cách của các nhà thơ vô cùng chuẩn mực “Tôi

quả quyết rằng trong lịch sử thơ Việt Nam chưa bao giờ có một thời đại phong phú như thời đại này Chưa bao giờ người ta thấy xuất hiện cùng một lần một hồn thơ rộng như Thế Lữ, mơ màng như Lưu Trọng Lư, hùng tráng như Huy Thông, trong sáng như Nguyễn Nhược Pháp, ảo não như Huy Cận, quê mùa như Nguyễn Bính, kỳ dị như Chế Lan Viên, và thiết tha, rạo rực băn khoăn như Xuân Diệu” [61;6]

Điều đó chứng minh một điều rằng trong dòng chung của Thơ mới, mỗi nhà thơ đều có âm điệu riêng, một độc đáo mới lạ, điều đó tạo nên một phong cách riêng, bởi sự độc đáo đó làm cho diện mạo nền văn học thay đổi, đa dạng, phong phú hơn, đồng thời nó cũng kích thích sự đổi mới và vận động của cả một thời kì văn học đó Phong cách không phải là một hiện tượng ngẫu nhiên, tự phát

mà là cả một quá trình vận động, biến đổi thậm chí có những thay đổi nhưng thực sự bên trong thường chứa đựng những nét thống nhất, ổn định, xuyên suốt phong cách một khi đã định hình thì thường có tính bền vững Tạo ra phong cách ngoài yếu tố thế giới quan, còn có những yếu tố khác nữa như truyền thống gia đình, hoàn cảnh sống, môi trường văn hóa, cách suy nghĩ cảm thụ và cái tạng riêng của mỗi nhà văn Độc đáo, bền vững là những phẩm chất căn bản của phong cách nghệ thuật nhưng phong cách nghệ thuật theo đúng nghĩa của nó đòi hỏi phải có chất thẩm mỹ, nghĩa là nó phải đem lại cho người đọc một sự hưởng thụ mỹ cảm dồi dào qua những tác phẩm giàu tính nghệ thuật, hay sinh động, hấp dẫn Chỉ khi đó dấu ấn của phong cách trong quá trình văn học mới được ghi nhớ mãi mãi

Đỗ Lai Thúy trong Con mắt thơ đã tổng kết rằng : “Nếu cái nhìn nghệ

thuật chung của cả dòng thơ như là một chuẩn, một phong cách chung cho cả

“Một thời đại thi ca”, thì mỗi cái nhìn nghệ thuật riêng của mỗi thi nhân là một lệch chuẩn tạo nên phong cách riêng cho mỗi nhà văn, nhà thơ” [66;12] Và

chính những nhận định này, cho thấy mối quan hệ biện chứng giữa phong cách

tác giả và phong cách thơ Lưu Trọng Lư

1.1.2 Phong cách thời đại

Cũng giống như phong cách tác giả, có thể thấy rằng phong cách thời đại

in đậm trong các sáng tác của tác giả, thời đại nào thì phong cách đó Tuy nhiên, từng thời điểm, từng lịch sử, từng giai đoạn văn học khác nhau cũng quy định những phong cách thời đại khác nhau và có dấu ấn riêng Nhưng nó chỉ trở thành phong cách thời đại khi nó tựu trung lại những điểm độc đáo và nổi bật mà người

ta không tìm thấy ở một thời đại khác “Mỗi một thời đại chỉ có được phong

cách của mình sau khi đã có được một cách khám phá riêng cho nó mà đời chưa có” [53;23]

Phong cách thời đại là một khái niệm rộng lớn, nó bao hàm diện mạo của

cả một thời kì văn học kéo dài Cũng như vậy, nó phải là sự tập trung nhất, chắt lọc cô đọng nhất những đặc điểm thống nhất bền vững của nhiều những phong cách cá nhân khác nhau

Khi nghiên cứu tác giả chúng ta bao giờ cũng đặt trong một trục biện chứng mối quan hệ tương tác với phong cách thời đại, cũng như Phan Ngọc đã

nói: “Phong cách nhà văn, dù vĩ đại đến đâu cũng phải nằm trong phản ánh của

phong cách thời đại ” [53;25] Đó là một tất yếu

Thời đại và lịch sử khơi gợi nguồn cảm hứng của các cây bút, trao cho họ những đề tài, những chất liệu cuộc sống Đặc biệt, tạo ra những tác phẩm của cả một thời kì có một nền tảng bền vững tương đối giống nhau về tư tưởng, màu sắc, xu hướng và sự vận động Nhưng cũng thấy một điều ngược lại rằng, từ vai trò của người sáng tác, với ý thức về sự sáng tạo, chính họ đã tạo nên diện mạo của thời đại, với từng vai trò của cá nhân từng mảng màu, từng sự độc đáo Từ rất nhiều sự riêng biệt, họ vẫn tạo thành một nét chung thống nhất của thời đại Cho đến nay các công trình nghiên cứu về phong cách một tác giả, phong cách một trào lưu, phong cách một thời đại đã có những thành công rất đáng ghi

nhận Cuốn Thi pháp thơ Tố Hữu của Trần Đình Sử đã cho thấy những hướng

đi để tiếp cận thơ Tố Hữu rất thi vị và rất ấn tượng Khi nhắc tới điều này, không

thể không nhắc tới Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du trong truyện Kiều của

Phan Ngọc Ngay từ khi vừa ra đời cuốn sách đã gây sự chú ý cho giới nghiên

cứu cũng như độc giả và tác giả đã đưa ra một cách tiếp cận phong cách tác giả hết sức khoa học Điều đó thể hiện ở các khía cạnh sau :

Thứ nhất : Xét tần số lặp đi lặp lại của một hiện tượng Một hiện tượng lặp

đi lặp lại đến một tần số nhất định mới được chú ý Đó là vì phong cách là sự lặp

đi lặp lại của những chùm những nét khu biệt

Thứ hai : Sau khi rút ra một nét khu biệt, nét này sẽ được nghiên cứu phân

tích trên hai trục, là trục lịch sử và trục thời đại Bởi lẽ, như một quá trình biện chứng, phong cách các cá nhân sẽ tạo nên màu sắc, phong cách chung của thời đại Từ đó, phong cách thời đại để lại dấu ấn trực tiếp trên phong cách cá nhân Như vậy, có thể thấy mối quan hệ biện chứng, của những phong cách cá nhân đã làm nên phong cách thời đại, nó trao cho họ một nền tảng chung để họ

tự tìm nên những biến số của mình Sự tác động qua lại không ngừng giữa cá nhân – thời đại, đó chính là động lực phát triển trong văn học

1.1.3 Phong cách thể loại

Thể loại, bản thân nó cũng trải qua một quá trình ra đời, phát triển, đổi

mới, hoàn chỉnh, đạt đến “Một cách nhìn riêng”, lúc đó mới có phong cách

Nhìn trong lịch sử văn học Việt Nam, thơ song thất lục bát xuất hiện từ thế kỉ

XV, nhưng phải đến giữa thế kỉ XVIII, nó mới trở thành phong cách với những tác phẩm của Đoàn Thị Điểm, Nguyễn Gia Thiều,… Lục bát thì đã có từ lâu trong dân gian, nhưng nó chỉ trở thành đỉnh cao, chuẩn mực khi vào tay Nguyễn

Du Thơ ngũ ngôn xuất hiện trong dân gian dưới dạng vè đã từ lâu nhưng cũng phải tới những năm 30 của thế kỉ XX thì mới có phong cách ngũ ngôn thực sự, khi nó trở thành bài hát, một khúc ca nội tâm với sự kết hợp của nhạc lý, điệp từ

và vần điệu Cũng như thể loại văn chính luận tuy xuất hiện với tần xuất thấp nhưng nó chỉ trở thành chính nó với phong cách riêng biệt trong tay của Hồ Chí Minh, Trường Chinh, Thép Mới, Nguyễn Khải, …

Như vậy, có thể thấy phải qua một cuộc hành trình, mỗi thể loại mới tìm được cách thể hiện phù hợp nhất với cái nhìn của thể loại

Thể loại, là một yếu tố của hình thức Nhưng đặt ra hình thức thì dễ mà xây dựng nó thì không đơn giản chút nào, nó đòi hỏi một sự lao động nghệ thuật nghiêm chỉnh và khổ luyện, mẫn cảm

Người sáng tác khi cầm bút thông thường không có sự băn khoăn về thể loại, bởi lẽ tự thân họ đã biết mình phù hợp với thể loại nào nhất Nhưng nhiều khi chính nội dung truyền tải đã lựa chọn thể loại hình thức cho nó, bởi phong cách

thể loại phù hợp được với điều mà tác giả định nói (và ở cách biểu hiện này rất đúng với trường hợp của Lưu Trong Lư)

Phong cách thể loại trong mối quan hệ với phong cách tác giả và phong cách thời đại cũng như mối quan hệ biện chứng, có quan hệ chặt chẽ với nhau Phong cách thể loại là một phần tạo nên phong cách tác giả như khi nói tới

Nguyễn Công Hoan người ta nhớ đến truyện ngắn, nói tới Nguyễn Tuân là nhớ tới tùy bút, còn nói tới phóng sự thì ông vua phóng sự đất Bắc Vũ Trọng Phụng

… đồng thời chính phong cách thể loại cũng góp phần làm nên những mảng màu

đa dạng của phong cách thời đại

Đối với văn học Việt Nam, thơ là một thể loại văn học truyền thống, đạt được nhiều thành tựu Là một thể loại nằm trong phương thức trữ tình, nhưng

bản chất thơ lại rất đa dạng, với nhiều biến đổi và màu sắc phong phú “Thơ tác

động đến người đọc vừa bằng sự nhận thức cuộc sống và bằng khả năng gợi cảm sâu sắc, vừa trực tiếp tạo nên cảm xúc, vừa gián tiếp gợi nên những liên tưởng” [2;165] Ngôn ngữ thơ là ngôn ngữ gợi cảm, giàu nhạc điệu, biến hóa

qua nhiều sắc thái bất ngờ …

Và ở thể loại này, thời đại nào cũng có phong cách tác giả ghi dấu ấn những lứa thế hệ kế tiếp nhau không ngừng …

1.2 Hành trình thơ Lưu Trọng Lư

Những giới thuyết khái niệm ở trên, là cơ sở để chứng minh cho phong cách thơ Lưu Trọng Lư Khác hẳn với các nhà văn, nhà thơ khác Lưu Trọng Lư còn là nhà viết tiểu thuyết, kịch nói, kịch thơ, sân khấu, là tác giả của nhiều bài hồi kí, bút kí, phê bình văn học,… Do đó, ông có rất nhiều bài diễn thuyết, tranh luận bảo vệ Thơ mới, và cả những công trình nghiên cứu về thơ, điều đó càng khẳng định phong cách thơ Lưu Trọng Lư là một phong cách độc đáo mà không nằm ngoài dòng chảy của thơ ca hiện đại Việt Nam

Lưu Trọng Lư sinh ngày 19/6/ 1911, quê xã Bắc Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình Ông sinh trưởng trong một gia đình quan lại xuất thân nho học Ông học trường Quốc học Huế đến năm thứ ba, bỏ ra Hà Nội học tư rồi bỏ học

đi làm báo, viết văn Trong kháng chiến (1945 – 1954) hoạt động tuyên truyền

và văn nghệ ở Bình Trị Thiên và Liên Khu IV Sau năm 1954, là Vụ trưởng Vụ sân khấu Bộ văn hóa, ủy viên ban chấp hành Hội Việt – Trung hữu nghị Năm

1971 là Tổng thư kí Hội nghệ sĩ sân khấu Việt Nam Tổng biên tập Tạp chí sân

khấu, là ủy viên ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam (Khóa II) Từ 1983, là uỷ

viên Hội đồng cố vấn của Hội nhà văn và Hội nghệ sĩ sân khấu Năm 1985, được nhà nước tặng thưởng Huân chương Độc lập hạng ba, năm 1990, được tặng Huân chương Độc lập hạng nhất vào năm 2000, sau khi ông mất được nhà nước tặng giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

Mang tâm trạng chung của thế hệ mình, Lưu Trọng Lư đến với thơ bằng

cả một tâm hồn sầu mộng Từ thuở nhỏ cậu thiếu niên ấy đã cảm nhận được nỗi buồn của người mẹ giàu tình thương và nhiều nước mắt, nỗi u hoài của người cha – một ông quan huyện bất đắc chí về nghỉ ở làng Bước vào tuổi thanh niên, vào Huế học, từng gặp gỡ nhà nho và nhà giáo khí tiết Võ Liêm Sơn và cụ Phan

Bội Châu, lúc này đang bị “an trí ” ở Huế “Ông già bến Ngự” lúc này vẫn được

thanh niên kính trọng, nhưng đã không còn có thể cho họ một con đường đi Còn với cụ Võ, ấn tượng sâu sắc nhất để lại trong Lưu Trọng Lư là tiếng ngâm thơ

“trời sầu đất thảm” của cụ, một bài tứ khúc trong Cỏ lâu mộng

Trời khó hỏi Đất khó hỏi

Sự thế đảo điên

Kiếp người chìm nổi

…

Thôi, thôi !

Thôi thánh hiền, thôi tiên phật

Thôi hào kiệt, thôi anh hùng

Nghìn năm sự nghiệp nước về đông …

Hăm hở đến với thơ Lưu Trọng Lư tưởng như tìm thấy một con đường giải thoát bằng nghệ thuật cho tâm trạng của mình và của cả thế hệ thanh niên đương thời Trong sự mơ hồ về nhận thức chính trị và đầy ảo tưởng về vai trò của thơ,

Lưu Trọng Lư viết : “Ai cũng biết người thanh niên Việt Nam ngày nay đã chán

nản về những chính trị ồn ào mà vô hiệu, đã thất vọng về những cái mộng tưởng

mĩ miều và giả dối Người thanh niên Việt Nam ngày nay chỉ ao ước có một điều, một điều mà thiết tha hơn trăm nghìn điều khác là được có một nhà thi nhân hiểu thấu mình và an ủi mình, một bậc thiên tài lỗi lạc đi vào tận tâm hồn của mình, đến chỗ cùng sâu, mà vạch những cái kín miệng uất ức …” Cái ý tưởng

tìm đến thơ như một cứu cánh ấy thực chất là một khao khát đi tìm sự cảm thông, và một đòi hỏi được nói lên những tâm tư u hoài, những xúc cảm mới mẻ

của một thế hệ “Người thanh niên Việt Nam ngày nay đương bơ vơ đi tìm người

thi nhân của mình như con đi tìm mẹ” Nhưng chính các nhà thơ cũng không

thoát khỏi sự bơ vơ bởi họ cũng không tìm được con đường đi cho mình và thế

hệ mình

Lưu Trọng Lư là người công kích thơ cũ rất hăng hái Không chỉ công kích thơ cũ, mà còn công kích luôn cả những người làm thơ cũ và nhiều khi hơi

quá đà và “xốc nổi ” (Bài thơ Thách họa cụ đồ nho là một ví dụ) Trong những

ngày đầu của Thơ mới, Lưu Trọng Lư đã đưa ra những lý lẽ xác đáng bênh vực cho Thơ mới và nói lên những suy nghĩ, tình cảm của bản thân, của thế hệ trẻ

trong sự đối sánh với “các cụ xưa” : “… các cụ chỉ thích cái bóng trăng vàng

giọi trên mặt nước, chúng ta lại thích cái ánh mặt trời buổi sáng lấp lánh, vui vẻ trên đầu ngọn tre Các cụ bâng khuâng vì những tiếng trùng khuya, ta lại nao nao vì những tiếng gà lúc đúng ngọ Nhìn một cô gái xinh xắn ngây thơ, các cụ coi như đã làm một điều tội lỗi, ta thì cho là mát mẻ như đứng trước một cánh đồng xanh Cái ái tình của các cụ chỉ là sự hôn nhân nhưng đối với ta thì trăm hình muôn vẻ, cái tình say đắm, cái tình thoảng qua, cái tình gần gũi, cái tình xa xôi, cái tình giây phút, cái tình ngàn thu,…” (trích bài diễn thuyết tại nhà Hội

học Quy Nhơn) Lưu Trọng Lư đã chỉ ra sự khác nhau giữa hai thế hệ, khác nhau

về tâm hồn là vậy, ông vẫn hô hào : “Hình thức của thơ phải mới, mới luôn, cho

hợp với tâm hồn của ta, tâm hồn phiền phức của ta trong khi tiếp xúc với hoàn cảnh mới lại càng thêm phiền phức …” Ngay từ bức thư đầu gửi Phan Khôi,

Lưu Trọng Lư đã dự báo : “Một ngày kia thành thục rồi, thơ sẽ trở vào trong

những cái nguyên tắc lề lối rộng rãi hơn, tự do hơn …” Tuy công kích thơ cũ

(có khi tràn lan) nhưng Lưu Trọng Lư trong thực tế sáng tác lại rất trân trọng đối

với những giá trị cũ Ông tâm sự với Tản Đà rằng “dù Thơ mới có sản sinh ra

được những bậc tài ba lỗi lạc ông cũng không vì thế mà rẻ rúng một Nguyễn Du bất diệt, nhà thi sĩ của muôn đời” Có phải vì thế mà Lưu Trọng Lư không thích

tham gia vào những cuộc “thí nghiệm” về thể loại lúc bấy giờ mà chỉ hài lòng trong khuôn khổ những thể thơ đã có từ trước đó Cũng trong bức thư gửi lên Khê Thượng, nói chuyện thơ với Tản Đà, Lưu Trọng Lư cũng trình bày quan

điểm của mình về điệu thơ “Cái điệu phải hợp với thi tình, thi tứ mà cũng cần

phải hợp với luật pháp nhất định của thanh âm, có như thế “mới hòng đi vào lòng ta, bằng không nó chỉ đi lên trí ta làm cho ta suy nghĩ mà không cảm xúc”

Lưu Trọng Lư vẫn có ý thức giữ lại những đường giây tiếp nối giữa truyền

thống, quá khứ và hiện đại Rồi Thơ mới đã giành được quyền sống, đã “hòa

giải với truyền thống” (Trần Đình Hượu) Người ta không còn phân biệt Thơ

mới, thơ cũ nữa mà chỉ xét những bài thơ hay, dở,

Trong sự gần gũi với tiếng nói chung của các nhà Thơ mới lớp đầu như Thế Lữ, Huy Thông, Nguyễn Nhược Pháp, Lưu Trọng Lư có một tâm hồn sầu

mộng, đa tình, một sự nhạy cảm tinh tế về nhạc điệu, tạo được một “điệu tâm

hồn” riêng, một tiếng đàn riêng có sức thu hút với công chúng rộng rãi của thơ

lúc ấy Sáng tác trong hai giai đoạn trước và sau Cách mạng Lưu Trọng Lư thực

sự đã tạo nên một dấu ấn riêng, một phong cách thơ độc đáo, và cho ra đời những tác phẩm thơ thật sự có giá trị

Năm 1932 – 1933, ông có thơ đăng trên báo Phụ nữ tân văn, Phong hóa,

như Hoàng hôn, Xuân về, Trên bãi biển,…

Năm 1939 ra đời tập thơ đầu tay Tiếng thu, người ta không có lí lẽ nào

để phủ nhận sự góp công quan trọng của Lưu Trọng Lư bằng những dòng thơ trong sáng, đượm buồn với một nhạc điệu vấn vương, êm đềm Tập thơ gồm 38 bài như một tổ khúc trầm đều, đã chiếm trọn tình cảm nồng nhiệt và lòng ngưỡng mộ của độc giả yêu thơ, đồng thời nó củng cố ngôi vị nhà thơ trên thi

đàn Việt Nam Với Tiếng thu ông xứng đáng là “con chim đầu đàn”, là một

trong những “chủ tướng ” của phong trào Thơ mới Hơn nữa, hơn nửa thế kỉ nay,

Tiếng thu vẫn ngân vang trong trái tim nhiều độc giả Họ tìm đến Tiếng thu và

gặp gỡ chính lòng mình ở đó Thi nhân nói hộ chúng ta bao điều, nói hộ cho một thế hệ trẻ những thành thực, những tình cảm sâu xa, những rung động tinh tế của lòng người

Đến năm 1945, tại Huế, Lưu Trọng Lư đã tham gia Văn hóa Cứu quốc ngay từ những ngày đầu Cách mạng tháng Tám Trở thành đảng viên Đảng cộng sản Việt Nam, đảm nhiệm chức trách Phó giám đốc Khu tuyên truyền Văn nghệ, chi hội trưởng Chi Hội Văn nghệ Liên khu Bốn, khi ở Chiến khu Hòa Mỹ (Thừa Thiên), lúc ở chiến khu Ba Lòng (Quảng Trị) trong những năm khói lửa gian khổ này, thơ Lưu Trọng Lư tiếp tục được khơi nguồn trẻ, phơi phới tuổi thanh xuân

Đã cho ra đời những bài thơ Ngò cải đơm hoa, O tiếp tế, Tiếng hát thanh niên,

Những năm đất nước bị chia cắt, chặng đường sáng tác thơ của ông lại in

một dấu ấn tiếp theo đối với độc giả đó là việc cho ra đời tập thơ Tỏa sáng đôi

bờ, năm 1958 Cả tập thơ gồm có 15 bài, nhưng không chỉ là kết quả của chuyến

xâm nhập thực tế mà còn là cả một tâm sự gắn bó với quê hương, với sông Hiền

Lương, bờ Bến Hải Sự chia cắt ngang trái đất nước nơi giới tuyến và cả những tâm tư, hình ảnh, tiếng gọi gắn bó của đôi bờ Bến Hải như là một nỗi ám ảnh thường trực, do đó tập thơ ra đời như muốn nói hộ lòng ông với quê hương xứ sở

và những tình cảm chân thành dành cho quê hương

Không dừng lại ở đó, những năm kháng chiến chống Mỹ, mặc dù tuổi đã cao, nhưng cùng với nhiều văn nghệ sĩ, nhà thơ vẫn tha thiết với vùng tuyến lửa Khu Bốn, để thâm nhập thực tế và sáng tác Chuyến đi vào sông Gianh, Quảng

Bình năm 1966, ông viết về Người con gái sông Gianh với một niềm tự hào sâu

sắc về độ cao sức mạnh của chiến tranh nhân dân, sự bộc lộ rực rỡ chủ nghĩa anh hùng và vẻ đẹp tinh thần của con người Việt Nam Ở nơi tuyến lửa, hàng ngày

có bao nhiêu câu chuyện bình dị mà rất cao đẹp, rất anh hùng của những con

người quả cảm Tập thơ Người con gái sông Gianh ra đời, cả tập thơ gồm 15

bài, nhưng là quê hương đấy, là ân tình đấy

Năm 1971, tiếp tục chủ đề ca ngợi tinh thần chiến đấu cho độc lập tự do,

giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước Do vậy, tập thơ Từ đất này ra đời,

cả tập thơ gồm 14 bài nhưng lại in đậm dấu ấn quê hương và cả những vùng đất nơi nhà thơ đã đặt chân đến

Từ sau cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, thơ Lưu Trọng Lư vẫn thể hiện một nhiệt tình gắn bó với cuộc sống, một thái độ “nhập cuộc”, đáng quý

Với sự ra đời của những bài thơ Đường ta đi thế đấy bạn lòng ơi (1975), Điệp khúc biển trời, Lẽ nào anh chết (1981), Giữa ổ rơm (1982), Bài thơ tình không đứt đoạn (1986), Lại lên đường (1986), Đi giữa vườn nhân (1994), Hồn lân xác, Chải lại đời anh, và Nhật ký đọc Kiều (1996),…

Như vậy, qua việc tìm hiểu sơ qua quá trình sáng tác thơ của Lưu Trọng

Lư chúng tôi thấy thơ ông có sự vận động hết sức mạnh mẽ hợp với quy luật phát triển của thơ ca đó là đi từ hướng nội ra hướng ngoại rồi lại trở về với

hướng nội mà ngay nhan đề tập thơ Tiếng thu cũng đã cho chúng ta cảm nhận

một phần nào đó về con người cũng như thơ ông

Ông quan niệm về thơ hết sức độc đáo “Thơ không phải là nhạc Nhưng

nhạc điệu trong thơ là một ngôn ngữ cực kỳ phong phú, tuyệt nhiên đó không phải là niêm luật thành khuôn phép đã sáo mòn” Có thể thấy qua quan niệm về

thơ đó chúng ta đã hiểu được một phần nào về con người nhà thơ và thơ của ông

Và không chỉ có những quan niệm về thơ hết sức độc đáo mà ngay cả trong quan niệm về sáng tác thơ, ông cũng có những cái nhìn hết sức mới lạ Thơ tôi

nói : “Dăm chàng trai trẻ sầu biêng biếc – Mộng nở trong lòng sắc đỏ hoe”, và

riêng tôi, là một người làm thơ, tôi muốn tìm những hình thức thoải mái, tự do, gọi là thơ mới, để tự thể hiện mình một cách chân thật nhất Thể hiện một tâm hồn tiểu tư sản Dẫu yếu hèn thế nào, bé nhỏ thế nào, lạc lõng thế nào, thật sự tôi muốn có một tiếng nói từ trái tim, một tiếng lòng Tôi tạo cho mình một nhạc điệu riêng, một âm hưởng riêng…” Điều đó thật đúng và có ý nghĩa muốn nhấn

mạnh vai trò sáng tác cũng như phải hiểu được vai trò của thơ như trong bài

Trước gương mà nhà thơ đã viết :

Giữa đường “Từ ấy” đến “Từ góc sân nhà em”

Ta không muốn làm lão thơ đầu bạc

Con ve sầu lột xác

Giữa mùa ve xin dâng trọn tiếng ve

Ta không muốn ru mình trong một nhịp điệu quá mòn quá cũ Bằng lòng với những điều đã có

Và tự ngắm mình như một con công

(Trước gương)

Hơn 50 năm cầm bút, Lưu Trọng Lư đã có nhiều thành công gặt hái trên con đường thi ca, những cảm xúc thật trong trẻo tinh tế đã làm cho ông khác hẳn những nhà thơ khác cùng thế hệ Những quan niệm về thơ là kim chỉ nam soi đường chỉ lối cho Lưu Trọng Lư sáng tác thơ Chính những quan niệm và sáng tác đó đã đưa thơ Lưu Trọng Lư thành một phong cách lớn, một sự độc đáo mà không thể lẫn với một phong cách thơ nào khác

1.3 Sự vận động của cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Trọng Lư

Chặng đường sáng tác khá dài trên 50 mươi năm với trên 4 tập thơ, Lưu Trọng Lư đã thể hiện cuộc hành trình của cái tôi khá là trung thực Năm hai mươi hai tuổi gia nhập phong trào Thơ mới, lúc này nhà thơ còn rất trẻ Ông háo hức bước vào cuộc đời và lao vào làng thơ với trọn vẹn nhiệt tình của một chàng trai thanh niên mới lớn Với bản chất chân thật giàu cảm xúc và cách nhìn đời

trong trẻo đằm thắm và tinh tế, Lưu Trọng Lư cho ra đời tập thơ đầu tay Tiếng thu (1939) Tập thơ Tiếng thu đã được giới phê bình và nghiên cứu văn học

đánh giá cao Xem là một trong những công trình văn nghệ được nhiều tiếng vang nhất trong những năm nửa đầu thế kỷ XX bởi chất thơ quyến rũ, đắm say của nó Trong những vần thơ này, Lưu Trọng Lư viết về những kỉ niệm thời ấu thơ, về quê hương, dòng sông, chiếc cáng điều, về một phút phân tâm hay một

giây đoàn tụ,… và những rung động của tình yêu Nhiều sáng tác thành công ở

giai đoạn này là Tiếng thu, Nắng mới, Chiếc cáng điều, Xuân về, Chị em, Tình điên, Chiều cổ,… trở thành thi phẩm nổi bật của phong trào Thơ mới Người đọc cảm nhận ở Tiếng thu một cái tôi đằm thắm và yêu mến chân thành Lưu Trọng

Lư rất mực yêu cái làng quê êm đềm “Chiều sương rừng tím, lệ muôn hàng –

San sát nghe đầy bến trúc lang…” (Chiều cổ) Ông chập chờn sống lại những kỷ

niệm tươi sáng về người mẹ trong những ngày nắng mới “….Lòng rượi buồn

theo thời dĩ vãng – Chập chờn sống lại những ngày không” (Nắng mới ), và

cũng san sẻ lòng mình cùng muôn vàn nỗi bất hạnh của người phụ nữ sống trong

xã hội phong kiến (Chị em)

Chồng chị là ai Chi nào có biết Đợi đến ngày mai Nhìn qua kẽ liếp Sao em thổn thức Buồn nỗi gì em Nay em khóc chị Mai em khóc em ?

qua bước nhỏ của con nai trên lá vàng khô,… tất cả chỉ có trong thơ ông

Tuy nhiên trong chế độ cũ, chàng thi sĩ trẻ tuổi Lưu Trọng Lư cũng như những chàng thanh niên tiểu tư sản lúc đó cảm thấy bơ vơ, lạc lõng, đi trong cuộc đời mà không thấy mình dính dáng gì đến cuộc đời Thêm vào đó, khi Lưu Trọng Lư nhập vào làng thơ thì phong trào Thơ mới mới được thành lập,

là người cổ vũ nhiệt tình cho Thơ mới và trong lúc đó làng thơ Việt Nam đang

đi tìm một nghệ thuật thơ mới lạ, Lưu Trọng Lư không khỏi ảnh hưởng của xu

thế chung đó Những luồng gió lãng mạn Pháp thổi vào tâm hồn Lưu Trọng Lư khiến thơ ông sầu muộn bế tắc, xa rời cuộc sống hiện thực Những bài thơ của ông mang nỗi buồn khá nặng nề, biểu hiện một cái tôi buồn cô đơn và có phần

bế tắc trước cuộc đời Ở một phần của Tiếng Thu, ta bắt gặp cái tôi đắm trong

tình và mộng, trong say, giang hồ phiêu lãng Một con người luôn khao khát làm những cuộc phiêu du (trong đời và trong thơ, nhưng có lẽ trong thơ nhiều hơn là trong đời) và mộng, thực ra cũng là một cách trốn tránh và phủ nhận thực tại xã hội đương thời Thêm nữa trong cuộc đời nhiều cay đắng, đen bạc lúc ấy, những giấc mộng lành cũng có thể là một nguồn an ủi trong trẻo, một cách tìm ra những vẻ đẹp nuôi dưỡng cho tâm hồn Vì không thể gặp ở cuộc

đời thực, nhà thơ đã tìm trong mộng “Ta mơ trong đời hay trong mộng – Vùng

cúc bên ngoài đọng dưới sương”, và còn gửi cái mộng mông lung vào chốn

giang hồ “Ta say ngựa cũng là đà – Trời cao xuống thấp, núi xa lại gần”, gửi vào cảnh thần tiên “Như hai làn mây biếc – cùng tan nơi mờ mịt” Ngay cả tình yêu và thơ cũng chỉ là mộng “Thơ ta cũng giống tình nàng vậy - Mộng, mộng

mà thôi, mộng hão hờ!” Ở con người mơ mộng lơ đãng Lưu Trọng Lư đi giữa

đời và trong thơ như “Con nai vàng ngơ ngác – Đạp trên lá vàng khô” nhưng

cuộc đời đâu chỉ có mộng ! đã nhiều lúc vấp phải một thực tế đắng cay, con

người ấy đã phải xót xa : “Giật mình ta thấy bồ hôi lạnh – Mộng đẹp bên chăm

đã biến rồi ” Nhưng không có một hướng đi, không tìm được một lẽ sống

đúng đắn, sau những phút sực tỉnh ấy, nhà thơ lại chìm sâu vào phóng đãng và

một mối sầu như là nghiệp dĩ, thậm chí xem đó là thú “Hãy lịm người trong thú

đau thương”

Tâm hồn ông tuy chân thành nhưng không gắn bó với cái gì lâu dài, chỉ biết buông mình vào mơ mộng, giang hồ phóng đãng trong một mối sầu não nề

và ngày càng mất phương hướng Sau này, Lưu Trọng Lư đã có dịp nhìn lại cái

tôi trong quãng đời cũ của mình ông viết :

Nửa đời úp mặt trong đêm tối

Từ trên gác lạnh viết thơ sầu

Cái tôi ấy đã như một màu sắc buồn đau bi quan trong thơ Lưu Trọng Lư những năm trước Cách mạng Nhưng may mắn cho Lưu Trọng Lư, khi nhà thơ mới chớm bắt vào những suy nghĩ có tính chất hư vô thì Cách mạng đến, kịp thời chỉ hướng cho ông cũng như bao nhà thơ khác

Cách mạng tháng Tám đến đã lay tỉnh những con người đang chìm đắm trong “bến mê ”, đánh thức và khơi dậy cái phần tốt đẹp và những khao khát chân chính trong con người thi sĩ tưởng chỉ có mộng, sầu, say, giang hồ phóng đãng và cũng như cho nhiều nhà thơ khác Lưu Trọng Lư đã có những bước chuyển đổi sâu sắc, căn bản trong thế giới cái tôi của mình

Đối với Lưu Trọng Lư, quả là “Cách mạng đã sinh thành ra hai số kiếp : một kiếp người và một kiếp thơ ” Từ đây, cái tôi cá nhân của nhà thơ đã có sự hòa nhịp trong cái ta chung rộng lớn của cộng đồng Cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Trọng Lư có sự chuyển biến về chất Đó không còn là cái tôi buồn sầu, cô đơn luôn đắm trong tình yêu và mộng tưởng mà song song với cái tình và cái mộng giờ đây cao đẹp hơn, hùng vĩ hơn và cũng hiện thực hơn Không còn là cái tôi cô đơn kín mít mà là cái tôi công dân hòa nhập với cộng đồng Đó là cái tôi hiện thực hướng vào dân tộc, hướng vào đại chúng, hướng vào những vấn đề của đời sống kháng chiến Tuy nhiên, bước chuyển biến ấy không diễn ra một cách trôi chảy nhẹ nhàng mà thực sự là một cuộc đấu tranh để đẩy lùi con người cũ

Gió lạnh mưa xưa còn ố vàng tay áo

Mà mưa nay mát lạnh những mầm tơ Cách mạng tháng Tám hân hoan được ít ngày thì Huế của Lưu Trọng Lư

cũng bắt đầu một cuộc kháng chiến Thực dân Pháp đã quay trở lại Một cuộc sống thử thách … bom đạn, gian khổ “không đùa với khách thơ ”… Nhiều khí phách hơn Lưu Trọng Lư cũng “dinh tê ” vào thành Nhưng Lưu Trọng Lư theo kháng chiến ngay từ những buổi đầu, với một tâm thành, với một sức mới Ông hoạt động văn hóa, văn nghệ phục vụ kháng chiến Từ Huế đi dọc miền Trung, rồi sống trong lòng chiến khu Bình Trị Thiên khói lửa Đây là lần đầu tiên Lưu Trọng Lư sống nghiêm túc nhất của một đời người Ông nhận thức ra những vẻ đẹp mới của chính thể Dân chủ cộng Hòa, ông hòa đồng cảnh gian nan vất vả với đồng bào, chiến sĩ của ông Và lại có thêm những nhận thức sâu sắc về nhân dân, về đất nước, ông tận mắt thấy những tấm gương hy sinh cao cả … quá trình

ấy, đối với một văn nghệ sĩ, mỗi người một vẻ Có người đi theo Cách mạng về

lý tưởng và hành động, tất cả cho quyền lợi, cho nhân dân, cho đất nước, nhưng trong đáy lòng cái gốc thơ ca vẫn níu giữ lại Sự chuyển đổi từ lối viết lãng mạn, lấy cái mơ làm chủ thể, sang lối viết hiện thực Cách mạng, lấy đời thực, lấy dân dã làm chủ thể, đâu có phải dễ dàng Trừ Tố Hữu, một số nhà thơ tiền chiến, dẫu có thơ đăng, những Xuân Diệu, những Vũ Hoàng Chương, thậm chí cả Nguyễn Bính,

Thơ mới về cuộc kháng chiến đâu đã rũ được cái hồn mờ phía trước, hoặc cố tách

biệt ra, thì bài thơ thực sự đâu đã chín…

Nhưng Lưu Trọng Lư thì không thế Tâm thành của ông đã giúp ông đi nhanh trước bạn bè một chút (Tất nhiên là những bạn thơ tiền chiến) Thơ Lưu Trọng Lư viết về kháng chiến hoàn toàn khác trước, đó là một sự đổi chất, đổi

hướng, nhà thơ “đã sửng sốt và bừng mắt trước một xã hội mới trong đó cái

nguyên tắc ràng buộc cao nhất là sự đùm bọc, dìu dắt thương yêu nhau” Vốn là

người sống bằng tình cảm, quý trọng tình thương, những thực tế sống ấy đã tác động đến thế giới tâm hồn, tư tưởng của Lưu Trọng Lư Cũng chính ở đây, Lưu Trọng Lư tìm thấy một con đường đi cho thơ của mình trong cuộc sống chiến đấu của dân tộc Lúc này trong thơ ta bắt gặp hình ảnh cái tôi của sầu mộng năm nào nay dứt khoát tỉnh mộng lên đường

Tỏa sáng đôi bờ, Người con gái sông Gianh, tâm thế hướng ngoại và cái nhìn

hướng ngoại đã trở thành phương thức trữ tình chủ yếu Thơ Lưu Trọng Lư lúc này có sự tăng cường chất liệu hiện thực và hướng về đại chúng Không phải là những tráng sĩ, giai nhân như trong thơ trước Cách mạng mà đã xuất những nhân vật trữ tình mới mẻ, khỏe khoắn, những con người bình thường trong lao động, chiến đấu : một O tiếp tế chiến khu Thừa Thiên, Ông cụ hồ lô, một em bé Tĩnh Gia, Những đoàn thanh niên trên tuyến đường Trường sơn, rồi những bà mẹ như : mẹ Suốt, mẹ Hàm Rồng, đến nữ sinh bên bờ sông Hương, và cả những chiến

gái miền Nam, …Đặc biệt hơn với Người con gái sông Gianh Bài thơ Người con gái sông Gianh có thể là sáng tác hay hơn cả của Lưu Trọng Lư trong giai

đoạn này, ghi lại một bước chuyển biến của Lưu Trọng Lư đi về hướng đại chúng, hướng dân tộc, thơ ông đạt độ chín trong sự hòa nhập thật sự giữa cái tôi

và cái ta Một chủ đề lớn, xuyên suốt và bao trùm thơ Lưu Trọng Lư – chủ đề đấu tranh thống nhất đất nước Không những vậy, trong hai tập thơ này còn có

những thi phẩm đặc sắc đi cùng năm tháng : Sóng vỗ Cửa Tùng, Tâm sự đôi bờ, Trăng sáng đôi bờ,… Ở đó Lưu Trọng Lư đã tìm được sự hòa hợp nhuần nhị

của hồn thơ mình với chất thơ của đời sống Và cũng vẫn trên nguồn mạch chủ

đề đấu tranh thống nhất đất nước là tậpTừ đất này, ở đây hồn thơ ông có bước

tiến vượt bậc, cái tôi trữ tình của nhà thơ không còn bó hẹp trong cái riêng tư mà thật sự mở rộng hòa nhập với cuộc đời chung, chan chứa tình người Đồng thời thơ Lưu Trọng Lư còn thể hiện một cách nhìn mới về hiện thực, hiện thực được phản ánh thông qua tâm trạng và cảm xúc sâu lắng của cái tôi nhà thơ

Ngoài chủ đề đấu tranh thống nhất, trong Người con gái sông Gianh và một phần của Từ đất này, chúng tôi thấy có sự mở rộng đề tài : về bè bạn quốc tế, về

Đảng, ca ngợi những đổi thay của cuộc kháng chiến, ở đề tài nào cũng thể hiện tấm lòng chân thành và yêu mến của tác giả Đặc biệt trong những bài thơ viết về Đảng, về Bác Hồ, Lưu Trọng Lư bày tỏ tấm lòng kính yêu và biết ơn sâu sắc Có

thể nói, đến Từ đất này cái tôi trữ tình của Lưu Trọng Lư đã có sự mở rộng hòa

nhập với cuộc đời, đã “hiểu được cả xung quanh” để hóa thân vào nhân vật trữ tình và dạt dào tiếng vọng của hai miền đất nước thương yêu

Nằm trong sóng vỗ đôi bờ

Cả da thịt với đất trời dào dạt

Trên cảm xúc mới mẻ này, Lưu Trọng Lư đã nhiệt tình sống, lặng lẽ bồi đắp tâm hồn Thơ ông do vậy ngày càng có sự mở rộng hơn về đề tài, cuộc sống

và con người trong thơ ông ngày một sâu hơn, khẻo khoắn và sôi động hơn Cuộc kháng chiến chống Mỹ thắng lợi, đất nước thống nhất mở ra chặng đường mới trong thơ Lưu Trọng Lư Hồn thơ của Lưu Trọng Lư nhạy cảm đón bắt lấy vẻ đẹp của thiên nhiên của con người Và cảm xúc chủ đạo ở giai đoạn này là một niềm vui, một không khí náo nức ít thấy ở một thời kỳ nào khác

Đất nước mình hôm nay Đời vui, tường mới Mỗi ngày, lịch bay Sống chết, đắng cay Tình nặng Nghĩa đầy Lòng người sáng mãi Mỗi ngày em ơi…

Điều dễ nhận thấy ở các bài thơ này, Lưu Trọng Lư cố gắng vươn tới bao quát nhiều mặt, nhiều vấn đề của đời sống xã hội, đồng thời thể hiện cả phần riêng

tư cảm động của mình Tâm hồn của nhà thơ hòa nhập với bước đi của nhân dân, đất nước,… Ông nhìn sâu vào quá khứ, lịch sử, và ca ngợi lòng yêu nước, trí dũng cảm, hào hùng với những đổi mới ở quê hương, đất nước Đặc biệt ở giai đoạn này thơ Lưu Trọng Lư đã đạt đến độ trầm tĩnh ở mảng thơ tự biểu hiện mình Ông nghĩ nhiều về đời về thơ, về bản thân mình nhưng không phải trong sự cách biệt như trước Cách mạng Mà Lưu Trọng Lư đã có một mùa thơ mới như mong ước của mình Sự hòa quyện tư duy triết lý và cảm xúc chân thành đã làm nên vẻ đẹp sâu lắng và sức sống bền bỉ những bài thơ hay của Lưu Trọng Lư là hành trình vận động cái tôi trữ tình Lưu Trọng Lư từ cái tôi cá nhân chủ nghĩa với những tình cảm viễn vông xa thực tế đến cái tôi công dân, cái tôi hiện thực hòa nhập thực sự với cái ta của cuộc đời Tuy nhiên quá trình

ấy không diễn ra một cách tự nhiên hay thuận chiều Nhờ những cố gắng bền

bỉ, liên tục trong ý thức sống “gắn liền với thời đại chúng ta” và tinh thần lao

động nghiêm túc, cái tôi Lưu Trọng Lư mới có sự bồi đắp theo thời gian

Nói tới bước đường vận động thơ Lưu Trọng Lư – cái tôi trữ tình Lưu

Trọng Lư không thể không nhắc tới vai trò lớn lao của Cách mạng tháng Tám – đây là một dấu mốc quan trọng đánh dấu sự chuyển đổi về chất trong cái tôi trữ tình của nhà thơ Và trong bước đường vận động thơ ấy, không chỉ riêng Lưu Trọng Lư, mà hầu hết các nhà thơ mới lúc đó : Chế Lan Viên, Xuân Diệu, …

đều có sự “lột xác ” về tư tưởng, phẩm chất Nếu trước Cách mạng Xuân Diệu từng có quan niệm“Là thi sĩ nghĩa là ru với gió – Mơ theo trăng và vơ vẩn cùng

mây” thì sau Cách mạng ông nhiệt tình ca ngợi Cách mạng, mở lòng đón nhận

cuộc sống để mến yêu và trao gửi “Trong lúc tằm lên nhân loại mới – Lòng tôi

là một chiếc nong xanh” Chế Lan Viên say sưa trên mặt trận văn hóa, sáng tác

phục vụ kháng chiến và thơ ông thực sự gắn bó với sự nghiệp Cách mạng của

Đảng Từ chỗ là một thi sĩ “Không phải là Người – Mà là Người Mơ, Người Say,

Người Điên ” Giờ đây ông đã có quan niệm hoàn toàn ngược hẳn “Trước hết chúng ta làm văn nghệ là để tả sự thật … muốn truyền cảm cho người đọc, có nhiên không phải chỉ nói cái cảm xúc của ta mà phải nói cả sự việc ” Điều này

cho thấy sự chuyển đổi của cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Trọng Lư không phải là một hiện tượng riêng lẻ mà nằm trong xu thế chung của thơ ca thời bấy giờ Tuy nhiên, trong xu thế chung ấy, phẩm chất cái tôi bao giờ cũng mang bản sắc riêng của nhà thơ

Tiểu kết : Lưu Trọng Lư là một trong những bông hoa nở sớm trong phong

trào Thơ mới, và cũng là một trong những người đi đầu của phong trào Vì vậy

mà ít nhiều ông đã khẳng định được bản sắc của mình Vốn tinh tế và dạt dào cảm xúc, Lưu Trọng Lư rung động trước mọi vấn đề của đời sống từ những vấn

đề lớn của dân tộc, thời đại đến những tình cảm sâu kín, riêng tư nhất của lòng mình Và thi nhân đã nói tất cả những rung động ấy bằng tiếng nói chân thật, tha thiết từ trái tim nồng hậu, giàu yêu thương Càng về cuối đời, cùng với những trải nghiệm sống, cái tôi Lưu Trọng Lư ngày càng đi sâu vào chiều suy tư, trầm lắng Điều này khiến thơ ông có được chiều sâu khái quát và cao hơn trong sức gợi sức mở của vấn đề

Chương 2

ĐỀ TÀI VÀ NHỮNG NGUỒN CẢM HỨNG CHÍNH TRONG THƠ

LƯU TRỌNG LƯ 2.1 Tình yêu đôi lứa

Trong vô vàn những bộn bề của cuộc sống thường ngày, tình yêu luôn gợi

về một cái gì đó rất tinh khiết, nhẹ nhàng Đó là chuyện muôn thuở và cũng rất đỗi riêng tư Gọi là muôn thuở vì những cảm xúc yêu đương vốn là tình cảm tự nhiên của mỗi người, riêng tư ở mỗi người, mang những sắc thái riêng không trộn lẫn Trước đây đạo đức phong kiến với những quan niệm nghiệt ngã đã kìm hãm những tình cảm cá nhân, và tình yêu – thứ tình cảm cao quý nhất của con người cũng chịu chung số phận Thơ mới đến, cái tôi và khát vọng cá nhân của con người được giải phóng Tình yêu với muôn vàn vẻ đẹp và cung bậc cảm xúc

đã đến với ta trong những vần thơ tha thiết nhất

Người xưa đã nói rằng đa tình vốn là bản chất của giống nòi thi sĩ Với tâm hồn đa cảm, Lưu Trọng Lư đã đến với thơ tình như một lẽ tất nhiên Nếu Xuân Diệu say mê, yêu vội vàng cuống quýt trong nỗi thèm khát một luyến ái vô

biên “Nơi nào ta cũng kiếm vô biên”; tình yêu trong thơ Vũ Hoàng Chương cũng

vồ vập không kém “Hãy buông lại gần đây làn tóc biếc – Sát gần đây gần nữa

cặp môi nâu” ; với Hàn Mặc Tử tình yêu mang vẻ đẹp thanh khiết nhuốm màu

mộng ảo và tôn giáo Tình yêu trong thơ Nguyễn Bính nhẹ nhàng chân chất hồn quê với bao duyên phận lỡ làng Thì thơ tình của Lưu Trọng Lư với vẻ riêng, giản dị, chân thật, mơ màng mà sâu lắng Đối với ông tình yêu là sự giãi bày, mời gọi những điệu tâm hồn, luôn thổn thức, và trải lòng với cuộc đời Thơ Lưu Trọng Lư vì thế mà để lại trong lòng người đọc một dư vị đặc biệt, không thể quên, không thể nhầm lẫn Vũ Ngọc Phan khi nhận xét về thơ Lưu Trọng Lư có

đặc biệt nhấn mạnh : “Có thể tóm tắt tất cả những ý trong thơ Lưu Trọng Lư vào

hai chữ tình và mộng ” Nhận xét này khiến chúng ta nhớ đến Tản Đà – tác giả

của Khối tình con, Giấc mộng lớn, Giấc mộng con Tản Đà ngông và rất đa tình

như chính nhà thơ tự họa

Người đâu cũng giống đa tình Tưởng là ai, lại là mình với ta

Tản Đà đa tình nhưng ông lại cho rằng tình ở hạ giới là hèn hạ nên thường

tự vẽ ra cho mình một người vừa đẹp lại vừa giỏi văn chương rồi bắt tình với người ấy (nhận xét của Lệ Thanh – Tao Đàn) Tản Đà đa tình nhưng tình yêu

của Tản Đà còn có cái chừng mực xa cách Và dù mối tình của Tản Đà có say

mê tha thiết cũng vẫn là những mối tình trong mộng với những người đẹp đã thành thiên cổ như Tây Thi, Ngu Cơ… Lưu Trọng Lư thì khác Tình yêu trong thơ ông dù có tình mộng, tình trong mơ nhưng vẫn là tình yêu nơi trần giới, với những con người cụ thể của cuộc sống đời thường Vậy là cho dù Lưu Trọng Lư

có mơ màng trong giấc mơ ông vẫn tìm với hạnh phúc của cuộc đời thực Nên đọc thơ ông ta thấy những xúc động yêu đương đã đến với ông ngay từ những ngày đầu còn là cậu học sinh – một thứ tình yêu trong trẻo say đắm và đầy hứa hẹn Tuổi học trò với những rung động yêu đương đầu tiên, những hò hẹn gặp gỡ

đã có sức cuốn hút mê ly tâm hồn tuổi trẻ Lưu Trọng Lư đã viết những rung động đầu đời ấy một cách chân thành

Bữa ấy trăng thu rụng dưới cầu,

Em cười em nói suốt canh thâu, Yêu nhau những tưởng yêu nhau mãi Tình đến muôn năm chửa bạc đầu

(Tình điên)

Những cảm xúc của buổi ban đầu lưu luyến được nhà thơ diễn tả một cách

tinh tế và chân thành Đó là “nhung nhớ, có xót xa day dứt, có buồn sầu mộng

tưởng, rạo rực, thổn thức, mơ màng, ngơ ngẩn, tiếc nuối, bâng khuâng, ”

Em không nghe rạo rực Hình ảnh kẻ Chinh phu Trong lòng người cô phụ

(Tiếng thu)

Ta bắt gặp trong thơ Lưu Trọng Lư bóng dáng chàng thanh niên như người

khách vu vơ ngóng đợi thầm “Bóng giai nhân” (Mộng chiều hè), một chàng trai

âm thầm đau khổ với chính mình, nỗi buồn ở nội tâm dằn vặt, khi phải nhớ lại

những kỉ niệm xưa “Ngày một, ngày hai cách biệt nhau – Chẳng được cùng em

kề gối sầu …” (Một mùa đông) Nhớ đến ngày đi, nhớ đến chung rượu buồn khi

tiễn biệt : “Tuy môi em uống lòng anh say – Lời em càng nói càng chua cay –

Anh muốn van em đừng nói nữa – Lệ buồn sẽ nhỏ đêm nay ” (Một mùa đông)

Những vần thơ non tơ đó đã nói hộ tấm lòng của bao nhiêu người Cảm hứng có lẽ xuất phát từ mối tình đơn phương có thật trong cuộc đời Lưu Trọng

Lư Choáng ngợp bởi tình yêu, với Lưu Trọng Lư tất cả những gì liên quan đến

tình yêu đều đẹp và thánh thiện “Niềm yêu rung động đôi môi – Tình dây khôn

lựa được lời thắm tươi ”, cùng đôi mắt lung linh sáng lạn, má đào ửng đỏ, đôi

môi đượm sặc mùi nho tươi, trán em để lỏng làn tóc lơi, lời nói ngây thơ tỏa dịu dàng Và đặc biệt đôi mắt đẹp, mộng ảo của người yêu được gợi tả nhiều lần, để lại một dấu ấn đậm sâu trọng kí ức tình yêu của nhà thơ

Đôi mắt em lặng buồn Nhìn tôi mà không nói

(Một mùa đông)

Mắt em là một dòng sông Thuyền ta bơi lội giữa dòng mắt em

(Đôi mắt)

Hình ảnh người yêu thương luôn đầy ắp trong lòng xâm chiếm không gian, thời gian và nỗi nhớ Tình cảm yêu đương những sợi tơ lòng vấn vít, giăng mắc, vấn vương trước ngõ, bên thềm, lan từ bóng lá ủ ê đưa, khiến cho rặng liễu cũng phải bơ phờ cảm động và bóng trăng mờ cũng thổn thức Đây là tình yêu đầu đời thanh khiết và có sức cuốn hút kì lạ Lưu Trọng Lư đã diễn tả thật tinh tế những rung động cực kì tinh vi của lòng người

Thơ Lưu Trọng Lư trong trẻo, lành hiền nhưng buồn Nỗi buồn thấm thía trong thơ là nỗi buồn của một tình yêu tha thiết nhưng không dễ bày tỏ, không được thấu hiểu và vì thế mới có tâm trạng

Lạnh lùng ta dõi bước chân em

Âm thầm ấp mối xa xa … vọng

(Một chút tình)

Để rồi tình yêu như con thuyền tách bến “Một ngày một cách xa ”, thi nhân

chợt thốt lên thành lời nguyện ước như cố níu chút hy vọng mong manh :

Em là giải Ngân hà Anh là chim Ô thước

Sẽ bắc cầu nguyện ước Một năm một lần qua

Và khi tình yêu không trọn, nhà thơ coi người yêu là cô em gái để tự an ủi

lòng mình : “Em chỉ là người em gái thôi ” và tự nhủ lòng mình : hãy mặc định

mệnh thề thốt làm gì :

Hãy xếp lại muôn vàn ân ái Đừng trách nhau đừng ái ngại nhìn nhau

(Một mùa đông)

Tình yêu trong thơ Lưu Trọng Lư là tình yêu đơn phương không có sự thấu hiểu giao cảm của hai tâm hồn, do vậy ít có phút giây hạnh phúc, sum họp Tất

cả đều trở thành ngăn cách

Em là gái trong nhung lụa Anh là mây bốn phương trời Anh theo cánh gió chơi vơi

Em vẫn nằm trong nhung lụa

Còn chi nữa em ơi

(Còn chi nữa)

Tình yêu nhiều trắc trở, khổ đau lại xui ông trở về với cõi mộng Mộng là

cách để nhà thơ trốn tránh hiện thực như chính ông đã tâm sự với Tản Đà : “Ở

trong thế giới này, nếu điều bất ý, thì tôi đây cũng muốn mơ muốn mộng không muốn tỉnh, cũng muốn đi vào thế giới đẹp đẽ hơn do ta tạo lấy, ai mà ngăn cản

ta được điều ấy” [26;20] Thơ Lưu Trọng Lư thường là những giấc mơ dài, thậm

chí “mơ trên đời hay trong mộng ” – một giấc mơ đặc biệt ; giấc mơ kép – “mơ

trong cõi mộng ” Cảnh và tình ở đó thật đẹp, quyến rũ và tình tứ biết bao, nên

thi nhân cứ mơ… mơ mãi một giấc mơ dài (Hôm qua, Suối mây, Thuyền mộng, Xin rước cô em,…) Khi tỉnh mộng, nhà thơ nhận ra sự thật, sự thật ấy như lát

cắt xoáy vào tim thi nhân, lòng lại trở về buồn hiu hắt

Lúc mộng nhìn nhau cười ngặt nghẽo Mộng tàn trên gối, lệ hoen rơi

(Mộng chiều hè)

Buồn chán tuyệt vọng, mất phương hướng, Lưu Trọng Lư có những lúc tự nhận thấy được những hành động vô nghĩa lí của mình Theo nhận xét của

Nguyễn Văn Long, đó là : “Sự cuồng điên của tâm trạng đạt tới độ cao trong thơ

ông ”

Ta hát dăm câu vô nghĩa lí

Lá vàng bay lả vào buồng ta

Ta viết dăm câu vô nghĩa lí Người điên xem đến hiểu lòng ta

Lời thêm một nút, thắt một nút Một bước ra xa một bước gần

Kẻ giang hồ lang thang trong đời, trong mộng, trong thơ Nhưng tình chưa đến đã vội đi xa, nó chỉ là ảo ảnh hư vô, như tia chớp lửa sáng rồi vụt tắt Tình yêu buồn da diết, lòng người nhuốm buồn, thơ lại càng buồn hơn Tiếng lòng bật

ra Cùng với những thi nhân cùng thời, Lưu Trọng Lư bày tỏ tình yêu một cách tuyệt vọng theo phong cách riêng của mình

Tình yêu như bóng trăng hiu quạnh Lạnh lẽo đêm trường giãi gió sương

ấy lại ùa về xao động, tha thiết trong tâm hồn tác giả Nhiều bài thơ hay của Lưu

Trọng Lư được khơi gợi từ những kỉ niệm tình đầu : Mồng tơi, Tình điên, Hôm qua, Còn chi nữa, Một chút tình … Ta bắt gặp cái thảng thốt chân thật và da

diết trong sâu thẳm tâm tư

Than ôi ! ngoảnh lại biến đâu rồi Còn vẳng trên đồi giọng hát thôi Sao chẳng em ơi chậm chầm lại Cho tình duyên ấy gửi đôi lời Giật mình ta thấy bồ hôi lạnh Mộng đẹp bên chăn đã biến rồi

(Hôm qua)

Xa cách để rồi nhớ thương, mộng để rồi bẻ bàng Đây đâu phải là tâm trạng riêng của Lưu Trọng Lư, nhà thơ đã nói hộ tâm tình của bao đôi lứa yêu nhau

Nhìn chung đặc điểm nổi bật trong thơ Lưu Trọng Lư là nhớ nhung, sầu mộng nhưng trong sáng vô cùng Mang âm điệu buồn vì nằm trong chủ nghĩa

lãng mạn, đó cũng là tâm trạng chung của những thi sĩ lãng mạn khi “Càng đi

sâu vào cái tôi cá nhân càng lạnh”, tuy nhiên, khác với các nhà thơ khác, ở Lưu

Trọng Lư có buồn, sầu, than vãn hay tuyệt vọng vì tình yêu không trọn vẹn, nhưng lại âm thầm chấp nhận nỗi đau và sống với nó, với những kỉ niệm về mối tình đầu

Trước Cách mạng, thơ Lưu Trọng Lư là những niềm bâng khuâng, đau khổ, buồn nhớ Sau Cách mạng, cái tôi trữ tình của nhà thơ có sự chuyển biến về chất, không cô đơn bó hẹp trong thế giới riêng mà hòa vào cái ta chung của cuộc đời Thơ tình của Lưu Trọng Lư vì thế bớt đi cái cô đơn lạnh lẽo mà nồng thắm, ấm

áp tình đời, tình người

Đất trời vang tiếng trống Đàn chim non trở mộng Những kiếp người tất tưởi hồi sinh Trong quặn đau hồn anh

Có tiếng hồn em trở dạ

(Tiếng thu nay)

Tình yêu làm con người sống đẹp hơn, tốt hơn :

Có chuyện gian khổ suối đèo

Có chuyện đau thương bom đạn Nhưng mắt em vẫn một màu sán lạn

…

Mà đường em làm đường em đi sâu thẳm nghĩa tình

Không còn là thứ tình yêu thuần túy, nguyên chất chỉ biết có hai người, chỉ

biết có nhau Tình yêu trong thơ Lưu Trọng Lư giờ đây đã gắn liền với số phận

đất nước, với cuộc đời Chân chất, tươi đẹp

Giặc phá tan khung cửi Nhưng vải đã dệt song Kịp chiến dịch thu đông Gửi cho anh, anh mặc Yên tâm anh diệt giặc

(Ngò cải đơm hoa)

Không phải là tình yêu đơn phương mà là tình yêu song phương đẹp đẽ ngọt ngào

Không phải ngọn đèn khi tỏ khi mờ

Mà bây giờ đã tỏ mặt đôi ta Theo chân pháo về đây, rõ ràng anh đây và em đó

Và ấm áp tin yêu :

Ngày một với ngày hai Tin anh, em chờ đợi Chừ ngước mắt trông ra Ngò cải đã đơm hoa

Bí bầu đã trổ trái …

Tay cơi trầu đọi nước Miệng gọi mẹ, gọi thầy Chớ chi anh về đây Giữa đoàn quân chiến thắng

(Ngò cải đơm hoa)

Hình ảnh người yêu hiện diện trong thơ cũng mang những nét dáng thể, chân thực gắn với cuộc sống và quê hương Không phải là những bức tranh bất động được vẽ lên trong lý tưởng để ngắm nghía, tôn thờ như trong thơ trước Cách mạng mà là người con gái thực có tâm hồn sinh động, khỏe khoắn

và duyên dáng

Súng nhảy trên vai Tóc vờn trước gió

Em đuổi giặc giữa ban ngày

Và đêm nay bên anh, em ngồi quạt mát

(Người con gái sông Gianh)

Vẻ đẹp của em đã hòa lẫn, thẳm sâu trong vẻ đẹp của quê hương đất nước

Mười ngón tay em mười mũi thoi đưa nhẹ Dệt lên trăng, gió, liễu, đào

Và sông nước điệu đàn trên mười ngón xôn xao

(Nữ sinh)

Và đôi mắt người yêu cũng hiện lên thật cụ thể, chan chứa những tình cảm

“Mắt long lanh bở ngỡ duyên lành”, “Đôi mắt em như đôi sao sáng giữa rừng

đen ”

Sau Cách mạng thơ tình Lưu Trọng Lư đã có sự chuyển biến về chất, vẫn

là sự nhạy cảm chân thành trong tình yêu nhưng lại mang tâm sự lắng sâu hơn Tình yêu không xa lìa với bối cảnh và nhịp đập của xã hội đất nước Đất nước chia cắt, tình yêu lứa đôi cũng cùng chung số phận chia lìa Khoảng cách vời vợi

về không gian, độ dài về thời gian đã làm tha thiết thêm nỗi nhớ Và Lưu Trọng

Lư đã nói rất thực, rất sâu sắc nỗi nhớ đằm sâu trong xa cách bằng sự thể nghiệm cảm xúc của đời mình

Bài thơ Tâm sự đôi bờ là xuất phát từ một kỉ niệm tình yêu của riêng mình

Nhưng nhà thơ đã biết hòa vào nỗi đau chung nên vừa nói được tình cảm riêng vừa biểu hiện được nỗi nhớ nhung chung thủy và xót xa của người vợ sống trên miền Nam nhớ về người chồng trong xa cách

Dắt con thơ chiều ra gánh nước

Mắt con tìm mãi miết Đến với sông Gianh - con sông vùng tuyến lửa, trong không khí sôi động,

hào hùng mà lòng nhà thơ thấy thiếu Những kỉ niệm tình yêu cứ xao động vấn

vương trong những vần thơ tha thiết

Áo cũ rồi anh còn mặc đấy Miếng vá đây còn nguyên mũi đường kim Của tuổi mười bảy mười lăm

… Trời trong xanh từng hàng mây biếc Dưới lòng sông tưởng tóc đẹp vờn bay

Và niềm mong nhớ ùa về, khắc khoảỉ “Chút lửa hồng, em hỡi - Ngày ấy,

đỏ trên tay ”, hiện thực trắc trở xót xa lại tràn lên thành khát vọng thống thiết :

Có hạnh phúc nào như hạnh phúc niềm tin Vẫn như thưở nào tóc để lơi chiếc lược Cho mắt anh lại gặp mắt em

Cho hai tia lửa nhỏ thêm hồng

Bài thơ bàng bạc một nỗi niềm nhớ nhung da diết, đây cũng là giọng điệu chung của thơ tình Lưu Trọng Lư trong chia li xa cách Có phải thế chăng vì xa cách trong tình yêu, trong thơ Lưu Trọng Lư thấp thoáng bóng dáng con người

cô đơn tìm kiếm

Lang thang bờ biển cả yêu thương Đến bên nhau chia nỗi niềm cay đắng Một tiếng đàn khuya hoạ gió trăng …

Và hẹn cùng nhau Mây trắng mái đầu

(Mây)

Càng nhiều tuổi, càng sống, Lưu Trọng Lư càng có những câu thơ già dặn

về tình yêu

Giữa những đồi bom bạt đá

Em là cành bưởi quê hương Trên những dòng quặn đau

Em là chim quan họ … Bên lũy súng ánh trăng soi

Em sẽ bấm một tơ đàn trong trẻo nhất Cho bình minh trên trái đất

Em cát cao tiếng hát làm người

(Phía trước)

Lưu Trọng Lư cho rằng, nghệ thuật và tình yêu, cả hai đều tuyệt đối Khi làm thơ và khi yêu người ta đều nằm trong cái tuyệt đối đó Tình yêu là tuyệt đối nhưng với người yêu chúng ta không thể tuyệt đối Tình yêu có niềm vui và nỗi buồn có sự giao cảm sẻ chia và cũng có những khoảng cách không tránh khỏi

Điều đó đòi hỏi những người yêu nhau luôn phải khám phá tìm hiểu để hiểu rõ

về nhau, để rút ngắn khoảng cách

Em với cuộc đời Như giọt máu sinh đôi Trong gương đẹp mỗi ngày

Rõ ràng với Lưu Trọng Lư tình yêu là một thế giới riêng đầy những bí ẩn thiêng liêng Nhà thơ luôn mong ước khát vọng khám phá bí ẩn sâu kín ấy Nhưng tình yêu cũng không cưỡng lại nổi quy luật tất yếu của cuộc đời, của tình yêu

Anh không thể ngồi đếm bao thu còn lại Bao tuần lá đỏ vàng rơi

… Khi tim anh còn chan chứa ân tình

Lẽ nào em tin rằng : Anh chết

(Lẽ nào anh chết)

Dù khoảng cách tình yêu đó có dài ngắn bao nhiêu, dù thời gian có làm tình yêu thay đổi thế nào, thì Lưu Trọng Lư vẫn khát khao trong khát vọng tìm kiếm thiêng liêng Thật cảm động khi thấy ông ao ước :

Bao giờ đó vẫn bây giờ

Ba mươi năm ấy mới như một ngày Sáng nay hoa lại cầm tay

Chiều về lại đón mây bay cùng về

Và luôn hướng tới một tình yêu muôn thuở :

Em là ánh trăng khuya Vẫn là của anh mặt trời mỗi sáng

Những suy nghĩ trải nghiệm trong tình yêu của Lưu Trọng Lư dù vui hay buồn, đầy đủ hay dang dở, cách xa hay gần gũi, hiện thực hay mong ước, ngọt ngào hay cay đắng,… đều là tình thực của ông Chính sự chân thật trong tình cảm thiêng liêng này đã tạo nên sự đồng cảm và rung động sâu xa trong lòng người đọc

Nhìn chung, thơ Lưu Trong Lư là những mạch tình cảm chân thực Ông không che đậy lòng mình cũng không khoa trương thi vị hóa Thơ ông như những lời tâm sự thấu hiểu lẽ đời, tình đời khiến nó thấm thía Đây là đặc điểm nổi bật làm nên phong cách riêng của thơ Lưu Trọng Lư

2.2 Tình yêu thiên nhiên

Thiên nhiên là đề tài muôn thuở của thơ Là đối tượng phản ánh, là nơi kí

thác tâm sự hoặc làm nền cho những trạng thái cảm xúc Ở mỗi nhà thơ thiên

nhiên mang một dấu ấn phong cách độc đáo riêng Người ta nhắc đến thiên nhiên

sống động, say đắm như dậy xuân tình trong thơ Xuân Diệu ; thiên nhiên lạnh,

rợn ngợp mang nỗi niềm u uẩn trong thơ Hàn Mặc Tử ; thiên nhiên làng quê với

con sông, bến nước, con đò, hàng cau mang chân tình người chân quê trong thơ

Nguyễn Bính ; thiên nhiên vũ trụ bao la thăm thẳm trong thơ Huy Cận Ở Lưu

Trọng Lư, thiên nhiên mang nét riêng – đẹp tinh tế và đầy sáng tạo, nồng ấm tình

đời, tình người Trong khi miêu tả thiên nhiên, dường như ông đã tinh tế hút lấy

cái thần, cái hồn của thiên nhiên để bộc lộ cảm xúc nơi trái tim mình đồng thời

gửi gắm tâm hồn vào thiên nhiên làm cho cảnh vật sống động, chất chứa nhiều

tiếng nói từ bên trong

Vốn là người yêu cái đẹp, nhạy cảm với cái đẹp, luôn đi tìm và chắt chiu

cái đẹp từ cái đẹp thanh cao đến cái đẹp bình dị đời thường, thiên nhiên trong

thơ Lưu Trọng Lư có lẽ thế mà được miêu tả ở phương diện thi vị và nên thơ

Ta bắt gặp hình ảnh quê hương trong vẻ đẹp của nắng mới :

Mỗi lần nắng mới hắt bên song Xao xác gà trưa gáy não nùng

(Nắng mới)

Vẻ đẹp quyến rũ của chú nai vàng ngơ ngác trong rừng thu :

Con nai vàng ngơ ngác Đạp trên lá vàng khô

(Tiếng thu)

Và một vẻ đẹp êm đềm của mảnh vườn xưa sum suê cây trái.Tiếng chim

hót vui như lòng người trong cảnh :

Ôi ! cành bưởi, cành đào Cơn bão trước, cơn bão sau Hai mươi năm Vườn mẹ Bầy chim tuổi trẻ

Con bồ chao, con sáo sậu, con vàng anh Inh ỏi hót khắp cành!

(Vườn mẹ)

Có thể nói, hồn thơ Lưu Trọng Lư nhạy cảm đến mức dễ bắt lấy vẻ đẹp, của

thiên nhiên, ở mọi lúc mọi nơi Tác giả đã có những phát hiện tinh tế và thi vị hóa khi miêu tả thiên nhiên Ông chú ý đến những tia nắng bên song, vẻ đẹp của chú nai vàng trong rừng thu, và vườn mẹ, sự tượng trưng cho vườn đất nước Nên bức tranh thiên nhiên ở đây còn đẹp đến ngỡ ngàng

Giữa vườn xưa Diều quạ mới bay qua, Súng vai em còn nhún nhảy Tóc em còn bùn vấy

… Vườn xưa Gió mưa Từng trang sử sáng ngời

(Vườn mẹ)

Hạ Long với cảnh trời mây non nước khoáng đạt hiện lên trong những

khoảnh khắc thời gian và không gian khác nhau nhưng cùng gặp nhau ở một điểm ; đó là những nét đẹp vừa rực rỡ vừa thanh thoát, vừa thực lại vừa ảo Cảnh đẹp có được do cái nhìn tình tứ đắm say của thi nhân

Em vừa khoác nhiễu làm sương

Đã vân tím nhạt chuyển sang lụa đào Buồm bay hay cánh hải âu

Nắng vàng thu hay nắng đầu xuân tươi …

Biển trời : hai gái sinh đôi Thuyền trôi hay chính núi trôi bập bềnh Cảnh sao thật, nét sao tranh

Nét oai dáng hổ, nét tranh vẽ Kiều

(Thu Hạ Long)

Thiên nhiên trong thơ Lưu Trọng Lư phong phú giàu màu sắc Thơ ông ngập những trời, mây gió, trăng hoa, chim cá, phượng, dừa, quýt, sim, … Đương nhiên, tình yêu thiên nhiên và khát vọng chất chứa tất cả là khuynh hướng tất yếu của một tâm hồn nồng hậu, giàu cảm xúc và ân tình gắn bó với cuộc đời.Bên cạnh đó, ta cũng bắt gặp thiên nhiên phong phú ấy với những hình ảnh cụ thể, trở

đi trở lại như: mùa thu, sông biển, trăng, cỏ cây, hoa lá, gió mây, …

Viết về mùa thu không riêng gì Lưu Trọng Lư, nhìn chung những bài thơ hay về mùa thu của các nhà thơ Thơ mới đều gợi về những nỗi buồn, sự ám ảnh

cô đơn : đó là Tình quê của Hàn Mặc Tử, Thu rừng, Nhớ hờ của Huy Cận, Xuân Diệu gồm có Đây mùa thu tới, Ý thu, Thu, Chiều, Thơ duyên, … Bài Đây mùa thu tới là bắt một cái nhìn viễn cảnh, nên bức tranh thiên nhiên mang một

nỗi buồn đìu hiu tang tóc :

Rặng liễu điều hìu đứng chịu tang Tóc buồn buông xuống lệ ngàn hàng

… Hơn một loài hoa đã rụng cành Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh

(Đây mùa thu tới)

Nguyễn Khuyến nhà thơ làng cảnh của Việt Nam cũng đã có cả một chùm

thơ về mùa thu mang âm hưởng buồn nhưng tâm hồn nhà thơ thì lại “điềm đạm

đến dửng dưng ” : “Thu điếu”, “Thu vịnh”, “Thu ẩm”

Ao thu lạnh lẽo nước trong veo Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo Sóng biếc theo làn hơi gợn tí

Lá vàng trước gió khẽ đưa vèo Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt Ngõ trúc quanh co khách vắng teo Tựa gối ôm cần lâu chẳng được

Cá đâu đớp động dưới chân bèo

(Thu điếu – Nguyễn Khuyến)

Cùng chung tâm trạng ấy, trước mùa thu Lưu Trọng Lư khi sầu biêng biếc, khi buồn u uất, khi thì lạnh lẽo cô đơn Mùa thu sương mờ tỏa khắp trên cành cây, ngọn cỏ, quang cảnh tạo vật nhuốm vẻ u trầm, tĩnh mịch, lá cây hẹn nhau xào xạc, tung bay báo tin thu tới trước những cô phòng của gia nhân đã mờ mắt

đợi người trong mộng Ông không khỏi thấy động lòng mà viết lên Tiếng thu Tiếng thu là nỗi buồn, nỗi cô đơn thầm kín của người đẫm mộng và nặng lòng dấu yêu Tiếng thu là tiếng thì thầm kín đáo đi vào thế giới bên trong và lắng sâu

trong tâm trạng Các nhà Thơ mới đều tinh tế và sớm cảm nhận những âm thanh

thì thầm : “Thu đến nơi nơi động tiếng huyền” Lưu Trọng Lư cũng nói tới

“Những điệu huyền bay lạc khắp thôn – Từng nhà đây đó hẹn nhau buồn ” Như