Biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức học sinh tại các trung tâm giáo dục thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định trong bối cảnh hiện nay

Đại hội X Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ IX đã khẳng định “Hiện nay tình trạng suy thoái, xuống cấp về đạo đức, lối sống, sự gia tăng tệ nạn xã hội và tội phạm đáng lo ngại, nhất là tron

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ GIÁO DỤC

Chuyên ngành: QUẢN LÝ GIÁO DỤC

Mã số: 60 14 05

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS NGND Nguyễn Võ Kỳ Anh

HÀ NỘI – 2013

LỜI CẢM ƠN

Lời đầu tiên em xin cảm ơn Hội đồng đào tạo, Hội đồng khoa học thạc sỹ chuyên ngành “quản lý giáo dục”, các kiện thuận lợi cho em trong quá trình học tập, nghiên cứu

Em xin chân thành cảm ơn và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới PGS.TS.NGND Nguyễn Võ Kỳ Anh, người thày đã trực tiếp hướng dẫn và giúp đỡ em hoàn thành

công trình nghiên cứu khoa học thày cô giáo của trường Đại học Giáo dục – Đại học Quốc gia Hà Nội đã giúp đỡ, tạo điều này

Tôi xin chân thành cảm ơn Sở giáo dục đào tạo Nam Định,huyện uỷ huyện Nghĩa Hưng,phòng giáo dục đào tạo huyện Nghĩa Hưng,các ban lãnh đạo,các đoàn thể, chuyên gia sư phạm, bạn đồng nghiệp, bậc cha mẹ học sinh và các em học sinh hai trung tâm Giáo dục thường xuyên huyện Nghĩa Hưng đã giúp đỡ tôi trong quá trình nghiên cứu

Cuối cùng tôi xin cảm ơn sự tạo điều kiện của gia đình, bạn bè ủng hộ tôi hoàn thành khóa học và luận văn này

Luận văn chắc chắn không tránh khỏi thiếu sót, kính mong quý thầy cô, anh chị, bạnbè đồng nghiệp quan tâm góp ý để luận văn được hoàn thiện tốt hơn

Xin trân trọng cảm ơn!

Hà Nội, 28 tháng 11 năm 2013 Tác giả

Vũ Thị Chuyền

i

DANH MỤC CÁC KÝ HIỆU, CÁC CHỮ VIẾT TẮT

4 CNH-HĐH Công nghiệp hoá - hiện đại hoá

DANH MỤC CÁC BẢNG, SƠ ĐỒ, BIỂU ĐỒ

Bảng 2.1.Quy mô cán bộ quản lý,giáo viên,học sinh hai trung tâm GDTX

Huyện Nghĩa Hưng

Bảng 2.2.Bảng xếp loại hạnh kiểm học sinh hai trung tâm GDTX Huyện Nghĩa Hưng

Bảng 2.3.Kết quả giáo dục đạo đức học sinh chậm tiến

Bảng 2.4.Ý kiến của học sinh và các lực lượng giáo dục trong và ngoài trung tâm về sự cần thiết của giáo dục đạo đức

Bảng 2.5.Những hành vi vi phạm đạo đức của học sinh hai trung tâm giáo dục thường xuyên Huyện Nghĩa Hưng

Bảng 2.6.Ý kiến của cán bộ quản lý,giáo viên về tầm quan trọng của giáo dục đạo đức

Bảng 2.7.Thực trạng nhận thức của CBQL, giáo viên, cha mẹ học sinh, học sinh về nội dung GDĐĐ

Bảng 2.8.Các lực lượng xã hội tham gia giáo dục đạo đức học sinh

Bảng 2.9.Ý kiến của giáo viên chủ nhiệm ,giáo viên bộ môn vè mức độ cần thiết các hoạt động giáo dục đạo đức học sinh

Bảng 2.10.Đánh giá của Giám đốc,Phó Giám đốc ,giáo viên về quản lý hình thức giáo dục đạo đức học sinh

Bảng 2.11.Thực trạng xây dựng kế hoạch giáo dục đạo đức học sinh

Bảng 2.12.Sự phối hợp các lực lượng trong việc giáo dục đạo đức học sinh

Bảng 2.13 Thực trạng về cơ sở vật chất, kiểm tra, đánh giá việc thực hiện công tác GDĐĐ học sinh

Bảng 2.14.Nguyên nhân ảnh hưởng tới giáo dục đạo đức học sinh

Bảng 3.1.Đối tượng khảo nghiệm

Bảng 3.2.Đánh giá kết quả khảo nghiệm

35

36

38

39

40

43

44

45

48

49

52

53

56

58

88

89

Biểu đồ 2.1.Tỷ lệ % về hạnh kiểm của học sinh hai trung tâm GDTX

huyện Nghĩa Hưng ,tỉnh Nam Định trong 3 năm gần đây

Biểu đồ 2.2.Ý kiến của cán bộ quản lý,giáo viên về tầm quan trọng của

GDĐĐ

Sơ đồ 3.1.Mô hình phối hợp quản lý GDĐĐ

Sơ đồ 3.2.Bộ máy quản lý GDĐĐ

Biểu đồ 3.3.Khảo nghiệm tính cần thiết và tính khả thi của bảy biện pháp

MỤC LỤC

Lời cảm ơn

Danh mục viết tắt

Danh mục các bảng

Danh mục các biểu đồ

Mục lục

MỞ ĐẦU

1.Lý do chọn đề tài

2.Mục đích nghiên cứu

3.Khách thể và đối tượng nghiên cứu

4.Giả thiết nghiên cứu

5.Nhiệm vụ nghiên cứu

6.Phạm vi nghiên cứu

7.Phương pháp nghiên cứu

8.Cấu trúc luận văn

Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC HỌC SINH Ở TRUNG TÂM GIÁO DỤC THƯỜNG XUYÊN

1.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu vấn đề

1.1.1 Các nghiên cứu nước ngoài

1.1.2 Các nghiên cứu trong nước

1.2 Một số khái niệm cơ bản liên quan đến vấn đề nghiên cứu

1.2.1 Quản lý và chức năng quản lý

1.2.2.Quản lý giáo dục và quản lý nhà trường

1.2.2.1 Quản lý giáo dục

1.2.2.2 Quản lý nhà trường

1.2.3 Đạo đức

i

ii iii

iv

v

1

1

2

2

3

3

3

4

4

5

5

5

6

7

7

7

10

11

13

1.2.4 Giáo dục đạo đức

1.2.4.1.Khái niệm giáo dục đạo đức

1.2.4.2.Mục tiêu,nhiệm vụ và các con đường giáo dục đạo đức cho học sinh

1.2.4.3.Nội dung giáo dục đạo đức

1.2.4.4.Phương pháp giáo dục đạo đức

1.2.4.5.Hình thức giáo dục đạo đức

1.2.4.6.Nguyên tắc giáo dục đạo đức

1.3 Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức học sinh

1.3.1.Khái niệm

1.3.2.Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức trong trung tâm

1.3.2.1.Quản lý mục tiêu hoạt động giáo dục đạo đức

1.3.2.2.Quản lý nội dung hoạt động giáo dục đạo đức

1.3.2.3.Quản lý phương pháp giáo dục đạo đức

1.3.2.4.Quản lý cơ sở vật chất

1.4 Đặc điểm ,chức năng,tầm quan trọng giáo dục đạo đức cho học sinh trung tâm Giáo dục thường xuyên

1.4.1.Đặc điểm chung của Trung tâm Giáo dục thường xuyên

1.4.2 Đặc điểm chung của học sinh các Trung tâm Giáo dục thường xuyên

1.5.Những yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động đạo đức

1.5.1.Yếu tố giáo dục của Trung tâm Giáo dục thường xuyên

1.5.2.Yếu tố giáo dục của gia đình

1.5.3.Yếu tố giáo dục của xã hội

1.5.4.Yếu tố tự giáo dục

Tiểu kết chương 1

Chương 2: THỰC TRẠNG QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC HỌC SINH TRUNG TÂM GIÁO DỤC THƯỜNG XUYÊN HUYỆN NGHĨA HƯNG, TỈNH NAM ĐỊNH

2.1 Sơ lược về tình hình kinh tế, xã hội, giáo dục của huyện Nghĩa Hưng

15

15

16

20

22

22

23

24

24

25

25

25

26

26

27

27

27

28

29

29

29

30

31

33

33

2.1.1 Đặc điểm tự nhiên v kinh tế - xã hội

2.1.2 Tình hình giáo dục

2.2 Thực trạng hoạt động giáo dục đạo đức của hai Trung tâm Giáo dục thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định

2.2.1.Thực trạng kết quả học tập và rèn luyện đạo đức của học sinh

2.2.2.Thực trạng nhận thức của học sinh về vai trò của giáo dục đạo đức

2.2.3.Thực trạng về thái độ,hành vi đạo đức

2.2.4.Thực trạng nhận thức của học sinh ,cán bộ quản lý,giáo viên về tầm quan trọng của giáo dục đạo đức

2.2.5.Thực trạng nhận thức của giáo viên chủ nhiệm,giáo viên bộ môn,cán bộ quản lý,cha mẹ học sinh về mức độ cần thiết các hoạt động giáo dục đạo đức học sinh

2.3.Thực trạng công tác quản lý giáo dục đạo đức học sinh của trung tâm GDTX huyện Nghĩa Hưng

2.3.1.Thực trạng triển khai thực hiện và hiệu quả của các hình thức hoạt động giáo dục đạo đức học sinh

2.3.2.Thực trạng công tác xây dựng kế hoạch hoạt động giáo dục đạo đức

2.3.3.Thực trạng việc phối hợp các lực lượng quản lý hoạt động giáo dục đạo đức

2.3.4.Thực trạng về cơ sở vạt chất,kiểm tra,đánh giá việc thực hiện giáo dục đạo đức

2.3.5 Nguyên nhân của những tồn tại cần giải quyết để nâng cao công tác quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh tại hai Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định

2.4 Đánh giá thực trạng việc quản lý GDĐĐ cho học sinh của hai trung tâm GDTX huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định

2.4.1 Những mặt tích cực

2.4.2 Những mặt hạn chế

33

34

35

35

39

40

42

47

48

49

52

53

56

58

62

62

62

vi

Tiểu kết chương 2

Chương 3: BIỆN PHÁP QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC HỌC SINH TẠI HAI TRUNG TÂM GIÁO DỤC THƯỜNG XUYÊN HUYỆN NGHĨA HƯNG, TỈNH NAM ĐỊNH

3.1 Một số nguyên tắc để xây dựng biện pháp quản lý giáo dục đạo đức

3.1.1 Nguyên tắc đảm bảo tính kế thừa

3.1.2 Nguyên tắc đảm bảo tính đồng bộ và hệ thống

3.1.3.Nguyên tắc đảm bảo tính thực tiễn và khả thi

3.2 Một số biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm Giáo dục Thường xuyên

3.2.1 Biện pháp 1: Nâng cao nhận thức, ý thức trách nhiệm cho đội ngũ cán bộ, giáo viên, cha mẹ học sinh, các ban ngành, đoàn thể trong xã hội về quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh

3.2.2 Biện pháp 2: Kế hoạch hoạt động hoá công tác quản lý GDĐĐ

3.2.3 Biện pháp 3: Quản lý xây dựng chương trình, nội dung và tổ chức bồi dưỡng cho các chủ thể tham gia giáo dục đạo đức học sinh tại hai Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định

3.2.4 Biện pháp 4: Quản lý xây dựng công tác tự quản của học sinh trong các hoạt động tập thể và vui chơi giải trí

3.2.5 Biện pháp 5: Đa dạng các hình thức phối kết hợp giữa trung tâm, GĐ và XH

3.2.6 Biện pháp 6: Quản lý nâng cao hiệu quả công tác kiểm tra ,đánh giá

3.2.7 Biện pháp 7: Ứng dụng công nghệ thông tin trong quản lý GDĐĐ

3.3 Mối quan hệ giữa những biện pháp

3.4 Khảo nghiệm tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp

Tiểu kết chương 3

KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ

1 Kết luận

64

65

65

65

65

65

66

66

72

76

78

81

83

85

87

88

91

92

92

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Đạo đức và giáo dục đạo đức là một phạm trù xã hội, xuất hiện, gắn với sự phát triển của xã hội loài người Đạo đức là một mặt quan trọng của nhân cách mỗi con người Đạo đức là kết quả của một quá trình giáo dục, sự rèn luyện, tu dưỡng của bản thân theo chuẩn mực của xã hội

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói “Đạo đức, không phải là đạo đức thủ cựu, nó là đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, nó không phải vì danh vọng cá nhân mà vì lợi ích chung của Đảng, của dân tộc, của loài người” , “Có tài mà không có đức là người vô dụng”, “Có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó” Tài và Đức là hai mặt trong nhân cách con người, dù ở xã hội nào thì Đức vẫn luôn được coi trọng, là gốc

Thời đại ngày nay là thời đại công nghiệp hoá, kinh tế đất nước phát triển, đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân ta được nâng lên, bên cạnh những thành tựu đáng ghi nhận, vẫn còn tác động tiêu cực đến một bộ phận không nhỏ thanh, thiếu niên, học sinh Đại hội X Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ IX đã khẳng định

“Hiện nay tình trạng suy thoái, xuống cấp về đạo đức, lối sống, sự gia tăng tệ nạn xã hội và tội phạm đáng lo ngại, nhất là trong hành vi vi phạm pháp luật của học sinh, sinh viên, giới trẻ ngày càng tăng ”; tệ nạn ma tuý trong học đường đã làm huỷ hoại thể lực, trí lực, đạo đức, bạo lực trong và ngoài nhà trường, cờ bạc, đánh lô đề, vi phạm Luật an toàn giao thông, đốt pháo nổ, quay cóp bài trong thi cử, không vâng lời thầy cô, cha mẹ, không kính trọng lễ phép với người lớn tuổi, nhiều tiêu cực trong xã hội đã ảnh hưởng đến học sinh có lối sống thực dụng, thiếu mơ ước và hoài bão, lười lao động và học tập, ý thức kém,… những điều này đã gây ra nhiều khó khăn phức tạp trong công tác giáo dục đạo đức học sinh

Trước tình hình đó, Đảng và Nhà nước, các cấp các ngành và lực lượng xã hội đã và đang quan tâm đầu tư chú trọng toàn diện cho học sinh, có đạo đức, tri thức, sức khoẻ, thẩm mỹ và nghề nghiệp , trung thành với lý tưởng độc lập dân tộc

và chủ nghĩa xã hội, hình thành và bồi dưỡng phẩm chất và năng lực của công dân, đáp ứng yêu cầu xây dựng và bảo vệ Tổ quốc

Trung tâm Giáo dục thường xuyên Nghĩa Hưng trong những năm qua đã có nhiều sự chuyển biến, tiến bộ trong hoạt động quản lý giáo dục, chỉ tiêu đỗ tốt nghiệp, kết quả các đội tuyển học sinh giỏi, học sinh tiên tiến, kết quả tuyển sinh… bên cạnh mặt mạnh, công tác giáo dục đạo đức học sinh còn nhiều hạn chế và bất cập Vì vậy, muốn nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh, trong công tác quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định cần phải tìm ra các biện pháp quản lý tốt nhất hoạt

động giáo dục đạo đức cho học sinh Từ lý do đó, tác giả chọn đề tài “Biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh tại các Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định trong bối cảnh hiện nay” với

mong muốn góp phần hoàn thiện hơn trong việc quản lý giáo dục đạo đức, nâng cao chất lượng dạy học tại các Trung tâm Giáo dục Thường xuyên thuộc huyện Nghĩa Hưng cũng như các trung tâm khác trong địa bàn tỉnh Nam Định

2 Mục đích nghiên cứu:

Trên cơ sở nghiên cứu những yếu tố ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức và quản

lý giáo dục đạo đức, tìm hiểu thực trạng về đạo đức của học sinh và công tác quản lý hoạt động giáo dục đạo đức ở các Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, đề xuất các biện pháp quản lý nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức ở các Trung tâm Giáo dục Thường xuyên

3 Khách thể và đối tƣợng nghiên cứu:

3.1 Khách thể nghiên cứu:

Lý luận và thực tiễn của quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định

3.2 Đối tượng nghiên cứu:

Biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định

4 Giả thuyết nghiên cứu:

Giáo dục đạo đức và biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức ở Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng còn nhiều thiếu sót, chưa khoa học, chưa đồng bộ, bất cập với thực tế Nếu có những biện pháp quản lý phù hợp, tổ chức thực hiện tốt, kiểm tra đánh giá chính xác thì sẽ khắc phục được các tồn tại và nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh

5 Nhiệm vụ nghiên cứu:

- Xác định cơ sở lý luận và thực tiễn về quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm Giáo dục Thường xuyên trong giai đoạn hiện nay

- Khảo sát, đánh giá, phân tích thực trạng việc quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở hai Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng

- Đề xuất một số biện pháp quản lý nhằm nâng cao hiệu quả quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở các Trung tâm Giáo dục thường xuyên huyện Nghĩa Hưng trong bối cảnh hiện nay

6 Phạm vi nghiên cứu:

Đề tài nghiên cứu trong thời gian từ năm học 2011-2012 đến năm học

2012-2013 được tiến hành ở cả 3 khối lớp: Khối 10, khối 11 và khối 12 tại hai Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng

Khảo sát giáo viên, học sinh, phụ huynh học sinh, cán bộ quản lý hai Trung tâm Giáo dục Thường xuyên huyện Nghĩa Hưng

7 Phương pháp nghiên cứu:

7.1 Nhóm các phương pháp nghiên cứu lý luận:

+ Nghiên cứu các văn kiện của Đảng và Nhà nước về giáo dục và đào tạo

+ Nghiên cứu các văn bản, tài liệu sách báo có liên quan đến quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh

7.2 Nhóm các phương pháp nghiên cứu thực tiễn:

+ Phương pháp điều tra bằng phiếu hỏi

+ Phương pháp tổng kết kinh nghiệm, đàm thoại, trao đổi + Phương pháp quan sát, khảo sát thực tế

7.3 Các phương pháp thống kê và xử lý thông tin số liệu

CHƯƠNG 1

CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC HỌC SINH Ở TRUNG TÂM GIÁO DỤC THƯỜNG XUYÊN

1.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu vấn đề

1.1.1 Các nghiên cứu nước ngoài:

Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội được hình thành từ buổi sơ khai của lịch sử, nó được hoàn thiện, phát triển trên cơ sở các chế độ kinh tế-xã hội Đạo đức

là tổng hợp những nguyên tắc, quy định chuẩn mực hướng con người tới cái chân, thiện, mỹ Đạo đức là sản phẩm của xã hội, đạo đức có ý nghĩa và vai trò quan trọng trong sự phát triển nhân cách và thiết lập mối quan hệ xã hội giữa con người với con người, giữa tập thể và quốc gia

Ở phương Tây, thời cổ đại, nhà triết học Hy Lạp nổi tiếng Socrate ( 469-399 TCN) cho rằng cái gốc của đạo đức là tính thiện Bản tính con người vốn thiện,nếu tính thiện ấy được lan toả thì con người sẽ có hạnh phúc Muốn xác định được chuẩn mực đạo đức, theo Socrate, phải bằng nhận thức lý tính với phương pháp nhận thức khoa học

Khổng Tử (551-478 TCN) là nhà hiền triết nổi tiếng của Trung Quốc Ông xây dựng học thuyết “ Nhân – Lễ - Chính – Danh”, trong đó: “ Nhân” Lòng thương người – là yếu tố hạt nhân, là yếu tố cơ bản nhất của con người Ông rất coi trọng vấn đề đạo đức, câu nói nổi tiếng của ông còn truyền lại đến ngày nay: “ Tiên học lễ

- Hậu học văn”

Thế kỷ XVII,Komemxky- Nhà giáo dục vĩ đại Tiệp Khắc đã có nhiều đóng góp cho công tác giáo dục đạo đức qua tác phẩm “ Khoa sư phạm vĩ đại” Komemxky đã chú trọng phối hợp môi trường bên trong và bên ngoài để GDĐĐ cho học sinh

Thế kỷ XX một số nhà giáo dục nổi tiếng của Xô Viết cũng nghiên cứu về GDĐĐ học sinh như: A.C Macarenco, V.A Xukhomlinxky nghiên cức GDĐĐ

trong giai đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô

1.1.2 Các nghiên cứu trong nước :

Ở Việt Nam chủ tịch Hồ Chí Minh là người đặc biệt quan tâm đến đạo đức và giáo dục đạo đức cho cán bộ, học sinh Bác cho rằng đạo đức cách mạng là nền tảng của cách mạng Người viết về “đạo đức cách mạng” mà toàn Đảng, toàn dân ta đang thi đua phong trào “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” Lý luận

về đạo đức cách mạng của Người là những cống hiến vĩ đại, đặt nền móng cho phương pháp luận để nghiên cứu và tổ chức hoạt động giáo dục đạo đức cho toàn Đảng, toàn dân thực hiện mục tiêu giáo dục đạo đức của con người Việt Nam thời kỳ công nghiệp hoá - hiện đại hoá đất nước, trong đó có giáo dục đạo đức cho học sinh trong các trường học

Trong nhiều thập kỷ qua đã có nhiều nhà giáo dục nghiên cứu sâu về đạo đức

và giáo dục đạo đức học sinh: Giáo sư Tiến sỹ Phạm Minh Hạc - nhà nghiên cứu giáo dục hàng đầu Việt Nam đã nêu các định hướng giá trị đạo đức con người Việt Nam trong thời kỳ công nghiệp hoá - hiện đại hoá đất nước

Tác giả Đặng Vũ Hoạt với cuốn sách “Đổi mới công tác giáo viên chủ nhiệm với việc giáo dục đạo đức học sinh”.Đi sâu nghiên cứu cơ sở lý luận và thực tiễn về công vệc ,các biện pháp của giáo viên chủ nhiệm trong việc giáo dục đạo đức nhằm đạt được mục tiêu giáo dục đạo đức cho học sinh trong giai đoạn hiện nay

Tác giả Phạm Khắc Chương với các cuốn :“Đạo đức học”, “Rèn đạo đức và ý thức công dân”.Tác giả cho rằng rèn luyện,xây dựng và phát triển đạo đức phải dựa trên cơ sở kế thừa và phát huy các giá trị truyền thống của dân tộc Việt Nam và những chuẩn mực cơ bản của đạo đức mới

Tác giả Hà Nhật Thăng :“Giáo trình đạo đức học” NXB Giáo dục 2001.Xuất phát từ đặc trưng tâm lý học để nghiên cứu đạo đức trong cấu trúc của nhân

cách,thực hiện giáo dục đạo đức trong quá trình phát triển nhân cách,xem đó như mục tiêu quan trọng nhất của việc thực hiện chất lượng giáo dục

Tác giả Nguyễn Thị Mỹ Lộc: “Lý luận quản lý giáo dục”.Có nội dung khá đầy

đủ và hệ thống về lý luận về quản lý giáo dục trong điều kiện môi trường kinh tế thị trường ở nước ta và các nước trên thế giới

Tác giả Đặng Quốc Bảo: “Quản Lý,quản lý giáo dục tiếp cận từ những mô hình”.Chú trọng vấn đề rèn luyện phương pháp tư duy khoa học để trên cơ sở đó tiếp cận nhiều mô hình quản lý khác nhau nhằm đạt được mục tiêu quản lý”

Đã có nhiều đề tài luận văn cao học đã nghiên cứu về quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh, về sự phối hợp giữa các lực lượng giáo dục về mục tiêu, nội dung, phương pháp, điều kiện, chức năng, nhiệm vụ của chủ thể tham gia giáo dục đạo đức,v.v

1.2 Một số khái niệm cơ bản liên quan vấn đề nghiên cứu.

1.2.1 Quản lý và chức năng quản lý:

Quản lý là một hoạt động có định hướng, có chủ đích của chủ thể quản lý tới khách thể quản lý trong một tổ chức, nhằm làm cho tổ chức vận hành và đạt được mục đích của tổ chức

Theo từ điển Tiếng Việt thông dụng, NXB Giáo dục 1998 “Quản lý” được định nghĩa là: “Tổ chức, điều khiển của một đơn vị, cơ quan”, “quản lý” là trông coi

và giữ gìn theo những yêu cầu nhất định”

“Quản” là sự trông coi, giữ gìn, duy trì ở trạng thái ổn định, “lý” là sửa sang, sắp xếp, đưa vào hoạt động, phát triển

Theo C.Marx :“Quản lý là lao động điều khiển lao động” C.Marx đã coi việc xuất hiện quản lý như là kết quả tất nhiên của sự chuyển nhiều quá trình lao động cá biệt, tản mạn, độc lập với nhau thành một quá trình xã hội được phối hợp lại C.Marx viết “Bất cứ lao động hay lao động chung nào mà tiến hành trên một quy mô khá lớn, đều yêu cầu phải có một sự chỉ đạo để điều hoà những hoạt động cá nhân … Một

nhạc sỹ độc tấu thì điều khiển lấy mình, nhưng một dàn nhạc thì phải có nhạc trưởng”

Theo Henry Fayol (1841-1925) thì “Quản lý là quá trình đạt đến mục tiêu của

tổ chức bằng cách vận dụng các hoạt động: kế hoạch hoá, tổ chức, chỉ đạo (lãnh đạo)

và kiểm tra” Ông đã khẳng định “Khi con người lao động hợp tác thì điều tối quan trọng là họ cần phải xác định rõ công việc mà họ phải hoàn thành và các nhiệm vụ của mỗi cá nhân phải là mặt lưới dệt lên mục tiêu của tổ chức” Ông đã xuất phát từ nghiên cứu các loại hình hoạt động quản lý và phân biệt thành năm chức năng cơ bản “Kế hoạch hoá, tổ chức, chỉ huy, phối hợp ,kiểm tra” và sau này được kết hợp thành bốn chức năng cơ bản cuả quản lý: Kế hoạch, tổ chức, chỉ đạo, kiểm tra Ông

đã đưa ra mười bốn nguyên tắc trong quản lý là: Phân công lao động, quyền hạn, kỷ luật, thống nhất chỉ huy, thống nhất chỉ đạo, quyền lợi cá nhân phải phục tùng quyền lợi chung, tiền lương xứng đáng, tập trung hoá, sợi dây quyền hạn, trật tự, bình đẳng,

ổn định đội ngũ, sáng kiến và tinh thần đồng đội…

Theo W.Taylor (1856-1915) thì: “Quản lý là biết được chính xác điều bạn muốn người khác làm, và sau đó hiểu được rằng họ đã hoàn thành công việc một cách tốt nhất và rẻ nhất” Theo W.Taylor có bốn nguyên tắc quản lý khoa học

1 Nghiên cứu một cách khoa học mỗi yếu tố của một công việc và xác định phương pháp tốt nhất để hoàn thành

2 Tuyển chọn người và huấn luyện họ hoàn thành nhiệm vụ bằng phương pháp khoa học

3 Người quản lý phải hợp tác đầy đủ, toàn diện với người bị quản lý để đảm bảo chắc chắn rằng họ làm theo phương pháp đúng đắn

4 Có sự phân công trách nhiệm rõ ràng giữa người quản lý và người bị quản

lý

Theo tác giả Nguyễn Quốc Chí - Nguyễn Thị Mỹ Lộc: “Quản lý là tác động có chủ hướng, có chủ đích của chủ thể quản lý (người quản lý) đến khách thể quản lý

(người bị quản lý) - trong một tổ chức - nhằm làm cho tổ chức vận hành và đạt được mục đích của tổ chức’’ [10,tr.1]

Từ quan niệm của các tác giả đã nêu ,chúng ta có thể khái quát lại: “Quản lý là

hoạt động có ý thức của con người nhằm định hướng, tổ chức, sử dụng các nguồn lực

và phối hợp hành động của một nhóm người hay một cộng đồng để đạt được mục tiêu đề ra’’

Các yếu tố của quản lý:

+ Phải có ít nhất một chủ thể quản lý , tác nhân tạo ra các tác động và khách thể quản lý (ít nhất là một đối tượng quản lý tiếp nhận trực tiếp các tác động của chủ thể quản lý)

+ Phải có mục tiêu và một quỹ đạo đặt ra cho cả đối tượng và chủ thể, mục tiêu này căn cứ để tạo ra các động lực chủ yếu

+ Phải có hệ thống công cụ quản lý cần thiết ( hệ thống các văn bản về giáo dục, pháp luật

+ Tác động của chủ thể quản lý phải phù hợp với khách thể quản lý, phù hợp với hoàn cảnh và điều kiện cụ thể của mỗi đơn vị hoặc tổ chức Tác động của chủ thể

có thể là một lần nhưng cũng có thể là nhiều lần

Bất luận một tổ chức đều có mục đích gì, cơ cấu, quy mô ra sao đều cần phải

có sự quản lý của người quản lý để tổ chức hoạt động và đạt mục đích của mình

Lý luận và thực tế cho thấy quản lý không những là một môn khoa học mà còn là một “Nghệ thuật” đòi hỏi sự vận dụng tinh tế, khôn khéo, để đạt tới mục đích

Mục tiêu quản lý là định hướng toàn bộ hoạt động quản lý đồng thời là công

cụ để đánh giá kết quả quản lý Để thực hiện những mục tiêu đó, quản lý phải thực

hiện bốn chức năng: Kế hoạch hoá, tổ chức, chỉ đạo,và kiểm tra đánh giá

- Kế hoạch hoá (Planing): Một tổ chức không có kế hoạch sẽ như một con

thuyền không lái, chỉ chạy vòng quanh Kế hoạch hoá có nghĩa là xác định mục tiêu, mục đích, tương lai của tổ chức, các biện pháp, kế hoạch, cách thức tiến hành để đạt được mục tiêu đó Có ba nội dung chính trong kế hoạch hoá là: Xác định mục tiêu,

xác định nguồn lực của tổ chức và quyết định xem cần làm gì trước, sau để đạt được mục tiêu đó

- Tổ chức (organizing): Là quá trình hình thành nên các cấu trúc quan hệ giữa

các thành viên, giữa các bộ phận trong một tổ chức nhằm làm cho họ thực hiện thành công các kế hoạch và đạt được mục tiêu tổng thể của tổ chức

- Lãnh đạo (Leading): Là chỉ dẫn, liên hệ, liên kết,điều khiển người khác sao

cho họ tự nguyện, nhiệt tình phấn đấu, làm việc để đạt được các mục tiêu của tổ chức

- Kiểm tra (Controling): Là một chức năng của quản lý, thông qua đó một cá

nhân, tổ chức theo dõi, giám sát các kết quả công việc để tiến hành sửa chữa, uốn

Theo tác giả P.V Khudominxky: “Quản lý giáo dục là tác động có hệ thống, có

kế hoạch, ý thức,có mục đích của các chủ thể quản lý ở các cấp khác nhau đến tất cả các khâu của hệ thống ( Từ Bộ giáo dục- đào tạo đến các trường học) nhằm đảm bảo việc giáo dục Cộng Sản Chủ Nghĩa cho thế hệ trẻ, đảm bảo sự phát triển toàn diện và hài hoà của người học trên cơ sở nhận thức và sử dụng các quy luật về giáo dục, của

sự phát triển thể chất và tâm lý trẻ em” [20, Tr.341]

Theo tác giả Nguyễn Thị Mỹ Lộc và tác giả Nguyễn Quốc Chí thì: “ Quản lý giáo dục là hoạt động có ý thức bằng cách vận dụng các quy luật khách quan của các cấp quản lý giáo dục tác động đến toàn bộ hệ thống giáo dục nhằm làm cho hệ thống đạt được mục tiêu cuả nó” [8,Tr.12]

Quản lý giáo dục theo hướng tổng quan là hoạt động điều hành, phối hợp các lực lượng xã hội nhằm đẩy mạnh công tác đào tạo thế hệ trẻ theo yêu cầu phát triển

xã hội Ngày nay với sứ mệnh phát triển giáo dục thường xuyên, công tác giáo dục không chỉ giới hạn ở thế hệ trẻ mà cho mọi lứa tuổi , tuy nhiên trọng tâm vẫn là giáo dục thế hệ trẻ cho nên quản lý giáo dục được hiểu là sự điều hành hệ thống giáo dục quốc dân, các trường và cơ sở giáo dục trong hệ thống giáo dục quốc dân.[27,Tr.65]

Theo tác giả Nguyễn Ngọc Quang: Quản lý giáo dục thực chất là tác động có mục đích, có kế hoạch hợp quy luật của chủ thể quản lý, nhằm tạo cho hệ thống vận hành theo đường lối, nguyên lý giáo dục của Đảng, quán triệt, thực hiện được những tính chất của nhà trường xã hội chủ nghĩa Việt Nam mà cốt lõi là quá trình Dạy-Học, giáo dục thế hệ trẻ, tiến tới mục tiêu dự kiến, tiến lên trạng thái chất lượng mới [20,tr.341]

Từ những quan điểm trên , ta có thể hiểu: Quản lý giáo dục: Là quá trình tác động có tổ chức, hệ thống của chủ thể quản lý lên đối tượng quản lý nhằm đưa hoạt động của mỗi cơ sở giáo dục cũng như toàn bộ hệ thống giáo dục đạt tới mục tiêu xác định Đó là những tác động phù hợp quy luật khách quan, hướng tới việc thực hiện các mục tiêu phát triển kinh tế, xã hội

Nhà trường trong nền kinh tế công nghiệp không chỉ là thiết chế sư phạm đơn thuần.Công việc diễn ra trong nhà trường có mục tiêu cao nhất là hình thành “Nhân

cách-Sức lao động”, phục vụ phát triển cộng đồng làm tăng cả nguồn vốn con người (human capital), vốn tổ chức (organizational capital) và vốn xã hội(social capital)

“Nhà trường là vầng trán của cộng đồng” và đến lượt mình “cộng đồng là trái tim của nhà trường.” [24,tr.210]

Tác giả Phạm Minh Hạc đã đưa ra nội dung khái quát về khái niệm quản lý nhà trường : “ Quản lý nhà trường là thực hiện đường lối giáo dục của Đảng trong phạm

vi trách nhiệm của mình,tức là đưa nhà trường vận hành theo nguyên lý giáo dục,mục tiêu đào tạo đối với ngành giáo dục, với thế hệ trẻ và với từng học sinh.”[20,tr.373]

Quản lý nhà trường chính là những công việc mà người cán bộ quản lý nhà trường thực hiện những chức năng quản lý thực hiện các nhiệm vụ công tác của mình Đó chính là những hoạt động có ý thức,có kế hoạch và hướng đích của chủ thể quản lý tác động tới các hoạt động của nhà trường nhằm thực hiện các chức năng ,nhiệm vụ

mà tiêu điểm là quá trình dạy và học

Bản chất của công tác quản lý nhà trường là quá trình chỉ huy điều khiển vận động của các thành tố ,đặc biệt là mối quan hệ giữa các thành tố.Mối quan hệ đó là do quá trình sư phạm trong nhà trường quy định

Quản lý nhà trường : Là tổ chức, chỉ đạo và điều hành quá trình giảng dạy của thầy

và hoạt động học tập của trò, đồng thời quản lý những điều kiện cơ sở vật chất và công việc phục vụ cho dạy và học nhằm đạt được mục đích của giáo dục và đào tạo Quản lý trực tiếp nhà trường gồm quản lý quá trình dạy học, giáo dục, tài chính, nhân lực, hành chính và quản lý môi trường giáo dục Trong đó quản lý dạy học- giáo dục là trọng tâm[20,tr.373]

Trong tác phẩm “ Cơ sở lý luận của khoa học quản lý giáo dục ’’ M.I Kondacop đã viết: “Không đòi hỏi một định nghĩa hoàn chỉnh, chúng ta hiểu quản lý nhà trường ( công việc nhà trường) là một hệ thống xã hội- sư phạm chuyên biệt Hệ thống này đòi hỏi những tác động có ý thức, có kế hoạch và hướng đích của chủ thể quản lý đến tất cả các mặt của đời sống nhà trường, nhằm đảm bảo sự vận hành tối ưu về các

mặt xã hội- kinh tế, tổ chức- sư phạm của quá trình dạy học và giáo dục thế hệ đang trưởng thành.” [20,tr.373]

Trong quản lý và thực tiễn quản lý nhà trường gồm hai loại quản lý:

Một là: quản lý là chủ thể bên trên và bên ngoài nhà trường nhằm định hướng cho nhà trường, tạo điều kiện cho nhà trường hoạt động và phát triển( các cấp quản lý nhà trường và sự hợp tác, giám sát của xã hội)

Hai là: quản lý của chính chủ thể bên trong nhà trường, hoạt động tổ chức các chủ trương, chính sách giáo dục thành các kế hoạch hoạt động, tổ chức chỉ đạo và kiểm tra để đưa nhà trường đạt tới mục tiêu đã đề ra, (thực hiện các chức năng quản lý của

một tổ chức)

1.2.3 Đạo đức :

Cuộc sống hàng ngày, con người luôn phải giao tiếp, ứng xử… nếu thái độ, hành vi

của họ phù hợp với yêu cầu, lợi ích chung của cộng đồng thì con người đó được cho

là có đạo đức Ngược lại, hành vi, thái độ không phù hợp, gây tổn hại tới lợi ích người khác thì bị xã hội lên án, cho là thiếu đạo đức

- Vậy đạo đức là gì ? Có nhiều định nghĩa khác nhau về khái niệm này có thể hiểu đạo đức ở hai góc độ:

- Ở góc độ xã hội: đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, đặc biệt được phản ánh dưới những dạng nguyên tắc, yêu cầu, chuẩn mực điều chỉnh, hành vi của con người trong các mối quan hệ giữa con người với nhau và với chính bản thân mình

- Ở góc độ cá nhân: đạo đức chính là những phẩm chất, nhân cách của con người phản ánh ý thức, tình cảm, ý chí, hành vi, thói quen và cách ứng xử của họ trong các mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, với xã hội, giữa bản thân họ với người khác và với chính bản thân mình

Theo Mác-Lênin: “Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội có nguồn gốc từ lao động sản xuất và đời sống cộng đồng xã hội Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, phản ánh và chịu sự chi phối của tồn tại xã hội Vì vậy, tồn tại xã hội thay đổi thì ý thức xã

hội (đạo đức) cũng thay đổi theo, và như vậy đạo đức xã hội luôn mang tính lịch sử, tính giai cấp và tính dân tộc”

Theo các tác giả: Phạm Khắc Chương và Hà Nhật Thăng trình bày trong cuốn “Đạo đức – NXB Giáo dục Hà Nội 2001 “Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tổng hợp những quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc của con người và tiến bộ xã hội trong quan hệ với con người, giữa cá nhân và xã hội… [37, tr.7]

“Chuẩn mực đạo đức là những phẩm chất đạo đức có tính chuẩn mực, được nhiều người thừa nhận, được dư luận xã hội xác định như một đòi hỏi khách quan, là thước

đo giá trị cần có ở mỗi người, những chuẩn mực đạo đức ấy được coi như mục tiêu giáo dục, rèn luyện ở mọi người, ở nhiều bậc học, cấp học, lứa tuổi, ngành nghề Đồng thời chuẩn mực đạo đức lại có giá trị định hướng, chi phối, chế ước quá trình nhận thức, điều chỉnh thái độ và hành vi của mỗi người “ [37, tr.8]

Các giá trị đạo đức truyền thống tồn tại và phát triển trong xã hội dưới dạng đối lập sau:

Khái niệm đạo đức xã hội chủ nghĩa được thể hiện ở các chuẩn mực sau:

Yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội

Yêu lao động và có thái độ lao động

Có tinh thần tập thể, ý thức cộng đồng và tính đoàn kết kỷ luật

Tinh thần nhân đạo

Tinh thần quốc tế và nếp sống văn minh

1.2.4 Giáo dục đạo đức:

1.2.4.1.Khái niệm GDDĐ:

Giáo dục đạo đức là tổ chức tác động nhằm hình thành cho con người những quan điểm cơ bản nhất, những quy tắc, chuẩn mực đạo đức cơ bản của xã hội Nhờ đó, con người sử dụng khả năng của mình để lựa chọn, đánh giá đúng đắn các hiện tượng đạo đức xã hội, cũng như tự đánh giá, suy nghĩ hành vi của bản thân mình

Giáo dục đạo đức là quá trình hoạt động làm biến hệ thống các chuẩn mực đạo đức từ chỗ là những đòi hỏi bên ngoài của xã hội đối với cá nhân, thành những đòi hỏi bên trong cá nhân, thành niền tin, nhu cầu, thói quen của người được giáo dục Giáo dục đạo đức là một quá trình tổ chức giáo dục xã hội và giáo dục rèn luyện, trong đó mỗi cá nhân vừa là chủ thể, vừa là khách thể của quá trình giáo dục đạo đức nói riêng và quá trình phát triển, hoàn thiện nhân cách nói chung Giáo dục không chỉ là việc riêng của nhà trường, thầy, cô giáo mà giáo dục là của toàn xã hội, mọi lực lượng, ban ngành trong xã hội Tuy nhiên, giáo dục đạo đức trong nhà trường đặc biệt quan trọng Giáo dục đạo đức đối với lứa tuổi học sinh là rất quan trọng vì lứa tuổi 16-18 có những đặc điểm tâm lý, hiểu biết có hạn, vì vậy giáo dục đạo đức là hình thành, phát triển những giá trị cơ bản của nhân cách sau này của các em Ở lứa tuổi này, các em đã bước vào lứa tuổi thanh niên, không phải là trẻ con mà chưa phải

là người lớn, đời sống tâm lý phức tạp, các em trai và gái đã bắt đầu có những tình cảm, tình yêu khác giới, nếu không được giáo dục, định hướng đúng, các em dễ phát triển lệch lạc, chán học, bỏ học, đua đòi, tụ tập, buông thả, bắt chước người lớn, cờ bạc, trộm cắp…

Hiện nay có rất nhiều luồng văn hoá thâm nhập vào học đường, bên cạnh mặt tích cực, còn có những ảnh hưởng không lành mạnh, văn hóa phản động, trái với bản sắc văn hoá truyền thống của dân tộc Việt Nam

Học sinh học hệ Giáo dục thường xuyên, tuyển đầu vào với phần lớn lực học yếu, hạnh kiểm chưa tốt, việc quản lý giáo dục đạo đức góp phần nâng cao chất lượng giáo dục học sinh vừa là đối tượng vừa là chủ thể của quá trình giáo dục, cần coi trọng vai trò chủ thể, định hướng, giúp đỡ, uốn nắn các em nỗ lực vươn lên, nắm văn hoá của nhân loại, làm chủ cuộc sống, làm chủ bản thân, không lạc điệu, lạc đường

1.2.4.2.Mục tiêu, nhiệm vụ và các con đường giáo dục đạo đức cho học sinh

Mục tiêu tổng quát của chiến lược phát triển giáo dục là tiếp tục xây dựng hoàn thiện nền giáo dục xã hội chủ nghĩa mang tính nhân dân, dân tộc, khoa học và hiện đại Thực hiện giáo dục toàn diện (đức, trí, thể, mỹ)ở tất cả các bậc học.Hết sức coi trọng giáo dục chính trị,tư tưởng,nhân cách,khả năng tư duy sáng tạo và năng lực thực hành

Mục tiêu tiếp theo của giáo dục đạo đức là: Nhằm hình thành và phát triển ý thức đạo đức và năng lực thực hiện hành vi đạo đức của con người

Ý thức đạo đức là toàn bộ những quan niệm về điều thiện, ác, tốt, xấu… về những quy tắc đánh giá điều chỉnh hành vi ứng xử giữa cá nhân với xã hội, giữa cá nhân với

cá nhân Ý thức đạo đức cá nhân là sự phản ánh hoạt động đạo đức của cá nhân và là điều kiện của hoạt động đó

Hành vi đạo đức là hoạt động của con người chịu ảnh hưởng của niềm tin, ý thức đạo đức, là quá trình hiện thực hoá ý thức đạo đức

Ý thức đạo đức phản ánh sự tồn tại, phát triển của xã hội Ý thức về lương tâm, danh

dự, lòng tự trọng,… phản ánh khả năng tự chủ của con người, là sức mạnh đặc biệt của đạo đức, là nét cơ bản thể hiện bản chất xã hội của con người Như vậy sự phát triển của ý thức đạo đức thông qua giáo dục đạo đức là nhân tố biểu hiện rõ nhất của

sự tiến bộ xã hội

Ý thức đạo đức là hành vi đạo đức luôn đi đôi với nhau, quan hệ biện chứng, tạo nên

bản chất đạo đức của con người Ý thức là cơ sở tâm lý cho thực hiện hành vi đạo

đức Hành vi đạo đức là sự thể hiện ý thức đạo đức trong thực tiễn, giáo dục đạo đức

phải đạt được các tiêu chí sau:

Về mặt nhận thức:

Hiểu được bản chất của đạo đức, các nguyên tắc, nội dung, chuẩn mực đạo đức con

người Việt Nam trong thời kỳ mới phù hợp với mức độ yêu cầu của lứa tuổi, đồng

thời hiểu sự cần thiết phải tự rèn luyện mình theo các yêu cầu của chuẩn mực đạo

đức để trở thành những công dân có lối sống tốt, có tình cảm đẹp, xứng đáng là chủ

nhân tương lai của đất nước Nâng cao nhận thức chính trị, hiểu rõ các yêu cầu của

sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá đất nước, nắm vững những quan điểm của

chủ nghĩa Mác-Lênin, tư, tưởng Hồ Chí Minh và vấn đề phát triển con người toàn

diện

Về kiến thức:

Hiểu biết về khoa học, về thế giới, quy luật phát triển tự nhiên, xã hội, con

người.Hiểu những yêu cầu về đạo đức và ý thức tuân thủ pháp luật trong cuộc sống

hàng ngày.Hiểu các vấn đề quốc tế cấp thiết: hoà bình, dân số, HIV, AIDS… mà con

người đang đối mặt.Hiểu về nội dung cơ bản Hiến pháp và các luật, quyền và nghĩa

vụ của công dân.Hiểu về lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc ta, văn hoá

truyền thống tốt đẹp của dân tộc

Về kỹ năng:

Biết nhận ra và trân trọng các giá trị đích thực của xã hội, cộng đồng, gia đình, con người, lao động và thiên nhiên.Biết sống và ứng xử theo các giá trị đạo đức

đã học.Biết và thực hiện theo pháp luật.Biết tự hoàn thiện nhân cách đạo đức của bản

thân, biết sống, học tập, làm việc trong môi trường đoàn kết, tôn trọng nhau, thể

hiện hành vi ứng xử có văn hoá

Về thái độ:

Thẳng thắn, trung thực, tôn trọng sự thật, đấu tranh cho cái mới, cái tiến bộ,sáng tạo,…Yêu thương,tôn trọng mọi người xung quanh.Có ý thức học tập và vận dụng kiến thức đã học vào thực tiễn.Có ý thức rèn luyện than thể, giữ gìn vệ sinh ,bảo vệ môi trường.Bảo vệ và tự thể hiện hoài bão, lý tưởng của cá nhân, phấn đấu thực hiện được hoài bão, lý tưởng cao đẹp thành sự thật.Rèn luyện tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, sống có ý chí, nghị lực, quyết tâm vươn lên, lạc quan, không chạy theo hưởng thụ, mắc các tệ nạn xã hội.Luôn tự rèn luyện đạo đức: nhân ái, trung thực, cần, kiệm, liêm, chính, ham học, ham làm, dũng cảm, tự trọng, khiêm tốn… trong học tập và lao động, trong tình bạn và tình yêu, ở gia đình, nhà trường và xã hội.Tích cực tham gia các hoạt động tập thể,hoạt động xã hội phù hợp với khả năng của mình

Các con đường giáo dục đạo đức cho học sinh:

Con đường thứ nhất:

Giáo dục thông qua dạy học :Một trong những con đường quan trọng nhất để giáo

dục thế hệ trẻ là đưa học sinh vào học tập trong nhà trường Nhà trường là một tổ chức giáo dục chuyên nghiệp có nội dung trương trình ,có phương tiện và phương pháp hiện đại ,do một đội ngũ các nhà sư phạm đã được đào tạo bài bản.Nhà trường

là môi trường giáo dục thuận lợi có một tập thể HS cùng nhau học tập rèn luyện và tu dưỡng.Trong nhà trường ,HS được trang bị một khối lượng lớn tri thức khoa học,được tiếp thu những khái niệm đạo đức,văn hoá,thẩm mĩ,những quy tắc,những chuẩn mực xã hội thông qua các môn học Nhờ học tập và thực hành theo những chương trình nội ,ngoại khoá mà kỹ năng lao động trí óc chân tay được hình thành,trí tuệ được mở mang ,nhân cách được hoàn thiện Dạy học là con đường giáo dục chủ động,ngắn nhất và có hiệu quả,giúp thế hệ trẻ tránh được những mò mẫm,vấp váp trong cuộc đời Con người được đào tạo bài bản bao giờ cũng thành đạt hơn những người không được học tập chu đáo.Dạy học là con đường quan trọng nhất trong tất

cả các con đường giáo dục

Con đường thứ hai:

Giáo dục thông qua các tổ chức hoạt động phong phú và đa dạng Toàn bộ cuộc sống của con người là một hệ thống liên tục hoạt động phong phú và con người lớn lên cùng các hoạt động đó Vì thế, đưa con người vào các hoạt động thực tế phong phú

và đa dạng là con đường giáo dục tốt Con người có nhiều dạng hoạt động như: vui chơi ,lao động sản xuất, hoạt động xã hội mỗi dạng hoạt động có những nét đặc thù

và đều có tác dụng giáo dục

Con đường thứ ba:

Giáo dục thông qua sinh hoạt tập thể:Tổ chức cho học sinh sinh hoạt tập thể và hoạt động giáo dục quan trọng của nhà trường.Tập thể là một tập hợp nhiều cá nhân cùng hoạt động theo một mục đích tốt đẹp Hai yếu tố quan trọng của tập thể có ý nghĩa giáo dục lớn là chế độ sinh hoạt và dư luận tập thể.Chế độ sinh hoạt tập thể hợp lý,với kỷ luật nghiêm ,hoạt động có kế hoạch ,có tổ chức và nề nếp tạo nên thói quen sống có văn hoá ,hình thành ý chí và nghị lực Dư luận tập thể lành mạnh luôn trợ giúp con người nhận thức những điều tốt đẹp,điều chỉnh hành vi cuộc sống có văn hoá.Trong cuộc sống tập thể các cá nhân cùng nhau hoạt động,tinh thần đoàn kết,tinh thần nhân ái,tính hợp tác cộng đồng được hình thành,đó là những phẩm chất quan trọng của nhân cách Trong sinh hoạt tập thể ,một mặt các cá nhân tác động lẫn nhau, mặt khác là sự tác động của các nhà sư phạm qua tập thể,tạo thành tác động tổng hợp

có tác dụng giáo dục rất lớn.Tập thể vừa là môi trường, vừa là phương tiện giáo dục

con người,tổ chức tốt các hoạt động tập thể là con đường đúng đắn

Con đường thứ tư:

Tự tu dưỡng :Nhân cách được hình thành bằng nhiều con đường trong đó có tự tu dưỡng hay còn gọi là tự giáo dục Tự tu dưỡng biểu hiện ý thức và tính tích cực cao nhất của cá nhân đối với cuộc sống

Tự tu dưỡng được thực hiện khi cá nhân đã đạt tới một trình độ phát triển nhất định, khi đã tích luỹ được những kinh nghiện sống ,những tri thức phong phú

Tự tu dưỡng là kết quả của quá trình giáo dục ,là sản phẩm của nhận thức và sự tạo

lập những thói quen hành vi ,là bước tiếp theo và quyết định của quá trình giáo dục Giáo dục bắt đầu từ việc xây dựng những mục tiêu lý tưởng cho tương lai, tiếp đó là tìm những biện pháp và quyết tâm thực hiện mục tiêu đã xác định ,thường xuyên tự kiểm tra các kết quả và phương thức thực hiện, tìm các biện pháp sáng tạo mới ,xác định quyết tâm mới ,để tiếp tục hoàn thiện bản thân Mỗi con người là sản phẩm của chính mình, tự giáo dục chính là phương thức tự khẳng định

Các con đường giáo dục không phải là riêng rẽ, tách rời mà là một hệ thống gắn bó với nhau,chúng bổ sung hỗ trợ lẫn nhau để đạt được mục tiêu giáo dục xã hội Phối hợp các con đường giáo dục chính là nguyên tắc giáo dục phức hợp và cũng là nghệ thuật giáo dục

1.2.4.3 Nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh

Giáo dục tri thức đạo đức: Là giáo dục những tư tưởng quan điểm đạo đức

được hệ thống hoá, khái quát hoá thành các học thuyết xã hội, được trình bày dưới dạng những khái niệm, phạm trù đạo đức.Tri thức đạo đức thông thường phản ánh sinh động,trực tiếp,nhiều mặt cuộc sống hàng ngày của con người,thường xuyên chi

phối hành vi đạo đức con người trong cuộc sống

Giáo dục tình cảm đạo đức: Tình cảm đạo đức là một yếu tố cấu thành, biểu

hiện một cấp độ của ý thức đạo đức Người có tình cảm đạo đức phát triển là người biết phân biệt được cái thiện, ác; cái đúng, sai; cái xấu, đẹp, … Việc giáo dục tình cảm đạo đức trong xã hội cơ chế thị trường hiện nay là rất cần thiết, giáo dục tình cảm đạo đức tốt đẹp luôn được đặt lên hàng đầu,là những hoạt động luôn chứa đựng lòng vi tha,nhân ái,nhân đạo giờ đây những giá tri tốt đẹp đó phần nào đang bị giá trị vật chất làm vẩn dục.Vì vậy, Giáo dục tình cảm đạo đức góp phần tích cực vào việc khắc phục tình trạng nêu trên, bồi đắp lại những tình cảm đạo đức tốt đẹp của

con người trong điều kiện hiện đại

Giáo dục lí tưởng đạo đức: Lí tưởng đạo đức là cái cần vươn tới, cũng như

mọi lí tưởng khác, lí tưởng đạo đức bao hàm yếu tố lựa chọn, mong muốn, khát khao, vì vậy nó chứa đựng yếu tố tình cảm đạo đức Giáo dục lí tưởng đạo đức cách

mạng “Quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng Ra sức làm việc, thực hiện đường lối, chính sách của Đảng, đặt lợi ích của Đảng và của nhân dân lao động trên hết, lên trên lợi ích của cá nhân mình…”

Giáo dục giá trị đạo đức:Giá trị đạo đức bao gồm:Giá trị đạo đức truyền thống

của dân tộc,giá trị đạo đức cách mạng và tinh hoa đạo đức nhân loại

+ Về giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc:Đó là chuẩn mực của người Việt Nam để xác định thiện- ác,phải –trái,tốt-xấu,chi phối lương tâm,hạnh phúc,nghĩa vụ của người Việt Nam.Dân tộc Việt Nam mấy nghìn năm dựng nước và giữ nước đã sáng tạo cho mình một nề văn hoá riêng, phong phú, bền vững với những giá trị truyền thống tốt đẹp,cao quý,đó là chủ nghĩa yêu nước và ý chí bất khuất trong đấu tranh giải phóng dân tộc,truyền thống đoàn kết,nhân nghĩa,tương thân tương ái “lá lành đùm lá rách”, Việt Nam là dân tộc có truyền thống cần cù,dũng cảm ,thông minh ,sáng tạo trong sản xuất và chiến đấu,là một dân tộc ham học hỏi,không ngừng

mở rộng đón nhận tinh hoa văn hoá đạo đức nhân loại

+ Về giá trị đạo đức cánh mạng: Đạo đức cách mạng là “Quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng ,cho cách mạng , đó là điều chủ chốt nhất.Ra sức làm việc cho Đảng,thực hiện tốt đường lối, chính sách của Đảng , đặt lợi ích của Đảng và nhân dân lao động trên hết,lên trên lợi ích riêng của cá nhân mình.Hết lòng hết sức phục

vụ nhân dân,vì Đảng vì dân mà đấu tranh quên mình,gương mẫu trong mọi việc ,ra sức học tập chủ nghĩa Mác-Lênin, luôn luôn tự phê bình mình để nâng cao tư tưởng

và cải tiến công tác của mình cùng đồng chí mình cùng tiến bộ”

+ Về tinh hoa đạo đức nhân loại: Giá trị đạo đức Phương Đông được thể hiện

rõ nét trong Nho giáo,Phật giáo Trong đạo Nho,mặc dù có những yếu tố hạn chế nhưng lại chứa đựng nhiều giá tri đạo đức tiến bộ.Mặt tích cực của đạo đức Nho giáo

đó là triết lý hành động,tư tưởng nhập kế,hành đạo ,giúp đời,là lý tưởng về một xã hội bình trị,ước vọng về một xã hội an ninh,hoà mục.một thế giới đại đồng ,là triết

lý nhân sinh,tu thân dưỡng tính Bên cạnh đó,những giá trị đạo đức trong Phật giáo lại thể hiện dưới các góc độ: tư tưởng vị tha,từ bi ác bái, cứu khổ cứu nạn thương

người như thể thương thân,nếp sống có đạo đức,giản dị,chăm lo làm điều thiện,tinh thần bình đẳng,dân chủ,chất phác chống lại sự phân biệt đẳng cấp,tinh thần đề cao lao động,chống lười biếng

1.2.4.4 Phương pháp giáo dục đạo đức

Các phương pháp GDĐĐ cho học sinh rất phong phú,đa dạng, kết hợp giữa các

phương pháp truyền thống và hiện đại như:

-Phương pháp đàm thoại:Là phương pháp tổ chức trò chuyện giữa giáo viên và học

sinh về các vấn đề đạo đức,dựa trên một hệ thống câu hỏi được chuẩn bị trước

-Phương pháp kể chuyện: Dùng lời nói,cử chỉ,điệu bộ để mô tả diễn biến,quan hệ

giữa các sự vật,sự việc theo câu chuyện nhằm hình thành ở học sinh những xúc cảm đạo đức,xúc cảm thẩm mỹ mạnh mẽ sâu sắc

-Phương pháp nêu gương: Dùng tấm gương sáng của cá nhân,tập thể để giáo dục

,kích thích học sinh học tập và làm theo những tấm gương mẫu mực đó Phương pháp nêu gương có giá trị to lớn trong việc phát triển nhận thức và tình cảm đạo đức cho học sinh,đặc biệt giúp học sinh nhận thức rõ ràng hơn về bản chất và nội dung đạo đức

-Phương pháp đóng vai: Là tổ chức cho học sinh nhập vai vào nhân vật trong những

tình huống đạo đức giả định để các em bộc lộ thái độ ,hành vi,ứng xử

-Phương pháp trò chơi: Tổ chức cho học sinh thực hiện những thao tác,hành

động,lời nói phù hợp với chuẩn mực hành vi đạo đức thông qua mộtt trò chơi nào đó

-Phương pháp dự án: Là phương pháp trong đó người học thực hiện một nhiệm vụ

học tập phức hợp,có sự kết hợp giữa lý thuyết và thực tiễn,giữa giáo dục nhận thức với giáo dục các phẩm chất nhân cách cho học sinh

1.2.4.5 Hình thức giáo dụcđạo đức

Giáo dục đạo đức thông qua dạy học: Dạy học là cách trực tiếp để giáo dục

đạo đức, dạy cho học sinh hiểu biết từ trình độ thông thường đến trình độ lý luận về đạo đức để học sinh tự điều chỉnh mình, biết đánh giá hành vi của mình và của người

khác

Giáo dục đạo đức thông qua lao động và các hoạt động xã hội: Bằng lao động

chân tay và trí óc con người thể hiện mối quan hệ của mình với xã hội, chỉ có lao

động giúp cho con người hình thành nhân cách đạo đức

Giáo dục thông qua tấm gương đạo đức: Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm

đến sự nghiệp giáo dục Trong giáo dục đạo đức Người coi trọng đến nêu tấm gương Người đã vận dụng cách giáo dục của ông cha ta: “Dĩ nhân di giáo, dĩ ngôn nhi giáo” tức là trước hết phải giáo dục bằng tấm gương sống của chính mình đã, sau đó mới giáo dục bằng lời nói Phương pháp nêu gương đòi hỏi người giáo dục phải là tấm gương trước đã “Tự mình phải “chính” trước, mới giúp người khác “chính” được” Thầy, cô giáo, người quản lý, ông bà, cha mẹ, … là những người phải gương mẫu cho con em mình noi theo Bác Hồ là tấm gương sáng ngời về đạo đức cách mạng,

về đức hy sinh, tinh thần nhân văn cao cả Cuộc vận động học tập theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh hiện nay là sự thể hiện phương pháp giáo dục đạo đức theo

hình thức nêu gương

Giáo dục đạo đức thông qua hình tượng nghệ thuật:

Giáo dục đạo đức bằng hình tượng nghệ thuật sẽ đi vào lòng người một cách tự nguyện,vì vậy nó có hiệu quả rộng lớn và lâu bền.Nghệ thuật ở đây là sự thể hiện những giá trị chân –thiện –mĩ của dân tộc và của thời đại

1.2.4.6 Nguyên tắc giáo dục đạo đức:

Nguyên tắc giáo dục đạo đức :Là những luận điểm xuất phát,có tính quy luật,chỉ đạo phương hướng xây dựng nội dung ,phương pháp,hình thức tổ chức quá trình giáo dục đạo đức nhằm hình thành con người theo giáo dục đã đề ra mục đích

Nguyên tắc thống nhất ý thức và hành động trong công tác giáo dục đạo

đức:Để giáo dục ,rèn luyện học sinh về đạo đức trước hết những người làm công tác giáo dục nói chung và đảng viên ,các bộ,công chức nói riêng phải luôn nói đi đôi với làm.Những người đứng đầu các cơ quan Đảng,Nhà nước,các tổ chức đoàn thể xã hội không ngừng rèn luyện,tu dưỡng,tự mình phải cần ,kiệm ,liêm ,chính để tăng tính thuyết phục trong tuyên truyền,giáo dục đạo đức học sinh

Nguyên tắc đòi hỏi năng lực sư phạm của giáo viên với việc phát huy tính chủ động,tính độc lập, sáng tạo của học sinh:Trong quá trình giáo dục nói chung và giáo

dục đạo đức nói riêng,người quản lý,giáo viên phải đứng trước nhiều tình huống sư phạm khác nhau Điều đó một mặt đòi hỏi người giáo viên phải hiểu biết tâm lý học sinh,hiểu đựơc những điều đang diễn ra trong tâm hồn các em,tôn trọng các em,mặt khác đòi hỏi người giáo viên phải biết giải quyết linh hoạt và sáng tạo hững tình huống sư phạm của từng cá nhân cũng như tập thể học sinh

Nguyên tắc đảm bảo tính hệ thống,kế tiếp và liên tục trong quá trình giáo dục đạo đức: Giáo dục là một quá trình nhằm hình thành ở học sinh một hệ thống những

phẩm chất toàn vẹn của nhân cách.Các phẩm chất này được hình thành đồng thời,đan xen lẫn nhau,bổ sung cho nhau theo nguyên tắc đồng tâm.Công tác này đòi hỏi phải tiến hành một cách lâu dài,có hệ thống.Việc hình thành những phẩm chất đạo đức,tri thức,kỹ năng,kỹ xảo,thói quen,kinh nghiệm sống của học sinh phải thực hiện theo từng bước,từng cấp,phải tiến hành liên tục,thường xuyên,giáo dục ở mọi nơi ,mọi lúc

và do mọi người,qua mọi việc,kết hợp chặt chẽ trên lớp và ngoài lớp,trong và ngoài trường học,gia đình và cả xã hội theo một kế hoạch,chương trình giáo dục thống nhất về nội dung,phương pháp,hình thức tổ chức,phương tiện giáo dục

Giáo dục đạo đức phải phù hợp với lứa tuổi,đặc điểm cá nhân:.Nguyên tắc

này đòi hỏi nhà giáo dục khi lựa chọn nội dung, phương pháp,phương tiện ,hình thức

tổ chức,quá trình giáo dục đạo đức phải chú ý đặc điểm ở từng lứa tuổi,từng cá nhân

,từng hoàn cảnh,chú ý đến nhu cầu,động cơ,nguyện vọng của từng em

1.3.Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức học sinh:

1.3.1 Khái niệm

Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức:Là một hoạt động nhằm xây dựng một cơ cấu tổ chức và xác định một cơ chế chỉ đạo, phối hợp hoạt động của tất cả các lực lượng trong và ngoài ngành giáo dục, nhằm thống nhất nhận thức, phát huy và sử dụng hợp lý mọi tiềm năng của xã hội, xây dựng các loại hình hoạt động phù hợp với

điều kiện cụ thể để thực hiện mục tiêu giáo dục đạo đức đối với các đối tượng xã hội khác nhau

1.3.2 Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức trong nhà trường

1.3.2.1 Quản lý mục tiêu hoạt động giáo dục đạo đức

Quản lý tốt mục tiêu tạo ra sự thống nhất, phát huy những yếu tố tích cực, hạn chế những ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển nhân cách của học sinh

Quá trình hình thành nhân cách và phát triển nhân cách học sinh chịu sự chi phối của nhiều nhân tố, trong đó giáo dục giữ vai trò chủ đạo, quyết định trực tiếp

Văn kiện Đại hội Đảng VIII khẳng định: Phát triển trí tuệ con người Việt Nam thể hiện trong các lĩnh vực khoa học và công nghệ, giáo dục và đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài”, “Đất nước ta đang trong thời kỳ phát triển và hội nhập, trí tuệ trong sự hài hoà với đạo đức đóng vai trò là xuất phát điểm của sáng tạo Tri thức là nhân tố tạo ra tăng trưởng kinh tế, giáo dục góp phần quyết

định vào việc phổ biến và truyền thụ, học tập và lĩnh hội tri thức, ứng dụng và sáng tạo tri thức Con người hiện nay cần coi trọng phát triển trí tuệ thông qua giáo dục

Phạm trù trí tuệ với chất lượng tri thức phải biến thành trí lực, thành năng lực thích ứng trước mọi biến đổi, năng lực giải quyết vấn đề một cách phù hợp, linh hoạt và sáng tạo Trí tuệ không còn là cái nằm trong đầu mà phải thành thực tiễn” [22, tr.183]

1.3.2.2 Quản lý nội dung hoạt động giáo dục đạo đức

-Quản lý chỉ đạo hoạt động xây dựng kế hoạch GDĐĐ:Là một bộ phận quan trọng trong toàn bộ hệ thống kế hoạch quản lý trường học.Vì thế kế hoạch đảm bảo tính thống nhất giữa mục tiêu GDĐĐ với nội dung GDĐĐ,phối hợp hữu cơ với kế hoạch dạy học trên lớp,lựa chọn nội dung,hình thức phù hợp với hoạt động tâm sinh lý học sinh để đạt hiệu quả giáo dục cao

+Kế hoạch hoạt động theo chủ điểm

+Kế hoạch hoạt động theo môn học trong chương trình

+Kế hoạch hoạt động theo các mặt hoạt động XH

+Kế hoạch phải đưa ra những tiêu chí và các giải pháp cụ thể có tính khả thi

-Quản lý tổ chức bộ máy vận hành thực hiện kế hoạch đã đề ra:thành lập ban chỉ đạo,phân công nhiệm vụ cụ thể,đúng người ,đúng việc

-Triển khai,chỉ đạo thực hiện kế hoạch đã đề ra,thường xuyên kiểm tra đánh giá,khen thưởng,trách phạt kịp thời nhằm động viên các lực lượng tham gia quản lý và tổ chức GDĐĐ học sinh

1.3.2.3 Quản lý phương pháp giáo dục đạo đức

Chỉ có thông qua và bằng quản lý phương pháp mà các mục tiêu,chức năng,nhiệm vụ,quản lý mới đi vào cuộc sống,biến thành thực tiễn phong phú,sinh động,phục vụ

lợi ích của con người.Quản lý phương pháp được chia thành ba loại sau:

+Quản lý phương pháp hành chính:Là phương pháp tác động trực tiếp của chủ thể quản lý đến đối tượng bị quản lý bằng mệnh lệnh,chỉ thị ,nghị quyết quản lý.Thông qua nghị quyết của đảng bộ,bam giám đốc,hội đồng sư phạm,Đoàn thanh niên các quy định,quy chế,nội quy của trung tâm mang tính bắt buộc yêu cầu cán bộ ,giáo viên,học sinh phải thực hiện

+Quản lý phương pháp tâm lý xã hội:Phương pháp này thể hiện tính nhân văn trong quản lý phương pháp.Luôn động viên tinh thần chủ động,tích cực,tự giác của mọi người,đồng thời tạo ra bầu không khí cởi mở,tin cậy ,giúp đỡ nhau hoàn thành nhiệm

vụ được giao

+Quản lý phương pháp kinh tế:Quản lý bằng cơ chế kích thích lao động thông qua lợi ích vật chất để người bị quản lý tích cực tham gia công việc.Bản thân việc kích thích vật chất cũng chứa đựng sự cổ vũ về tinh thần.Khen thưởng xứng đáng cho học sinh ngoan,giáo viên có thành tích trong hoạt độngGDĐĐ học sinh,đồng khiển trách,phê bình,cắt thi đua đối với những GV thiếu trách nhiệm trong việc GDĐĐ học sinh

1.3.2.4 Quản lý cơ sở vật chất để thực hiện giáo dục đạo đức :

Các phương tiện giáo dục đạo đức bao gồm các loại hình hoạt động khác nhau tạo điều kiện cho học sinh học tập và trau dồi ý thức đạo đức.Sách,báo,tranh,ảnh,các phương tiện thông tin đại chúng,lớphọc,bàn ghế,bảng,các phương tiện dạy học,thiết

bị thí nghiệm, Phương tiện bên ngoài trung tâm gồm:công ty,nhà máy,địa điểm tham quan,di tích lịch sử,viện bảo tàng,khu vui chơi giải trí

1.4.Đặc điểm ,chức năng,tầm quan trọng của quá trình giáo dục đạo đức trong các trung tâm giáo dục thường xuyên

1.4.1 Đặc điểm chung của trung tâm giáo dục thường xuyên

Trung tâm GDTX huyện là đơn vị sự nghiệp trực thuộc Sở Giáo dục –Đào tạo quản lý về chuyên môn,nghiệp vụ.Trung tâm GDTX huyện có tư cách pháp nhân,có con dấu,tài khoản riêng,hoạt động theo quy định của pháp luật Theo Điều 3 của Quy chế Tổ chức và hoạt động của trung tâm giáo dục thường xuyên (Ban hành kèm theo Quyết định số: 01/2007/QĐ-BGDĐT ngày 02 tháng 01 năm 2007 của Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo) đã quy định nhiệm vụ của trung tâm giáo dục thường xuyên:Phối hợp với các cơ quan đoàn thể hữu quan điều tra nhu cầu học tập,xác định những nội dung học tập cần thiết đối với từng loại đối tượng,đề xuất việc tổ chức các hình thức học tập phù hợp và thực hiện các chương trình giáo dục sau:

+Các chương trình xoá mù chữ và giáo dục sau xoá mù chữ trong phạm vi trung tâm đảm nhiệm

+Các chương trình cấp lớp tương đương bậc trung học phổ thông

+Các chương trình ngắn hạn,cập nhật kiến thức

+Các chương trình bồi dưỡng ngoại ngữ,bồi dưỡng tin học ứng dụng

+Các chương trình học theo sở thích,nhu cầu của người học

Trung tâm G D T X cấp huyện có hai chức năng sau:

-Chức năng tổ chức các hoạt động giáo dục , tạo cơ hội học tập nhằm thoả mãn nhu cầu học tập đa dạng ,phong phú của mọi người, trong đó có những người không có điều kiện tiếp tục học ở các trường lớp chính quy

-Chức năng tư vấn về GDTX trong phạm vi huyện Với chức năng này trung tâm GDTX huyện giữ vai trò như một bộ phận nghiệp vụ của cơ quan quản lý giáo dục cấp huyện Trên cơ sở nghiên cứu phương hướng ,mục tiêu phát triển kinh tế

,xã hội ở địa phương, phương pháp,nội dung,thời gian học đối với từng loại đối tượng Để thực hiện tốt chức năng này,trung tâm GDTX huyện phải bảo đảm: -Tính khoa học của công tác điều tra, nắm bắt các nhu cầu học tập

-Tính khả thi trong kế hoạch thực hiện

1.4.2 Đặc điểm của học sinh các trung tâm giáo dục thường xuyên

Phần lớn HS học tại TT GDTX có lực học trung bình, và yếu, thậm chí kém,ý thức tổ chức chưa tốt Thực tế cho ta thấy rằng học sinh học khá, giỏi luôn đi đôi với đạo đức tốt , học sinh học yếu thì trái ngược lại.Thế nên ngoài nhiệm vụ dạy “chữ” cán bộ quản lý, GVcòn phải chú trọng đến dạy “người”, dạy cách làm người học trò tiến bộ,ngoan, làm người công dân tốt, có kiến thức khoa học, pháp luật và văn hoá

xã hội Hiện nay còn một số học sinh có thái độ, động cơ học tập yếu, chưa tích cực học tập và rèn luyện ý thức, còn thiếu trung thực trong thi cử, ăn chơi, không tự lập, không biết nhận lỗi sai và sửa lỗi,chạy theo thị hiếu thị trường, bị sa đà,phản giá trị đạo đức.Vì vậy đòi hỏi lãnh đạo quản lý,cán bộ giáo viên các trung tâm có kế hoạch

cụ thể mang tính khả thi và luôn tìm ra các phương pháp phù hợp với mọi đối tượng học sinh để giáo dục có hiệu quả.Học sinh học tại trung tâm GDTX phần lớn xuất thân từ gia đình làm nông nghiệp,mới vào học các em còn mặc cảm e dè, là học sinh

hệ bổ túc,chưa tự tin tham gia vào các hoạt động,phong trào ngoại khoá của trung tâm GDTX,sau một thời gian ngắn các em đã nhận ra rằng mình cũng như học sinh trung học phổ thông,cần nỗ lực học tập ,rèn luyện đạo đức,hành vi ứng xử, cần thay đổi từ hình thức bên ngoài đến nếp nghĩ,tư duy trong chính mỗi học sinh Số đông học sinh có nguyện vọng được học nghề,còn một số có ý chí tiếp tục học tập,chiếm lĩnh tri thức khoa học để lập thân ,lập nghiệp.Đó là ước mơ mong muốn chính đáng,hợp qui luật phát triển của xã hội.Đặc điểm nổi bật đó là sự phát triển tự

ý thức.Học sinh nhận thức được những đặc điểm và phẩm chất của mình trong xã hội,trong cộng đồng.Các em cũng có khả năng tự đánh giá bản thân theo những chuẩn mực của xã hội,đánh giá những điều có ý nghĩa,quan trọng đối với mình.Các

em khao khát muốn biết mình là người như thế nào?có năng lực gì ? Thế nên nhiệm

vụ của người quản lý giáo dục và giáo viên không chỉ trau dồi tri thức mà còn quản

lý giáo dục đạo đức, ý thức đạo đức cho học sinh

1.5.Các yếu tố ảnh hưởng đến việc quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh các trung tâm giáo dục thường xuyên

1.5.1 Yếu tố giáo dục của Trung tâm Giáo dục thường xuyên

Trung tâm Giáo dục thường xuyên: Là tổ chức xã hội đặc thù, tổ chức chặt chẽ

về mặt cấu trúc, có nhiệm vụ chuyên biệt là “Nâng cao dân trí, đào tạo nguồn nhân lực, phát hiện và bồi dưỡng nhân tài cho đất nước, trong đó có nhiệm vụ giáo dục, hình thành nhân cách cho trẻ em theo định hướng của xã hội”

Quá trình thể hiện chức năng trên là quá trình tổ chức các hoạt động dạy học

và giáo dục theo chương trình của Bộ Giáo dục-Đào tạo

Trung tâm Giáo dục thường xuyên có vai trò chủ đạo trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh, bởi lẽ:

Trung tâm có nhiệm vụ, chức năng thực hiện mục tiêu giáo dục, đào tạo nhân cách.Trung tâm có nội dung và phương pháp giáo dục chọn lọc, tổ chức chặt chẽ, khoa học…Trung tâm là lực lượng giáo dục của xã hội mang tính chuyên biệt

Trung tâm có một đội ngũ giáo viên được đào tạo cơ bản có đủ phảm chất và năng lực tổ chức hoạt động lên lớp sẽ là yếu tố có tính quyết định mang lại hiệu quả cao trong hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh

1.5.2.Yếu tố giáo dục của gia đình:

Gia đình là tế bào của xã hội, là nơi con người sinh sống, lớn lên và hình thành nhân cách của mình Gia đình là cơ sở để duy trì nòi giống, nếu không có gia đình thì

xã hội không thể tồn tại và phát triển

Giáo dục, dạy dỗ con cái trong gia đình là trách nhiệm, đạo đức, nghĩa vụ công dân của người làm cha, làm mẹ Luật hôn nhân và gia đình ghi rõ: “Cha mẹ có nghĩa

vụ thương yêu, nuôi dưỡng giáo dục con, chăm lo việc học tập và sự phát triển lành mạnh của con về thể chất, trí tuệ và đạo đức… Cha mẹ phải làm gương tốt cho con

về mọi mặt và phối hợp chặt chẽ với nhà trường và các tổ chức xã hội trong việc giáo