Báo cáo KH: "KIẾN TRÚC CỔ HÀ NỘI VỚI PHÁT TRIỂN DU LỊCH BỀN VỮNG"

CÔNG TRÌNH DỰ THI :GIẢI THƯỞNG “SINH VIÊN NGHIÊN CỨU KHOA HỌC” NĂM 2009

CÔNG TRÌNH DỰ THI GIẢI THƯỞNG “SINH VIÊN NGHIÊN CỨU KHOA HỌC”

Đề tài nghiên cứu gồm có ba phần chính:

Chương I: Khái quát chung Chương II: Thực trạng hoạt động và bảo tồn của các công trình kiến trúc cổ

Hà Nội Chương III: Phát huy vai trò kiến trúc cổ Hà Nội trong phát triển du lịch bền vững

Trong chương I, nhóm đi sâu vào nghiên c ứu các khái niệm cơ bản có liên quan đến đề tài nghiên cứu như: kiến trúc, kiến trúc cổ, phát triển du lịch bền vững Trong khi nghiên cứu các khái niệm, phạm trù này, nhóm đã phân loại các công trình kiến trúc cổ theo các thời kỳ lịch sử nối tiếp nhau và làm rõ ý nghĩa lịch sử- văn hóa của các công trình kiến trúc cổ, cũng như vai trò của các công trình này đối với phát triển du lịch bền vững

Chương II là những phân tích, đánh giá sát thực về thực trạng hoạt động và bảo tồn các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội hiện nay Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội được phân loại và nghiên cứu theo giá trị sử dụng chính của công trình Thực trạng công tác bảo tồn các công trình kiến trúc cổ Hà Nội được nhìn nhận dưới góc độ những mặt tích cực đã làm được và những điểm còn hạn chế Qua chương II, người đọc sẽ hình dung được một cách rõ ràng rằng mặc dù các công trình kiến trúc cổ Hà Nội có vai trò quan trọng không chỉ trong đời sống hằng ngày của người dân mà còn trong việc phát triển du lịch, nhưng việc khai thác và sử dụng cũng như quá trình bảo tồn, cải tạo, sửa chữa, nâng cấp các công trình này còn nhiều bất cập

Trong chương III, nhóm nghiên cứu đưa ra những giải pháp cho công tác bảo tồn cũng như nâng cao hiệu quả hoạt động của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội Các nhóm giải pháp bảo tồn được đề ra trên cơ sở khắc phục những tồn tại trong công tác bảo tồn, tiếp tục đẩy mạnh những giải pháp hữu hiệu đã được thực hiện cũng như đưa ra các giải pháp mang tính đột phá Các nhóm giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả hoạt động của các công trình kiến trúc cổ trong phát triển du lịch bền vững được đề ra trong ngắn hạn và dài hạn, với những giải pháp từ tổng quan đến chi tiết, có tính khả thi cao

Công trình nghiên cứu “Kiến trúc cổ Hà Nội với phát triển du lịch bền vững”, với kết cấu ba chương rõ ràng, đã làm rõ những khái niệm có liên quan, đưa ra những phân tích, nhận định xuất phát từ thực tế hoạt động và bảo tồn các công trình kiến trúc cổ

Hà Nội, trên cơ sở đó đề ra những giải pháp có tính khả thi cao cho công tác bảo tồn và nâng cao hiệu quả hoạt động của các công trình này

DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT

United Nations Educational Scientific and Cultural UNESCO

Organization

GDP Gross Domestic Product (Tổng sản phẩm quốc nội)

ATM Automatic Teller Machine (máy rút tiền tự động)

Asia-Pacific Economic Cooperation (Diễn đàn Hợp tác Kinh tế APEC

Châu Á - Thái Bình Dương) ASEM The Asia-Europe Meeting (Diễn đàn hợp tác Á - Âu)

VN Việt Nam

MỤC LỤC

1 Khái niệm Kiến trúc cổ và phân loại Kiến trúc cổ Hà Nội 2

2 Ý nghĩa lịch sử, văn hoá của các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội 7

1 Khái niệm du lịch bền vững và nhân tố để phát triển du lịch bền vững 11

2 Vai trò của kiến trúc cổ Hà Nội trong phát triển du lịch bền vững 13

CHƯƠNG II THỰC TRẠNG HOẠT ĐỘNG VÀ BẢO TỒN CÁC CÔNG TRÌNH

I Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội 17

1 Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc cổ phục vụ mục đích tâm linh 17

2 Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc cổ được dùng làm nhà ở và nơi

3 Thực trạng hoạt động du lịch tại các công trình kiến trúc cổ Hà Nội 26

II Thực trạng việc bảo tồn các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội 31

1 Những mặt tích cực trong quá trình bảo tồn kiến trúc cổ 31

2 Những mặt hạn chế trong công tác bảo tồn kiến trúc cổ Hà Nội 35

CHƯƠNG III PHÁT HUY VAI TRÕ KIẾN TRÖC CỔ HÀ NỘI TRONG PHÁT

I Giải pháp để bảo tồn các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội 43

1 Nhóm giải pháp bắt nguồn từ thực trạng bất cập 43

2 Nhóm giải pháp phát huy những nhân tố tích cực đã được hình thành 53

II Giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả hoạt động của các công trình kiến trúc cổ

1 Những giải pháp trong ngắn hạn 60

2 Những giải pháp trong dài hạn 63

LỜI NÓI ĐẦU

Hà Nội- thủ đô ngàn năm văn hiến, nơi hội tụ anh tài nhân kiệt, nơi chắt lọc văn hóa Việt xưa cũng như nay Vẻ đẹp tinh tế của Hà Nội được ghi nhận trong từng góc khuất phố cổ, những biệt thự thời Pháp thuộc, trong nét cổ kính mà thâm nghiêm của đình chùa miếu mạo thời Lý, Trần Cùng với tốc độ đô thị hoá, hiện đại hoá, Hà Nội đang ngày càng hiện đại hơn, ồn ào hơn nhưng vẻ đẹp kiến trúc cổ Hà Nội vốn

từ lâu hấp dẫn du khách nước ngoài đang ít nhiều bị xâm hại Hiện nay, bảo tồn kiến trúc cổ là một trong những vấn đề mà nhân loại quan tâm, điển hình là tổ chức UNESCO của Liên hợp quốc với các hoạt động như Diễn đàn UNESCO về “Bảo tồn các di tích lịch sử tại đô thị”, hay diễn đàn toàn cầu “Trường đại học và di sản”, v.v Nhiều nước trên thế giới cũng coi việc bảo tồn các kiến trúc cổ cũng là một nội dung quan trọng trong chiến lược phát triển văn hoá dân tộc của mình

Vậy nên, để hướng tới lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long, việc gìn giữ vẻ đẹp cho các công trình kiến trúc cổ Hà Nội là vô cùng cần thiết và là trách nhiệm của mọi người dân để Hà Nội thực sự ghi dấu ấn trong những trái tim Việt Nam và bạn

khó khăn, thách thức cả khách quan lẫn chủ quan Vì vậy, nhóm chọn đề tài “Kiến

trúc cổ Hà Nội với phát triển du lịch bền vững” cho công trình nghiên cứu khoa

học của mình với mong muốn đem lại một cái nhìn tổng quan hơn về thực trạng bảo tồn và sử dụng các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội, trên cơ sở đó tìm ra những giải pháp để bảo tồn và phát huy giá trị của những công trình đó

CHƯƠNG I

KHÁI QUÁT CHUNG

I Kiến trúc cổ

1 Khái niệm Kiến trúc cổ và phân loại Kiến trúc cổ Hà Nội

1.1 Khái niệm Kiến trúc cổ Thuật ngữ kiến trúc (trong xây dựng) thường được sử dụng một cách truyền

thống để chỉ những thiết kế và cấu trúc thật sự mang ý nghĩa quan trọng về mặt văn hóa Ngày nay, nhiều người cho rằng một công trình xây dựng tốt phải thỏa mãn ít nhất ba điều kiện: đáp ứng tốt nhu cầu sử dụng đã định, có kết cấu kỹ thuật tốt, và phải truyền tải được những giá trị thẩm mỹ Nhưng, những công trình xây dựng tốt nhất thường được thi công một cách hoàn hảo đến mức chúng tồn tại lâu hơn rất nhiều so với giá trị sử dụng ban đầu của chúng Những công trình đó trường tồn cùng thời gian, nó vừa mang giá trị thẩm mĩ, vừa là những tư liệu về lịch sử phát triển của các nền văn hóa, là những thành tựu trong lĩnh vực kiến trúc đại diện cho

xã hội đương thời đã sản sinh ra chúng Những công trình kiến trúc ấy không bao giờ

là thành quả lao động của một cá nhân đơn lẻ Kiến trúc là một loại hình nghệ thuật mang tính xã hội Kiến trúc phải được sinh ra từ tình yêu nghệ thuật và đam mê hướng tới cái đẹp

Kiến trúc cổ là những nét kiến trúc lâu đời, được gìn giữ qua những di tích lịch

sử còn sót lại Kiến trúc cổ phản ánh trình độ văn hoá, những phong tục tập quán sinh hoạt

và cả những truyền thống tốt đẹp của các thế hệ đi trước Như vậy, không phải bất cứ công trình xây dựng nào có tuổi đời lâu năm cũng được gọi là công trình kiến trúc cổ- bên cạnh giá trị lịch sử, công trình đó phải mang giá trị văn hóa- kiến trúc đặc trưng và độc đáo của xã hội đương thời

1.2 Các loại hình kiến trúc cổ cơ bản ở Hà Nội

Từ những khi chưa là thủ đô, Thăng Long - Hà Nội cổ xưa đã là một vùng dân cư đông đúc Kiến trúc được hình thành từ những thời vua Hùng dựng nước Dưới thời An Dương Vương, người Việt cổ đã biết tổ chức đắp những thành đất to cao lớp trong lớp ngoài, và dấu tích còn lại ngày nay của thành Cổ Loa vẫn khiến nhiều người kinh ngạc Từ năm 1010, khi Thăng Long được chọn làm kinh thành, việc xây dựng các công trình kiến trúc và điêu khắc mới thực sự được chú ý và phát triển Trải qua 1000 năm, nhắc đến Thăng Long Hà Nội là gợi đến trung tâm văn hoá lịch sử của đất nước với nét cổ kính ẩn trong những ngôi nhà, những đền chùa mang dáng dấp kiến trúc đặc sắc Trải qua chiến tranh, nhiều di tích lịch sử đã bị tàn phá nhưng vẫn còn lại không ít công trình kiến trúc cổ có giá trị Căn cứ vào thời điểm xây dựng cũng như phong cách kiến trúc, có thể chia các công trình kiến trúc cổ ở

Hà Nội làm hai nhóm cơ bản: Nhóm kiến trúc thời kỳ phong kiến và nhóm kiến trúc thời kỳ Pháp thuộc

a Kiến trúc thời kỳ phong kiến (1009- 1873)

 Kiến trúc thời Lý (1009- 1225) Kiến trúc thời nhà Lý được hình thành

và phát triển vào khoảng thế kỷ XI và XII Có thể nói những di tích kiến trúc thời Lý là nét kiến trúc lâu đời nhất còn sót lại của Thăng Long - Hà Nội Các công trình kiến trúc thời

Lý có lâu đài, cung điện, thành luỹ, đền miếu thờ các anh hùng dân tộc, và phổ biến hơn cả là các chùa tháp

Kiến trúc thời Lý mang những đặc điểm cơ bản như:

- Kiến trúc thời Lý thiên về kiến trúc chùa tháp cũng do chịu ảnh hưởng nhiều của Phật giáo thể hiện qua việc xây dựng và trùng tu hàng loạt chùa như Chùa Một Cột, Chùa Trấn Quốc, Chùa Keo, Chùa Thầy…

- Kiến trúc thời Lý có đặc điểm là thể hiện phong cách chắc khoẻ và hài hoà với cảnh trí thiên nhiên Chùa chiền thời Lý có quy mô rộng lớn, bố cục vuông vức, tiền thân của kiểu kiến trúc chữ “quốc” sau này, kiểu dáng chùa chiền mềm mại, mái cong vút và thon thả

- Về hình thức, kiến trúc thời Lý mang tính quần thể cao; hình thức kiến trúc

và chi tiết kiến trúc giàu sức biểu hiện Hoa văn hoạ tiết trong kiến trúc thời Lý gắn

bó với thiên nhiên và cuộc sống đời thường nhưng mang tính nghệ thuật cao Hoa văn trang trí thường là hình ảnh hiên nhiên, động vật hoặc hình ảnh con người và mang nét mềm mại, thanh thoát, đặc trưng nhất là hình tượng con rồng Phường phố, chợ quán, nhà đất và nhà sàn trong mảng kiến trúc dân gian phát triển song song với kiến trúc cung đình

Một số công trình mang nét kiến trúc thời Lý ở Hà Nội là đền Quán Thánh (Trấn Vũ Quán), Chùa Một Cột, đền Bạch Mã, hoàng thành Thăng Long và một số di tích trong Văn Miếu - Quốc Tử Giám

 Kiến trúc thời Trần (1226- 1400)

Kiến trúc thời nhà Trần hình thành và phát triển từ khoảng những năm 1230 sau khi nhà Trần ra đời thay thế nhà Lý,

và bị thay thế cùng với sự suy tàn của triều đại Trần vào cuối thế kỷ XIV Kiến trúc chủ yếu của thời nhà Trần là cung điện, chùa tháp, nhà ở, một số đền và thành quách

Kiến trúc thời Trần mang những đặc điểm như:

- Kiến trúc mang nặng phong cách Phật giáo, đền chùa được chú trọng phát triển trong thời kỳ này

- Được phát triển trên cơ sở kế thừa những nét tiêu biểu của kiến trúc thời Lý thể hiện ở việc xây dựng cung điện đồ sộ, nhiều tầng và có thêm những dãy hành lang rộng, lan can bao quanh Kiến trúc bề thế nhằm chứng tỏ uy quyền phong kiến

- Hoa văn trong kiến trúc thời Trần vẫn kế tiếp những giá trị thời Lý nhưng giản

dị hơn, mang tính phóng khoáng của đường nét dân gian, đời thường và chắc khoẻ hơn chứ không bay bổng và uốn lượn nhiều như hoa văn thời Lý Nếu hình tượng con rồng thời Lý gần gũi với hình tượng con rắn, uốn lượn mềm mại thì hình tượng con rồng thời Trần có thân hình chắc nịch Hình các con thú chạm khắc thời Trần thường là hình khối rắn chắc

Một số công trình mang nét kiến trúc thời Trần tiêu biểu ở Hà Nội là những công trình kiến trúc Phật giáo như: Chùa Ngọc Hồi, chùa Kim Liên (chùa Đống Long)…

 Kiến trúc thời Lê sơ (1428- 1527) Nhà Lê lên nắm quyền vào đầu thế kỷ XV Nhà nước phong kiến Lê Sơ được thành lập trong bối cảnh nền văn hóa bị

hủy hoại nghiêm trọng, xã hội đầy rẫy những khó khăn Hai mươi năm giặc Minh đô hộ, những công trình Phật giáo nổi tiếng một thời như chùa Long Đọi, tháp Chương Sơn… đều bị phá hủy Hệ

tư tưởng thống trị của triều đình thời Lê

Sơ là Nho giáo, Phật giáo cùng các tôn giáo khác lâm vào cảnh tưởng chừng như suy tàn Điều này ảnh hưởng không nhỏ đến kiến trúc thời Lê

Kiến trúc thời Lê mang những đặc điểm cơ bản như:

- Kiến trúc ghi nhận hai loại hình chủ yếu là cung điện và lăng tẩm (ra đời và phát triển rầm rộ theo thiết chế Khổng giáo) Do ảnh hưởng của Nho giáo sâu sắc và Phật giáo suy tàn trong thời kỳ này nên chùa chiền không được chú trọng phát triển

- Kiến trúc thời Lê về cơ bản kế tục kiến trúc dân gian thời Lý, Trần với phong cách hồn nhiên tươi mát nhưng đã phần nào thể hiện uy quyền phong kiến qua

những hình tượng trang trí trong kiến trúc Ví dụ hình tượng con rồng trong hoa văn trang trí của các công trình kiến trúc thời Lê không mềm mại và gần gũi với đời thường như con rồng thời Lý, Trần mà chuyển thành con vật dữ tợn, mình mập, đầu to, bờm như sư tử, chân năm móng quặp vào như chân diều hâu, tượng trưng cho uy quyền của giai cấp thống trị

Những công trình kiến trúc thời Lê tiêu biểu ở Hà Nội gồm Chùa Quán Sứ, điện Kính thiên (nằm trong thành Hà Nội cũ, phía Bắc Cột cờ, quận Ba Đình, Hà Nội, dựng vào năm 1428), đàn Nam Giao (khu vực Đống Đa, Hà Nội)

 Kiến trúc thời kỳ Lê- Trịnh, Tây Sơn và đầu triều Nguyễn (1593- 1865) Nhìn chung bối cảnh thời kỳ này, quyền lực của giai cấp phong kiến đã phần nào suy yếu cùng với sự liên tục thay đổi các triều đại cầm quyền trong thời gian ngắn Do đó, đây là thời kỳ nghệ thuật dân gian phát triển mạnh mẽ Kiến trúc mang tính hiện thực cao, giản dị, bớt đi nét tỉ mỉ mà thay vào đó là cảm hứng từ cuộc sống đời thường bình dị của người lao động phản ánh trong những đường nét hoa văn , hoạ tiết dân dã, chắc khoẻ Về cơ bản, kiến trúc thời kỳ này kế tục kiến trúc thời Trần nhưng thể hiện nhiều ở việc xây dựng các đình, chùa, đền mang phong cách dân gian Kiến trúc thể hiện uy quyền của giai cấp thống trị như lăng mộ mang tính chất khô khan thiếu sức sống không được chú trọng trong thời kỳ này

Một số công trình kiến trúc tiêu biểu trong thời gian từ thế kỷ XVI đến đầu thế

kỷ XIX còn được lưu giữ ở Hà Nội gồm Khuê Văn Các (trong Văn Miếu - Quốc Tử Giám), đền Ngọc Sơn (thế kỷ XIX), chùa Liên Phái

b Các công trình kiến trúc thời kỳ Pháp thuộc (1858- 1945)

Không thể phủ nhận một điều rằng kiến trúc thời Pháp thuộc là một phần đặc sắc của kiến trúc Hà Nội, mang nét sang trọng, kiêu kỳ và lãng mạn Khác với kiến trúc thời kỳ phong kiến, kiến trúc thời kỳ Pháp thuộc mang quy mô lớn, đồ sộ với một phong cách hoàn toàn khác cả về hình dáng cũng như hoạ tiết trang trí lẫn bố cục bên trong Do được xây dựng khá kiên cố và còn tương đối mới (đa phần vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX), các công trình kiến trúc thời kỳ Pháp thuộc còn lại tương đối nhiều và vẫn giữ nguyên những giá trị vốn có của nó Kiến trúc Pháp có thể chia làm hai thể loại:

 Những công trình kiến trúc thời kỳ đầu của công cuộc khai thác thuộc địa Kiến trúc thời kỳ này mang đậm nét châu Âu, đường nét kiến trúc cầu kỳ, tinh xảo Nét nổi bật của kiến trúc là kiến trúc độc đáo của mái vòm, cột và những đường nét hoa văn trang trí tinh tế ở những thành bậc cửa sổ, mái, ban công mang đậm hơi hướng của tôn giáo phương Tây Các công trình xây dựng thời kỳ này thường có hình khối đồ sộ

và mang vẻ đẹp của kiến trúc cổ điển thuần tuý, mang tính đối xứng cao Tiêu biểu cho kiến trúc thời kỳ này có Nhà hát lớn Hà Nội, Phủ Chủ tịch, Nhà khách Chính phủ, Toà án tối cao

 Những công trình kiến trúc được xây dựng trong giai đoạn 1920-1945 Thời kỳ này, các công trình kiến trúc do Pháp xây dựng đã hài hoà hơn với điều kiện tự nhiên của thuộc địa Kiến trúc về cơ bản vẫn phóng khoáng, đồ sộ, cao ráo và mang màu sắc sáng sủa nhưng đã bớt đi những hoạ tiết kết cấu cầu kỳ Nhìn chung kiến trúc giai đoạn này mang phong cách sang trọng, đơn giản và xen lẫn một số nét Á Đông như sự xuất hiện của mái ngói, cửa sổ vuông rộng Kiến trúc không nhấn mạnh vào sự đối xứng mà biến tấu hài hoà, chan hoà với tự nhiên.Tiêu biểu cho kiến trúc thời kỳ này là Đại học tổng hợp Hà Nội, toà nhà Bộ Ngoại giao, Bảo tàng lịch sử, Viện Pasteur, nhà thờ Cửa Bắc

Ngoài ra, kiến trúc cổ thời kỳ Pháp thuộc còn ghi nhận khoảng hơn 900 biệt thự

cổ ở Hà Nội, hiện nay một phần bị cắt xẻ ra thành những khu nhà đông dân cư, một phần được sử dụng làm tư dinh của những lãnh đạo cao cấp hoặc các trụ sở, cơ quan nhà nước và các đại sứ quán

2 Ý nghĩa lịch sử, văn hoá của các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội

Trước hết phải khẳng định rằng kiến trúc và văn hoá lịch sử có mối quan hệ khăng khít với nhau Khách du lịch không bị hấp dẫn bởi một công trình kiến trúc chỉ vì vẻ bề ngoài của nó Cái làm nên sự lôi cuốn cho kiến trúc cổ chính là chiều sâu văn hoá lịch sử Điều gì khiến cho những viên gạch đã phủ kín rêu và xỉn màu lại có thể được coi là đẹp? Điều gì khiến cho nhà nước phải tiêu tốn hàng trăm tỉ đồng để bảo tồn những khu di tích đã nứt rạn theo thời gian? Có nhiều câu hỏi được đặt ra như vậy và chỉ có thể tìm câu trả lời bằng những dày công nghiên cứu nhằm mục đích giải mã sự hấp dẫn của kiến trúc cổ Việt Nam nói chung và Hà Nội nói riêng

2.1 Kiến trúc cổ là hiện thân của lịch sử

Con người Việt Nam, những thế hệ đi sau, lúc nào và bao giờ cũng luôn mong muốn tìm hiểu về lịch sử của cha ông Đã từng có nhận định rằng: lịch sử chính là tương lai của bản thân Nghiên cứu lịch sử không phải là để thẩm định lại quá khứ,

mà là tìm định hướng cho sự phát triển của chính bản thân và xã hội Những dấu tích còn sót lại của lịch sử, dù là nhỏ nhất, cũng rất đáng quý và được coi là tài sản lớn của quốc gia

Có nhiều minh chứng của lịch sử còn sót lại cho đến ngày nay Lịch sử tái hiện qua những tài liệu, những di sản văn hoá, cổ vật, kiến trúc…Trong đó, kiến trúc

cổ có một vai trò hết sức quan trọng Cùng với thời gian, nhiều tài liệu cổ để lại đã bị

hư hỏng nặng hoặc bị biến tấu mất gốc Di sản văn hoá như nhã nhạc cung đình, các món ăn dân tộc… qua nhiều thế hệ cũng mai một dần và biến đổi nhiều Kiến trúc cổ

có lẽ là một trong những thành phần hiếm hoi của lịch sử tồn tại xuyên thời gian và

là cầu nối giữa quá khứ với hiện tại và tương lai Trải qua nhiều năm tháng với chiến tranh tàn phá và nhiều lần trùng tu, tôn tạo, nhiều công trình kiến trúc cổ đã không còn giữ được vẻ nguyên bản như thời được xây dựng, nhưng những gì còn lại như mảnh gạch, hoa văn, thềm đá, mái ngói…vẫn là những bằng chứng vô cùng quý giá tái hiện một giai đoạn lịch sử nhất định

Kiến trúc cổ gắn liền với lịch sử dựng nước và giữ nước của cha ông ta Nhiều công trình kiến trúc cổ được các triều đại vua chúa xây dựng để kỷ niệm các sự kiện trọng đại, những trận đánh lớn hoặc để thờ những người có công với đất nước…Ví dụ như chùa Trấn Quốc cổ nhất Hà Nội được xây dựng dưới thời Lý Nam Đế

và được gọi là chùa Khai Quốc để kỷ niệm sự kiện Vua Lý Bí đánh thắng nhà Lương

đô hộ khai sinh ra nước Vạn Xuân năm 544 Chùa Lý Quốc Sư được xây dựng dưới thời Lý để thờ Lý Quốc Sư Nguyễn Minh Không…

Kiến trúc cổ còn phản ánh đặc điểm kinh tế- xã hội của từng thời kỳ khác nhau Nước ta đã trải qua nhiều thời kỳ chiến tranh, sự hưng thịnh rồi suy vong của các triều đại phong kiến Điều này khiến cho các công trình kiến trúc còn tồn tại có đặc điểm nổi bật là trải qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo Chính vì thế, các công trình kiến trúc cổ Việt Nam nói chung và Hà Nội nói riêng mang trên mình dấu ấn của

nhiều thời kỳ lịch sử khác nhau Kiến trúc còn là bức tranh toàn cảnh cho sự phát triển của đất nước qua các thời kỳ Ví dụ như dưới thời Lý, Trần, đất nước phát triển hưng thịnh nên các công trình kiến trúc có quy mô bề thế, hoa văn hoạ tiết mang màu sắc thiên nhiên vui tươi sống động hoặc lấy cảm hứng từ cảnh sinh hoạt yên bình của người dân Sang đến thời Lê, đất nước vừa trải qua ách đô hộ của nhà Minh, Lê Lợi

đã đấu khởi nghĩa giải phóng đất nước, kiến trúc mang nặng uy quyền phong kiến Đến những thời kỳ sau, giai cấp phong kiến yếu thế, kiến trúc nổi lên là kiến trúc mang phong cách dân gian, đơn gi ản

2.2 Kiến trúc cổ là di sản văn hóa to lớn

Không chỉ là minh chứng cho từng thời kỳ lịch sử, các công trình kiến trúc cổ còn

là hiện thân của những giá trị văn hoá truyền thống

Trước hết, kiến trúc cổ phản ánh đặc điểm địa lý và điều kiện sinh hoạt của người Việt từ ngàn đời nay Tại sao kiến trúc phong kiến Việt Nam lại khác kiến trúc phong kiến ở Campuchia, Ấn Độ hay Châu Âu? Đó là vì kiến trúc mang những đặc thù phù hợp với điều kiện sinh sống và trình độ dân trí của xã hội sản sinh ra nó Việt Nam thuộc miền khí hậu nhiệt đới, địa hình trải dài, phức tạp và hẹp với nhiều kênh rạch, sông suối, đặc biệt là khu vực đồng bằng sông Hồng Đặc điểm địa lý như vậy cũng tác động đến kiến trúc Kiến trúc cổ Việt Nam xây dựng có xu hướng chan hoà với thiên nhiên, nhà cổ hay chùa chiền, đình tháp thường được bao bọc với không gian cây cối xanh mát Kiến trúc cổ phổ biến với vật liệu tự nhiên thể hiện ở những cột kèo, xà nhà bằng gỗ, sân gạch, mái ngói và bậc thềm cao Kiểu xây dựng như vậy giúp giảm bớt cái nóng về mùa hè và chống lại nguy cơ ngập úng mùa mưa Thử so sánh với lối kiến trúc cổ Châu Âu, cửa sổ thường dài và hẹp, thường là cửa kính để đón ánh nắng vào sưởi ấm và ngăn bớt gió lạnh

Kiến trúc cổ còn phản ánh những phong tục tập quán và nếp sinh hoạt truyền thống của người Việt xưa Kiến trúc cổ phong kiến Việt Nam qua nhiều đời thường chan hoà gần gũi với thiên nhiên và con người Hoa văn hoạ tiết trang trí thường lấy bối cảnh từ thiên nhiên như hoa lá, chim muông ho ặc lấy cảm hứng từ sinh hoạt đời thường của những người dân lao động Những lễ hội truyền thống cũng được thể

hiện phần nào qua những bức vẽ, hoạ tiết trang trí hay những bức điêu khắc để lại

Đó là những tư liệu quý giá cho việc nghiên cứu nét văn hoá cổ xưa của cha ông

Kiến trúc là sự thể hiện của tôn giáo và tín ngưỡng Người Việt thường tâm niệm “lấy vợ hiền hoà, làm nhà hướng đông”, đó là minh chứng lý giải vì sao đa phần các công trình kiến trúc cổ đều đón hướng mặt trời mọc Ngày nay, trong kiến trúc nhà ở thông thường, một phần vì dân cư đông đúc, điều kiện bị hạn chế, một phần những quan niệm khi xưa bị nhạt dần nên kiến trúc “quay 4 phương 8 hướng”, không còn theo truyền thống nữa, nhưng những công trình kiến trúc cổ để lại từ xưa thì vẫn giữ nguyên những nếp sinh hoạt như vậy Các công trình kiến trúc cổ, dù nhỏ nhất, đều được thiết kế xây dựng theo một quan niệm, tín ngưỡng, ý nghĩa nào đó Thử ví dụ đơn giản nhất: vì sao cầu Thê Húc (xây dựng vào năm 1865) lại được sơn màu đỏ? Đứng ở góc độ thẩm mỹ mà xem xét không gian xung quanh thì có vè đó

là màu tất yếu để làm nổi bật cây cầu Nhưng trên thực tế, màu sắc này mang nhiều

ý nghĩa hơn thế Theo nghĩa xưa, Thê Húc có nghĩa là đón ánh sáng ban mai về miền đất thánh thiện từ Đông sang Tây Vì nghĩa ấy nên cầu được xây về hướng đông và được sơn màu đỏ thể hiện màu của sự sống, của mọi nguồn hạnh phúc Cầu Thê Húc được xây dựng với ý nghĩa: “biểu tượng của mặt trời” Sự hoà quyện của tôn giáo vào kiến trúc cũng có thể thấy rõ qua các triều đại Việt Nam Ví dụ như thời Lý- Trần, Phật giáo phát triển nên kiến trúc phổ biến là kiến trúc chùa chiền, đình tháp mang hơi hướng phật giáo Đến thời kỳ Nho giáo thịnh hành, kiến trúc lại ảnh hưởng sâu sắc đặc điểm kiến trúc Nho giáo, tuân theo những học thuyết của Khổng Tử từ những cách bài trí đến hoa văn hoạ tiết, kết cấu xây dựng…Hay như thời kỳ thuộc địa nửa phong kiến, kiến trúc ghi nhận một loại hình mới: kiến trúc theo lối kiến trúc

cổ châu Âu và mang nặng hơi hướng thiên chúa giáo thể hiện ở hoạ tiết trang trí, kết cấu mái vòm…

Kiến trúc cổ ở Việt Nam và Hà Nội là sự hoà trộn của các nền văn hoá đa dạng, phong phú Đây là đặc điểm tạo nên sự độc đáo của kiến trúc cổ Hà Nội nói riêng và Việt Nam nói chung Quần thể kiến trúc Hà Nội có thể coi là độc đáo với sự đan xen kiến trúc nhiều thời kỳ, của kiến trúc Phương Đông và kiến trúc Phương Tây Đã có thời kỳ, kiến trúc cổ thời Pháp thuộc để lại không được nhìn nhận với đúng giá trị của nó vì bị xem là minh chứng của thời kỳ đô hộ Nhiều nơi, nhân dân

phá bỏ các lô cốt, pháo đài… Nhưng nhìn chung, kiến trúc cổ để lại, dù trong hoàn cảnh nào, cũng là những tài sản quý giá và đáng trân trọng

2.3 Kiến trúc cổ mang ý nghĩa định hướng cho tương lai

Kiến trúc cổ không chỉ có giá trị lưu giữ văn hoá lịch sử mà còn có tính định hướng cho kiến trúc tương lai Kiến trúc mỗi thời kỳ không phải là sản phẩm hoàn toàn mới của con người thời kỳ đó Kiến trúc, cũng như nhiều mặt khác của tự nhiên

và xã hội, phải dựa trên sự kế thừa những tinh hoa đã có của sự phát triển ngàn đời

và từ đó nâng lên cho phù hợp với từng hình thái kinh tế xã hội và sự tiến bộ của nhân loại Kiến trúc ngày nay có sự du nhập mạnh mẽ lối kiến trúc phương Tây với những toà nhà hiện đại Bên cạnh đó cũng có nhiều loại hình kiến trúc mới lạ không theo phong cách nào Tuy nhiên, kiến trúc cổ Việt Nam vốn hình thành qua nhiều thời kỳ, triều đại phong kiến vẫn giữ nguyên giá trị định hướng của nó và phù hợp với điều kiện khí hậu thời tiết và tập quán sinh hoạt Kiến trúc cũng như mốt quần

áo, có sự quay vòng Trong tương lai, kiến trúc hiện đại như hiện nay nhiều khả năng

sẽ kém thịnh hành và có xu hướng quay trở lại với nét kiến trúc truyền thống của dân tộc

Phát triển hiểu đơn giản là sự gia tăng, lớn lên về mọi mặt của một lĩnh vực nào đó Phát triển bao hàm tăng trưởng nhưng không phải cứ tăng trưởng thì có nghĩa là phát triển Tăng trưởng phải tạo ra sự biến đổi về mặt cơ cấu, nội hàm theo chiều hướng tích cực mới được gọi là phát triển Tuy nhiên, vấn đề chúng ta quan tâm không đơn thuần là phát triển mà là phát triển bền vững Vậy phát triển bền vững là gì? Xin được trích dẫn nguyên văn khái niệm “Phát triển bền vững” trong wikipedia Theo đó, “ phát triển bền vững là một khái niệm nhằm định nghĩa một sự phát triển về mọi mặt trong hiện tại mà vẫn phải đảm bảo sự tiếp tục phát triển trong tương lai xa.” Từ đó có thể hiểu rằng Du lịch bền vững là việc đáp ứng các nhu cầu hiện tại của du khách và khai thác các vùng du lịch mà vẫn đảm bảo những khả năng đáp ứng nhu cầu cho các thế hệ trong tương lai Du lịch bền vững đòi hỏi phải quản

lý tất cả các dạng tài nguyên theo cách nào đó để chúng ta có thể đáp ứng những nhu cầu kinh tế, xã hội và thẩm mỹ trong khi vẫn duy trì được bản sắc văn hoá, các quá trình sinh thái cơ bản, đa dạng sinh học và các hệ đảm bảo sự sống

- Chính sách khai thác và phát triển du lịch đúng đắn: Tiềm năng du lịch là quan trọng nhưng chỉ là tiền đề cơ bản Du lịch có phát triển hay không và phát triển như thế nào, ồ ạt hay bền vững là phụ thuộc vào chính sách khai thác du lịch của mỗi quốc gia Trong số du khách đi tham quan có rất nhiều người mong muốn tìm hiểu những khác biệt về thiên nhiên, văn hóa mà ở đất nước hay vùng sinh sống của họ không có Vấn đề là phải phát hiện ra bản sắc của đất nước con người, sự khác biệt làm nên nét độc đáo cho nền văn hoá, lựa chọn đầu tư vào khía cạnh nào và đầu tư như thế nào cho thích hợp thì mới có thể phát triển du lịch một cách bền vững

- Nhận thức của chính người dân bản địa: Chính sách thu hút du lịch thuộc về chủ trương của nhà nước nhưng du lịch chắc chắn sẽ kém hấp dẫn đi rất nhiều nếu thiếu đi

sự đón nhận nhiệt tình của chính người dân địa phương đó, đất nước đó Du lịch bền vững phụ thuộc rất nhiều vào môi trường du lịch Muốn nâng cao vai trò và phát huy giá trị của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội trong con mắt của du khách quốc tế thì trước hết bản thân người dân phải cảm nhận được những giá trị đó Quảng bá du lịch thông qua môi trường du lịch thuận lợi sẽ hiệu quả hơn việc tuyên truyền qua các phương tiện thông tin đại chúng

2 Vai trò của kiến trúc cổ Hà Nội trong phát triển du lịch bền vững

Hà Nội là trung tâm văn hoá của cả nước Đại lễ 1000 năm Thăng Long- Hà Nội đang đến rất gần, ai trong chúng ta cũng mong muốn tận dụng cơ hội này để quảng bá hình ảnh thủ đô ngàn năm văn hiến đến đông đảo bạn bè trên thế giới Do đó, phát triển

du lịch Hà Nội đang là vấn đề nhận được sự quan tâm sâu sắc của chính quyền và người dân trong nhiều năm trở lại đây Tuy nhiên, du lịch Hà Nội nên và chỉ có thể phát triển ở khía cạnh du lịch văn hoá Chúng ta hãy thử lược qua một số lý do chính cho nhận định trên

Xét về tiềm năng phát triển du lịch văn hoá, Hà Nội có một bề dày lịch sử cùng nhiều nét truyền thống đáng quý đã ăn sâu vào nếp sinh hoạt của dân cư Hà Nội cùng với Hội An là hai thành phố còn lưu giữ được những nếp nhà cổ, đặc biệt Hà Nội độc đáo với sự đan xen của nhiều nền văn hoá, nhiều triều đại phong kiến, là nơi lý tưởng đối với những ai có ham muốn tìm tòi, khám phá

Bên cạnh đó, nếu không phát triển du lịch văn hoá, Hà Nội cũng không phải nơi thích hợp để phát triển những loại hình du lịch khác Thứ nhất, địa hình nhỏ hẹp, dân cư đông đúc, nếp sinh hoạt mang tính cộng đồng với nhiều nếp nhà nhỏ, phố xá nhà cửa san sát nên những loại hình du lịch với nhu cầu tìm đến một nơi an dưỡng nghỉ ngơi sau khi làm việc căng thẳng như du lịch MICE hay du lịch sinh thái là không thích hợp Khu vực ngoài nội thành Hà Nội cũng đã phát triển du lịch sinh thái trong nhiều năm gần đây nhưng chỉ thu hút đại bộ phận giới trẻ trong nước, còn

du khách nước ngoài hầu như không có Như vậy, việc phát triển du lịch ở những khu vực này chưa đáp ứng được nhu cầu du lịch sinh thái thực sự, chất lượng chưa

cao và không cạnh tranh được với nhiều địa phương khác trong cả nước và các quốc gia trong khu vực Thứ hai, Hà Nội là một thủ đô có bề dày văn hiến, mặc dù trong thời kỳ hội nhập và phát triển nhanh chóng nhưng thói quen sinh ho ạt ồn ào, xô bồ vẫn không phải là thích hợp trong thời đại hiện nay Hà Nội chưa và không thể lại trở thành một kinh đô thời trang hay một trung tâm mua sắm như Hồng Kông hay Paris…với sự khác biệt văn hoá sâu sắc Lối sống khẩn trương, ồn ào náo nhiệt không phù hợp với những đặc thù, cảnh quan vốn có của Hà Nội Nếu phát triển du lịch theo hướng như trên thì Hà Nội cũng không có tính cạnh tranh với nhiều thành phố trong khu vực và trên thế giới, và có nguy cơ dẫn đến sự suy tàn những truyền thống văn hoá tốt đẹp gìn giữ được

Do vậy, phát triển du lịch văn hoá ở Hà Nội là thích hợp nhất Việc chọn lựa những nét văn hóa đặc trưng để quảng bá, cũng như việc quảng bá văn hoá Hà Nội như thế nào, là những vấn đề cơ bản cần bàn luận hiện nay để tạo ra hình ảnh một thủ đô ngàn năm văn hiến, một cái nôi của nền văn hoá Việt

Trong phát triển bền vững du lịch Hà Nội theo hướng phát triển du lịch văn hóa nói trên, các công trình kiến trúc cổ giữ một vai trò hết sức quan trọng

Xét ở phương diện mỹ quan thủ đô, thì kiến trúc cổ tạo nên diện mạo và sức thuyết phục của một thủ đô giàu truyền thống văn hoá Hà Nội chắc chắn sẽ kém sức hấp dẫn đi rất nhiều nếu thiếu đi những công trình kiến trúc cổ xen giữa những toà nhà hiện đại Nếu những công trình kiến trúc thời phong kiến tạo nên cái đẹp trầm lắng, uy nghiêm, mộc mạc khiến người ta phải chú ý quan sát kỹ mới nhận ra từng đường nét hoa văn thì những công trình kiến trúc Pháp đồ sộ và mang vẻ đẹp rực rỡ Cái hay là chúng hoà quyện đan xen vào nhau khiến Hà Nội vừa mang chiều sâu nội tâm, cổ kính vừa đẹp một cách tinh tế, thu hút khách du lịch thập phương Bận rộn với công việc ở những thành phố hiện đại, với nhịp sống ngày càng khẩn trương gấp gáp, con người luôn có xu hướng tìm về những thành phố văn hiến như một hành động tìm về nguồn cội

Xét ở góc độ văn hoá lịch sử, Hà Nội có nhiều nét văn hoá truyền thống khác hấp dẫn du khách như múa rối nước, văn hoá ẩm thực, những làng nghề…và việc bảo tồn kiến trúc cổ tạo tiền đề để phát triển những loại hình văn hoá đó Du lịch

mang ba mục đích chính: xem, tìm và hiểu Quần thể kiến trúc cổ nếu được bảo tồn tốt sẽ tạo ra không gian văn hoá cổ kính, phù hợp và gây hứng thú tìm hiểu về những nét văn hoá cổ truyền Thăng Long Không gian và môi trường du lịch thuận lợi là một trong những nhân tố cơ bản để thu hút du và phát triển du lịch bền vững Chắc chắn sẽ không thể có được một không gian văn hoá ẩm thực hay nghệ thuật truyền thống Hà Nội nếu xung quanh bao bọc bởi những toà nhà cao tầng mang phong cách hiện đại

Về mặt thị trường, muốn tiến đến thị trường quốc tế, phải chú ý đến cảm nhận của du khách Khách du lịch thế giới đến từ nhiều nơi có tri thức dân trí cao, thị hiếu

du lịch của họ thiên về tìm và hiểu hơn là xem đơn thuần Du khách sang thăm Việt Nam và dành thời gian du lịch Hà Nội thường có nhu cầu khám phá văn hoá, bản chất thật của di tích, tìm hiểu lịch sử, nếp sống (sinh hoạt, buôn bán, cách thờ cúng,

lễ hội truyền thống, cách tổ chức không gian sống…) đã từng diễn ra trong quá khứ

mà vẫn được duy trì và thể hiện trong cuộc sống hiện đại ở địa phương hay trong các

di tích kiến trúc cổ Bản thân người Việt sinh sống và làm việc tại Hà Nội, do quen thuộc với các công trình kiến trúc cổ nên chưa có nhận thức đúng hoặc nhận thức sai

về những giá trị văn hoá quý giá Có nhiều nét độc đáo của di tích hấp dẫn du khách nước ngoài hơn là du khách người Việt Nam Do đó, phải nhận thức đúng và chú trọng phát huy vai trò của kiến trúc cổ Hà Nội mới hy vọng thuyết phục được du khách nước ngoài về du lịch văn hoá Hà Nội

Về mặt ngoại giao, gìn giữ được các di tích kiến trúc cổ góp phần nâng cao vị thế của Hà Nội trong con mắt bạn bè quốc tế Trên thế giới, các quốc gia, thành phố được coi trọng thường là những vùng có kinh tế phát triển cao hoặc những cái nôi của văn minh nhân loại Quần thể kiến trúc cổ phong phú và độc đáo của Hà Nội góp phần không nhỏ vào việc tạo dựng bộ mặt của thủ đô và đất nước với rất nhiều di tích lâu năm như Văn Miếu- Quốc Từ Giám, chùa Một Cột, chùa Trấn Quốc…Muốn phát triển du lịch bền vững, trước tiên phải tạo dựng được chỗ đứng trong lòng bạn

bè quốc tế và các công trình kiến trúc cổ Hà Nội phải có vị trí chủ đạo

Du lịch bền vững gắn liền với lợi ích kinh tế lâu dài Trong phát triển bền vững du lịch Hà Nội thì bảo tồn di tích kiến trúc cổ có thể được coi là một loại hình

kinh doanh bền vững Đầu tư bảo tồn đáp ứng tiêu chuẩn chính là mở ra cơ hội lớn

về du lịch Thu nhập từ du lịch văn hoá không mạnh mẽ bằng một số loại hình khác nhưng nếu có những biện pháp thích hợp phát huy vai trò kiến trúc cổ Hà Nội trong phát triển du lịch thì du lịch văn hoá Hà Nội hứa hẹn sẽ là ngành có sự tăng trưởng bền vững

Qua phân tích từng khía cạnh như trên, có thể thấy vai trò của kiến trúc cổ Hà Nội trong phát triển du lịch bền vững là hết sức quan trọng Du lịch Hà Nội nói riêng và Việt Nam nói chung muốn phát triển theo hướng bền vững cần thiết phải nhận thức đúng vai trò của kiến trúc cổ, từ đó có những giải pháp nâng cao hiệu quả hoạt động của các công trình này

CHƯƠNG II

THỰC TRẠNG HOẠT ĐỘNG VÀ BẢO TỒN CÁC CÔNG TRÌNH KIẾN TRÖC CỔ HÀ NỘI

I Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội

Như đã nhận định từ đầu, những công trình kiến trúc cổ không chỉ tồn tại như những vật trang trí đẹp đẽ, chúng còn mang giá trị sử dụng vượt thời gian bởi sự thiết

kế tài ba của các kiến trúc sư sáng tạo ra công trình đó Quá trình phân tích và tổng hợp cho thấy chúng ta có thể xếp những giá trị sử dụng khác nhau của các công trình kiến trúc

cổ ở Hà Nội hiện nay vào ba nhóm chính như sau:

- Nhóm thứ nhất: giá trị sử dụng chính nằm ở việc phục vụ nhu cầu tâm linh của con người Tiêu biểu cho các công trình kiến trúc cổ mang trong mình nhóm giá trị sử dụng này là những đền chùa, miếu mạo cổ kính- những tác phẩm kiến trúc đặc sắc và đồng thời mang giá trị tín ngưỡng sâu sắc

- Nhóm thứ hai: giá trị sử dụng chính nằm ở việc cung cấp không gian sống và làm việc cho người dân thủ đô Hiện nay, phần lớn các biệt thự Pháp cổ v à các ngôi nhà

cổ thuộc khu phố cổ thực hiện chức năng n ày

- Nhóm thứ ba: giá trị sử dụng nằm ở việc phục vụ cho phát triển du lịch Việc khai thác giá trị lịch sử- văn hóa của các công trình kiến trúc cổ để phát triển du lịch đã được tiến hành từ lâu, mang lại thu nhập cho các bộ phận dân c ư đồng thời cũng là cơ hội để Hà Nội quảng bá vẻ đẹp của mình đến du khách thập phương

Giá trị sử dụng quyết định thực trạng họat động của các công trình kiến trúc

cổ và trong thực trạng hoạt động đó đều có những mặt đ ã làm được và những mặt còn hạn chế Ngoài ra, do có sự liên hệ mật thiết giữa các loại giá trị sử dụng tr ên- mỗi công trình kiến trúc cổ có thể cùng lúc mang trong mình những giá trị sử dụng khác nhau- nên trong nghiên cứu cũng không tránh khỏi trộn lẫn và đan xen giữa ba nhóm giá trị sử dụng trên Tuy nhiên, nhóm nghiên cứu sẽ cố hết sức để phân tách các cụm giá trị này, giúp việc nhận biết thực trạng hoạt động các công trình kiến trúc

cổ được dễ dàng Xin lưu ý việc phân chia các công trình kiến trúc cổ vào ba nhóm trên được căn cứ vào giá trị sử dụng chính của các công trình đó

1 Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc cổ phục vụ mục đích tâm linh

1.1 Giá trị của các công trình kiến trúc cổ phục vụ mục đích tâm linh chƣa đƣợc hiểu biết rộng rãi

Các công trình kiến trúc cổ phục vụ mục đích tâm linh gồm phần lớn l à các công trình kiến trúc cổ phong kiến như đình, đền, chùa Ngoài ra còn có nhà thờ Thiên chúa giáo nhưng hoạt động lắng hơn và chủ yếu dành cho giáo dân Đình-đền- chùa là những chốn tôn nghiêm, mang những dấu ấn đặc trưng của văn hóa Việt Nam Hiện nay trên địa bàn thành phố Hà Nội vẫn còn một số đình chùa được xây dựng từ xa xưa như chùa Bát Tháp, đình Kim Liên, đền Bạch Mã, v.v Không chỉ có cảnh quan đẹp mà các đình chùa này còn lưu giữ được những hiện vật có giá trị lịch

sử, nghệ thuật, kiến trúc Cùng với sự gia tăng mức thu nhập, nhu cầu h ướng tới những giá trị tín ngưỡng của con người cũng ngày càng lớn hơn Tại những ngôi chùa cổ nổi tiếng như chùa Một Cột, đền Bạch Mã, hay chùa Hà, không chỉ vào những dịp lễ lớn như lễ hội chính của chùa hay Tết Nguyên Đán mà ngày rằm, mồng Một, hay cả ngày thường, đều rất đông du khách đến thăm quan và cúng bái Có thể nói, hoạt động tín ngưỡng ở Hà Nội tương đối sôi nổi so với các địa phương khác trên toàn quốc Chùa chiền cũng vì thế mà được quan tâm đóng góp sửa sang và xây dựng mới nhiều Điều này cho thấy vai trò của các công trình kiến trúc phục vụ mục đích tâm linh chiếm vị trí khá cao trong đời sống văn hoá tinh thần của ng ười Việt

Bên cạnh sự ra tăng nhu cầu đời sống tâm linh của nhân dân, có một điều đáng buồn là trong những người lui tới đây có rất ít người biết đến những giá trị lịch sử- văn hóa và nét đẹp trong kiến trúc của chùa Phần lớn trong số họ đến chỉ để cầu danh, cầu tài vì nghe nói những ngôi chùa cổ này “rất thiêng” Nhóm nghiên cứu có dịp đến Chùa Bát Tháp (số nhà 203 phố Đội Cấn, phường Đội Cấn, quận Ba Đình,

Hà Nội) một ngày đầu tháng 7/2009 Chùa được xây dựng trên đoạn ngọn núi Vạn Bảo, một ngọn núi thấp ở kinh thành Thăng Long vào thời Lý Trần Sau chùa đã khai quật được nhiều di vật thời Lý, Trần Chùa mang tên Bát Tháp do trong chùa có

những ngọn tháp hình bát vốn là những ngôi mộ của các vị sư tổ của chùa Trong chùa còn giữ được nhiều pho tượng, di vật, chạm khắc mang phong cách thế kỷ 19, trong đó có quả chuông đúc năm Gia Long thứ 2 (1803) Chùa đã được bộ Văn hóa- Thông tin xếp hạng di tích kiến trúc - nghệ thuật ngày 05/09/1989 Theo lời sư cụ trụ trì chùa thì mỗi dịp lễ tết, ngày rằm hay đầu tháng người đến lễ bái chùa rất đông Phỏng vấn một số người đến cúng lễ ở đây thì có tới 5 người trên tổng số 8 người được hỏi không biết về lịch sử và văn hóa của ngôi chùa Lý do được đưa ra là vì trong chùa chỉ có tấm bia Hán ngữ ghi lại lịch sử và các lần trùng tu chùa mà không

có tấm bia bằng chữ Quốc ngữ nào, khiến cho việc hiểu biết trở nên khó khăn Điều này cho thấy thực tế đáng buồn là giá trị văn hóa- lịch sử- kiến trúc của các công trình kiến trúc cổ phục vụ mục đích tâm linh không đ ược chính những đối tượng sử dụng chúng hiểu biết một cách đầy đủ Nếu bản chất của đền chùa miếu mạo chỉ đơn thuần là những nhà chứa tượng, có chỗ thắp hương và bày mâm đồ cúng thì ý nghĩa của việc bảo tồn, tôn tạo những công tr ình kiến trúc cổ mang trong mình giá trị tín ngưỡng sâu sắc đang bị giảm sút nghiêm trọng

1.2 Nhiều công trình bị sử dụng sai mục đích

Ngoài mục đích tâm linh, tín ngưỡng, các công trình kiến trúc cổ như đình chùa còn bị sử dụng vào những hoạt động khác và đa phần là theo nghĩa không mấy tích cực Nhẹ nhàng thì là việc chiếm dụng khuôn viên chùa chiền, di tích kiến trúc cổ làm nơi kinh doanh bày bán hàng tạp phẩm, nặng hơn thì tận dụng khuôn viên di tích làm bãi để

xe, nhà ở Theo nhận định chung, ngoài những đình chùa có tường bao kiên cố tách bạch khuôn viên với khu dân cư bên ngoài hoặc những di tích ở vị trí đặc biệt như chùa Trấn Quốc ít có khả năng bị lạm dụng ra , còn lại đa phần các chùa chiền hiện nay bị xâm lấn ít nhiều

Đối với những chùa cổ chưa được khai thác cho mục đích du lịch và do đó chưa thu hút được sự chú ý của đông đảo dư luận như chùa Bát Tháp hay chùa Am Cây Đề (số 2 phố Lê Trực, phường Điện Biên Phủ, quận Ba Đình) thì tình trạng phổ biến nhất đang diễn ra với các công trình kiến trúc cổ này là việc bị các hộ dân xung quanh lấn đất, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến mỹ quan cũng như đến các bộ phận của quần thể kiến trúc Với chùa Am Cây Đề- một di tích được xếp hạng di tích kiến

trúc nghệ thuật - ngay cổng chùa đã được những hộ dân xung quanh tận dụng l àm lối đi

và bãi dựng xe máy miễn phí, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc ra vào chùa và đến mỹ quan chùa Phía trong chùa với sự tiết kiệm từng milimet khối không gian của các

hộ dân bên cạnh, người ta khó có thể tưởng tượng đây là một công trình mang giá trị văn

hóa và nghệ thuật kiến trúc sâu sắc

Những ngôi chùa cổ khác nằm ở khu đông dân cư hơn việc lấn chiếm không gian

di tích còn diễn ra mạnh mẽ hơn Chùa Vĩnh Trù (59 phố Hàng Lược, quận Hoàn Kiếm) đã được

Bộ Văn hóa-Thông tin (nay là Bộ Văn hóa-Thể thao

và Du lịch) công nhận là di tích lịch sử-văn hóa, là một điểm đến trong tuyến tham quan du lịch khu phố cổ Hà Nội Hiện nay, chùa vẫn còn lưu giữ được rất nhiều di vật như: sắc phong, ngai thờ bài vị, câu đối, tượng phật… và những đồ đồng có giá trị nghệ thuật cao Thế nhưng, khuôn viên của chùa đang bị người dân chiếm dụng làm bãi giữ xe, bán hoa giả, thậm chí là kinh doanh thịt chó hay mở quán cơm

Hoạt động bày bán giải khát, quà lưu niệm không thuộc quy hoạch cũng diễn ra thường xuyên và ngang nhiên trong khuôn viên di tích cổ, chủ yếu là những di tích nổi tiếng thường xuyên thu hút khách du lịch tới thăm quan

Bên cạnh đó, mặc dù không phải là hiện tượng phổ biến nhưng các hành vi bói toán, mang màu sắc mê tín dị đoan vẫn diễn ra ở một số các đình chùa trên Hà Nội nhất

là vào những dịp lễ tết, điển hình phải kể đến những địa điểm nổi tiếng như phủ Tây Hồ, chùa Trấn Quốc, đền Ngọc Sơn…

Việc sử dụng sai mục đích như vậy ảnh hưởng nghiêm trọng đến mỹ quan, đến giá trị văn hóa- kiến trúc của đình- đền- chùa cổ cũng như làm giảm cơ hội khai thác tiềm năng du lịch của các di tích này

2 Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc cổ đƣợc dùng làm nhà

ở và nơi làm việc

Có thể nói, hai khu vực làm nên niềm tự hào của Hà Nội mà không phải bất

cứ thành phố nào ở Việt Nam cũng như nhiều nước khác có được chính là khu phổ

cổ và khu phố cũ (hay còn gọi là khu phố Pháp- nằm ở phía Nam của hồ Hoàn Kiếm) Ngoại trừ một số di tích trọng điểm đã được thu hồi và cải tạo nhằm phục vụ khách du lịch, phần lớn các công trình kiến trúc cổ thuộc hai khu vực này hiện là nơi sinh sống và làm việc của không nhỏ bộ phận dân cư thủ đô Như vậy, cái cổ ở đây không phải là cái cổ “tĩnh”, mà nó mang tính “động” của một thực thể đang sinh sôi, đang phát triển, đang đổi khác từng ngày Đây là điểm làm cho kiến trúc cổ Hà Nội khác biệt với những di sản thiên nhiên như vịnh Hạ Long hay khu di tích cũ thánh địa Mỹ Sơn Quá trình phát triển kinh tế - xã hội, đô thị hóa nhanh chóng của Hà Nội những năm qua đã tác động mạnh mẽ đến các di sản này cả theo chiều hướng tích cực và tiêu cực Ngoài một số điểm nhấn trong công tác bảo tồn v à sử dụng các công trình kiến trúc cổ thuộc hai khu vực này, phần lớn các công trình còn lại chưa được quan tâm chú ý đúng mức

2.1 Thực trạng hoạt động của các công trình kiến trúc thuộc khu phố cổ

Khu phố cổ Hà Nội, thường được gọi là “Hà Nội 36 phố phường”, hình thành từ đầu thế kỷ 15, giới hạn bởi phía Bắc l à đường Hàng Đậu, phía Nam là các đường phố Hàng Bông-Hàng Gai - Cầu Gỗ và Hàng Thùng, phía Đông là đường Trần Nhật Duật - Trần Quang Khải và phía Tây là đường Phùng Hưng, được khoanh lại trong một diện tích khoảng 105 ha Khu Phố cổ H à nội là một quần thể kiến trúc độc đáo, mang nặng bản sắc dân tộc Việt với những mái ngói r êu phong cổ kính, những ngôi nhà nhỏ hình ống xen kẽ, hòa quyện vào nhau, tạo nên không gian kiến trúc cổ sinh động, đa dạng Trải qua hàng trăm năm lịch sử, dưới tác động của thời gian, chiến tranh tàn phá, và con người, những công trình kiến trúc cổ thuộc phạm vi khu phố cổ đang biến đổi sâu sắc và phần lớn theo hướng tiêu cực

Trong các căn nhà thuộc khu phố cổ có nhiều nhà tuổi đời tới hàng trăm năm,

do điều kiện kinh tế và công nghệ lúc xây dựng không có những vật liệu siêu bền, siêu cứng như sắt, thép, xi măng mà chỉ có gạch thô mái ngói, bền nhất mới chỉ có

gỗ lim để làm rường và cột… Những vật liệu này không đủ sức chống chọi với thời gian, nhất là thời tiết, khí hậu khắc nghiệt của miền Bắc , dẫn đến tình trạng xuống cấp rất trầm trọng của các căn nhà cổ: mái nhà bị giột, thấm, tường nhà bị ăn mòn Ví dụ như ngôi nhà số 47 phố Hàng Bạc, được xây dựng từ năm 1880, trải qua nhiều đời chủ, cùng với sự tùy tiện trong

cách sử dụng, sự xuống cấp là điều tất yếu Toàn bộ ngôi nhà được thiết kế bởi những cột gỗ với kèo và cầu thang cũng bằng chất liệu đấy; nhà có hai lớp ngói không liền mái, ở giữa là những bức tường xây gạch giật cấp, ngăn cách những ngôi nhà bên cạnh, kết cấu không dùng bê tông cốt thép

Chính vì thế, qua một trăm hai mươi chín năm, ngôi nhà đã bộc lộ sự già nua của mình Các cột gỗ bắt đầu mục nát, mối mọt; vữa rơi từng mảng Trên gian thờ của dòng họ, chiếc cột lim chống mái đã bị mối ăn mòn vẹt, phải cặp bằng những thanh gỗ

Ở nhiều căn nhà khác, do nhà cửa dột nát quá mức, người dân phải tự gia cố bằng sắt thép hoặc sửa sang lại bằng xi măng… đ ã làm méo mó nhiều hình ảnh nguyên có của các công trình từ xa xưa

Sự gia tăng dân số, mở cửa nền kinh tế và những tác động của toàn cầu hóa đã tạo ra sức ép ngày càng gia tăng, buộc Hà Nội phải đáp ứng đủ những địa điểm hấp dẫn, cần thiết cho sự phát triển của mỗi cá nhân, cũng như để thực hiện tái phát triển

và tái cơ cấu đô thị, và kiến trúc khu phố cổ cũng không nằm ngoài sức ép đó Điều này được thể hiện ở tốc độ phá dỡ, cơi nới, chỉnh trang các công trình kiến trúc cổ

mà không tuân thủ những nguyên tắc của bảo tồn, gây những thiệt hại nghiêm trọng cho quỹ di sản kiến trúc của Hà Nội Theo tổng kết của UBND thành phố Hà Nội, khu phố cổ Hà Nội hiện có 15.270 hộ gia đình sinh sống, diện tích phụ bình quân 0,8- 1,5 m2 mỗi người, trên 50% số nhà không có nhà vệ sinh riêng, 20% số nhà không có bếp, trên 50% số hộ có 6 người ở trong một buồng Đến nay, số nhà cần sửa chữa là 80%, 20% trong số đó bị hư hỏng nặng Do phải sống trong một không

gian hẹp, thiếu không gian cho những công trình phụ cơ bản nhất nên đã dẫn đến việc các gia đình sống nơi đây luôn phải tìm mọi cách để mở rộng diện tích Bề ngang có hạn, họ chỉ còn một cách duy nhất đó là mở rộng lên cao, bằng cách làm thêm tầng mái; các khu không gian dùng chung giữa các khu nhà cũng bị thu hẹp đến mức tối đa để phục vụ cho việc mở rộng diện tích Cũng từ đó m à cảnh quan kiến trúc bị phá vỡ, thay đổi

2.2 Thực trạng hoạt động của các biệt thự Pháp cổ

Kiến trúc khu phố Pháp là di sản đô thị quan trọng góp phần tạo nên diện mạo kiến trúc đô thị đặc trưng của Hà Nội Quá trình phát triển kinh tế- xã hội, đô thị hóa nhanh chóng của Hà Nội những năm qua đã tác động mạnh mẽ đến các di sản này cả theo chiều hướng tích cực và tiêu cực

Kiến trúc Pháp nói chung, trong đó có biệt thự Pháp nói ri êng, đã tạo nên một bẳn sắc, một nét đặc trưng trong diện mạo đô thị Hà Nội so với các đô thị trong và ngoài nước khác Các công trình kiến trúc mang phong cách Pháp ở Đông Dương hiện vẫn còn nằm rải rác ở các tỉnh thành trong cả nước như Đà Lạt, Hải Phòng, Thành phố Hồ Chí Minh Tuy nhiên, sự kết hợp hài hòa giữa khu phố cổ và các công trình kiến trúc mang phong cách Pháp đã khiến thủ đô Hà Nội trở nên đặc sắc

và nổi bật hơn hẳn Cũng theo kiến trúc sư Hồ Thiệu Trị- một người có thâm niên và nổi tiếng trong ngành kiến trúc ở trong và ngoài nước, với dự án tu bổ Nhà hát lớn

Hà Nội được nhiều người biết đến- thì "Dù ở Châu Phi, ở các nước Đông Dương khác hay bất kỳ một quốc gia thuộc địa nào của Pháp cũng không thể có được cụm kiến trúc đặc sắc này giống như ở Hà Nội"

Những biệt thự biệt thự Pháp cổ vẫn còn nguyên vẻ đẹp như trăm năm trước chủ yếu quần tụ ở khu Ba Đình, nơi được quy hoạch chặt chẽ với các tuyến phố Phan Đình Phùng, Nguyễn Cảnh Chân, Trần Phú, Lê Hồng Phong, Hoàng Diệu, Điện Biên Phủ Xuôi xuống phía Nam hồ Hoàn Kiếm là các biệt thự nằm rải rác dọc Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Du Hai quần thể kiến trúc tr ên được nối với nhau bởi tuyến phố thương mại Tràng Thi, Hàng Khay, Tràng Tiền Nằm ở phía Đông hồ Hoàn Kiếm là các công trình công cộng mang phong cách kiến trúc cổ kính thời Pháp thuộc như Nhà hát Lớn, Ngân hàng Đông Dương (nay là trụ

sở Ngân hàng Nhà nước Việt Nam), Bảo tàng Lịch sử, khách sạn Metropole Dựa vào giá trị sử dụng hiện tại có thể chia các biệt thực Pháp cổ tr ên địa bàn thành phố

Hà Nội ra làm ba loại: một là được sử dụng làm các cơ quan công quyền đầu não (khu Ba Đình, đường Phan Đình Phùng, Nguyễn Cảnh Chân, .) như Bộ Ngoại giao,

Bộ Giao thông vận tải hay các đại sứ quán (Trung Quốc, Algeria, Maroc, Rumani, Israel ); hai là trở thành tư gia của các đại sứ hoặc quan chức cấp cao; c òn lại, chủ yếu là các biệt thự ở phía Nam Hồ Gươm được giao cho người dân sử dụng Hai loại biệt thự đầu được gìn giữ nên hầu như vẫn còn nguyên vẹn, riêng khu nhà ở của công chức viên chức Pháp thời xưa, nay được chia cho các hộ dân thì đang đứng trước sức ép nội tại và thách thức của sự phát triển, nếu không được định hướng, quản lý, kiểm soát kịp thời sẽ có nguy cơ làm mất giá trị đặc trưng khu vực Khu phố Pháp phía Nam hồ Hoàn Kiếm được hình thành và phát triển những nét đặc trưng nhất vào thời kỳ Pháp thuộc (đầu thế kỷ XX cho đến năm 1945) Sau khi giải phóng Thủ đô năm 1954, hầu hết các chủ cũ của những ngôi biệt thự cổ trở về Pháp hoặc di

cư vào Nam và các biệt thự này được phân cho các cán bộ cao cấp, các văn nghệ sĩ, người có công với cách mạng từ chiến khu trở về, các cán bộ miền Nam tập kết ra Bắc ; mỗi căn biệt thự được phân cho nhiều chủ và mỗi năm số nhân khẩu lại tăng lên, cùng lúc các biệt thự này còn được sử dụng cho các mục đích công cộng khác như trường mầm non, vườn trẻ, trường mẫu giáo, trung tâm triển lãm, nhà hộ sinh, y

tế cấp phường, ngân hàng, công an phường kết quả là kiến trúc bị biến dạng trước nhu cầu của các hộ Theo thống kê gần đây nhất của Sở Tài nguyên - Môi trường Hà Nội, vào khoảng cuối những năm 1980 đầu 1990, H à Nội có khoảng hơn 2.000 ngôi biệt thự mang phong cách kiến trúc Pháp, nhưng đến cuối năm 2008 chỉ còn khoảng

970 biệt thự trong đó có tới 804 biệt thự dùng để ở, số biệt thự có từ 1 đến 2 hộ chỉ chiếm tỷ lệ khoảng 5%, có từ 5-10 hộ sống chiếm 50%, có từ 10-15 hộ chiếm 40%,

cá biệt, nhà biệt thự ở số 8 Tăng Bạt Hổ, 128C Đại La có tới 35-50 hộ dân đang chen chúc nhau sinh sống trong một không gian tối tăm, ẩm thấp v à chật hẹp qua hàng mấy chục năm Nhiều biệt thự bị hư hỏng, hàng chục năm không được đầu tư tu sửa,

số biệt thự còn nguyên hiện trạng chỉ chiếm 15%, còn lại đã bị cải tạo, sửa chữa Không gian chật chội, điều kiện sống xuống cấp và áp lực gia tăng dân số theo năm tháng khiến các hộ dân bắt đầu cơi nới, trổ cửa, thêm phòng UBND Thành phố Hà

Nội cũng đã thừa nhận rằng, việc phân phối nhà ở cho nhiều hộ trong cùng một biệt thự đã dẫn đến công năng sử dụng ban đầu bị quá tải; quản lý lỏng lẻo n ên để phát sinh tình trạng cơi nới, lấn chiếm diện tích đất trống trong khuôn vi ên biệt thự Hệ quả tất yếu là kiến trúc của biệt thự bị phá vỡ Không chỉ có con ng ười, dấu ấn năm tháng cộng thêm việc không hề có sự chỉnh trang, tu sửa do thiếu kinh phí cũng khiến những ngôi biệt thự này ngày càng xuống cấp Nhiều tòa biệt thự hiện nay trông chẳng khác những nhà tập thể, chung cư cũ thảm hại với tường nhà tróc lở, bợt bạt vì mưa gió, sàn mái mục nát, trần dột, cửa long ốc như biệt thự số 91 Tuệ Tĩnh mái ngói, trần vôi rơm từng bị hư hỏng nặng Một điểm đáng chú ý của khu phố Pháp là mạng đường trực giao kiểu ô bàn cờ đặc vuông vức, nhiều tuyến đường rộng, có cây xanh hai bên, nhiều khu biệt thự, nhà vườn, xen kẽ các công sở kiến trúc đặc sắc Theo đánh giá của chuyên gia quy hoạch Pháp Thiery Huau (Dự án Bảo tồn và phát huy giá trị khu phố Pháp- Hà Nội) thì khu phố Pháp không bị xáo trộn quá nhiều về mặt cấu trúc và cũng không có những biến đổi lớn về mặt quy hoạch, tuy nhiên, trong khi cấu trúc mạng đường giao thông gần như còn nguyên vẹn thì các tòa nhà không còn như ban đầu Do những ngôi biệt thự này đều nằm trên những con đường lớn, chúng có giá trị sử dụng cao, đặc biệ t là khu vực xung quanh hồ Hoàn Kiếm, nơi có vị trí đắc địa để phát triển hoạt động th ương mại - dịch vụ Trước nhu cầu kinh doanh các dịch vụ và nhu cầu xây dựng chung cư, trụ sở cơ quan mới ngày càng lớn, có những khu đất đã bị xây xen cấy Ví dụ như ngôi biệt thự hiện được sử dụng làm trụ sở Trung ương Hội Nhà báo Việt Nam số 59 Lý Thái Tổ trong vài năm gần đây cũng đã mọc ngay trong khuôn viên một căn nhà cao tầng che lấp hết cả không gian thoáng đãng của biệt thự Thêm nữa, xu hướng sáp nhập các lô đất gần

kề tạo điều kiện cho sự xuất hiện của nhiều công tr ình cao tầng, biệt là nhà ở được xây mới theo kiểu giả phong cách Pháp Việc mất đi khoảng không gian rỗng giữa các công trình do xen cấy làm mất đi tính đồng nhất do kiến trúc khác biệt v à sự thay đổi hình dáng biệt thự do cải tạo dẫn đến nguy cơ làm mất đi một khu phố đặc trưng, nơi ghi nhận hình ảnh một giai đoạn trong lịch sử phát triển của Hà Nội Ngoài ra, những gam màu tiêu biểu trong khu phố Pháp của Hà Nội, tường vàng và cửa sơn xanh, hiện cũng không được tôn trọng Phổ biến hơn cả chính là các biển hiệu của các cửa hàng có kích thước quá to, lòe loẹt, đôi khi che khuất toàn bộ mặt tiền của

công trình làm cho khu phố Pháp- một tài sản kiến trúc quan trọng của Hà Nội- ngày càng khó nhận biết hơn Một sự kiện gần đây có liên quan mật thiết đến số phận các biệt thự Pháp cổ ở Hà Nội được dư luận quan tâm đó là việc UBND Thành phố Hà Nội thông qua quyết định bán 634 ngôi biệt thự cổ có diện tích nhỏ h ơn 500

m2 cho các hộ dân có nhu cầu Mặc dù đã có quy định rõ: "việc các hộ được mua biệt thự khi cải tạo, sửa chữa, xây dựng phải đ ược sự cho phép của cơ quan chức năng và tôn trọng kiến trúc cũ", nhưng trên thực tế, khi tài sản đã nằm hợp pháp trong tay người dân, rất khó để có thể quản lý việc người dân sử dụng thế nào hay xây cất ra sao Đây là điểm khiến quyết định bán biệt thự cổ, cũ theo Nghị định 61/CP của thành phố Hà Nội chưa nhận được sự hưởng ứng nhiệt tình của các chuyên gia thuộc lĩnh vực kiến trúc và các nhà nghiên cứu lịch sử cũng như sự đồng tình của người dân

3 Thực trạng hoạt động du lịch tại các công trình kiến trúc cổ Hà Nội

Hà Nội có nhiều thế mạnh để phát triển loại h ình Du lịch văn hóa: mật độ di tích lớn nhất nước, có nhiều công trình kiến trúc nổi tiếng, có nghệ thuật ẩm thực tinh tế Phát triển Du lịch văn hóa sẽ góp phần khôi phục, bảo tồn và gìn giữ di tích, tạo điều kiện

mở rộng thị trường tiêu thụ sản phẩm văn hóa, góp phần tăng doanh thu cho ngành văn hóa cũng như các ngành liên quan và cư dân bản địa, và cũng là cơ hội để quảng bá hình ảnh Thủ đô tới du khách trong và ngoài nước Vậy, trên thực tế việc khai thác giá trị lịch sử- văn hóa- kiến trúc của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội để phát triển du lịch đang diễn ra nh ư thế nào?

3.1 Thực trạng quảng bá các công trình kiến trúc cổ phục vụ mục đích du lịch

Trước hết phải công nhận rằng việc quảng bá những giá trị của các công tr ình kiến trúc cổ diễn ra mạnh mẽ trong thời gian gần đây tr ên nhiều phương tiện thông tin đại chúng, đặc biệt là qua Internet Trên các website về du lịch Hà Nội, bao giờ điểm nhấn cũng là những di tích kiến trúc cổ có giá trị điển h ình như Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Chùa Một Cột, Chùa Trấn Quốc…Ngoài việc quảng bá hình ảnh các công trình thì mặt lịch sử văn hóa, giá trị nghệ thuật- kiến trúc của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội cũng được thu thập và giới thiệu qua nhiều website như vnexplore.net, hanoitourism.gov.vn, vietnamtravelindex.com, dulichvn.org.vn…

Tuy nhiên, có một thực tế là lượng thông tin chưa nhiều và chưa có độ tập trung Du khách muốn đến thăm Hà Nội thường có nhu cầu tìm hiểu trước về những địa điểm mình sẽ đặt chân đến trong khi thông tin về du lịch Hà Nội qua mạng như hiện nay tương đối tràn lan, chưa có độ tập trung, quy tụ vào một website chính thức và quy

mô Kiến thức cụ thể và chi tiết về văn hoá lịch sử của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội vẫn nằm rải rác, nhiều thông tin quan trọng chủ yếu lấy từ các từ các blog, các trang du lịch lẻ tẻ của các báo, các công ty lữ h ành, hoặc các diễn đàn như “Diễn đàn người Hà Nội”, diễn đàn của website vietnamcayda.com… khiến cho người có nhu cầu muốn tìm hiểu gặp phải nhiều khó khăn, chưa kể đối với du khách nước ngoài thì còn có thêm rào cản ngôn ngữ, do những thông tin du lịch Việt Nam bằng tiếng nước ngoài không hề phong phú Các website chính thống phục vụ việc quảng bá du lịch hiện nay thu thập thông tin về những công tr ình kiến trúc cổ tiêu biểu của Hà Nội mới chỉ dừng ở tầm khái quát nhất định, chưa đi sâu vào giới thiệu một cách chi tiết về giá trị lịch sử - văn hóa, nét độc đáo trong kiến trúc, vì thế hiệu quả quảng bá

và thu hút chưa cao

Cũng chính sự thiếu chi tiết trong việc giới thiệu lịch sử, quá tr ình hình thành

và các lần trùng tu di tích đã khiến cho du khách đến với các công trình kiến trúc cổ

Hà Nội đôi lúc hoài nghi về giá trị thực của công trình Các công trình kiến trúc có giá trị, đặc biệt là những công trình kiến trúc thời phong kiến như đình chùa, miếu mạo, theo các nguồn thông tin thì đều có niên đại khá lâu đời Tuy nhiên đặc điểm của các công trình này là trải qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo và bản chất của việc trùng tu tôn tạo đình chùa ở Việt Nam nói chung và Hà Nội nói riêng đa phần là xây lại mô phỏng theo lối kiến trúc cũ Chùa Trấn Quốc được coi là chùa cổ nhất Hà Nội

và theo như thông tin thu thập được thì niên đại của chùa đã hơn 1000 năm Tuy nhiên, đến thăm chùa thì nước sơn, tường gạch và những thành bao bê tông khá mới không khỏi tạo cho du khách cảm giác băn khoăn Phải công nhận một điều rằng những nền móng cổ được lưu giữ qua hàng chục thế hệ và những nét “mới” ở các di tích cổ Hà Nội có sự đan xen khó phân biệt được Di tích có thể có tuổi thọ hàng trăm năm rồi nhưng điều đó chỉ đúng với các yếu tố nguyên gốc vốn rất hiếm còn sót lại, bên cạnh đó có rất nhiều chi tiết mới được tôn tạo hoặc phục dựng Vậy nên cần

có sự phân định rạch ròi về niên đại ngay trong các di tích cổ để khách du lịch đến tham quan và tìm hiểu sẽ có hiểu biết đúng đắn về giá trị của công tr ình

3.2 Thực trạng gắn kết văn hóa với du lịch ở các công tr ình kiến trúc cổ Hà Nội

Hiện nay, số lượng khách du lịch đến tham quan những công trình kiến trúc

cổ với mong muốn tìm hiểu và tiếp thu những tinh hoa văn hóa mới, độc đáo v à mới

lạ đang là một xu hướng tích cực và rất thuận lợi cho việc phát huy giá trị văn hóa - kiến trúc của các công trình kiến trúc cổ Hà Nội Tuy nhiên nhu cầu tiếp cận văn hoá của du khách chưa được thỏa mãn một cách đầy đủ Văn Miếu - Quốc Tử Giám là một trong số rất ít các công trình kiến trúc cổ thu hút đông đảo du khách có những bảng ghi chú về lịch sử văn hoá của khu di tích một cách tương đối đầy đủ bằng nhiều thứ tiếng Những nơi khác ít thu hút du khách hơn thì hiếm gặp được bảng biểu nào lý giải về lịch sử văn hoá của khu di tích kiến trúc cổ, có chăng cũng chỉ bằng một thứ tiếng nên việc tiếp cận của du khách nước ngoài rất khó Gần đây, vai trò của các hướng dẫn viên du lịch được đẩy mạnh với những kiến thức nền t ương đối vững chắc được trang bị để lý giải về lịch sử văn hoá của các công trình kiến trúc

cổ Tuy nhiên, để được hưởng dịch vụ này thì du khách phải đi theo tour cụ thể và chính thống, nếu không thì việc tìm hiểu là vô cùng khó khăn và mông lung Như vậy, nhu cầu được tìm hiểu sâu hơn, tỉ mỉ hơn về lịch sử và văn hóa Việt Nam, được khám phá cái đẹp trong từng nét trạm trổ hay từng mái v òm của du khách bị hạn chế Điều này đã khiến cho du lịch chưa khai thác được hết tiềm năng vốn có của di tích,

và kiến trúc cổ cũng mất đi cơ hội để quảng bá giá trị của mình

Ngoài ra, việc khai thác du lịch ở các công trình kiến trúc cổ hiện nay đòi hỏi phải có sự phối kết hợp của ít nhất hai ng ành: ngành Văn hóa và ngành Du lịch Ngành Văn hóa lo nghiên cứu, phân loại, tu bổ, phục dựng, bảo tồn các di tích Ngành Du lịch khai thác dựa trên thành quả của ngành Văn hóa Chính vì vậy, phải

có sự kết hợp chặt chẽ giữa nghiên cứu bảo tồn với phát triển du lịch Thực tế ở nước

ta hiện nay, việc liên kết giữa bảo tồn và phát triển còn khá lỏng lẻo, các nhà điều hành tour và các công ty lữ hành chưa có mối liên hệ mật thiết với các cơ quan chủ quản các công trình kiến trúc cổ, dẫn đến việc khai thác các công tr ình này vào phát

triển du lịch diễn ra chưa có quy củ và hệ thống, hiệu quả đạt được chưa tương xứng với tiềm năng vốn có

3.3 Thực trạng phục vụ du khách ở các công trình kiến trúc cổ Hà Nội

Hiện nay, trong khuôn viên nhiều khu di tích nổi tiếng như Chùa Một Cột hay Văn Miếu- Quốc Tử giám, các dịch vụ đi kèm du lịch được triển khai tương đối đầy

đủ Các quầy hàng lưu niệm trong Văn Miếu rất phong phú về chủng loại và màu sắc Cùng với đó, các khu kinh doanh dịch vụ đồ ăn uống, dịch vụ vệ sinh công cộng đều đã được dựng lên ở đây để đáp ứng tại chỗ nhu cầu của khách du lịch B ên cạnh

số ít các di tích có điều kiện đáp ứng những nhu cầu mua sắm, ăn uống của du khách, còn nhiều công trình kiến trúc cổ là điểm đến của các tour du lịch, nhưng do những lý do nào đó mà chưa hoặc không thể đáp ứng được Ngoài ra, trong nhóm các di tích có các dịch vụ đi kèm tương đối đầy đủ ấy, cũng vẫn bộc lộ nhiều điểm bất cập Điểm dễ nhận thấy nhất có

lẽ chính là mức giá của hàng hóa và dịch vụ trong khuôn viên các khu di tích cao bất thường so với bên ngoài Điều này đặt ra câu hỏi của việc hình thành các dịch vụ kinh doanh thu lời ngay trong khuôn viên di tích, cũng như những thắc mắc về cách thức sử dụng số tiền lời đó Một điểm khác cần lưu ý là không phải tất cả những mặt hàng bày bán trong khuôn viên di tích đều phù hợp với thuần phong mỹ tục, với truyền thống văn hóa- lịch sử của di tích Đến thăm đền Ngọc S ơn, hay Văn Miếu- Quốc Tử giám, du khách có thể mua ở đây cả những món đồ chơi đồ chơi mang hình thù không đẹp như rắn rết, đầu lâu…Bên cạnh đó, các hình thức kinh doanh hàng hóa, dịch

vụ trong khuôn viên di tích không phải lúc nào cũng được kiểm soát chặt chẽ, đã gây ra khung cảnh lộn xộn, rác thải vứt không đúng qu y định gây ô nhiễm cảnh quan, khách du lịch bị chèo kéo và cảm thấy hết sức khó chịu

Đặt chân đến Hà Nội, khách du lịch- đặc biệt là khách nước ngoài- nếu không

đi theo tour, rất cần có những bản đồ, những sách hướng dẫn để giúp họ tìm được đúng nơi họ muốn đến Tuy nhiên, việc xây dựng hệ thống tranh ảnh, bản đồ du lịch, làm sách hướng dẫn du lịch ở Việt Nam nói chung, ở Hà Nội nói riêng chưa thực sự được chú trọng Lang thang quanh khu phố cổ- “niềm tự hào” của người Hà Nội- dễ bắt gặp nhiều du khách nước ngoài đi bộ trên khu phố, họ gặp nhiều khó khăn trong việc xác định phương hướng, vị trí những con phố nhỏ rất giống nhau nhưng lại mang những tên gọi khác nhau Mặc dù Hà Nội đã có tới 5 điểm truy cập thông tin

du lịch, nhưng có lẽ chừng ấy vẫn chưa đủ cả về số lượng và chất lượng, vì du khách đến Hà Nội vẫn phải mang theo những cuốn sách mua từ đất n ước mình, như

“Lonely Planet” hay "Rough Guide"

Ngoài ra, dịch vụ hướng dẫn du lịch tại chỗ cũng chưa được triển khai rộng rãi Hiện nay, có những địa điểm thu hút khách du lịch, như viện Bảo tàng dân tộc học chẳng hạn, có hướng dẫn viên của chính Bảo tàng, với hiểu biết đúng đắn và đầy đủ, có thể giúp du khách hình dung và cảm nhận giá trị của hiện vật Tuy nhiên, khách du lịch nếu đến thăm các công trình kiến trúc cổ, như Văn Miếu hay Chùa Một Cột, nếu không đi theo tour của hãng lữ hành, thường không tìm được hướng dẫn viên chuyên nghiệp của di tích đó; hoặc nếu đi thăm phố cổ, du khách cũng rất

dễ bị lừa bởi vố số các công ty du lịch thiếu uy tín, h oạt động không đăng ký trên khu vực phố cổ

Hà Nội là một trong số ít những Thủ đô trên thế giới có lịch sử 1000 năm Bản thân Hà Nội đã chứa trong mình những di sản vô giá, cả vật thể và phi vật thể, minh chứng cho sự tồn tại, phát triển, trường tồn của quốc gia Hà Nội có đầy đủ các lợi thế để phát triển du lịch, đặc biệt là khai thác du lịch từ các công trình kiến trúc cổ Ngành du lịch và ngành văn hóa đều đã và đang có những nỗ lực nhằm khai thác hiệu quả hơn nữa tiềm năng du lịch của các công trình kiến trúc cổ này, tuy nhiên, trong thực tế vẫn còn nhiều điểm thiếu sót khiến cho hiệu quả khai thác ch ưa cao, và quần thể kiến trúc cổ Hà Nội với những giá trị lịch sử, văn hóa quý báu vẫn đang l à “kho báu” chờ người biết cách khai quật

II Thực trạng việc bảo tồn các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội

Kiến trúc cổ là những di tích lịch sử quý báu, là tài sản quốc gia, cần được bảo tồn và giữ gìn Bảo tồn và phát huy giá trị các di sản văn hóa là việc làm mang ý nghĩa thiết thực, bởi lẽ, một mặt nó thể hiện thái độ trân trọng của chúng ta đối với các thành tựu văn hóa - lịch sử của cha ông trong quá khứ cũng như trách nhiệm của chúng ta với các thế hệ đi sau; mặt khác, nó là sự tiếp nối để truyền thống văn hóa tham gia một cách tích cực vào quá trình phát triển của đất nước Vậy thực trạng của công tác giữ gìn và bảo vệ các công trình kiến trúc cổ ở Hà Nội hiện nay ra sao?

1 Những mặt tích cực trong quá trình bảo tồn kiến trúc cổ

Trước tiên chúng ta phải xét đến những mặt đã giải quyết được trong công cuộc bảo tồn các công trình kiến trúc cổ Việt Nam nói chung và kiến trúc cổ Hà Nội nói riêng

1.1 Nhà nước có văn bản pháp luật cụ thể trong các lĩnh vực có liên quan đến bảo tồn di tích

Nhà nước đã có văn bản pháp luật theo đó quy định cụ thể việc bảo tồn cá c di sản văn hoá vật thể và phi vật thể, tiêu biểu là luật Di sản văn hoá có hiệu lực từ năm

2002 Theo luật Di sản văn hoá, các công trình kiến trúc cổ Hà Nội nói riêng và Việt Nam nói chung được xếp vào nhóm di sản văn hoá vật thể căn cứ vào điều 28 và khoản 2, điều 4, Luật Di sản văn hoá (Di sản văn hoá vật thể bao gồm các sản phẩm vật chất có giá trị lịch sử, văn hoá, văn học, gồm các di tích lịch sử, văn hoá, danh lam thắng cảnh, di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia) Việc bảo tồn những di sản văn hoá vật thể cũng được quy định rõ Luật Di sản văn hoá Xin được trích dẫn khoản 1 điều

32 (cũ) về việc bảo vệ “di tích lịch sử, văn hoá, danh lam thắng cảnh”:

Điều 32:

1 Các khu vực bảo vệ di tích bao gồm:

a) Khu vực bảo vệ I gồm di tích và vùng được xác định là yếu tố gốc cấu thành di tích, phải được bảo vệ nguyên trạng;

b) Khu vực bảo vệ II là vùng bao quanh khu vực bảo vệ I của di tích, có thể xây dựng những công trình phục vụ cho việc phát huy giá trị di tích nh ưng không

làm ảnh hưởng tới kiến trúc, cảnh quan thiên nhiên và môi trường - sinh thái của di tích

Trong trường hợp không xác định được khu vực bảo vệ II thì việc xác định chỉ có khu vực bảo vệ I đối với di tích cấp tỉnh do Chủ tịch ủy ban Nhân dân cấp tỉnh quyết định, đối với di tích quốc gia do Bộ trưởng Bộ Văn hóa - Thông tin quyết định, đối với di tích quốc gia đặc biệt do Thủ tướng Chính phủ quyết định

Ngoài ra, trong Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Di sản văn hóa mới được thông qua ngày 18/06/2009, việc bảo quản, tu bổ, phục hồi di tích đã được quy định rất chặt chẽ ngay từ đầu, với những yêu cầu cụ thể như: giữ gìn tối đa yếu

tố gốc cấu thành di tích, phải lập quy hoạch, dự án trình cơ quan có thẩm quyền, phải công bố công khai quy hoạch, dự án đã được phê duyệt tại địa phương nơi có di tích

Tổ chức, cá nhân chủ trì lập quy hoạch, dự án hoặc chủ trì tổ chức thi công, giám sát thi công phải có giấy chứng nhận đủ điều kiện hành nghề (đối với tổ chức), và chứng chỉ hành nghề (đối với cá nhân) Để tránh những phức tạp nảy sinh với các di tích khảo cổ trong lòng đất trong quá trình triển khai xây dựng các công trình phát triển kinh tế - xã hội, Luật cũng đã bổ sung quy định "Chủ tịch UBND tỉnh tổ chức việc lập quy hoạch khảo cổ ở địa phương; phê duyệt và công bố quy hoạch " Với các dự

án ở địa điểm thuộc quy hoạch khảo cổ, việc khai quật khảo cổ sẽ phải đ ược tiến hành trước khi triển khai dự án Kinh phí thăm d ò, khai quật khảo cổ của các công trình không phải bằng vốn Nhà nước cũng sẽ do Nhà nước cấp Đây là những cơ sở pháp lý hết sức quan trọng, giúp cho công tác bảo tồn, gìn giữ và phát huy giá trị của các công trình kiến trúc cổ được diễn ra thuận lợi

1.2 Đầu tƣ cho bảo tồn đƣợc chú trọng hơn

Bên cạnh những quy định của pháp luật, việc đầu t ư cho công cuộc bảo tồn các di sản văn hoá, trong đó có những công trình kiến trúc cổ từ lâu đã được quan tâm và chiếm một tỷ lệ không nhỏ trong những khoản chi của ngân sách nh à nước Tính đến tháng 4/2009, cả nước có khoảng 4 vạn di tích đã kiểm kê, trong đó có

3018 di tích đã được xếp hạng di tích quốc gia, 5437 di tích được xếp hạng di tích cấp tỉnh Từ năm 2001 đến nay, đã có 1456 di tích được đầu tư để tu bổ và khắc phục tình trạng xuống cấp Không mấy khó khăn để t ìm những thông tin trên mạng

Internet hay báo chí về những khoản chi lớn cho công cuộc bảo tồn các di tích lịch

sử, trong đó có kiến trúc cổ Tiêu biểu phải kể đến Dự án quy hoạch bảo tồn v à phát huy giá trị khu di tích Mỹ Sơn (công trình kiến trúc tôn giáo cổ của dân tộc Chăm) với tổng vốn đầu tư lên đến 282 tỷ đồng Chúng ta cũng được biết đến dự án bảo tồn

Cố đô Huế do Trung tâm Bảo tồn Di tích cố đô Huế v à Viện Di sản Thế giới thuộc đại học Waseda (Nhật Bản) phối hợp thực hiện trong 3 năm từ 2005 đến 2008 với vốn đầu tư lên tới 3.5 triệu USD, dự án tôn tạo thành cổ Quảng Trị được duyệt năm

2009 với 200 tỷ đồng từ ngân sách trung ương… Ngoài những dự án đòi hỏi kinh phí lớn từ ngân sách nhà nước và các nguồn tài trợ bên ngoài, còn phải kể đến hàng trăm

dự án nhỏ về bảo tồn, tu bổ các di tích lịch sử, kiến trúc cổ h àng năm ở các địa phương trên cả nước và những dự án đầu tư có sự đóng góp của các cá nhân, tổ chức, như dự án bảo tồn di tích lăng vua Đồng Khánh ở Huế với kinh phí 76 tỷ đồng, dự án bảo tồn di tích kiến trúc Ô Quan Chưởng trị giá 74.5 nghìn USD do Quỹ bảo tồn văn hoá của Đại sứ quán Hoa Kỳ tài trợ năm 2009…

Việc tăng cường đầu tư cho công tác bảo tồn các công trình kiến trúc cổ Hà Nội được thể hiện không chỉ ở ngân sách cho bảo tồn tăng l ên, mà còn thể hiện ở số lượng các công trình được đưa vào các dự án bảo tồn cũng ngày một nhiều hơn Hà Nội là trung tâm văn hoá di sản của cả nước với số lượng di tích lên tới 2/3 tổng số

di tích lịch sử của cả nước, trong đó có nhiều di tích kiến trúc cổ đ ược xếp hạng di tích quốc gia có giá trị lớn về mặt kiến trúc- nghệ thuật Địa bàn Thăng Long - Hà Nội luôn là nơi huy động được nhiều nguồn kinh phí cho công tác bảo tồn, phát huy giá trị của khối lượng di sản và kiến trúc cổ đồ sộ Chỉ tính riêng giai đoạn 2002-

2008, ngân sách nhà nước đã đầu tư cho việc tôn tạo và tu bổ cấp thiết gần 300 di tích tới 256 tỷ đồng Hướng tới Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội, trong năm 2009, Hà Nội đang tiếp tục triển khai nhiều dự án tu bổ các di tích văn hoá trọng điểm với kinh phí tương đối lớn, cụ thể như các dự án tu bổ Thăng Long tứ trấn, chùa Quán Thánh, chùa Trấn Quốc…đã và đang thu hút sự chú ý của đông đảo

dư luận Trong một số năm gần đây, dự án được nhắc đến nhiều nhất là việc khai quật khu di tích Hoàng thành Thăng Long tiến hành trong vòng 1 năm từ tháng 12/2002 đến tháng 12/2003 nhưng đã thu được kết quả đáng kể với sự xuất lộ của 19000m2 móng công trình kiến trúc cổ Điều làm thế giới phải ngỡ ngàng là sự đan

xen của nhiều tầng văn hoá trong một quần thể di tích kiến trúc cổ Có ý kiến nhận định rằng nếu được khai quật và bảo tồn đúng đắn thì quần thể kiến trúc Hoàng thành Thăng Long nhiều khả năng sẽ trở thành kho báu độc đáo tầm cỡ thế giới

1.3 Ý thức bảo tồn đã dần định hình và phát triển

Phải đến một số năm gần đây, khi mà công cuộc Đổi mới toàn diện đã giúp cho điều kiện kinh tế- chính trị- xã hội của đất nước có những chuyển biến tích cực, đời sống nhân dân dần được nâng cao, thì chúng ta mới thực sự có điều kiện để chú trọng đến việc phát huy những giá trị văn hoá tinh thần Đặc biệt b ước sang thế kỷ XXI, với doanh thu đáng kể từ du lịch, Việt Nam đã chú ý hơn đến việc đầu tư vào loại hình dịch vụ thu nhiều lợi nhuận này Cùng với đó thì công cuộc bảo tồn phát huy giá trị văn hoá lịch sử của các công trình kiến trúc cổ cũng được đầu tư nhiều hơn Kết quả là hàng loạt dự án bảo tồn được triển khai trong thời gian ngắn Việc xem xét xếp hạng di tích cũng được tiến hành nhiều hơn Ngoài ra, nhận thức được

sự xuống cấp của các công trình kiến trúc cổ có thể gây ảnh hưởng đến việc sinh sống và làm việc của người dân, thành phố Hà Nội đã có những văn bản quy định cụ thể, rõ ràng đâu là khu phố cổ, đâu là khu phố cũ, nơi nào người dân có thể sửa sang, cải tạo lại Những vi phạm về xây dựng trong khu vực phố cổ cũng đ ã có quy định

xử phạt Song song với việc ban hành các quy định và biện pháp xử phạt cụ thể đối với hành vi xâm hại các công trình kiến trúc cổ, từ năm 1996 thành phố Hà Nội đã cho thành lập Ban quản lý phố cổ với nhiệm vụ giúp UBND th ành phố về công tác bảo tồn, tôn tạo, khai thác khu phố cổ H à Nội Hoạt động của Ban quản lý phố cổ đã

có một số kết quả nhất định để bảo vệ Thủ đô ng àn năm tuổi vượt qua được thời gian

và thời tiết khắc nghiệt, giữ gìn được nhiều di tích, nhiều vốn kiến trúc cổ, nhiều nét văn hóa đầy giá trị mà cha ông ta để lại Cụ thể Ban quản lý đã có rất nhiều cố gắng

để dựng lại và bảo tồn được nhiều đường phố cổ, tổ chức một số hội thảo được nhiều nước quan tâm, như đại diện thành phố Toulous (Pháp), Nhật, Đức, Thụy Điển tổ chức một số cuộc trưng bày như buổi giới thiệu và trình diễn các dòng gốm truyền thống, triển lãm Nét Xuân (2004), tái hiện không gian Trung thu truyền thống, lễ hội hưởng ứng ngày Di sản Việt Nam (23/11) phối hợp với Câu lạc bộ nghệ nhân Hà Nội để nghiên cứu nghề truyền thống, kết hợp với những hoạt động văn hóa giới thiệu giá trị tiêu biểu của nghề truyền thống hay đưa ra các ấn phẩm phố nghề đến

đông đảo nhân dân và du khách nước ngoài Trong những nỗ lực bảo tồn của Ban quản lý phố cổ có lẽ gây được sự chú ý nhiều nhất là việc tiến hành một số đề án duy

tu, sửa chữa, củng cố một số công trình kiến trúc cổ, cụ thể là 3 căn nhà cổ ở 87 Mã Mây, 38 Hàng Đào, 51 Hàng Bạc, và nhà số 28 Hàng Buồm đang được tiến hành tu sửa, dự kiến sẽ hoàn thành vào năm 2010 Từ năm 1986 tới nay, đã có một số dự án,

đề tài nghiên cứu về vấn đề này, trong đó được chú ý nhất có dự án “Nghiên cứu bảo tồn và phát huy giá trị khu phố Pháp phía Nam quận Hoàn Kiếm- Hà Nội” do Sở Quy hoạch - Kiến trúc Hà Nội phối hợp với Viện Đào tạo chuyên ngành đô thị IMV cùng đơn vị tư vấn Interscenne (Pháp) triển khai với sự giúp đỡ, hợp tác của chính quyền vùng Ile - de - France

Cùng với sự quan tâm gia tăng của nhà nước thì ý thức bảo tồn các công trình kiến trúc cổ của người dân cũng được gia tăng phần nào Điều này được thể hiện qua việc những cuộc thi như “Tìm hiểu lịch sử văn hoá các thành phố 1000 năm tuổi”, cuộc thi

“Tìm hiểu kiến trúc cổ truyền Việt Nam” được Viện Kiến trúc và quy hoạch đô thị nông thôn phát động từ 30/5/2009 đến 30/6/2009, đ ã nhận được sự hưởng ứng của đông đảo công chúng Ngoài ra, những dự án trung tu, tôn tạo, phục dựng các công trình kiến trúc cổ cũng nhận được những ý kiến đóng góp nhiều chiều của chuyên gia và những người tâm huyết trong và ngoài nước Những ý kiến phản biện tích cực, những hành động thiết thực của người dân để ngăn chặn hành vi xâm hại các công trình kiến trúc cổ là rất đáng được ghi nhận

2 Những mặt hạn chế trong công tác bảo tồn kiến trúc cổ Hà Nội

Việc bảo tồn các công trình kiến trúc cổ mới được chú trọng từ một vài năm gần đây nên việc tồn tại những hạn chế là điều không tránh khỏi Những hạn chế trong công tác bảo tồn kiến trúc cổ Hà Nội được thể hiện tập trung ở một số mặt sau:

2.1 Số lƣợng các công trình kiến trúc cổ đang giảm đáng kể

Có nhiều nguyên nhân dẫn tới việc các công trình kiến trúc cổ biến mất, trong đó

có cả nguyên nhân khách quan và chủ quan

Trước đây do chiến tranh tàn phá, do tác động của thời gian và khí hậu, hay

do những sai trong nhận thức và hoạch định chính sách đã khiến không ít công trình kiến trúc cổ có giá trị nghệ thuật cao biến mất Các di tích cổ thời phong kiến mất đi

một phần trong cuộc xâm lược thuộc địa của Pháp, do chiến tranh v à một phần mất

di sau này qua những công cuộc tiêu thổ kháng chiến, cải cách ruộng đất… Điển hình ở Hà Nội về di tích kiến trúc cổ bị phá huỷ trong thời kỳ khai thác thuộc địa là việc phá huỷ chùa Báo Thiên để xây dựng Nhà Thờ Lớn năm 1883 Bước vào giai đoạn kháng chiến, thực hiện chủ trương “tiêu thổ kháng chiến”, chúng ta đã buộc phải phá huỷ nhiều công trình kiến trúc, nhà cổ có giá trị Sinh thời, Hồ Chủ tịch cũng đã tâm niệm sẽ xây dựng lại đất nước sau kháng chiến chống Pháp nhưng không thực hiện được do kháng chiến chống Mỹ kéo dài và tiếp sau đó là thời gian đất nước lâm vào khủng hoảng trầm trọng, đặc biệt trong là trong lĩnh vực kinh tế Khi đời sống vật chất chưa được đảm bảo thì đời sống tinh thần cũng không được chú trọng Nhiều đình chùa trở thành nhà dân hoặc biến mất nhường chỗ cho nhà dân Có những di tích kiến trúc chỉ còn trong tâm niệm

Trong giai đoạn hiện nay, mặc dù vấn đề bảo tồn các di tích được quan tâm hơn, thậm chí Nhà nước đã lập ra “sách đỏ” về những công trình kiến trúc cổ, nhà cổ đang chờ được bảo tồn, phục dựng, trùng tu, nhưng nhiều di tích vẫn đang dần biến mất vì sự chậm trễ của chính sách trước nhu cầu về không gian sinh sống ngày càng

ra tăng của một bộ phận không nhỏ người dân sống trong hoặc xung quanh các công trình này Ví dụ tiêu biểu là Đình Trương Thị ở số 50 phố Hàng Bạc Theo tư liệu, đình được xây dựng năm 1811, kiến trúc có mặt chạm khắc đẹp, thờ ôn g tổ trăm nghề và ông tổ nghề bạc Có thời kỳ, địa chỉ này có đến 20 hộ dân sinh sống Khi đình xuống cấp trầm trọng, những người dân đã bắt đầu phá dần đi để xây nhà riêng Theo năm tháng, di tích này cũng biến mất Hiện nay, trên địa bàn phường Hàng Buồm, Hàng Bạc… tập trung khá nhiều di tích lịch sử văn hóa, nh ưng có khi chỉ sau một thời gian ngắn, những cán bộ văn hóa bất lực thông báo rằng: di tích đ ã biến mất Nhiều khách sạn cao tầng đã mọc lên ngay trong khu phố cổ Kiến trúc thời Pháp thuộc vốn tạo nên một mảng không gian kiến trúc đặc trưng của Hà Nội vừa sang trọng, vừa lịch thiệp nhưng không kém phần uy nghi trầm mặc cũng ít nhiều bị đập phá xây lại để đáp ứng nhu cầu nhà ở ngày càng ra tăng Như chúng ta đã biết, những ngôi biệt thự Pháp cổ được chia làm 3 loại: Một là được sử dụng làm trụ sở các cơ quan, đại sứ quán các nước Hai là tư gia của các lãnh đạo cao cấp Số nhiều nhất còn lại do người dân tự quản Đối với hai loại trên thì kiến trúc Pháp được bảo