Giáo dục kỹ năng sống cho trẻ em vị thành niên tại các gia đình hiện nay (nghiên cứu trường hợp xã Minh Khai - huyện Từ Liêm - thành phố Hà Nội

62 Biểu đồ 2.9 So sánh tỷ lệ % người chịu trách nhiệm chính trong việc giáo dục trẻ trai VTN và trẻ gái VTN đình quan tâm 70 Biểu đồ 3.3 Nội dung giáo dục KN làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

PHẠM THỊ YẾN

GIÁO DỤC KỸ NĂNG SỐNG CHO TRẺ EM VỊ THÀNH

NIÊN TẠI CÁC GIA ĐÌNH HIỆN NAY

(Nghiên cứu trường hợp xã Minh Khai - huyện Từ Liêm – thành phố Hà Nội)

LUẬN VĂN THẠC SỸ XÃ HỘI HỌC

Hà Nội – 2013

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

PHẠM THỊ YẾN

GIÁO DỤC KỸ NĂNG SỐNG CHO TRẺ EM VỊ THÀNH

NIÊN TẠI CÁC GIA ĐÌNH HIỆN NAY

(Nghiên cứu trường hợp xã Minh Khai - huyện Từ Liêm – thành phố Hà Nội)

Chuyên ngành: Xã hội học

Mã số: 60:31:30

LUẬN VĂN THẠC SỸ XÃ HỘI HỌC

Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Nguyễn Hồi Loan

Hà Nội – 2013

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 8

1 Đặt vấn đề 8

2 Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn 9

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 10

4 Đối tượng, khách thể, phạm vi nghiên cứu 11

5 Câu hỏi nghiên cứu 11

6 Giả thuyết nghiên cứu 12

7 Phương pháp nghiên cứu 12

8 Khung lý thuyết 15

NỘI DUNG CHÍNH 16

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI 16

1.1 Tổng quan nghiên cứu 16

1.1.1 Tình hình nghiên cứu trên thế giới 16

1.1.2 Tình hình nghiên cứu trong nước 17

1.2 Các lý thuyết 21

1.2.1 Lý thuyết xã hội hóa 21

1.2.2 Thuyết vai trò 25

1.2.3 Thuyết học tập xã hội 27

1.3 Các khái niệm công cụ 30

1.3.1 Kỹ năng 30

1.3.2 Kỹ năng sống 30

1.3.3 Giáo dục kỹ năng sống 33

1.3.4 Trẻ vị thành niên 34

1.3.5 Gia đình truyền thống 37

1.3.6 Gia đình hiện đại 38

1.3.7 Giáo dục gia đình 39

1.4 Kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 42

1.5 Tổng quan địa bàn nghiên cứu xã Minh Khai, huyện Từ Liêm 44

1.5.1 Đặc điểm về vị trí địa lý 44

1.5.2 Đặc điểm về kinh tế - xã hội 45

1.5.3 Đặc điểm quá trình đô thị hóa 46

CHƯƠNG 2: GIÁO DỤC KỸ NĂNG GIAO TIẾP VÀ LÀM CHỦ CẢM XÚC TRONG QUÁ TRÌNH GIAO TIẾP TỪ GÓC NHÌN CỦA CÁC BẬC

PHỤ HUYNH 47

2.1 Quan điểm của các bậc phụ huynh về việc giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 47

2.1.1 Giáo dục kỹ năng giao tiếp 47

2.1.2 Giáo dục làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 50

2.2 Vai trò của gia đình trong việc giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ vị thành niên 53

2.2.1 Vai trò của gia đình trong giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 53

2.2.2 Quan điểm của các bậc phụ huynh về việc giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 59

CHƯƠNG 3: GIÁO DỤC KỸ NĂNG GIAO TIẾP, LÀM CHỦ CẢM XÚC TRONG QUÁ TRÌNH GIAO TIẾP VÀ NHỮNG YẾU TỐ TÁC ĐỘNG 69

3.1 Giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ xúc trong quá trình giao tiếp 69

3.1.1 Nội dung giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 69

3.1.2 Hình thức giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 76

3.1.3 Phương pháp giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc 85

3.1.4 Những khó khăn gia đình gặp phải khi giáo dục kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc 96

3.2 Những yếu tố tác động đến quá trình hình thành, phát triển kỹ năng giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp 101

3.2.1 Ý thức cá nhân, sự hứng thú và phấn đấu rèn luyện của trẻ vị

thành niên 102

3.2.2 Bạn bè 103

3.2.3 Giáo dục nhà trường 105

3.2.4 Phương tiện truyền thông 108

KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 112 PHỤ LỤC

DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT

GD Giáo dục

KN Kỹ năng KNGT Kỹ năng giao tiếp KNS Kỹ năng sống VTN Vị thành niên

DANH MỤC BẢNG

Bảng 2.1 Tương quan số thế hệ với việc đánh giá mức độ quan trọng của việc

GD KNGT 49 Bảng 2.2 Tương quan số thế hệ với việc đánh giá mức độ quan trọng của việc

GD làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN 52 Bảng 2.3 Tương quan giữa giới tính và người chịu trách nhiệm chính trong việc

GD KNGT cho trẻ VTN 56 Bảng 2.4 Tương quan giữa số thế hệ sống trong gia đình và người chịu trách nhiệm chính trong GD KNGT cho trẻ tại gia đình 58 Bảng 2.5 Tương quan giữa trình độ học vấn và tuổi nên bắt đầu GD KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN 60 Bảng 2.6 Tương quan giữa lí do và người có vai trò chính trong việc GD KNGT trẻ trai VTN 63 Bảng 2.7 Tương quan giữa lí do và người có vai trò chính trong việc giáo dục trẻ gái VTN 64 Bảng 2.8 Tương quan giữa mức độ GD KNGT và làm chủ cảm xúc với số thế hệ sống trong hộ gia đình 65 Bảng 2.9 Tương quan giữa mức thu nhập và người có vai trò chính trong việc

GD KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN 68 Bảng 3.1 Tương quan giữa trình độ học vấn và nội dung GD KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN 71 Bảng 3.2 Tương quan giữa nghề nghiệp và nội dung GD KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN 75 Bảng 3.3 Tương quan giữa thu nhập hộ gia đình và hình thức khen thưởng trẻ VTN khi có những hành vi tốt 84 Bảng 3.4 Tỷ lệ (%) trẻ VTN thường tâm sự với người thân trong gia đình khi gặp vướng mắc 90 Bảng 3.5 Phản ứng của trẻ khi có dấu hiệu dậy thì 91

Bảng 3.6 Cách gia đình khuyên khi trẻ gặp khó khăn, vướng mắc 95 Bảng 3.7 Tương quan nghề nghiệp và thiếu kiến thức về GD KNGT cho trẻ VTN 97 Bảng 3.8 Tương quan giữa giới tính và người gặp khó khăn trong phương pháp

GD KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN 99 Bảng 3.9 Tương quan giữa giới tính và việc thiếu thời gian chăm sóc con cái 101

DANH MỤC BIỂU ĐỒ

Biểu đồ 2.1 Tỉ lệ mức độ quan trọng của việc GD KN giao tiếp cho trẻ

VTN

48 Biểu đồ 2.2 Tỉ lệ đánh giá mức độ quan trọng của việc GD KN giao

tiếp cho trẻ VTN

51 Biểu đồ 2.3 Tỷ lệ những yếu tố ảnh hưởng tới việc hình thành và phát

triển KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN

54

Biểu đồ 2.4 Tỷ lệ đánh giá người có vai trò chính trong việc giáo dục

KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN trong gia đình

55

Biểu đồ 2.5 Tương quan giữa người chịu trách nhiệm chính trong GD

KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN tại gia đình/giới tính

57

Biểu đồ 2.6 Tương quan giữa tỷ lệ tuổi nên bắt đầu GD KNGT và làm

chủ cảm xúc cho trẻ VTN/số thế hệ

59

Biểu đồ 2.8 Tương quan giữa tỉ lệ % người cho rằng có sự khác nhau về

người chịu trách nhiệm chính trong GD trẻ trai và gái với

số thế hệ trong hộ gia đình

62

Biểu đồ 2.9 So sánh tỷ lệ % người chịu trách nhiệm chính trong việc

giáo dục trẻ trai VTN và trẻ gái VTN

đình quan tâm

70 Biểu đồ 3.3 Nội dung giáo dục KN làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN mà

các gia đình quan tâm

74

Biểu đồ 3.4 Cách chuẩn bị cho trẻ thích ứng khi bước vào tuổi dậy thì 77 Biểu đồ 3.6 Phản ứng của cha mẹ khi biết trẻ có biểu hiện hư 80 Biểu đồ 3.8 Tương quan giữa số thế hệ trong gia đình và hình thức xử

phạt đối với trẻ khi có biểu hiện hư

81

Biểu đồ 3.9 Tỷ lệ các hình thức khen thưởng trẻ nhận được từ gia đình 82

Biểu đồ 3.10 Đánh giá về mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình 86 Biểu đồ 3.11 Tỷ lệ phương pháp giáo dục KN giao tiếp cho trẻ VTN 87 Biểu đồ 3.12 Tỷ lệ trẻ VTN đánh giá về không khí trong gia đình 87 Biểu đồ 3.13 Tỷ lệ mức độ cha mẹ nói chuyện với con cái 8 9 Biểu đồ 3.14 Tỷ lệ trẻ cho biết thành viên trong gia đình ảnh hưởng đến

trẻ VTN

92

Biểu đồ 3.15 Tỷ lệ cha mẹ đánh giá về sự hiểu con 93 Biểu đồ 3.16 Tỷ lệ mức độ Trẻ VTN được cha mẹ chủ động nói chuyện 93 Biểu đồ 3.21 Tỷ lệ mức độ hàng ngày trẻ VTN sử dụng các PTTT để tán

gẫu và tìm kiếm thông tin

109

MỞ ĐẦU

1 Đặt vấn đề

Những vấn đề về chính trị, kinh tế, văn hoá, khoa học kĩ thuật, môi trường khí hậu, …trong xã hội hiện đại luôn biến đổi và phát triển không ngừng Con người trong xã hội hiện đại phải đương đầu với những vấn đề rủi ro và thách thức

do hệ quả của những thay đổi toàn diện đó Sự phát triển đa chiều, phức tạp ảnh hưởng tới môi trường sống, hoạt động và học tập của thế hệ trẻ hiện nay, tới sự hình thành nhân cách của thế hệ trẻ Để sống, hội nhập và góp phần tích cực cho cuộc sống cá nhân và cộng đồng tốt đẹp hơn, con người nói chung và học sinh nói riêng không thể không quan tâm đến việc rèn luyện KNS nhằm thích ứng với mọi biến động của hoàn cảnh Vấn đề trung tâm liên quan đến việc giáo dục KNS cho thế hệ trẻ được quan tâm bởi thế hệ trẻ ngày nay thường phải đương đầu với những rủi ro đe doạ sức khoẻ và hạn chế cơ hội học tập, nếu chỉ có thông tin thì không thể bảo vệ họ tránh được những rủi ro này GD KNS hoặc giáo dục dựa trên tiếp cận KNS có thể cung cấp cho các em những KN để giải quyết được các vấn đề nảy sinh từ các tình huống thách thức Muốn thành công và sống có chất lượng trong xã hội hiện đại, con người phải có KNS KNS vừa mang tính xã hội vừa mang tính cá nhân Bởi vậy, KNS trở thành một hợp phần quan trọng trong nhân cách con người hiện đại GD KNS đang là một động thái trong sự nghiệp giáo dục hiện nay Trên các phương tiện thông tin đại chúng cụm từ “Kỹ năng sống” đã được nhắc đi nhắc lại rất nhiều lần và có rất nhiều những quan điểm khác nhau về việc GD KNS

Trẻ VTN là lứa tuổi có nhiều thay đổi mạnh mẽ về thể chất, sức khỏe và tâm sinh lý Ở tuổi này các em dễ thay đổi tình cảm, hành vi, chóng vui chóng buồn Mâu thuận giữa ý muốn thoát khỏi sự giám sát của bố mẹ, muốn khẳng định mình trong gia đình lẫn ngoài xã hội với ý thức “các em vẫn còn là trẻ con” trong suy nghĩ của các bậc cha mẹ, thầy cô đã nảy sinh những xung đột mà các

em chưa được trang bị KN cần thiết để ứng phó và giải quyết Đây là một trong những nguyên nhân chính dẫn đến tính trạng phạm pháp ở lứa tuổi VTN ngày

càng gia tăng đến mức độ đáng báo động trong xã hội Đặc biệt, xuất hiện những

vụ án giết người, cố tình gây thương tích mà đối tượng gây án là học sinh và nạn nhân chính là bạn học và thầy cô của họ Có rất nhiều KNS cần giáo dục ở lứa tuổi VTN như KN giao tiếp, KN tự nhận thức bản thân, KN làm việc nhóm, KN quản lý thời gian…

Có rất nhiều con đường để hình thành KNS cho trẻ VTN như gia đình, nhà trường, xã hội (đoàn thể, tổ chức, truyền thông, …), tự giáo dục, hiện tượng tập nhiễm…Gia đình là con đường đầu tiên, nền tảng giúp trẻ hình thành KNS, đó cũng chính là chức năng cơ bản của gia đình Giáo dục từ gia đình khác với các môi trường giáo dục khác, nó không như dạng giáo dục ở nhà trường có bài bản, chương trình tổ chức mà giáo dục gia đình là dạng giáo dục truyền tay, gặp hiện tượng nào đó các bậc phụ huynh thường phân tích và lấy ví dụ thực tế để trẻ hiểu đúng từ đó hình thành lên nhân cách và giúp trẻ biết cách ứng xử với các hiện tượng xảy ra trong cuộc sống

Đó cũng là những lý do mà tôi chọn đề tài nghiên cứu : “Giáo dục kỹ năng sống cho trẻ vị thành niên trong các gia đình hiện nay” Nhưng do điều kiện thực

tế về thời gian, khả năng tài chính bị hạn chế mà nội dung giáo dục KNS rất rộng nên trong công trình nghiên cứu tôi chỉ nghiên cứu về vấn đề GD KN giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN trong các gia đình hiện nay

2 Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn

2.1 Ý nghĩa khoa học

Nghiên cứu đề tài “GD KNS cho trẻ VTN trong các gia đình hiện nay” có một ý nghĩa khoa học nhất định Luận văn phân tích làm sáng tỏ một số khái niệm cơ bản như KN, KNS, GD KNS, giáo dục trong gia đình, KN giao tiếp, trẻ VTN Đồng thời, qua đề tài này áp dụng những kiến thức lí luận, những lý thuyết

và phương pháp nghiên cứu xã hội học đã được học vào thực tế

2.2 Ý nghĩa thực tiễn

Kết quả nghiên cứu của luận văn đã góp phần làm sáng tỏ hiện trạng giáo dục KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN tại các gia đình hiện nay Đồng thời chỉ ra được nội dung, phương pháp, hình thức và tổ chức GD cho trẻ VTN về KNGT và làm chủ cảm xúc trong các gia đình hiện nay tại địa bàn nghiên cứu

Luận văn đã đề xuất các biện pháp tác động có tính khả thi góp phần nâng cao GD KNGT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN trong các gia đình hiện nay Những kết quả nghiên cứu này có thể được sử dụng làm tài liệu tham khảo giúp các nhà quản lý, các cấp, các ngành, các tổ chức có cái nhìn đúng đắn, toàn diện hơn khi xây dựng nội dung bồi dưỡng, rèn luyện KNS cho trẻ VTN kết hợp việc giáo dục giữa gia đình, nhà trường và xã hội

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

Các yếu tố ảnh hưởng đến việc GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN trong các gia đình hiện nay

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Xây dựng cơ sở lý luận nghiên cứu GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN tại các gia đình: làm rõ các khái niệm công cụ, các loại KNS cơ bản cần giáo dục cho lứa tuổi VTN, các thành phần cấu trúc của

GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp thông qua gia đình Xác định các yếu tố ảnh hưởng đến quá trình GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN tại các gia đình hiện nay

Đề xuất các biện pháp GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ em VTN thông qua gia đình tại địa bàn nghiên cứu

4 Đối tƣợng, khách thể, phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tƣợng nghiên cứu

Giáo dục KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp ở trẻ VTN Cách thức, biện pháp, nội dung GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN của các gia đình hiện nay

5 Câu hỏi nghiên cứu

Sự hiểu biết và cách giáo dục về KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ em VTN trong các gia đình sống tại xã Minh Khai, huyện Từ Liêm, thành phố Hà Nội như thế nào?

GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ em VTN tại các gia đình truyền thống khác với các gia đình hiện đại, hiện nay như thế nào?

Các bậc phụ huynh tại xã Minh Khai đánh giá như thế nào về tầm quan trọng của việc GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN hiện nay?

Ngoài yếu tố gia đình là nơi GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp của trẻ VTN còn những yếu tố nào khác tác động đến việc hình thành

và phát triển KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN hiện nay?

6 Giả thuyết nghiên cứu

Các gia đình tại xã Minh khai, huyện Từ Liêm, thành phố Hà Nội có sự hiểu biết và có những nội dung, cách thức, biện pháp giáo dục KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ em VTN khác nhau, khác nhau giữa gia đình truyền thống và gia đình hiện đại, khác nhau giữa gia đình khá giả và gia đình nghèo

Đa số trẻ VTN trong các gia đình này được giáo dục về KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp bằng các hình thức giáo dục khác nhau

Có rất nhiều con đường để trẻ VTN hình thành KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp như gia đình, nhà trường, xã hội, tự giáo dục, hiện tượng tập nhiễm…Nhưng gia đình vẫn là con đường nền tảng để trẻ hình thành nên KN giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp

7 Phương pháp nghiên cứu

7.1 Phương pháp phân tích tài liệu

Nghiên cứu các đề tài, các văn bản, chỉ thị, nghị quyết của Đảng và nhà nước về vấn đề giáo dục, GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN Phân tích, tổng hợp những tư liệu, tài liệu lý luận, những kết quả nghiên cứu lý thuyết và những kết quả khảo sát, đánh giá GD KNS cho trẻ VTN để xây dựng các khái niệm công cụ và khung lý thuyết cho vấn đề nghiên cứu

7.2 Phương pháp phân tích định tính

7.2.1 Phương pháp quan sát

Phương pháp quan sát được áp dụng trong suốt quá trình nghiên cứu, với phương pháp này tác giả có thể nắm bắt được một số thông tin sơ bộ tại địa bàn nghiên cứu

Thông qua quá trình tri giác trực tiếp để thu thập thông tin cần thiết liên quan đến đề tài, những hành động, biểu hiện bên ngoài của phụ huynh và trẻ VTN, những biểu hiện trong động cơ giáo dục cũng như thái độ của phụ huynh trẻ VTN trong việc tìm kiếm nội dung, phương pháp và hình thức giáo dục KN GT và làm chủ cảm xúc cho trẻ VTN trong gia đình

7.3 Phương pháp điều tra định lượng

7.3.1 Phương pháp chọn mẫu nghiên cứu

Trong phương pháp định lượng sử dụng công cụ bảng hỏi cho 155 mẫu nghiên cứu tại địa bàn khảo sát đối với đại diện phụ huynh có trẻ VTN và 103 trẻ nằm trong độ tuổi VTN Sử dụng phương pháp chọn mẫu ngẫu nhiên hệ thống là cách chọn sao cho mọi phần tử trong tổng thể đều có cơ hội được chọn như nhau, bằng cách rà soát lập danh sách những hộ gia đình có trẻ trong độ tuổi VTN Ta

có khung mẫu nghiên cứu phỏng vấn trẻ VTN tại địa bàn xã Minh Khai như sau: Nhóm tuổi 10-13 tuổi 14-16 tuổi 17-18 tuổi Tổng

Trong phương pháp định tính sử dụng phỏng vấn sâu các đối tượng: từ danh sách các mẫu được chọn, ta chọn 10 phụ huynh và 5 trẻ vị thành niên để phỏng vấn sâu

Trong phương pháp thực nghiệm mời ngẫu nhiên 4 đại diện hộ gia đình hiện có con trong độ tuổi VTN với 3 nhóm nghề của phụ huynh khác nhau công nhân, buôn bán và nông dân

7.3.2 Phương pháp phỏng vấn bảng hỏi

Phương pháp được thực hiện nhằm thu thập thông tin về hiện trạng GD KN giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN trong các gia đình tại xã Minh Khai, huyện Từ Liêm, thành phố Hà Nội

Tiến hành phỏng vấn 155 mẫu dùng công cụ bảng hỏi dành cho đối tượng phụ huynh và 103 mẫu khảo sát dùng công cụ bảng hỏi dành cho đối tượng trẻ VTN

Sử dụng công cụ hỗ trợ phần mền SPSS 16.0 để phân tích dữ liệu thu thập, xét mối tương quan giữa các biến

7.4 Phương pháp thực nghiệm

Đề tài này đã tiến hành thực hiện một nghiên cứu thực nghiệm nhỏ kéo dài

2 tháng với 10 buổi sinh hoạt vào các buổi ngoại khóa cuối tuần, tác động vào một nhóm 4 phụ huynh có con ở lứa tuổi VTN, tổ chức các buổi trao đổi về vấn

đề GD KNGT và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN đối với nhóm phụ huynh này qua các bài giảng được người nghiên cứu xây dựng để đánh giá được sự thay đổi về quan điểm, nhận thức của 4 phụ huynh về vấn đề này, đặc biệt giúp các bậc phụ huynh hiểu sâu thêm về tâm lý pháp triển của trẻ ở độ tuổi VTN và việc GD KNGT và làm chủ cảm xúc ở lứa tuổi này

Hình thức

& tổ chức giáo dục

Phương pháp giáo dục

Nội dung giáo dục

Gia đình truyền thống

Gia đình hiện đại Gia đình

NỘI DUNG CHÍNH CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI

1.1 Tổng quan nghiên cứu

1.1.1 Tình hình nghiên cứu trên thế giới

Có thể thấy rằng đã có rất nhiều các tác giả nghiên cứu về KNS Từ những năm 90 của thế kỷ XX, thuật ngữ “Kỹ năng sống” đã xuất hiện trong một số chương trình giáo dục của UNICEF, trước tiên là chương trình “giáo dục những giá trị sống” với 12 giá trị cơ bản cần GD cho thế hệ trẻ [39, tr 14] Những nghiên cứu về KNS trong giai đoạn này mong muốn thống nhất được một quan niệm chung về KNS cũng như đưa ra được một bảng danh mục các KNS cơ bản

mà thế hệ trẻ cần có Phần lớn các công trình nghiên cứu KNS ở giai đoạn này quan niệm về KNS theo nghĩa hẹp, đồng nhất nó với các KN xã hội [31, 32, 33]

Dự án do UNESCO tiến hành tại một số nước trong đó có các nước Đông Nam Á

là một trong những nghiên cứu có tính hệ thống và tiêu biểu cho hướng nghiên cứu về KNS nêu trên [4]

Do yêu cầu của sự phát triển kinh tế xã hội và xu thế hội nhập cùng phát triển của các quốc gia nên hệ thống giáo dục của các nhà nước đã và đang thay đổi theo định hướng khơi dậy và phát huy tối đa các tiềm năng của người học; đào tạo một thế hệ năng động, sáng tạo, có những năng lực chủ yếu (như năng lực thích ứng, năng lực tự hoàn thiện, năng lực hợp tác, năng lực hoạt động xã hội) để thích ứng với những thay đổi nhanh chóng của xã hội Theo đó, vấn đề giáo dục KNS cho thế hệ trẻ nói chung, cho trẻ em VTN nói riêng được đông đảo các nước quan tâm Kế hoạch hành động DaKar về GD cho mọi người (Senegan 2000) yêu cầu mỗi quốc gia cần đảm bảo cho người học được tiếp cận chương trình giáo dục KNS phù hợp Trong GD hiện đại, KNS của người học là một tiêu chí về chất lượng GD phải tính đến những tiêu chí đánh giá KNS cho người học [35, 36]

Mặc dù GD KNS cho học sinh đã được nhiều nước quan tâm và cùng xuất phát từ quan niệm chung về KNS của Tổ chức Y tế thế giới hoặc UNESCO,

nhưng quan niệm và nội dung GD KNS ở các nước không giống nhau Ở một số nước, nội hàm của khái niệm KNS chỉ gồm những khả năng tâm lý, xã hội

Quan niệm, nội dung GD KNS được triển khai ở các nước vừa thể hiện cái chung vừa mang tính đặc thù (những nét riêng) của từng quốc gia Mặt khác, ngay trong một quốc gia, nội dung GD KNS trong lĩnh vực GD chính quy và không chính quy cũng có sự khác nhau Trong GD không chính quy ở một số nước, những kỹ năng cơ bản như đọc, viết, nghe, nói được coi là những KNS cơ

sở trong khi GD chính quy các KNS cơ bản lại được xác định phong phú hơn theo các lĩnh vực quan hệ cá nhân

Việc giáo dục chuyên biệt về KNS tập trung vào việc thay đổi hành vi trong mối quan hệ hài hòa với hai thành tố còn lại bao gồm kiến thức và thái độ, giá trị Kinh nghiệm thực tiễn cho thấy hành vi có tính ổn định cao và khó thay đổi hơn nên đòi hỏi phải có cách tiếp cận mạnh mẽ hơn so với sự thay đổi kiến thức và thái độ Mục tiêu của tiếp cận KNS là thúc đẩy những hành vi xã hội lành mạnh

để ngăn ngừa và giảm những hành vi có nguy cơ, đồng thời có tác động ngược trở lại với thành tố kiến thức và thái độ Bên cạnh đó, trong thực tế luôn tồn tại một số hành vi của trẻ mà chúng ta muốn thay đổi vì nó tiềm ẩn những nguy cơ mang tính rủi ro, mạo hiểm Cách thức tốt nhất cho mục tiêu thay đổi hành vi ấy

là GD KNS Sự thiếu hụt của hệ thống GD hiện nay là chưa tập trung vào sự thay đổi hành vi và thường chú trọng vào sự thay đổi về kiến thức GD chuyên biệt về KNS sẽ góp phần bổ sung cho những thiếu hụt đó bởi khóa học sẽ không giới thiệu toàn bộ những thông tin để hiểu mà chỉ giới thiệu những thông tin được coi

là cần thiết, có ảnh hưởng đến thái độ và để đạt được mục tiêu giảm thiểu những hành vi mạo hiểm và thúc đẩy những hành vi tích cực

1.1.2 Tình hình nghiên cứu trong nước

Thuật ngữ KNS được người Việt Nam bắt đầu biết đến từ chương trình của UNESCO “ GD KNS để bảo vệ sức khoẻ và phòng chống HIV/AIDS cho thanh thiếu niên trong và ngoài nhà trường” [27] Thông qua quá trình thực hiện

chương trình này, nội dụng của khái niệm KNS và GD KNS ngày càng được mở rộng

Trong giai đoạn đầu tiên, khái niệm KNS được giới thiệu trong chương trình này chỉ bao gồm các KNS cốt lõi như: KN tự nhận thức, KN giao tiếp, KN xác định giá trị, KN ra quyết định, KN kiện định và KN đạt mục tiêu Ở giai đoạn này chương trình chỉ tập trung vào các chủ đề giáo dục sức khoẻ của thanh thiếu niên Giai đoạn 2 của chương trình mang tên “Giáo dục sống khoẻ mạnh và KNS” Trong giai đoạn này nội dung của khái niệm KNS và GD KNS được phát triển sâu sắc hơn

Cùng với việc triển khai chương trình nêu trên, vấn đề KNS và GD KNS cho học sinh đã được quan tâm nghiên cứu Những nghiên cứu về các vấn đề trên

ở giai đoạn này có xu hướng xác định những KN cần thiết cho các lĩnh vực hoạt động mà thanh thiếu niên tham gia và đề xuất các cái biện pháp để hình thành những KN này cho thanh niên Một số công trình nghiên cứu tiêu biểu cho hướng nghiên cứu này là: Cẩm nang tổng hợp KN hoạt động thanh thiếu niên, của tác giả Phạm Đình Nghiệp (2002) [15]; KN thanh niên tình nguyện, tác giả Trần Thời (1998) [22]

Tác giả Nguyễn Thị Oanh đã xuất bản cuốn “Kỹ năng sống cho tuổi vị thành niên” (năm 2006) Cuốn sách đề cập đến những KN tâm lí xã hội cơ bản và tuổi VTN như sống có mục đích, các mối quạn hệ và giao tiếp, làm chủ cảm xúc

và quản lý stress…

Một trong những người đầu tiên có những nghiên cứu mang tính hệ thống

về KNS và GD KNS ở Việt Nam là tác giả Nguyễn Thanh Bình Với một loạt các bài báo, các đề tài nghiên cứu khoa học cấp bộ và giáo trình, tài liệu tham khảo [1, 2, 3] tác giả Nguyễn Thanh Bình đã góp phần đáng kể vào việc tạo ra những hướng nghiên cứu về KNS và GD KNS ở Việt Nam Nghiên cứu về KNS

và GD KNS ở Việt Nam được thực hiện theo các hướng chính sau:

Xác định các vấn đề lí luận cốt lõi về KNS và GD KNS [2, 3]

Theo hướng nghiên cứu này còn có một công trình nghiên cứu khác như: KNS cho tuổi VTN [15]; Một số cơ sở tâm lý của việc giáo dục KNS cho học sinh [16] và những nghiên cứu của một số tác giả khác [5, 7, 17, 20, 21, 23, 26] Một số nghiên cứu khác không trực tiếp đề cập đến vấn đề KNS, GD KNS nhưng đối tượng nghiên cứu của mình, những kết quả nghiên cứu của các công trình này có giá trị quan trọng trong việc thiết lập quan điểm phương pháp luận cũng như những định hướng và tiếp cận trong việc nghiên cứu KNS cho thể hệ trẻ Đó là nghiên cứu của các tác giả Phạm Minh Hạc [10;11]; Phạm Đình Nghiệp [14; 15]

Một số nghiên cứu về giáo dục trong gia đình:

Gia đình luôn là đối tượng có sức hấp dẫn đối với các đề tài nghiên cứu về con người và các mối quan hệ xã hội của họ Một số công trình nghiên cứu: “Gia đình và giáo dục gia đình” của Trần Đình Hượu, “Mục tiêu giáo dục của gia đình thành phố”, “Không khí tâm lý gia đình và sự giao tiếp của trẻ” của Lê Quang Thưởng, “Giáo dục luật pháp trong gia đình” của Lê Thị Quý, “Chất lượng cuộc sống của gia đình tri thức” của Nguyễn Thị Khoa…đây là những công trình mang nhiều dấu ấn của phương pháp tổng hợp liên ngành

Công trình “Khoa học giáo dục con em trong gia đình” năm 1979 do Đức Minh chủ biên đề cập đến một số quan điểm giáo dục trẻ em và những phương pháp giáo dục trẻ em trong gia đình Cuốn sách “Những vấn đề cấp bách trong giáo dục con ở lứa tuổi thiếu niên trong gia đình thành phố hiện nay”(2001) do Nguyễn Thanh Bình chủ biên đề cập rất nhiều đến việc giáo duc đạo đức cho con cái trong các gia đình nói chung và gia đình thành phố nói riêng Các bài viết nói đến những yếu tố ảnh hưởng đến trẻ em, những thay đổi của gia đình Việt Nam, thách thức trong giáo dục gia đình, những quan điểm, những nguyên tắc giáo dục gia đình và những cấp bách trong việc giáo dục cho trẻ em được nêu ra sâu sắc Công trình nghiên cứu “Gia đình Việt Nam với chức năng xã hội hóa” của Lê Ngọc Văn (1996) đề cập đến vấn đề gia đình truyền thống với chức năng xã hội

hóa, biến đổi chức năng xã hội hóa của gia đình, những thách đố và giải pháp cho gia đình Việt Nam trong chức năng xã hội hóa Tác giả Mai Quỳnh Nam cuốn sách “Gia đình trong tấm gương xã hội học” (2004) được tập hợp từ những nghiên cứu của nhiều tác giả về gia đình trong đó có nói tới cấu trúc gia đình và những vấn đề về giới; các chức năng của gia đình; gia đình và các ảnh hưởng của văn hóa; sự biến đổi của các quan hệ trong gia đình

Một số đề tài nghiên cứu khoa học liên quan đến gia đình và trẻ em như: Đề tài khoa học mã số KX 07-09 “Vai trò của gia đình trong sự hình thành và phát triển nhân cách con người Việt Nam” do Lê Thi làm chủ nhiệm (1997) đã được tiến hành nghiên cứu từ 1992 – 1995 Nội dung của công trình nghiên cứu này đề cập đến con người và vấn đề xã hội hóa; vai trò của gia đình Việt Nam và chức năng giáo dục con người qua các giai đoạn lịch sử và nhất là trong sự nghiệp đổi mới hiện nay ; Đề tài nghiên cứu khoa học cấp nhà nước: “Vấn đề văn hóa gia đình” của Lê Minh (mã số KX.06-11) Trong đó, đã đề cập đến các vấn đề như: Những tình huống ứng xử trong gia đình, thực trạng văn hóa gia đình Việt Nam, văn hóa gia đình vì sự phát triển xã hội Nhìn chung, các công trình nghiên cứu, các đề tài khoa học và các bài viết về gia đình Việt Nam đã phản ánh khá đa dạng

và toàn diện về gia đình Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại Nhiều công trình nghiên cứu đã cung cấp cho người đọc, người nghiên cứu những cái nhìn tổng thể, bao quát về hình ảnh gia đình người Việt Nam xưa và nay Nhiều nghiên cứu

đã đề xuất các kiến nghị có giá trị trong việc tham khảo để xây dựng các chính sách xã hội và gia đình, đặc biệt trong điều kiện hiện nay, khi đất nước đang bước vào thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa

Mặc dù các công trình nghiên cứu về giáo dục trong gia đình khá nhiều, song rất ít đề tài đi sâu nghiên cứu giáo dục KNS đặc biệt KN giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN trong gia đình đô thị hiện nay Nghiên cứu này được thực hiện tại xã Minh Khai, huyện Từ Liêm, thành phố Hà Nội Đề tài bàn tới việc GD KNS nói chung và việc GD KN giao tiếp và làm chủ cảm xúc trong quá trình giao tiếp cho trẻ VTN nói riêng tại các gia đình,

trong thời kỳ đô thị hóa đang diễn ra mạnh mẽ như hiện nay Được thể hiện qua nội dung giáo dục, hình thức giáo dục, phương pháp giáo dục, những khó khăn trong việc giáo dục con cái Trong nghiên cứu, tôi có kế thừa và tiếp thu có chọn lọc kết quả nghiên cứu của các công trình trước có liên quan đến vấn đề giáo dục đạo đức đối với trẻ em trong gia đình, đồng thời cung cấp thêm những số liệu mới nhằm làm rõ việc giáo dục KNS cho trẻ VTN trong các gia đình hiện nay

1.2 Các lý thuyết

1.2.1 Lý thuyết xã hội hóa

1.2.1.1 Khái niệm xã hội hóa

Khái niệm xã hội hóa là một trong những khái niệm cơ bản, trung tâm của

xã hội học Theo nhà xã hội học người Pháp Sabran: “Xã hội hóa như một con tàu, cá nhân phải bước lên con tàu xã hội mới trở thành con người xã hội, nếu không cứ phải đứng ở bên tàu”

Theo quan điểm của nhà xã hội học người Mỹ Neil Smelser: “Xã hội hóa

là quá trình mà trong đó cá nhân học cách thức hành động tương ứng với vai trò của mình để phục vụ tốt cho việc thực hiện các mô hình hành vi tương ứng với

hệ thống vai trò của mình để phục vụ tốt cho việc thực hiện các mô hình hành vi tương ứng với hệ thống vai trò mà cá nhân phải đóng trong cuộc đời mình” Theo định nghĩa này, vai trò của cá nhân trong xã hội hóa chỉ giới hạn trong việc tiếp nhận các kinh nghiệm, các giá trị, chuẩn mực, chứ chưa đề cập tới khả năng cá nhân có thể tạo ra những giá trị, kinh nghiệm, chuẩn mực

Fichter một nhà xã hội học người Mỹ cũng cho rằng: “Xã hội hóa là một diễn tiến ảnh hưởng tương hỗ giữa một người và người khác, kết quả là sự chấp nhận những khuôn mẫu tác phong xã hội và thích nghi với những khuôn mẫu đó

” Nghĩa là con người là một con người có “xã hội tính” ngay từ khi bắt đầu cuộc sống, nhưng trong suốt cuộc sống phải chịu những sự thích nghi và biến đổi liên tục Ngay từ khi ấu thơ cá nhân đã tuần tự “nhập” dần vào xã hội Như vậy, Fichter đã chú ý hơn tới tính tích cực của cá nhân trong quá trình xã hội hóa

Nhà tâm lý học người Nga G Andreeva đã nêu được cả hai mặt của quá trình xã hội hóa Bà cho rằng: “Xã hội hóa là quá trình hai mặt Một mặt, cá nhân tiếp nhận kinh nghiệm xã hội bằng cách thâm nhập vào môi trường xã hội, vào hệ thống các quan hệ xã hội Mặt khác, cá nhân tái sản xuất một cách chủ động hệ thống các mối quan hệ thông qua chính việc họ tham gia vào các hoạt động và thâm nhập vào các mối quan hệ xã hội” [6, tr 258-259]

Như vậy, cá nhân trong quá trình xã hội hóa không đơn thuần thu nhận kinh nghiệm xã hội, mà còn chuyển hóa nó thành những giá trị, tâm thế, xu hướng của cá nhân để tham gia tái tạo, “tái sản xuất” chúng trong xã hội Mặt thứ nhất của quá trình xã hội hóa là sự thu nhận kinh nghiệm xã hội thể hiện sự tương tác của con người trở lại môi trường thông qua hoạt động của mình Như vậy, một cá nhân không thể trưởng thành, không có nhân cách hoàn thiện nếu không thu nhận được hệ thống các quan hệ, liên kết xã hội, nếu không thâm nhập vào xã hội

Kế thừa những quan điểm của các nhà nghiện cứu trên trong đề tài này tác giả cho rằng “Xã hội hóa thực chất vừa là quá trình dạy dỗ vừa là quá trình học tập, trong đó cá nhân học cách hành động đúng đắn theo những chuẩn mực của một nhóm người cụ thể nào đó, khi đó nội dung của việc dạy dỗ phản ánh các truyền thống văn hóa mà nhóm tán thành và khi gia nhập vào nhóm mới” Trong

xã hội hóa người ta nhấn mạnh đến môi trường xã hội và hướng tác động của nó đến cá nhân

1.2.1.2 Môi trường xã hội hóa

Môi trường xã hội hóa là nơi cá nhân có thể thực hiện thuận lợi các tương tác xã hội của mình nhằm mục đích thu nhận và tái tạo kinh nghiệm xã hội Con người có thể không trở thành một nhân cách hoàn thiện nếu không được đặt trong môi trường thích hợp

Có nhiều cách tiếp cận về môi trường xã hội hóa cá nhân khác nhau theo các nhóm xã hội nơi các cá nhân thực hiện hoạt động sống của mình Theo các

nhà xã hội học thì cá nhân thường chịu sự tác động chủ yếu của các môi trường

xã hội hóa sau:

Môi trường gia đình: Đây là môi trường xã hội hóa quan trọng bậc nhất

của cá nhân, bởi vì hầu hết mỗi cá nhân đều sinh ra và lớn lên trong gia đình Mỗi gia đình đều được xây dựng trên nền tảng của văn hóa chung nhưng với đặc thù riêng của từng gia đình như: Giáo dục gia đình, truyền thống gia đình, lối sống gia đình…Những kinh nghiệm sống, các quy tắc ứng xử, các giá trị…đầu tiên con người nhận được từ chính các thành viên trong gia đình như bố, mẹ, ông,

bà, anh, chị Chính vì vậy, mà mỗi chúng ta thường có những đặc điểm nhân cách và cá tính khá riêng biệt do trưởng thành và tiếp nhận môi trường giáo dục gia đình khác nhau

Môi trường xã hội hóa trong trường học: Nhà mẫu giáo là những nơi đứa

trẻ thực hiện hoạt động vui chơi và học tập bước đầu của mình Thông qua hoạt động này trẻ em chủ yếu nhận những kiến thức ban đầu về tự nhiên và xã hội Thông qua những trò chơi, những mối quan hệ đã giúp trẻ hòa nhập dần vào đời sống xã hội

Trong các trường học, hoạt động chủ đạo của cá nhân là học tập Các cá nhân thu nhận các kiến thức cơ bản về tự nhiên, văn hóa và xã hội làm nền tảng cho cuộc sống sau này Những kiến thức đó sẽ phục vụ đắc lực cho việc thực hiện những vai trò mà cá nhân cần phải đóng trong tương lai Tuy vậy, không phải mọi kiến thức mà cá nhân nhận được trong trường học, đặc biệt trong các trường phổ thông là những kiến thức trực tiếp về vai trò Thông thường chúng chỉ đóng vai trò là tri thức nền trong việc thực hiện các vai trò

Môi trường xã hội:

 Các nhóm thành viên: Đó là các nhóm mà cá nhân là các thành viên, có thể là

nhóm cùng học tập, nhóm cũng nghề nghiệp, cùng sở thích…Các nhóm này

có ý nghĩa rất quan trọng trong việc cá nhân thu nhận các kinh nghiệm xã hội theo cả con đường chính thống và không chính thống Tức là không chỉ qua các bài giảng, các phương tiện thông tin đại chúng mà cả qua kênh giao tiếp

cá nhân Đây là môi trường thứ hai chỉ sau môi trường gia đình Bởi vì khái niệm nhóm thành viên có nội dung rất rộng Mặt khác, trong xã hội chúng ta luôn phải đóng những vai trò khác nhau ở những thời gian và địa điểm khác nhau Mỗi khi chúng ta thực hiện hành vi của những vai trò đó tức là chúng ta

đã trở thành một thành viên của một nhóm nhất định (đó có thể là một nhóm hay một nhóm quy ước)

 Thông tin đại chúng: Trong xã hội hiện đại, thông tin đại chúng đóng một vai

trò cực kỳ quan trọng của quá trình xã hội hóa cá nhân Bởi vì, thông tin đại chúng là một phương tiện cung cấp thông tin chủ yếu cho các cá nhân Đồng thời chúng cũng là các công cụ giải trí phổ biến, cung cấp cho cá nhân những định hướng và các quan điểm đối với các sự kiện và những vấn đề xảy ra trong cuộc sống hàng ngày

Môi trường xã hội hóa có thể được chia thành môi trường chính thức và không chính thức (hay có thể gọi là môi trường giáo dục trong nhà trường và giáo dục ngoài nhà trường) Nếu như trong môi trường chính thức, các cá nhân thực hiện việc thu nhận và tái tạo các kinh nghiệm xã hội, học hỏi nhằm thực hiện tốt vai trò của mình theo con đường giáo dục chính thống như bài giảng trên lớp của các thầy cô, sách, báo thì môi trường phi chính thức sẽ bao gồm toàn bộ

sự dạy dỗ của xã hội đến cá nhân Nó thu nhận những kinh nghiệm xã hội, các giá trị, chuẩn mực qua các tương tác phi chính thức

Tuy nhiên, việc xác định môi trường xã hội hóa theo những nhóm gia đình, nhà trường và xã hội chỉ để chúng ta có một cách nhìn cụ thể Trong thực

tế, xã hội hóa chính là diện mạo của tất cả các quan hệ xã hội, là một quá trình tất yếu và kéo dài suốt cả cuộc đời

1.2.1.3 Phân đoạn xã hội hóa

Có nhiều cách phân đoạn của quá trình xã hội hóa theo những góc nhìn và lát cắt khác nhau, trong số những cách phân đoạn được nhiều nhà xã hội học quan tâm là cách phân đoạn của nhà tâm lý học xã hội người Mỹ G.Mead [6] Ông cho rằng, kết quả của quá trình xã hội hóa là một nhân cách gồm 2 thành

phần là cái Tôi, cái tôi chủ động “I” và cái tôi bị động “Me” Quá trình này trải qua 3 giai đoạn:

Bắt chước: Đây là giai đoạn của đứa trẻ sao chụp lại những hành vi của

những người xung quanh, nhưng chưa hiểu ý nghĩa của các hành vi đó Đứa trẻ

có thể lấy giẻ ra lau nhà để bắt chước hoặc khi chúng thấy người lớn giặt quần áo chúng cũng có thể đem quần áo bỏ vào chậu nước để “giặt”

Đóng vai: Ở giai đoạn này, đứa trẻ đã bắt đầu nhận biết được là có những

hành vi tương ứng với các vai trò nhất định, đặc biệt là các vai trò trong phạm vi quan sát của trẻ như bố, mẹ, ông, bà, cô giáo…Với những nhận thức đó, đứa trẻ bắt đầu thực hiện những hành vi Thí dụ, trong khi chơi một mình hoặc với đồ chơi và búp bê Đứa trẻ có thể nựng yêu hoặc mắng búp bê theo cách mà chúng

đã trả lời với bố mẹ Việc chuyển từ vai bố mẹ sang vai con giúp cho trẻ hình thành khả năng hiểu được những suy nghĩ và hành động của người khác trong khi thực hiện các vai trò đó Đây là một bước quan trọng của quá trình hình thành nhân cách

Thể hiện vai trò: Ở giai đoạn này đứa trẻ cần phải biết được sự đòi hỏi

không phải chỉ của một cá nhân nào đó mà của cả xã hội Tức là đứa trẻ cần biết rằng trở thành một đứa con ngoan nó không chỉ ngoan hoặc với mẹ hoặc với bố hoặc với một cá nhân cụ thể nào khác mà ngoan hoặc với tất cả mọi người Đứa trẻ đã dần hình thành một khái niệm về người khác khái quát

Việc tiếp cận lý thuyết xã hội hóa trong nghiên cứu này sẽ giúp cho chúng

ta xác định được vai trò quan trọng của quá trình xã hội hóa trong giai đoạn lứa tuổi vị thành niên so với các nhóm lứa tuổi khác và giải thích được những hành

vi cũng như những tác động từ môi trường bên ngoài đối với trẻ vị thành niên

phải chăm chỉ, thầy phải nghiêm túc… Có hai loại vai trò khác nhau: vai trò hiện

và vai trò ẩn Vai trò hiện là vai trò bên ngoài mọi người đều có thể thấy được Vai trò ẩn là vai trò không biểu lộ ra bên ngoài mà có khi chính người đóng vai trò đó cũng không biết, thí dụ trong những gia đình không hạnh phúc, bố mẹ thường bất hoà nhiều khi đứa con nhỏ được huấn luyện để đóng vai người trung gian hoà giải mà chính nó và cha mẹ không biết Vì một người có thể có nhiều vai trò khác nhau, những khuôn mẫu ứng xử do xã hội áp đặt có thể mâu thuẫn với nhau, tạo ra khó khăn Thí dụ anh em phải đoàn kết thương yêu lẫn nhau, những người dân phải giúp xã hội ngăn chặn và trừng phạt tội ác Theo quan điểm của Ralph Linton vai trò là kiểu hành vi hướng tới sự mong đợi của những người khác xung quanh, vị thế là vị trí trong cấu trúc xã hội với những quyền lợi

và nghĩa vụ tương ứng Trong khi Linton cho rằng mỗi vị thế có một vai trò tương ứng thì Merton quan niệm rằng một vị thế có nhiều vai trò mà ông gọi là

hệ vai trò

Merton đưa ra khái niệm “hệ vai trò” để chỉ một cấu trúc gồm các vai trò và các quan hệ của chúng mà cá nhân thực hiện khi nắm giữ một vị thế xã hội nhất định Ông đặc biệt quan tâm tới hệ vai trò bởi vì khái niệm này liên quan trực tiếp tới chức năng Vai trò chính là chức năng mà hành vi cá nhân hay thiết chế

xã hội đảm bảo thực hiện Hệ vai trò thực chất là hệ thống các chức năng và phản chức năng, chức năng trội và chức năng lặn có liên quan chặt chẽ với nhau Quan niệm của Merton về hệ vai trò đặt ra nhiều vấn đề nghiên cứu quan trọng trong

xã hội học [6]

Khi xem xét quá trình xã hội hóa của trẻ cho ta thấy để trở thành con người

có nhân cách, độc lập trong xã hội, trẻ phải được phát triển về cả ba phương tiện: thể chất, trí tuệ và tình cảm Gia đình là tổ chức xã hội đầu tiên có khả năng nhất trong việc chăm lo sự phát triển của ba phương diện trên Gia đình tác động đến đứa trẻ từ trong bào thai cho đến khi đứa trẻ ra đời và tác động trong suốt quá trình sinh trưởng cho đến khi trẻ thành người lớn và tự chủ hoàn toàn Gia đình cho trẻ điều kiện để phát triển thể chất Nuôi dưỡng trẻ là chức năng của gia đình,

khó có tổ chức nào sánh nổi, gia đình giúp trẻ hình thành các hoạt động và các mối quan hệ hay những mối quan hệ ngang được thiết lập giữa anh, chị , em trong gia đình là những quan hệ tương đối bình đẳng Những mối quan hệ nay gần giống như những quan hệ khi đứa trẻ đã trở thành những người lớn trong xã hội Như vậy, gia đình có vai trò rất quan trọng, giúp trẻ tập luyện các hoạt động của bản thân để thu thập những kinh nghiệm cho cuộc sống và để hình thành nhân cách riêng Thế mạnh của gia đình đối với trẻ là tình cảm Dù con có sai phạm thế nào đi nữa thì bố mẹ vẫn thương, sau khi trách mắng, thậm chí đánh con nhưng rồi lại chia sẻ với con mọi khó khăn, cực nhọc, lại bù đắp cho con

1.2.3 Thuyết học tập xã hội

Dựa trên những quan điểm chung về bắt chước, Albert Bandura (1925 - ) và cộng sự đã đưa ra thuyết học tập xã hội (được các nhà tâm lý học coi là thuyết học tập xã hội hiện đại) Bandura đã đưa ra một nguyên tắc học mới, học qua

quan sát - học một cách gián tiếp - và phân biệt quan điểm về bắt chước này với

một số quan điểm phổ biến khác, bao gồm những quan điểm của Skinner (1953, 1957), Mowrer (1960) và Miller và Dollard (1941)

Bandura cho rằng, dù nhiều ứng xử, đôi khi tương đối phức tạp có thể được giải thích bằng các nguyên lý của điều kiện hoá có hiệu lực và kỹ thuật tạo nên chúng nhưng vẫn có nhiều ứng xử xã hội chủ yếu mà nền tảng là sự quan sát những hành động của những người gần gũi quanh ta để làm mẫu Đó là sự bắt chước không hơn không kém hay tập nhiễm theo hậu quả

Tập nhiễm theo hậu quả là ứng xử được quan sát do cá nhân tổng hợp có xét đến hậu quả của nó lên mẫu Các thí nghiệm trong phòng thí nghiệm của Bandura và cộng sự cho thấy nhiều yếu tố tạo nên sự thiết lập một tập nhiễm như vậy Người ta có xu hướng bắt chước người nổi tiếng hoặc người họ kính phục Tuy vậy, sự thống hợp các ứng xử giống người mẫu dễ dàng nếu người mẫu càng

“dễ đến gần” cả mặt thiết lập quan hệ cũng như trình độ xây dựng ứng xử Hơn nữa, một người mẫu dù có hành động hung hãn, khi được khen thưởng vẫn có cơ may được bắt chước hơn là khi bị trừng phạt Người ta còn biết là các người mẫu

trong đời sống có nhiều cơ may được bắt chước hơn là người mẫu chiếu trong phim hay được trình bày trong sách, truyện tranh Bandura cũng nhấn mạnh vai trò của các “nhân vật” trên ti vi làm phát triển hung tính ở giới trẻ

Cá nhân quan sát và đánh giá các hậu quả ứng xử gây ra cho người mẫu, điều này ảnh hưởng đến một số quá trình nhận thức làm cho có thể đặt kiểu tập nhiễm này vào loại tiếp theo Tuy vậy, nó vẫn hạn chế trong các tình huống đặc trưng, mà thường chỉ được chuyển một cách khó khăn vào các tình huống của đời sống thường ngày

Bandura coi lý thuyết bắt chước của mình là thuyết về sự kế tiếp nhau của các kích thích trung gian Theo hướng tiếp cận này, “trong giai đoạn bày tỏ, kích thích mẫu gợi ra trong các chủ thể quan sát hình thức và kết quả của những trải nghiệm cảm giác mà trên cơ sở những liên tưởng trước đây, chúng trở nên hoà nhập và kết hợp thành những đáp ứng thuộc về giác quan” Do đó, qua những kích thích kế tiếp nhau, một kích thích mẫu đứng ở trước thực chất có thể gợi ra

sự thể hiện mang hình ảnh hoặc biểu tượng của những sự kiện có kích thích liên quan ngay cả khi chúng không bao giờ được thể hiện nữa (Bandura, 1966) Bandura đề xuất rằng một đáp ứng của mẫu đối với những chỉ dẫn trong môi trường của những kích thích sẽ dẫn đến những đáp ứng tưởng tượng “bên trong”

ở người quan sát, những đáp ứng này có thể được khôi phục khi người quan sát

bị đặt vào trường hành vi Vì vậy, nếu không có đáp ứng hay được thưởng thì người quan sát kết hợp những mối liên lạc chỉ dẫn trong các đáp ứng của mẫu và trường hành vi rồi theo cách ấy có thể bắt chước phản ứng của mẫu

Khả năng dán nhãn bằng lời cho hành vi của mẫu ở người quan sát tạo điều kiện thuận lợi cho quá trình biểu tượng hoá này Những đáp ứng mang tính tượng trưng nảy sinh bên trong người quan sát, dù chúng là những liên tưởng bằng lời hay những đáp ứng tưởng tượng cũng tạo nên những chỉ dẫn nội tâm dàn xếp các đáp ứng phù hợp của người quan sát trong trường hành vi Do vậy, những chỉ dẫn mang tính tượng trưng bên trong trở thành các kích thích phân biệt cho những

mô hình hành vi tương ứng bên ngoài

Lý thuyết của Bandura cũng nghiên cứu các tác động hành vi trong việc thể hiện của người quan sát đối với những kích thích mẫu Ông cũng đưa ra quan niệm của mình về sự liên quan gián tiếp của điều kiện hoá cổ điển vào quá trình làm mẫu Như vậy, trẻ VTN học tập qua:

Học qua bắt chước:

Trẻ dễ bắt chước những người có ảnh hưởng lớn đối với trẻ, những ai đáp ứng được nhu cầu yêu thương mà trẻ cần đến, những ai gần gũi và yêu thương trẻ Những người quan trọng đầu tiên đối với trẻ, đó chính là cha mẹ Những người quan trọng đầu tiên đó, dần dần trở thành hình mẫu của trẻ, thành niềm tin rất mãnh liệt nơi tâm hồn của trẻ

Xây dựng hình mẫu:

Trẻ cần được xây dựng hình mẫu, đặc biệt nhất là nơi cha mẹ, để xây dựng được hình mẫu nơi con cái, trẻ phải được yêu thương thật sự, trẻ cảm nhận được khung mẫu để tham chiếu cho mình Nếu hình mẫu trong gia đình không đủ mạnh, lờ mờ, cha mẹ thường xuyên gây mâu thuẫn với nhau, trẻ sẽ bị mông lung không biết theo ai, không biết chọn bên nào Khi trẻ bước ra môi trường bên ngoài, cái nào mạnh hơn trẻ sẽ theo cái đó Nếu cha mẹ tạo ra hình mẫu không đủ vững cho con cái, nó sẽ tìm hình mẫu ở người khác, nơi môi trường chung quanh

mà trẻ đang sống

Động viên:

Muốn hành vi của trẻ được tồn tại, cần phải luyện tập cho trẻ, động viên và nhấn mạnh những hành vi đó Trẻ cần được nhìn nhận hành vi của mình Nên biết khen và thưởng cho trẻ khi trẻ có những hành vi tốt Nhưng cũng hết sức tế nhị, khéo léo nếu không trẻ dễ bị ảnh hưởng tiêu cực về khen thưởng Vì khen thưởng quá đáng, trẻ sẽ bị lệ thuộc vào lời khen, vào phần thưởng khi thực hiện hành vi Như thế, sẽ làm thay đổi quá trình phát triển của trẻ về sự nhận thức trong việc thực hiện các hành vi đó

Việc áp dụng lý thuyết xã hội học tập trong nghiên cứu đề tài này giúp ta hiểu và đánh giá được việc trẻ VTN học KNGT và làm chủ cảm xúc qua nhiều kênh

khác nhau, đặc biệt ở lứa tuổi này trẻ thích được bắt chước để làm người lớn nên gia đình phải có những hình thức và phương pháp giáo dục cho phù hợp như việc tạo ra môi trường sống, hình mẫu tốt và động viên trẻ VTN trong quá trình gia đình giáo dục trẻ

1.3 Các khái niệm công cụ

1.3.1 Kỹ năng

Để có một KN nào đó con người cần phải: Có tri thức và những kinh nghiệm cần thiết liên quan hành động và thao tác cấu thành hành động như mục đích, yêu cầu, điều kiện, phương tiện, cách thức, tiến hành…Có khả năng vận dụng những tri thức, kinh nghiệm đó trong tình huống cụ thể nhằm giải quyết một nhiệm vụ nào đó Việc vận dụng đó phải đem lại hiệu quả nhất định Có thể hành động có kết quả trong những điều kiện tương tự V.A Cruchetxki (1980) cho rằng: “KN là phương thức thực hiện hành động cái mà con người lĩnh hội được” [31,tr 478] Để làm rõ KN, tác giả đã phân tích kỹ vai trò của việc luyện tập trong thực tiễn, trong hoạt động, trong quá trình hình thành kỹ năng Tác giả viết, trong một số trường hợp thì KN là phương thức sử dụng các tri thức vào trong thực hành, tức là khi có tri thức con người phải áp dụng và sử dụng chúng vào trong thực tiễn cuộc sống Trong quá trình luyện tập, trong hoạt động thực hành KN trở lên được hoàn thiện và trong mối quan hệ đó hoạt động của con người cũng trở nên được hoàn hảo hơn trước Vận dụng những quan điểm của các nhà khoa học đi trước, trong nghiên cứu này, tác giả cho rằng: KN là khả năng vận dụng có kết quả những tri thức, kinh nghiệm vào hành động để giải quyết các vấn đề mang lại hiệu quả nhất định

1.3.2 Kỹ năng sống

Ngay những năm đầu của thập kỷ 90, các tổ chức Liên Hiệp Quốc (LHQ) như WHO (Tổ chức Y tế Thế giơí), UNICEF (Quỹ cứu trợ Nhi đồng LHQ), UNESCO (Tổ chức Văn hoá, khoa học và giáo dục của LHQ) đã chung sức xây dựng chương trình GD KNS cho thanh thiếu niên Tuy nhiên, đến nay khái niệm này vẫn nằm trong tình trạng chưa có một định nghĩa rõ ràng và đầy đủ

WHO (1993): KNS là năng lực tâm lý xã hội, là khả năng ứng phó một cách có hiệu quả với những yêu cầu và thách thức của cuộc sống Đó cũng là khả năng của một cá nhân để duy trì một trạng thái khoẻ mạnh về mặt tinh thần, biểu hiện qua các hành vi phù hợp và tích cực khi tương tác với người khác, với nền văn hoá và môi trường xung quanh Năng lực tâm lý xã hội có vai trò quan trọng trong việc phát huy sức khoẻ theo nghĩa rộng nhất về thể chất, tinh thần và xã hội KNS là khả năng thể hiện, thực thi năng lực tâm lý xã hội này [34, tr 23]

Theo UNICEF (UNICEF Thái Lan, 1995): KNS là khả năng phân tích tình huống và ứng xử, khả năng phân tích cách ứng xử và khả năng tránh được các tình huống Các KNS nhằm giúp chúng ta chuyển dịch kiến thức “cái chúng

ta biết” và thái độ, giá trị “cái chúng ta nghĩ, cảm thấy, tin tưởng” thành hành động thực tế “làm gì và làm cách nào” là tích cực nhất và mang tính chất xây dựng [39, tr 22]

UNESCO (2003): KNS là năng lực cá nhân để thực hiện đầy đủ các chức năng và tham gia vào cuộc sống hàng ngày Đó là khả năng làm cho hành vi và

sự thay đổi của mình phù hợp với cách ứng xử tích cực giúp con người có thể kiểm soát, quản lý có hiệu quả các nhu cầu và những thách thức trong cuộc sống hàng ngày [38, tr 40]

Tóm lại khái niệm KNS được hiểu theo nhiều cách khác nhau ở từng khu vực và từng quốc gia Tuy nhiên, xu hướng chung là sử dụng khái niệm KNS của UNESCO (sử dụng khái niệm KNS theo nghĩa rộng) để triển khai các hoạt động phát triển KNS cho các đối tượng trong xã hội, đặc biệt là thanh thiếu niên Điều này được lý giải bởi hai lý do: Thứ nhất nếu hiểu KNS theo nghĩa hẹp là đồng nhất KNS với năng lực tâm lý xã hội do đó làm giảm đi phạm vi ảnh hưởng cũng như tác động của KNS Năng lực tâm lý xã hội đề cập tới khả năng của con người biểu hiện những cách ứng xử đúng hoặc chính xác khi tương tác với những người khác trong các tình huống khác nhau của môi trường xung quanh dựa trên nền văn hoá nào đó Những điều cần lưu ý là con người không chỉ cần có năng lực thích ứng với những thách thức của cuộc sống mà con người còn cần và phải

biết cách thay đổi một cách phù hợp và mang tính tích cực; Thứ hai, khái niệm KNS theo nghĩa rộng đã bao hàm trong nó năng lực tâm lý xã hội với ý nghĩa là thành phần có vai trò chung trong việc hỗ trợ cho sức khoẻ tinh thần và sức khoẻ thể chất, giúp cá nhân sống hạnh phúc với những người khác trong xã hội Bên cạnh đó, theo nghĩa rộng, khái niệm KNS còn đề cập đến khả năng con người quản lý được các tình huống rủi ro, không chỉ đối với bản thân mà còn có thể gây ảnh hưởng đến mọi người trong công việc chấp nhận các biện pháp ngăn ngừa rủi

ro Đây chính là khả năng con người quản lý một cách thích hợp bản thân, người khác và xã hội trong cuộc sống hàng ngày

Với những cách nêu trên, tác giả luận văn sử dụng khái niệm KNS trong nghiên cứu luận văn với nội hàm: “khả năng làm cho hành vi và sự thay đổi của mình phù hợp với cách ứng xử tích cực giúp con người có thể kiểm soát, quản lý

có hiệu quả các nhu cầu và những cách thức trong cuộc sống hằng ngày”

Do tiếp cận KNS tương đối đa dạng nên cũng có nhiều cách phân loại KNS Theo tổng hợp các tác giả Nguyễn Thanh Bình [2], tồn tại các loại KNS sau:

Phân loại xuất phát từ lĩnh vực sức khoẻ Theo cách phân loại này có 3 nhóm KN: Nhóm thứ nhất là KN nhận thức bao gồm các KN cụ thể: tư duy phê phán, giải quyết vấn đề, nhận thức hậu quả, tư duy phân tích, khả năng sáng tạo,

tự nhận thức, đặt mục tiêu, xác định giá trị …; Nhóm thứ hai là các KN đương đầu với xúc cảm, gồm các kỹ năng cụ thể: ý thức trách nhiệm, cam kết, kiềm chế

sự căng thẳng, kiềm chế được cảm xúc, tự quản lý, tự giám sát và tự điều chỉnh; Nhóm cuối cùng là nhóm KN xã hội (hay kỹ năng tương tác) với các KN thành phần: Giao tiếp, quyết đoán, thương thuyết, từ chối, hợp tác, sự cảm thông chia

sẻ, khả năng nhận thấy thiện cảm của người khác

UNESCO cho rằng phân loại KN 3 nhóm nêu trên mới chỉ dừng ở các KNS chung, trong khi đó còn có các kỹ năng thể hiện trong những vấn đề cụ thể khác nhau trong đời sống xã hội Vì thế, UNESCO đề xuất thêm các KNS như:

vệ sinh, vệ sinh thực phẩm, sức khoẻ, dinh dưỡng; các vấn đề về giới, giới tính,

sức khoẻ sinh sản; ngăn ngừa và chăm sóc người bệnh HIV/AIDS; phòng tránh rượu, thuốc lá và ma tuý; phòng ngừa thiên tai, bạo lực và rủi ro; hoà bình và giải quyết xung đột; gia đình và cộng đồng; giáo dục công dân; bảo vệ thiên nhiên và môi trường; phòng chống buôn bán trẻ em và phụ nữ

Những phân loại nêu trên đã đưa ra bảng danh mục các KNS có giá trị trong nghiên cứu phát triển lý luận về KNS và có tính chất tương đối Trên thực tế các KNS có mối liện hệ mật thiết với nhau bởi khi tham gia vào một tình huống cụ thể con người cần phải sử dụng rất nhiều KN khác nhau Ví dụ, khi cần quyết định một vấn đề nào đó, cá nhân phải sử dụng những KN như: KN tự nhận thức,

KN tư duy phê phán, KN tư duy sáng tạo và KN kiên định,…

1.3.3 Giáo dục kỹ năng sống

GD KNS cũng được hiểu theo nghĩa rộng, hẹp khác nhau ở cấp độ xã hội

và cấp độ nhà trường Ở cấp độ nhà trường, khái niệm giáo dục chỉ quá trình giáo dục tổng thể (dạy học và giáo dục theo nghĩa hẹp) được thực hiện thông qua các hoạt động giáo dục Hoạt động giáo dục là những hoạt động do các cơ sở giáo dục (trường học và các cơ sở khác) tổ chức thực hiện theo kế hoạch, chương trình giáo dục, trực tiếp điều hành và chịu trách nhiệm về chúng Trong các hoạt động giáo dục, hoạt động dạy học là nền tảng và chủ đạo không chỉ trong các môn học,

mà ở tất cả các hoạt động giáo dục khác trong nhà trường Nó hoạt động giáo dục

cơ bản nhất, có vị trí nền tảng và chức năng chủ đạo trong hệ thống các hoạt động giáo dục Hoạt động giáo dục được tổ chức có định hướng về mặt giá trị nhằm tạo ra những môi trường hoạt động và giao tiếp có định hướng của người học Khi tham gia các hoạt động giáo dục, người học tiến hành các hoạt động của mình theo những nguyên tắc chung, những mục tiêu chung, những chuẩn mực giá trị chung và những biện pháp chung, nhờ vậy họ được giáo dục theo những tiêu chí chung (tuy hoạt động của mỗi người luôn diễn ra ở cấp độ cá nhân)

KNS được hình thành thông qua quá trình xây dựng những hành vi lành mạnh và thay đổi những hành vi, thói quen tiêu cực trên cơ sở giúp người học có

cả kiến thức, giá trị, thái độ và KN thích hợp Do vậy, KNS phải được hình thành

cho học sinh thông qua con đường đặc trưng – hoạt động giáo dục Theo UNICEF, giáo dục dựa trên KNS cơ bản là sự thay đổi trong hành vi hay một sự phát triển hành vi nhằm tạo sự cân bằng giữa kiến thức, thái độ, hành vi [39 tr 5]

Từ nội hàm của khái niệm KNS Ta có thể thấy GD KNS là một quá trình với những hoạt động giáo dục cụ thể nhằm tổ chức, điều khiển để học sinh biết cách chuyển dịch kiến thức, thái độ, giá trị là cái trẻ VTN suy nghĩ, cảm thấy, tin tưởng thành hành động thực tế (làm gì và làm cách nào) một cách tích cực và mang tính chất xây dựng GD KNS cho trẻ VTN là giáo dục cho các em có cách sống tích cực trong xã hội hiện đại, là xây dựng hoặc thay đổi các hành vi theo hướng tích cực phù hợp với mục tiêu phát triển toàn diện nhân cách người học dựa trên cơ sở giúp cho trẻ có tri thức, giá trị, thái độ và kỹ năng phù hợp

1.3.4 Trẻ vị thành niên

Đây là giai đoạn có sự biến đổi đột ngột, mạnh mẽ cả về thể chất lẫn tâm hồn, là giai đoạn chuyển từ trẻ con sang người lớn Quá trình biến đổi này gọi là dậy thì và giai đoạn này được gọi là “vị thành niên”, tức là không còn trẻ con nhưng chưa phải là người lớn”

Ở Việt Nam, người chưa thành niên (trẻ VTN) được xác định tương đối thống nhất trong Hiến pháp năm 1992, Bộ luật hình sự năm 1999, Bộ luật tố tụng hình sự năm 2003, Bộ luật lao động, Bộ luật dân sự, Pháp lệnh xử lý vi phạm hành chính và một số văn bản quy phạm pháp luật khác Các văn bản pháp luật đều quy định tuổi của người chưa thành niên là dưới 18 tuổi và trong từng lĩnh vực cụ thể đều có những chế định pháp luật hoặc các quy định riêng cho người chưa thành niên

Tổ chức Y – Tế thế giới (WHO) đã đưa ra một tiêu chí cơ bản để chỉ nhóm VTN Đó là: “nhóm nhân khẩu xã hội có tuổi đời từ 10 đến 18 tuổi” trong nhóm vị thành niên nói trên, người ta lại phân nhỏ thành ba nhóm khác nữa: nhóm VTN nhỏ 10 -13 tuổi, nhóm VTN trung bình từ 14 – 16 tuổi, nhóm VTN lớn từ 17 – 18 tuổi [9, tr 33]

Dựa trên sự phát triển thể chất, tâm lí xã hội của từng thời kì như các cách phân chia ở trên, tác giả luận văn hoàn toàn đồng ý với cách phân chia của tổ chức WHO là: “Trẻ VTN là những người có tuổi đời từ 10 đến18 tuổi và được phân thành 3 nhóm: Nhóm đầu tuổi VTN từ 10-13 tuổi, nhóm giữa tuổi VTN 14-

16 tuổi và nhóm cuối tuổi thành niên từ 17-18 tuổi” Cách phân chia như trên là tương đối hợp lý, khá phù hợp với đặc điểm chung của tuổi VTN của nước ta Trong giới hạn nghiên cứu đề tài này xin được trình bày một số vấn đề về tâm sinh lý của trẻ ở giai đoạn trẻ VTN Tuổi VTN có sự trưởng thành về mặt sinh dục, sự phát triển của VTN có những biến đổi căn bản trong đó có một hiện tượng đáng chú ý là sự phát dục Một chức năng sinh lý hoàn toàn mới bắt đầu xuất hiện Ở giai đoạn tuổi này trẻ VTN nỗ lực tìm kiếm sự độc lập, tách khỏi sự quản lý kiểm soát của gia đình Trẻ em ở tuổi này hay phê phán cha mẹ chúng,

đó cũng có thể là một cách làm giảm đi quyền lực đặc trưng của cha mẹ Nhưng các em rất cần cha mẹ với tư cách là chỗ dựa tin cậy, chỗ để tranh luận, có thể bằng cách này các em ít nhiều thoả mãn nhu cầu được làm người lớn, được đối

xử như người lớn Tuổi VTN lớn nỗ lực tìm kiếm những quan hệ ngoài gia đình hướng tới những người bạn đồng lứa Tuổi này có nhu cầu đặc biệt về tình bạn Nhu cầu tình bạn trở thành cấp thiết và quan trọng nhất, đặc biệt là nhu cầu về người bạn khác giới: các em rất sợ cô đơn, sợ bị bạn tẩy chay … Bạn không phải

là người cùng chơi, cùng hoạt động, cùng sở thích hứng thú…mà là đối tượng để tâm tình, chia sẻ những bất an …để nhận xét phê phán, đồng nhất mình với tình bạn Tuổi thiếu niên tràn đầy xúc cảm, dễ xúc động, khó kiềm chế xúc cảm bộc phát, dễ bị tổn thương Trạng thái tình cảm của các em thất thường, không ổn định, thoắt vui rồi lại thoắt buồn, khó kiểm soát xung tính, dễ bị kích động, dễ nổi nóng, dễ nản ở con trai…dễ khóc, dễ tủi thân ở con gái Đây là lứa tuổi phát triển những xúc cảm yêu đương: dễ rung động trước người bạn khác giới, các em

có ý thức rõ rệt về giới tính

Nhu cầu có bạn chân tình và thông cảm là một nhu cầu đặc trưng và nổi bật ở VTN Hoạt đông giao tiếp bạn bè là hoạt động mang tính chủ đạo ở lứa

tuổi này Vị trí bình đẳng trong quan hệ bạn bè đặc biệt hấp dẫn VTN Nguyên tắc bình đẳng trong quan hệ bè bạn phù hợp với nội dung đạo đức và cảm giác về mức độ trưởng thành của bản thân VTN Những điều đó tạo ra khả năng phát triển những quan hệ cùng tuổi theo chiều sâu Ở VTN hình thành nhưng giá trị dễ hiểu và gần gũi với bạn bè hơn là đối với người lớn, ngay cả với những người thân như bố, mẹ, anh, chị

Quan hệ với bạn bè ở tuổi VTN phức tạp, đa dạng và có nội dung hơn ở học sinh nhỏ Ở VTN có phân biệt mức độ về tình bạn: có thể đơn giản là bạn cùng học, có thể là bạn thân, có thể là bạn riêng (chí thân) Sự giao tiếp với bạn

bè vượt ra ngoài giới hạn của học tập, ngoài phạm vi của nhà trường.Nó bao quát những hứng thú mới, những việc làm, những quan hệ mới tạo thành một lĩnh vực độc lập và rất quan trọng trong đời sống VTN.Trong cuộc sống đó VTN hành động và suy nghĩ, dành cho nó nhiều tâm huyết, đồng thời trải nghiệm nhiều niềm vui của thắng lợi, của thành công, niềm đau khổ và thất vọng của thất bại Giao tiếp với bạn bè và sự phát triển của tình bạn ở tuổi VTN có giá trị rất lớn, nhiều khi giá trị này chiếm hết vị trí của học tập, của quan hệ đối với người thân

Do đó ảnh hưởng đáng kể đến việc học tập và những quan hệ khác Người mẹ sẽ

có cảm giác sớm nhất cái cảm giác con mình đang tách xa dần khởi vòng tay của mình Và chính ở đây dễ xảy ra những thắc mắc, những mẫu thuẫn trong giao tiếp giữa mẹ và con Một điều rất đáng quan tâm là quan hệ của VTN và người lớn càng không suôn sẻ thì giao tiếp với bạn bè càng lớn và ảnh hưởng đến VTN càng mạnh mẽ VTN một mặt biểu hiện rất rõ khát vọng đươc giao tiếp, được hoạt động chung với bạn cùng tuổi, với tình đồng chí và bạn bè thân thiết, mặt khác một khát vọng không kém mạnh mẽ nữa là được bạn bè tôn trọng, công nhận Sự thiếu bạn thân hoặc tình bạn bị phá vỡ đều sinh ra những cảm xúc nặng

nề, được đánh giá như một bi kịch của cá nhân Sự khó chịu nhất đối với tuổi VTN là sự phê phán của tập thể, của bạn bè Sự đơn độc là sự trải nghiệm nặng

nề và hầu như không chịu đựng nổi đối với tuổi VTN Tất cả những tình huống

đó đẩy VTN đến chỗ đi tìm những đồng chí, những bạn mới ngoài lớp học, ngoài

nhà trường và một số em đã bị lôi kéo bởi những “nhóm” những “bè đảng ” tự phát dưới nhiều hình thức, ở dây các em có thể phải trải nghiệm những bi kịch thực sự của cuộc đời

1.3.5 Gia đình truyền thống

Gia đình mở rộng thường được coi là gia đình truyền thống Là gia đình

có từ ba thế hệ trở lên sống chung với nhau dưới môt mái nhà Trong kiểu gia đình này, ngoài thế hệ ông bà, cha mẹ, con cái, còn có các thành viên họ hàng như cô dì, chú bác…Loại gia đình này khá thị hành trong các xã hội nông nghiệp, phong kiến “Tam đại đồng đường”, “Tứ đại đồng đường” là tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá trình độ thuần phong mỹ tục của kiểu gia đình này [24, tr 85]

Trong xã hội tiền công nghiệp, gia đình thường tồn tại dưới dạng gia đình

mở rộng, tức là gia đình bao gồm bố mẹ, con cái và cả những người họ hàng khác nữa Người ta cũng có thể gọi đây là gia đình ruột thịt, bởi nó bao gồm những người cùng huyết thống Trong một số sách vở của các nhà khảo cứu Việt Nam đầu thế kỷ trước, gia đình mở rộng còn được gọi là “đại gia đình” để phân biệt nó với các loại tiểu gia đình” tức gia đình hạt nhân Sự tồn tại của gia đình

mở rộng ngày trước gắn liền với xã hội nông nghiệp, một xã hội cần đến sức mạnh to lớn của cơ bắp để chống lại thiên tai, địch họa, sản xuất ra của cải vật chất Các gia đình mở rộng khi đó có thể là “tam đại đồng đường ”, “tứ đại đồng đường ”, tức là có tới 3, 4 thế hệ, già trẻ, lớn bé cùng chung sống trong một gia đình Thực tế lịch sử có đề cập đến những gia đình loại này với số thành viên có thể lên tới hàng chục người Nhiều gia đình sống chung trong một trang trại

…Các gia đình ở rộng cùng huyết thống liên kết với nhau không chỉ trong lao động sản xuất của cải vật chất mà còn trong cả giáo dục gia đình, nuôi dạy thế hệ trẻ thực hiện gia quy, gia pháp nhằm giữ gìn và bảo vệ truyền thống của tộc họ Trong xã hội hiện đại, với xu hướng phát triển của quá trình công nghiệp hóa và

đô thị hóa, hiện tượng gia đình mở rộng, có nhiều thế hệ sống chung nhau một mái nhà ngày cảng ít dần Đây là một thực tế khách quan dù rằng cho đến giờ vẫn

không phải không có ít người tỏ ra luyến tiếc phần nào cái phương thức sinh sống, tổ chức thực hiện các chức năng gia đình khá chặt chẽ ngày nào của họ

1.3.6 Gia đình hiện đại

Gia đình hạt nhân (gia đình hiện đại): là kiểu gia đình chỉ có một cặp vợ chồng và con cái họ chưa thành niên Đây là kiểu gia đình ngày càng phổ biến vì

nó phù hợp với điều kiện của xã hội công nghiệp hóa Trong gia đình hạt nhân, còn chia thành gia đình hạt nhân đầy đủ (có cả cha mẹ và con cái và gia đình không đầy đủ (khuyết mất cha hoặc mẹ do li hôn hoặc góa) Gia đình nhỏ đầy đủ

là loại gia đình chứa trong nó đầy đủ các mối quan hệ (chồng, vợ, các con); Ngược lại, gia đình nhỏ không đầy đủ là loại gia đình trong nó không đầy đủ các mối quan hệ đó, nghĩa là trong đó chỉ tồn tại quan hệ của chỉ người vợ với người chồng hoặc chỉ của người bố hoặc người mẹ với các con Gia đình nhỏ là dạng gia đình đặc biệt quan trọng trong đời sống gia đình Nó là kiểu gia đình của tương lai và ngày càng phổ biến trong xã hội hiện đại và công nghiệp phát triển [24, tr 156-157]

Sự phát triển của xã hội gắn liền với xu hướng di dân tự do đã làm cho mô hình gia đình hạt nhân phát triển Đó cũng chính là xu hướng phát triển, thay đổi

về kiểu gia đình ở Việt Nam trong giai đoạn gần đây, nhất là ở các đô thị và thành phố lớn Kiểu gia đình hạt nhân dựa trên nền tảng của một cuộc sống gia đình chỉ có nhiều nhất là hai thế hệ Hiện nay hình thức của gia đình hạt nhân rất phổ biến ở những nước công nghiệp Sự tồn tại và phát triển của hình thức gia đình hạt nhân là một xu hướng khách quan gắn liền với cuộc sống của gia đình hiện đại Một gia đình mà người vợ được giải phóng khỏi các công việc nội trợ

để tham gia vào các công việc ngoài xã hội, trẻ em lớn lên trong các nhà trẻ, trường mẫu giáo, cả gia đình sống trong một không gian chật hẹp của cuộc sống

đô thị, tất cả dường như đã trở thành một khuôn mẫu chung về gia đình hiện đại Gia đình hạt nhân có khá nhiều điểm hiện đại Nó tạo ra sự bình đẳng về địa vị kinh tế và tình cảm giữa vợ và chồng, tạo điều kiện cho họ phấn đấu tốt hơn cho

xã hội Sống không quá lệ thuộc vào việc phải giải quyết những quan hệ tình cảm