BƯỚC ĐẦU TÌM HIỂU VỀ CUỘC KHỞI NGHĨA MAI THÚC LOAN VÀ LỄ HỘI ĐỀN THỜ VUA MAI Ở HUYỆN NAM ĐÀN - TỈNH NGHỆ AN - KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

MỤC LỤC MỞ ĐẦU ........................................................................................................... 1 1. Lý do chọn đề tài .......................................................................................... 1 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề ........................................................................... 2 3. Đối tượng, phạm vi, mục đích nghiên cứu và đóng góp của đề tài ............ 3 3.1. Đối tượng .................................................................................................... 3 3.2. Phạm vi nghiên cứu ................................................................................... 3 3.3. Mục đích nghiên cứu ................................................................................. 3 3.4. Đóng góp của đề tài .................................................................................... 3 4. Nguồn tư liệu và phương pháp nghiên cứu ................................................. 3 4.1. Nguồn tư liệu .............................................................................................. 3 4.2. Phương pháp nghiên cứu ........................................................................... 4 5. Bố cục của đề tài ........................................................................................... 4 CHƯƠNG 1. KHÁI QUÁT VỀ QUÊ HƯƠNG CỦA VỊ THỦ LĨNH MAI THÚC LOAN........................................................................................... 5 1.1. Vị trí địa lý - tài nguyên thiên nhiên ......................................................... 5 1.1.1. Vị trí địa lý ............................................................................................... 5 1.1.2. Tài nguyên thiên nhiên ........................................................................... 6 1.2. Kinh tế ........................................................................................................ 7 1.3. Dân cư, văn hóa, xã hội ............................................................................. 8 1.3.1. Dân cư ..................................................................................................... 8 1.3.2. Văn hóa, xã hội ....................................................................................... 8 1.4. Truyền thống lịch sử ............................................................................... 10 CHƯƠNG 2. CUỘC KHỞI NGHĨA MAI THÚC LOAN ............................ 12 2.1. Thân thế và sự nghiệp ............................................................................. 12 2.1.1. Thân thế ................................................................................................. 12 2.1.2. Sự nghiệp ............................................................................................... 15 2.2. Cuộc khởi nghĩa ....................................................................................... 19 CHƯƠNG 3. LỄ HỘI ĐỀN THỜ VUA MAI ............................................... 35 Ở HUYỆN NAM ĐÀN - TỈNH NGHỆ AN ................................................... 35 3.1. Tổng quan về di tích đền thờ vua Mai .................................................... 35 3.2. Lễ hội đền vua Mai - nét văn hóa tâm linh của người Nam Đàn .......... 40 KẾT LUẬN ..................................................................................................... 47 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC 1 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Truyền thống lịch sử của người Việt Nam từ xưa tới nay là đấu tranh giành và bảo vệ nền độc lập. Trong mọi thời đại lịch sử cũng như mọi chế độ chính trị - xã hội đều có những nhân vật nổi bật làm rạng rỡ cho một thời đại nào đó bởi thế mới nói con người là chủ thể của xã hội. Vì vậy, việc học tập, tìm hiểu lịch sử một thời đại, một quốc gia dân tộc không chỉ dừng lại ở việc nghiên cứu những sự kiện lịch sử mà phải tìm hiểu những con người cụ thể góp phần làm nên lịch sử trong những điều kiện khác nhau. Lịch sử là lịch sử của quần chúng nhân dân vì thế chúng ta phải tìm hiểu “những con người làm ra đất nước ấy”, góp phần quan trọng cho nhận thức của mỗi chúng ta ngày càng đầy đủ hơn về lịch sử. Hoạt động của mỗi nhân vật lịch sử, nhất là nhân vật đại diện cho quyền lợi dân tộc, cho quần chúng nhân dân có tác dụng cụ thể hóa một sự kiện lịch sử. Vì vậy khi đối chiếu với thời kỳ dựng nước và giữ nước, thời Văn Lang thì nổi lên một vị anh hùng dân tộc Mai Thúc Loan “nghĩa khí vĩnh tồn với núi sông”. Cuộc khởi nghĩa của Mai Thúc Loan nói riêng cũng như các cuộc khởi nghĩa của các vị anh hùng dân tộc thời đó nói chung luôn là một mảng đề tài để cho các học giả nghiên cứu. Cuộc khởi nghĩa chống ách đô hộ tàn bạo của nhà Đường do Mai Thúc Loan phát động tuy đã nhanh chóng bị thất bại nhưng với ý chí quật cường và tấm gương dám xả thân cứu nước của tất cả các nghĩa sĩ tập hợp dưới ngọn cờ của Mai Thúc Loan thì mãi mãi sáng ngời trong lịch sử dân tộc Việt Nam. Sinh ra và lớn lên trên mảnh đất Nam Đàn, nơi có truyền thống cách mạng và truyền thống hiếu học nên bản thân tôi luôn có khát vọng được tìm hiểu quá trình đấu tranh hào hùng của dân tộc ta. Chính vì vậy, khi đi sâu vào tìm hiểu cuộc khởi nghĩa của Mai Thúc Loan, tôi thấy cũng như biết bao vị anh hùng dân tộc khác trong mọi thời đại, Mai Thúc Loan đã làm rạng danh truyền thống bất khuất của dân tộc Việt Nam và qua đó cũng thấy được sự quan tâm, mến mộ của Đảng, chính quyền cũng như toàn thể quần chúng nhân dân ta, thể hiện lòng biết ơn đối với vị anh hùng dân tộc họ Mai. Điều đó được cụ thể hóa thông qua lễ hội đền thờ vua Mai. Lễ hội đền vua Mai - nét văn hóa tâm linh của người Nam Đàn không chỉ là lễ hội văn hóa lớn mà còn là một nơi thăm quan thắng cảnh có giá trị nhằm giới thiệu với khách thăm quan về ý chí vươn lên, bản lĩnh vững vàng cùng tinh thần hiếu học, khổ học của nhân dân xứ Nghệ và truyền thống đấu tranh bất khuất 2 của dân tộc ta, giáo dục cho thế hệ trẻ hôm nay và mai sau lòng yêu nước, ý chí tự lực, tự cường dân tộc. Việc nghiên cứu đề tài này là cần thiết đối với mỗi sinh viên lịch sử vì chỉ có nghiên cứu mới hiểu được sâu vấn đề, giúp ích cho việc học tập bộ môn tốt hơn, qua đó giúp tôi tích lũy được những kiến thức cần thiết cho công việc giảng dạy các cuộc khởi nghĩa trong quá trình dựng nước và giữ nước. Ngoài ra, việc nghiên cứu đề tài này cũng là nguồn tư liệu quý giá để cho các bạn sinh viên khóa mới tìm hiểu và tiếp thu khi học giai đoạn này. Đồng thời đây là nguồn dữ liệu sử dụng trong công tác nghiên cứu lịch sử địa phương và văn hoá của tỉnh Nghệ An. Trên cơ sở những lý do đó, tôi quyết định chọn vấn đề “Bước đầu tìm hiểu về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan và lễ hội đền thờ vua Mai ở huyện Nam Đàn - tỉnh Nghệ An” làm khóa luận tốt nghiệp. 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nghiên cứu về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan đã giành được nhiều sự quan tâm đặc biệt của giới nghiên cứu. Ở mỗi góc độ khác nhau, các nhà nghiên cứu có cái nhìn khác nhau về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan. Đại Việt sử ký toàn thư do Ngô Sĩ Liên và các sử thần triều Hậu Lê biên soạn đã đánh giá sai lầm về tính chất của cuộc khởi nghĩa và vai trò của Mai Thúc Loan. Trong Việt giám thông khảo tổng luận, nhà sử học Lê Tung đã đánh giá khá đầy đủ về công lao, sự nghiệp của Mai Thúc Loan. Còn Ngô Thì Sĩ trong cuốn Việt sử tiêu án đã chỉnh sửa sai lầm của Ngô Sĩ Liên gọi Mai Thúc Loan là “Tướng giặc” và khẳng định vua họ Mai là một thổ hào lỗi lạc. Các cuốn sách sử sau đó như Đại Việt sử ký tiền biên, Việt sử cương mục tiết yếu, Đại Nam nhất thống chí… dù ghi chép không nhiều nhưng cũng có những đánh giá chân thực về Mai Thúc Loan và cuộc khởi nghĩa do ông sáng lập. Cuốn Lịch sử Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội đã có những khám phá, nhận xét chân thực về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan. Lịch sử huyện Nam Đàn đã ghi nhận chiến công oanh liệt của Mai Thúc Loan nhằm giữ vững nền độc lập, tự chủ của đất nước. Đề cập tới quê hương giàu truyền thống yêu nước và cách mạng về những thành tựu lịch sử và bài học kinh nghiệm

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

SƠN LA, NĂM 2013

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY BẮC

PHAN THỊ LÝ

BƯỚC ĐẦU TÌM HIỂU VỀ CUỘC KHỞI NGHĨA MAI THÚC LOAN VÀ LỄ HỘI ĐỀN THỜ VUA MAI

Ở HUYỆN NAM ĐÀN - TỈNH NGHỆ AN

CHUYÊN NGÀNH: LỊCH SỬ VIỆT NAM

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Người hướng dẫn: Ths Phí Thị Toan

SƠN LA, NĂM 2013

LỜI CẢM ƠN

Để hoàn thành khóa luận này, em đã nhận được sự hướng dẫn, chỉ bảo và

giúp đỡ tận tình của cô giáo - Thạc sĩ Phí Thị Toan, qua đây em xin bày tỏ lòng

biết ơn chân thành tới cô

Em xin chân thành cảm ơn sự quan tâm, tạo điều kiện thuận lợi của phòng Đào Tạo, các thầy cô trong Khoa Sử - Địa, thư viện nhà trường cùng tập thể lớp K50 - ĐHSP Lịch Sử đã giúp đỡ em hoàn thành khóa luận này

Do hạn chế về mặt tài liệu nên khóa luận của em không thể tránh khỏi những thiếu sót nên mong nhận được ý kiến đóng góp của các thầy cô và các bạn sinh viên

Em xin chân thành cảm ơn!

Sơn La, tháng 5 năm 2013

Sinh viên thực hiện

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2

3 Đối tượng, phạm vi, mục đích nghiên cứu và đóng góp của đề tài 3

3.1 Đối tượng 3

3.2 Phạm vi nghiên cứu 3

3.3 Mục đích nghiên cứu 3

3.4 Đóng góp của đề tài 3

4 Nguồn tư liệu và phương pháp nghiên cứu 3

4.1 Nguồn tư liệu 3

4.2 Phương pháp nghiên cứu 4

5 Bố cục của đề tài 4

CHƯƠNG 1 KHÁI QUÁT VỀ QUÊ HƯƠNG CỦA VỊ THỦ LĨNH

MAI THÚC LOAN 5

1.1 Vị trí địa lý - tài nguyên thiên nhiên 5

1.1.1 Vị trí địa lý 5

1.1.2 Tài nguyên thiên nhiên 6

1.2 Kinh tế 7

1.3 Dân cư, văn hóa, xã hội 8

1.3.1 Dân cư 8

1.3.2 Văn hóa, xã hội 8

1.4 Truyền thống lịch sử 10

CHƯƠNG 2 CUỘC KHỞI NGHĨA MAI THÚC LOAN 12

2.1 Thân thế và sự nghiệp 12

2.1.1 Thân thế 12

2.1.2 Sự nghiệp 15

2.2 Cuộc khởi nghĩa 19

CHƯƠNG 3 LỄ HỘI ĐỀN THỜ VUA MAI 35

Ở HUYỆN NAM ĐÀN - TỈNH NGHỆ AN 35

3.1 Tổng quan về di tích đền thờ vua Mai 35

3.2 Lễ hội đền vua Mai - nét văn hóa tâm linh của người Nam Đàn 40

KẾT LUẬN 47 TÀI LIỆU THAM KHẢO

PHỤ LỤC

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Truyền thống lịch sử của người Việt Nam từ xưa tới nay là đấu tranh giành

và bảo vệ nền độc lập Trong mọi thời đại lịch sử cũng như mọi chế độ chính trị

- xã hội đều có những nhân vật nổi bật làm rạng rỡ cho một thời đại nào đó bởi thế mới nói con người là chủ thể của xã hội Vì vậy, việc học tập, tìm hiểu lịch

sử một thời đại, một quốc gia dân tộc không chỉ dừng lại ở việc nghiên cứu những sự kiện lịch sử mà phải tìm hiểu những con người cụ thể góp phần làm nên lịch sử trong những điều kiện khác nhau Lịch sử là lịch sử của quần chúng

nhân dân vì thế chúng ta phải tìm hiểu “những con người làm ra đất nước ấy”,

góp phần quan trọng cho nhận thức của mỗi chúng ta ngày càng đầy đủ hơn về lịch sử Hoạt động của mỗi nhân vật lịch sử, nhất là nhân vật đại diện cho quyền lợi dân tộc, cho quần chúng nhân dân có tác dụng cụ thể hóa một sự kiện lịch sử

Vì vậy khi đối chiếu với thời kỳ dựng nước và giữ nước, thời Văn Lang thì nổi

lên một vị anh hùng dân tộc Mai Thúc Loan “nghĩa khí vĩnh tồn với núi sông”

Cuộc khởi nghĩa của Mai Thúc Loan nói riêng cũng như các cuộc khởi nghĩa của các vị anh hùng dân tộc thời đó nói chung luôn là một mảng đề tài để cho các học giả nghiên cứu Cuộc khởi nghĩa chống ách đô hộ tàn bạo của nhà Đường do Mai Thúc Loan phát động tuy đã nhanh chóng bị thất bại nhưng với ý chí quật cường và tấm gương dám xả thân cứu nước của tất cả các nghĩa sĩ tập hợp dưới ngọn cờ của Mai Thúc Loan thì mãi mãi sáng ngời trong lịch sử dân tộc Việt Nam

Sinh ra và lớn lên trên mảnh đất Nam Đàn, nơi có truyền thống cách mạng

và truyền thống hiếu học nên bản thân tôi luôn có khát vọng được tìm hiểu quá trình đấu tranh hào hùng của dân tộc ta Chính vì vậy, khi đi sâu vào tìm hiểu cuộc khởi nghĩa của Mai Thúc Loan, tôi thấy cũng như biết bao vị anh hùng dân tộc khác trong mọi thời đại, Mai Thúc Loan đã làm rạng danh truyền thống bất khuất của dân tộc Việt Nam và qua đó cũng thấy được sự quan tâm, mến mộ của Đảng, chính quyền cũng như toàn thể quần chúng nhân dân ta, thể hiện lòng biết

ơn đối với vị anh hùng dân tộc họ Mai Điều đó được cụ thể hóa thông qua lễ hội đền thờ vua Mai

Lễ hội đền vua Mai - nét văn hóa tâm linh của người Nam Đàn không chỉ là

lễ hội văn hóa lớn mà còn là một nơi thăm quan thắng cảnh có giá trị nhằm giới thiệu với khách thăm quan về ý chí vươn lên, bản lĩnh vững vàng cùng tinh thần hiếu học, khổ học của nhân dân xứ Nghệ và truyền thống đấu tranh bất khuất

của dân tộc ta, giáo dục cho thế hệ trẻ hôm nay và mai sau lòng yêu nước, ý chí

tự lực, tự cường dân tộc

Việc nghiên cứu đề tài này là cần thiết đối với mỗi sinh viên lịch sử vì chỉ

có nghiên cứu mới hiểu được sâu vấn đề, giúp ích cho việc học tập bộ môn tốt hơn, qua đó giúp tôi tích lũy được những kiến thức cần thiết cho công việc giảng dạy các cuộc khởi nghĩa trong quá trình dựng nước và giữ nước Ngoài ra, việc nghiên cứu đề tài này cũng là nguồn tư liệu quý giá để cho các bạn sinh viên khóa mới tìm hiểu và tiếp thu khi học giai đoạn này Đồng thời đây là nguồn dữ liệu sử dụng trong công tác nghiên cứu lịch sử địa phương và văn hoá của tỉnh Nghệ An

Trên cơ sở những lý do đó, tôi quyết định chọn vấn đề “Bước đầu tìm hiểu

về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan và lễ hội đền thờ vua Mai ở huyện Nam Đàn - tỉnh Nghệ An” làm khóa luận tốt nghiệp

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Nghiên cứu về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan đã giành được nhiều sự quan tâm đặc biệt của giới nghiên cứu Ở mỗi góc độ khác nhau, các nhà nghiên cứu có cái nhìn khác nhau về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan

Đại Việt sử ký toàn thư do Ngô Sĩ Liên và các sử thần triều Hậu Lê biên soạn đã đánh giá sai lầm về tính chất của cuộc khởi nghĩa và vai trò của Mai Thúc Loan

Trong Việt giám thông khảo tổng luận, nhà sử học Lê Tung đã đánh giá khá đầy đủ về công lao, sự nghiệp của Mai Thúc Loan

Còn Ngô Thì Sĩ trong cuốn Việt sử tiêu án đã chỉnh sửa sai lầm của Ngô Sĩ

Liên gọi Mai Thúc Loan là “Tướng giặc” và khẳng định vua họ Mai là một thổ

hào lỗi lạc

Các cuốn sách sử sau đó như Đại Việt sử ký tiền biên, Việt sử cương mục tiết yếu, Đại Nam nhất thống chí… dù ghi chép không nhiều nhưng cũng có những đánh giá chân thực về Mai Thúc Loan và cuộc khởi nghĩa do ông sáng lập

Cuốn Lịch sử Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội đã có những khám phá, nhận xét chân thực về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan

Lịch sử huyện Nam Đàn đã ghi nhận chiến công oanh liệt của Mai Thúc Loan nhằm giữ vững nền độc lập, tự chủ của đất nước

Đề cập tới quê hương giàu truyền thống yêu nước và cách mạng về những thành tựu lịch sử và bài học kinh nghiệm

Ngoài ra, còn được thể hiện trong các văn thơ, báo chí, sách sử hay qua các tranh ảnh phóng sự

3 Đối tượng, phạm vi, mục đích nghiên cứu và đóng góp của đề tài

3.1 Đối tượng

Đối tượng nghiên cứu của khóa luận là cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan và

lễ hội đền thờ vua Mai

3.2 Phạm vi nghiên cứu

Nhằm giới thiệu những nét cơ bản nhất về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan

và lễ hội đền thờ vua Mai ở huyện Nam Đàn - tỉnh Nghệ An

3.3 Mục đích nghiên cứu

Mục đích nghiên cứu của đề tài là nghiên cứu về cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan và lễ hội đền thờ vua Mai nhằm giới thiệu với bạn bè, khách thăm quan hiểu hơn về Mai Thúc Loan và lễ hội tưởng nhớ ông ở huyện Nam Đàn - tỉnh Nghệ An

3.4 Đóng góp của đề tài

Kết quả nghiên cứu của đề tài góp phần:

- Khơi dậy niềm tự hào về truyền thống đấu tranh bất khuất của dân tộc ta nói chung và bản sắc văn hóa tỉnh nhà nói riêng, giúp những ai quan tâm, tìm hiểu về lễ hội văn hóa của vùng này

- Giới thiệu và quảng bá về một di tích lịch sử văn hóa, đền chùa, miếu mạo của đất nước Việt Nam nói chung và Nghệ An nói riêng, qua đó thúc đẩy phát triển kinh tế du lịch huyện Nam Đàn - tỉnh Nghệ An

- Là nguồn dữ liệu sử dụng trong công tác nghiên cứu lịch sử địa phương

và văn hóa của tỉnh Nghệ An

4 Nguồn tư liệu và phương pháp nghiên cứu

4.1 Nguồn tư liệu

Nguồn tư liệu của đề tài là những tác phẩm đã được công bố:

Tất cả những tài liệu nghiên cứu trên đều là những nguồn tài liệu quý báu cho việc nghiên cứu các vấn đề đặt ra trong khóa luận của tôi

4.2 Phương pháp nghiên cứu

Đề tài sử dụng các phương pháp nghiên cứu: phương pháp điền giã, phương pháp lịch sử, phương pháp logic, phân tích, so sánh, tổng hợp, đối chiếu…

5 Bố cục của đề tài

Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục, thư mục tài liệu tham khảo, nội dung

cơ bản của đề tài gồm có 03 chương:

Chương 1: Khái quát về quê hương của vị thủ lĩnh Mai Thúc Loan

Chương 2: Cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan

Chương 3: Lễ hội đền thờ vua Mai ở huyện Nam Đàn - tỉnh Nghệ An

CHƯƠNG 1 KHÁI QUÁT VỀ QUÊ HƯƠNG CỦA VỊ THỦ LĨNH

MAI THÚC LOAN 1.1 Vị trí địa lý - tài nguyên thiên nhiên

1.1.1 Vị trí địa lý

Trong 4000 nghìn năm lịch sử của dân tộc, cùng với sự thay đổi về tổ chức hành chính của đất nước, huyện Nam Đàn ngày nay đã nhiều lần thay đổi về địa giới và tên gọi

Thời vua Hùng, nơi đây là trung tâm của bộ Việt Thường, nước Văn Lang Dưới thời cai trị của quân xâm lược nhà Đường (Trung Quốc), vùng Nhạn Tháp (nay thuộc xã Hồng Long) là trị sở Hoan Châu, thuộc An Nam đô

hộ phủ của chúng

Đến thế kỷ XV, thời vua Lê Thánh Tông, vùng Thịnh Lạc (nay là xã Hùng Tiến) là trị sở phủ Anh Đô của Thừa Tuyên Nghệ An Huyện Nam Đường là một trong hai huyện của phủ Anh Đô nằm ở tả ngạn sông Lam, có địa giới từ Rạng (giáp Đô Lương) đến xã Tràng Cát (giáp Hưng Nguyên) Năm 1886, vì tránh tên húy của vua Đồng Khánh, huyện Nam Đường được đổi tên là huyện Nam Đàn

Năm 1911, thời vua Duy Tân, địa giới của hai huyện Nam Đàn và Thanh Chương được sắp xếp lại Huyện Nam Đàn lúc này có 4 tổng: hai tổng ở tả ngạn

là Xuân Liễu và Lâm Thịnh, hai tổng ở hữu ngạn là Xuân Khoa và Nam Kim Lãnh thổ này của huyện Nam Đàn được ổn định cho tới ngày nay

Huyện Nam Đàn nằm ở gần hạ lưu sông Lam và là trung tâm của tỉnh Nghệ

An, trên tọa độ từ 18 độ 34 phút đến 18 độ 47 phút vĩ Bắc, từ 105 độ 24 phút đến 105 độ 37 phút độ kinh Đông, cách thành phố Vinh 21 ki-lô-mét kể từ huyện lỵ Sa Nam về phía Đông

Địa giới huyện Nam Đàn, phía Bắc giáp huyện Đô Lương, Nghi Lộc, phía Nam giáp huyện Đức Thọ và Hương Sơn, phía Đông giáp huyện Hưng Nguyên, phía Tây giáp huyện Thanh Chương Hai dãy núi lớn có tiếng trong tỉnh là Đại Huệ và Thiên Nhẫn nằm trên đất Nam Đàn Dãy Đại Huệ chạy dọc địa giới phía Bắc từ Đông sang Tây Dãy Thiên Nhẫn chạy dọc địa giới phía Tây từ Bắc đến Nam Các dãy núi Đụn, núi Đại… nằm san sát đầu phía Tây Bắc cùng với hàng trăm núi con xếp trùng điệp dưới chân Đại Huệ và Thiên Nhẫn như những đàn voi, ngựa ruổi rong quanh bức trường thành che chắn, bảo vệ cho vùng đất thân yêu của Tổ quốc

1.1.2 Tài nguyên thiên nhiên

Sông núi đã tạo ra ở Nam Đàn một địa hình hết sức phức tạp và đa dạng: vừa đồng bằng vừa bán sơn địa, núi liền đồng, đồng liền sông và có độ dốc lớn Tổng số 29688 ha diện tích tự nhiên trong đó 14234 ha đất nông nghiệp, 8395

ha đất lâm nghiệp, còn lại là sông, bàu, núi đồi

Nam Đàn có sông Lam là con sông lớn chảy qua huyện, bắt nguồn từ nước Lào chảy qua các huyện phía Tây, đến cuối huyện Thanh Chương nhận thêm nước nhánh sông Rào Gang từ phía Tây Bắc ra, lách vào hai mỏm núi Đụn và Thiên Nhẫn, từ đó mở rộng dòng theo hướng Tây Đông uốn lượn quanh co trên

16 km ở phía Nam huyện Nam Đàn rồi đổ xuống hạ lưu Ngoài sông Lam, từ năm 1936 trở đi, huyện Nam Đàn có thêm con sông Đào dẫn nước sông Lam từ ba-ra thị trấn Sa Nam lên phía Bắc và Đông Bắc huyện, thông sang huyện Hưng Nguyên Đây là hệ thống nông giang tưới tiêu cho các xã trong huyện, cũng là đường giao thông thủy Sông Lam bồi đắp phù sa màu mỡ góp phần tạo cho Nam Đàn những cánh đồng màu mỡ dọc hai bờ sông

Nam Đàn nằm trong vùng nhiệt đới gió mùa, chia làm hai mùa rõ rệt: mùa nóng và mùa lạnh, có số giờ nắng trung bình năm là 1637 giờ, nhiệt độ trung bình năm là 23.9ºC Nam Đàn có lượng mưa trung bình năm là 1900 mm Độ

ẩm trung bình là 86%

Sông Lam và đường tỉnh lộ 49 Vinh - Đô Lương là hai tuyến giao thông thủy, bộ huyết mạch của huyện Nam Đàn Hai tuyến giao thông này đã tạo điều kiện cho Nam Đàn mở rộng việc giao lưu các huyện trong tỉnh cả với thành phố Vinh, cảng Bến Thủy và nước Lào anh em

Ngoài ra còn có các đường giao thông lớn chạy qua như quốc lộ 46, quốc

lộ 15A, đường du lịch ven sông Lam… hiện nay hệ thống đường liên thôn, liên

xã đang được mở rộng

Đất rừng ở Nam Đàn có 647135 ha, chiếm trên 20% diện tích đất tự nhiên của Nam Đàn Trước đây trong rừng ở Thiên Nhẫn, ở Đại Huệ, ở Đụn Sơn, có nhiều loại gỗ quý như: lim, sến, táu, vàng tâm, săng lê, dổi và các loại lâm sản khác như: tre, song, mây, lá tro để làm nón… cùng các cây dược liệu quý Rừng

ở Nam Đàn cũng có thể làm rẫy, làm vườn, trồng nhiều cây ăn quả như hồng, nhãn, chuối, cam, quýt Thú rừng trước đây có hàng trăm loài, hàng chục họ,

bộ Có cả thú lớn như hổ, báo, nai, hươu và các loại thú thường gặp như chồn, cáo, khỉ… cũng có các loài bò sát, chim… Nhưng nay gỗ quý và thú hiếm không còn Rừng là một tài nguyên vô giá, nếu Nam Đàn có kế hoạch bảo vệ

rừng, tu bổ rừng một cách nghiêm ngặt từ đầu, phát triển vốn rừng, khai thác rừng hợp lý thì đó là một nguồn tài sản làm giàu cho Nam Đàn mãi đến mai sau Trên đất Nam Đàn đã phát hiện được mỏ măng-gan ở núi Thiên Nhẫn, mỏ coóc-xit ở núi Đại Huệ, mỏ đá ong ở hầu khắp chân đồi núi Cát, sỏi, làm vật liệu xây dựng thì có thể nói đâu cũng có Đất sét làm gạch ngói cũng vậy, có ở Nam Giang, Nam Cát,v.v…

Thiên nhiên đã ban tặng cho huyện sự màu mỡ của đất, tài nguyên khoáng sản để phát triển kinh tế - văn hóa Song tài nguyên cũng không ít khó khăn như khí hậu khắc nghiệt Chính thử thách đó đã hun đúc nên phẩm chất cần cù, thông minh, sáng tạo của người Nam Đàn

Các nghề thủ công truyền thống cũng phát triển sớm và mạnh, đó là nghề trồng bông dệt vải được phát triển đều khắp các làng xã trong huyện, nghề trồng dâu nuôi tằm, dệt lụa ở làng Tầm Tang (Nam Tân) và lan nhanh ra các làng, xã hai bên bờ sông Lam, nghề trồng mía ép mật, nấu đường ở Thanh Đàm, Lương Gia (Nam Tân), nghề ép dầu các thứ hạt như: vừng, lạc, bưởi… ở làng Đan Nhiệm, Nghi Lễ (thị trấn Sa Nam)

Ở huyện Nam Đàn hầu như không có làng nào không có nghề thủ công truyền thống Ở Vân Sơn, Quy Chính (Vân Diên) có nghề rèn và nghề đúc lưỡi cày Ở Hữu Biệt (Nam Giang) có nghề làm gạch ngói Ở Ngọc Đình (Kim Liên), Xuân La (Xuân Lâm) có nghề đan đồ tre Bố Ân, Bố Đức (Hùng Tiến) có nghề đúc đồ đồng Ở Vạn Lộc (Nam Lộc), Hoành Sơn (Khánh Sơn) có nghề đóng thuyền Ở Tràng Cát (Nam Cát), Trung Cần (Nam Trung) có nghề thợ mộc, thợ

nề Ở Phổ Đông, Phổ Tứ (Nam Cường) có nghề buôn bè, khai thác lâm sản Ở Chi Cơ (Nam Thượng) có nghề chạm trổ đồ gỗ

Có một số làng chuyên nghề đánh cá ở sông Lam, đó là làng Duyên La (xã Nam Tân), làng Tân Xuân, Thượng Lạc và Đông Thọ (Nam Cường), thương nghiệp phát triển sớm với các chợ nổi tiếng: chợ Sa Nam, chợ Đồn, chợ Rồng, chợ Sáo, chợ Vạc, chợ Liệu… đã cuốn hút các đoàn thuyền buôn bán trong và ngoài tỉnh

Sau năm 1986, thực hiện chủ trương của Đảng và nhà nước Nam Đàn đã có

sự thay đổi về cơ cấu kinh tế Ngoài phát triển nông nghiệp, thủ công nghiệp, còn phát triển cả công nghiệp và dịch vụ, nhằm tạo đà phát triển mới đưa Nam Đàn vững bước đi lên con đường công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

1.3 Dân cư, văn hóa, xã hội

1.3.1 Dân cư

Dân số toàn huyện đến năm 2009 có 159433 người, hầu hết thuộc dân tộc Kinh Mật độ dân cư so với các huyện khác trong vùng thuộc loại cao Phải khẳng định ngay rằng, trong thành phần cư dân Nam Đàn đa số là dân bản địa

Họ sống tại Nam Đàn, tại Nghệ Tĩnh, khai thác mảnh đất Nam Đàn từ thủa bình minh của lịch sử Họ làm chủ các thời kỳ văn hóa cổ xưa Giờ đây, trong số dân

cư Nam Đàn đang sống trên đất Nam Đàn mà ta thường gọi chung là người Kinh, người Việt ấy có nhiều thành phần: có người ngoại tộc từ phía Nam, phía Bắc, phía Tây, có người từ phía Bắc Bộ, Thanh Hóa vào, miền biển lên Họ đến Nam Đàn với nhiều nguồn gốc, thời gian, động cơ, hoàn cảnh khác nhau Lâu rồi họ trở thành người Nam Đàn chung lưng đấu cật với người bản địa, xây dựng mảnh đất Nam Đàn về mặt văn hóa vật chất cũng như văn hóa tinh thần, làm cho Nam Đàn trở thành một địa phương giàu đẹp, rạng rỡ truyền thống đấu tranh, xây dựng, có nhiều người tài giỏi của dải đất Hồng Lam, của Tổ quốc Việt Nam

1.3.2 Văn hóa, xã hội

Nam Đàn là một trong nhiều địa phương ở Nghệ An nổi tiếng hiếu học

Vào cuối thế kỷ XIX, ở Nam Đàn có bốn nhà nho được giới nho sĩ tôn là “tứ

hổ” (thông minh bất như Song, uyên bác bất như San, tài hoa bất như Quý,

cường khí bất như Lương) [1,15] Nghĩa là không ai thông minh bằng Nguyễn Quý Song, không ai uyên bác bằng Phan Văn San, tức Phan Bội Châu Không ai tài hoa bằng Vương Thúc Quý và không ai có trí nhớ bằng Trần Văn Lương Việc học hành, thi cử của huyện Nam Đàn từ lâu đã trở thành phong trào đua tranh trong tầng lớp nho sĩ Không riêng con nhà quyền quý mà nhiều nho sĩ

bần hàn cũng không chịu thua kém trên đường cử nghiệp Có người dù sớm bị

mồ côi cha mẹ, sống nhờ vào người thân nhưng vẫn tìm mọi cách để học hành

và thi đỗ đại khoa như các ông: Nguyễn Thái ở Đan Nhiệm (Xuân Hoà), Nguyễn

Sinh Sắc ở Làng Sen (Kim Liên)… Gia đình ông cử Trần (Xuân Lâm) tuy “sáng

khoai, trưa khoai, tối khoai, khoai ba bữa”, song vẫn “ông đỗ, con đỗ, cháu đỗ,

đỗ cả nhà” [1,15] Tấm gương khổ học của gia đình ông được nhân dân địa

phương ca ngợi, nêu gương cho mọi người:

“Làm trai có chí thì nên, Học Trần đói khổ mà nghiền kinh thi

Áo rách đổi lấy võng điều, Nón mê đổi lấy chữ đề vua ban”

Tuy vậy, việc học hành, thi cử vẫn không phải là con đường tiến thân và mục đích duy nhất của nho sĩ huyện Nam Đàn

Văn học dân gian ở huyện phong phú cả về hình thức lẫn nội dung Truyện

vè là thể loại văn học dân gian được phát triển rộng rãi Những sự biến xảy ra trong làng, trong nước thường được ghi lại bằng vè Vè tố cáo, vạch mặt bọn tổng lý, chức sắc sâu mọt, đục khoét nhân dân Vè lên án bọn vua quan bán nước Vè răn đe, chế diễu những thói hư, tật xấu trong xã hội Vè biểu dương, ca ngợi những anh hùng, nghĩa sĩ có công với nước, có hiếu với dân… Mỗi bài vè

là một bài học đối với người đời Hát phường vải cũng được phát triển phổ biến, gắn liền với nghề kéo sợi dệt vải của nhân dân Nó không chỉ là sinh hoạt văn hoá truyền thống giàu tính thông minh, trữ tình của nhân dân lao động mà còn là nơi thi thố tài năng, gửi gắm tâm tình về việc đời, việc nước của các nho sĩ và cả một số nhà khoa bảng Thơ ca yêu nước ở đây cũng phong phú, đa dạng và có tính chiến đấu cao

Phong tục mời nhau uống nước chè xanh đã trở thành nề nếp sinh hoạt lâu đời, phổ biến của nhân dân trong huyện Hàng ngày cứ vào buổi trưa, buổi tối, sau khi ăn cơm xong, hôm thì nhà này, hôm thì nhà khác, cứ năm bảy gia đình một nhóm, già trẻ, trai gái quây quần uống nước chè xanh mới nấu, vừa trao đổi

về kinh nghiệm làm ăn, vừa trò chuyện về mọi sự việc vui, buồn trên đời Tập

tục này đã gắn mọi người lại trong “tình làng nghĩa xóm, tối lửa tắt đèn có

nhau” [1,17] tính cộng đồng trong nhân dân lao động được củng cố, nâng cao và

ngày càng thêm bền vững

Các sinh hoạt văn hóa trên đây ở huyện Nam Đàn vừa mang đặc trưng văn hóa Nghệ Tĩnh trong nền văn hóa chung của dân tộc Việt Nam, vừa phản ánh

đậm đà sắc thái riêng của một vùng quê giàu truyền thống đấu tranh, xây dựng

và bảo vệ đất nước Nó đã góp phần không ngừng nâng cao những truyền thống tốt đẹp của nhân dân ở đây, tô đậm phong cách con người Nghệ Tĩnh trong phẩm chất cao quý của con người Việt Nam

Trong lao động và xây dựng, nhân dân huyện Nam Đàn đã sáng tạo ra những công trình văn hóa, nghệ thuật nổi tiếng Tiêu biểu là đình Hoành Sơn, một công trình kiến trúc được xếp vào bậc nhất ở miền Trung nước ta về tài nghệ chạm trổ điêu luyện tuyệt vời và tính cách dân gian độc đáo

1.4 Truyền thống lịch sử

Từ thời Văn Lang - Âu Lạc, cộng đồng cư dân xứ Nghệ nói chung, Nam Đàn nói riêng đã góp phần không nhỏ trong việc xây dựng nhà nước tự chủ đầu tiên Thất bại của An Dương Vương trong công cuộc chống ngoại xâm (179 TCN) đẩy toàn bộ quốc gia dân tộc vào thời kỳ chịu ách thống trị lâu dài của các thế lực phong kiến phương Bắc Không chấp nhận cuộc đời nô lệ, cùng nhân dân

cả nước, nhân dân sống ở lưu vực sông Lam nhiều lần vùng dậy đấu tranh nhằm đòi lại độc lập, tự chủ Tiêu biểu là cuộc khởi nghĩa do Mai Thúc Loan tổ chức, lãnh đạo bùng nổ vào năm 713 chống ách đô hộ nhà Đường Trước khí thế nổi dậy và sự tấn công ào ạt của nghĩa quân, bọn quan quân nhà Đường phải tháo chạy về Trung Quốc Đất nước được giải phóng, Mai Thúc Loan lên ngôi hoàng

đế, xây dựng nền độc lập tự chủ trên toàn lãnh thổ của nước nhà

Không bao lâu, nhà Đường đem 10 vạn quân sang đánh chiếm nước ta Dưới sự lãnh đạo của vua Mai, nghĩa quân đã chiến đấu anh dũng đẩy lùi nhiều cuộc phản công của địch cả đường bộ lẫn đường thủy

Trong lúc đất nước đang đứng trước giờ phút lâm nguy thì nhà vua bị bệnh hiểm nghèo và qua đời Con của ông là Mai Thúc Huy đã lãnh đạo nghĩa quân tiếp tục chiến đấu Quan quân nhà Đường lồng lộn, hung hãn đã dìm cuộc khởi nghĩa trong biển máu

Tiếp bước cuộc khởi nghĩa của Mai Thúc Loan, trong những chặng đường tiếp theo của lịch sử, nhân dân Nam Đàn đã tích cực đóng góp người và của cho những cuộc khởi nghĩa đấu tranh bảo vệ biên giới dân tộc trước những đội quân xâm lược bên ngoài như cuộc kháng chiến chống quân Minh của Hồ Quý Ly, khởi nghĩa Lam Sơn hay những chiến thắng hiển hách của người anh hùng áo vải cờ đào Quang Trung Mảnh đất Nam Đàn cũng là nơi xuất phát, đứng chân của nhiều cuộc khởi nghĩa nông dân trong lịch sử

Phát huy những tinh thần và truyền thống quý báu đó, trải qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ vĩ đại của dân tộc ta, nhân dân Nam Đàn không quản ngại khó khăn gian khổ, đặt lợi ích của nhân dân lên hàng đầu, bất chấp sự hi sinh của mình, quyết giành bằng được nền độc lập cho dân tộc

Ngày nay khi mà đất nước không còn bóng giặc ngoại xâm, cả nước đang dồn toàn bộ sức lực cho công cuộc xây dựng Chủ nghĩa xã hội thì nhân dân Nam Đàn đã đóng góp sức người, sức của cho việc xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở nước

ta Bộ mặt kinh tế - xã hội Nam Đàn đang có sự khởi sắc rõ rệt

TIỂU KẾT CHƯƠNG 1

Là một huyện đồng bằng của tỉnh Nghệ An, mảnh đất Nam Đàn được hình thành khá sớm và có bề dày lịch sử, tràn đầy sức sống Trong lao động sản xuất, xây dựng cuộc sống, nhân dân Nam Đàn không những siêng năng, chịu khó, căn

cơ mà còn thông minh và giàu nghị lực Trong công cuộc chống giặc giữ nước, Nam Đàn là một trong những nơi có vị trí chiến lược quân sự hết sức quan trọng,

có lợi cả về thế thủ lẫn tiến công Vì vậy, nơi đây đã từng là điểm xuất phát và chỗ đứng chân của nhiều cuộc khởi nghĩa, do các vị anh hùng cứu quốc tổ chức

và lãnh đạo Nơi đây cũng đã từng là bãi chiến trường đọ sức triền miên, quyết liệt giữa lực lượng xâm lược và chống xâm lược Trong các cuộc chiến đấu ấy, lớp lớp cư dân Nam Đàn đã có những đóng góp to lớn về người và của cho công cuộc kháng chiến; đồng thời cũng phải chịu đựng nhiều hi sinh, tổn thất nặng nề

do địch gây ra

Được thử thách và được rèn luyện qua những đụng đầu khốc liệt của lịch

sử đấu tranh hàng chục thế kỷ, những phẩm chất cao quý của nhân dân Nam Đàn ngày càng phát triển, nâng cao và củng cố bền vững

Đó là đức tính cần cù, chịu khó, năng động, sáng tạo trong lao động sản xuất và xây dựng cuộc sống, là tinh thần khẳng khái bảo vệ chân lý, bảo vệ lẽ phải, dũng cảm đấu tranh chống lại mọi điều gian tà, bất chính, trái với đạo lý làm người, là ý chí xả thân vì nghĩa lớn, vì độc lập, tự do của Tổ quốc

Những phẩm chất đó, những tính cách đó, những truyền thống tốt đẹp đó, mãi mãi là vốn quý vô giá của nhân dân Nam Đàn mà các thế hệ nối tiếp nhau

đã không ngừng phát huy và đóng góp to lớn vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ

Tổ quốc

CHƯƠNG 2 CUỘC KHỞI NGHĨA MAI THÚC LOAN

2.1 Thân thế và sự nghiệp

2.1.1 Thân thế

Những đêm đông giá rét, quây quần bên bếp lửa hoặc những đêm hè, tụ tập trên chiếc chiếu trải ở sân, các cụ ông, cụ bà vùng quê Sa Nam - đời này qua đời khác thường kể cho cháu chắt chút chít nghe những mẩu chuyện lý thú về sự tích người anh hùng Mai Thúc Loan của quê hương Chuyện kể dưới đây được ghi trong cuốn sách chữ Hán có thể được viết cách đây độ 700 năm (cuốn Việt điện u linh của Chư Cát Thị trong thư tịch cổ Việt Nam - mà các sách truyền thuyết Việt Nam Truyện hay nước Việt xuất bản vào những năm cuối thế kỷ

XX các tác giả đều trân trọng nhắc lại)

Chuyện kể rằng, vào thời đất nước ta đang đắm chìm trong đêm dài Bắc thuộc (lúc đó là nhà Đường cuối thế kỷ VII), ở một thôn làm muối có tên gọi Gò

Mơ, ven biển Thiên Lộc (nay là xã Mai Lâm, huyện Thạch Hà, tỉnh Hà Tĩnh) có một đôi trai gái yêu nhau tha thiết Nàng tên là Vương Thị, thuộc gia đình tương đối khá giả, có học Chàng là Mai Sinh, xuất thân trong một gia đình khó khăn Yêu nhau nhưng không được gia đình hai bên ủng hộ, tuy vậy họ vẫn bất chấp mọi rào cản để đến với nhau Tới một ngày khi tình yêu đã kết nụ đơm hoa, để tránh mọi tục lệ hà khắc, hương ước, gia phong, dư luận… hai người đã rời khỏi

Gò Mơ tìm đến một vùng đất mới để sinh sống

Nơi vợ chồng đến định cư là thôn Ngọc Trừng thuộc huyện Sa Nam (nay là thôn Ngọc Trừng, xã Nam Thái, huyện Nam Đàn), một làng thuộc vùng bán sơn địa May mắn cho họ, dân vùng quê mới tuy rất nghèo khổ nhưng lại hết sức tốt bụng, giàu lòng nhân ái Họ cùng nhau dựng một túp lều nhỏ trên một mảnh vườn cũ, nơi có sẵn mấy gốc cây Mai già - một loại cây có tên ngẫu nhiên trùng với họ của Mai Sinh Một thời gian sau khi Vương Thị sắp sinh thì kẻ mảnh tã, người bát ngô, củ sắn, họ gom góp lại giúp vợ chồng chuẩn bị cho ngày sinh con Trong khi chờ mãn nguyệt khai hoa, ngày ngày nàng lên núi Đụn, núi Dẻ trước làng kiếm củi, đào củ mài, xuống bàu Chò Cùng cạnh nhà kiếm con tôm, con cua làm lương thực thực phẩm độ nhật và dành dụm lúc sinh con Còn chàng thì ra sức vỡ đất hoang trồng ngô sắn chuẩn bị cho cuộc sống lâu dài Một đêm nọ, Vương Thị bỗng nằm thấy mộng một thiếu phụ, mình mặc áo

đỏ, tự xưng là xích y sứ giả, tay cầm một viên ngọc bích to hơn quả trứng gà và nói rằng: Cho con viên kê sơn bích, nên dùng làm vật báu Vương Thị thấy viên

ngọc hình như quả trứng nhưng to hơn, năm sắc óng ánh, lóe cả mắt, bèn dơ tay đón lấy, bỗng nhiên cầm hụt, ngọc rơi xuống đất vỡ tan, tiếng động làm nàng giật mình tỉnh giấc, sau đó sinh ra một con trai Ở đùi bên trái của đứa bé có một vết xanh đen giống như một đồng tiền Nàng đem chuyện nằm mộng nói với chồng Chàng lấy làm lạ, suy nghĩ rồi đoán rằng: Ngọc nhận ở tay bỗng nhiên rơi xuống đất vỡ tan, tung tóe, có tiếng kêu vang, đó là cái ý tiếng tăm vang dậy, chấn động người đời Còn con gà thì đứng đầu loài có cánh, lại thêm năm sắc lóe mắt dùng để làm vật báu, là cái điềm lành của con linh điểu mang năm đức tốt Do đó, ông bàn cùng bà đặt tên con là Phượng, tự là Loan Loan Phượng là tên một loài gà rừng quý nhất, đẹp nhất, nằm trong bốn loài vật được nhân dân tôn thờ là long, ly, quy, phượng

Về chuyện Mai Thúc Loan ra đời, còn nhiều truyền thuyết khác nữa có truyền thuyết được màu Thần thoại, tôi chọn riêng truyền thuyết trên theo Việt điện u linh là truyền thuyết sau này đã được nhiều người sử dụng khi viết về Mai Hắc Đế

Những ngày khó khăn vượt cạn của bà mẹ trẻ cũng qua đi, nhờ sự thương yêu vợ của Mai Sinh, cùng sự đùm bọc của nhân dân địa phương Đặc biệt nhờ Mai Thúc Loan - bẩm sinh thể chất cứng cáp, hay ăn chóng lớn, ít bệnh tật ốm đau quặt quẹo

Không có gì bồi dưỡng ngoài dòng sữa mẹ, nhưng Mai Thúc Loan lớn nhanh như thổi, chẳng mấy chốc đã là một cậu bé tự đi chơi, nghịch ngợm một mình để cha mẹ kiếm ăn hàng ngày

Các cụ thường kể là Mai Thúc Loan lúc tuổi thơ vô cùng hiếu động như đa phần các cậu bé cùng tuổi Nhưng khác với bạn bè cùng lứa, đặc điểm nổi bật nhất ở Mai Thúc Loan là tính hiếu học

Mai Thúc Loan, phần thì tuổi quá nhỏ, phần khác là nhà Mai lại quá nghèo Giá có đến tuổi đi học chăng nữa, thì cũng chẳng thể nào có tiền mua sách vở, sắm được cái khố để đến lớp.Và tất nhiên cũng chẳng có tiền mua lễ vật đến mừng nhà Thổ Hào vào dịp lễ tết và đến cúng đủ thứ giỗ ở nhà y

Ham học nhưng biết rõ hoàn cảnh của mình không đến lớp được như bạn bầu cùng trang lứa, Mai không ghen tỵ bạn, oán thán cảnh khổ của mình, mà mày mò và kiên nhẫn học theo cách của cậu là tự học Và kỳ lạ thay, cậu đã am tường chữ nghĩa, đọc được, hiểu được sách vở thánh hiền, nhiều đứa cùng tuổi học chính thức với thầy, xem ra còn kém xa Loan về mặt chữ nghĩa, kinh sử Có thể nhờ đức tính ham học, nhờ vào bộ óc thần đồng, nhờ khí thiêng giang sơn chung đúc, Mai Thúc Loan đã sớm có những nhận thức hơn người Ngay từ lúc

còn nhỏ, Mai Thúc Loan đã có lòng yêu nước, căm thù giặc và luôn tìm mọi cách để cứu nước, giúp dân, đập tan chế độ đô hộ nhà Đường

Tình cha mẹ thương con không bờ bến và lòng Mai Thúc Loan quý mến cha mẹ như biển như trời, đã giúp cho gia đình Mai Thúc Loan, từ trong gian khổ cùng cực của cuộc đời, nhưng vẫn sống bên nhau đầm ấm yên vui, coi thường mọi gian lao cực khổ

Cái gia đình nhỏ nghèo của cậu đang sống bên nhau vui vẻ Cha mẹ vui có con sớm khôn, cả nghĩ, lớn trước tuổi Con vui có cha mẹ thương yêu dìu dắt mình hết lòng Một cuộc sống được nhân dân trong vùng coi là đầm ấm, hạnh phúc thì một tai họa bất ngờ ập xuống đầu cậu

Năm Mai Thúc Loan 10 tuổi, mẹ đi hái củi bị hổ vồ, khi nỗi đau mất mẹ còn chưa được hàn gắn thì cha lại qua đời Số phận quả thật là nghiệt ngã với một con người còn nhỏ tuổi mà đau thương chồng chất đau thương này

Với một em bé khác, thậm chí với cả một người lớn, trước cái tai hoạ bỗng dưng ập đến đó, chắc khó ai mà ngượng nổi Nhưng với Mai Thúc Loan, thời gian dần qua, cậu đã gắng gượng định thần và trụ vững được và bắt đầu bước đi trên con đường mới, con đường mình tự mày mò, dò dẫm mà không có bàn tay dắt dìu của cha mẹ thân yêu

Mồ côi mồ cút, nhưng Mai Thúc Loan được bà con thương yêu quý mến, trong đó có gia đình ông Đinh Thế nhận làm con nuôi Ông Đinh Thế vốn là bạn thân của Mai Sinh - thân phụ Mai Thúc Loan - ngay từ khi Mai Sinh vừa đến đây lập nghiệp Do tính nết hợp nhau, hai gia đình gắn bó, gần gũi, hai người đàn ông là bạn thân thiết Bởi vậy khi cha mẹ Mai Thúc loan lần lượt qua đời, ông Đinh Thế đã nhận Mai Thúc Loan làm con nuôi đem về nuôi nấng, chăm sóc bảo ban, cùng ông làm lụng kiếm sống

Mai Thúc Loan có hai vợ: đó là bà Đinh Ngọc Tô và bà Phạm Thị Uyển Đinh Ngọc Tô là người vợ tấm cám thửa đầu của Mai Thúc Loan Ngọc Tô hiền mà đa trí, giỏi việc cửa nhà, đảm công việc nông trang, trên cơ sở những gì

mà cha mẹ để lại, hai vợ chồng ra sức lam làm và cần cù tích góp, ít lâu sau gia sản của họ đã ngày càng một khá hơn có thể coi là bậc trung lưu thời đó

Bà Đinh có bốn con, gái đầu là Mai Thị Cầu, hai trai song sinh tiếp theo là Mai Bảo Sơn (anh) và Mai Kỳ Sơn (em) Con út mệnh yểu, sớm qua đời Ít lâu sau, thương con bà sinh bệnh rồi cũng mất sớm Mai Thị Cầu, Mai Bảo Sơn, Mai Kỳ Sơn đều là những thủ lĩnh các căn cứ phía Bắc

Sau vợ đầu Đinh Ngọc Tô, Mai Thúc Loan còn có người vợ thứ hai Phạm Thị Uyển Đây là cô gái có học, có chí khí, giỏi võ nghệ, đẹp người, là cháu ngoại ruột của cụ Phùng Hạp Khanh, mẹ cô là chị ruột Phùng Hưng, Phùng Hải, Phùng Dĩnh (ba vị thủ lĩnh chống Đường vào nửa sau thế kỷ XVIII) Năm 18 tuổi, Phạm Thị Uyển lấy Mai Thúc Loan Khi Mai Thúc Loan khởi nghĩa, lên ngôi Hoàng đế (hiệu là Mai Hắc Đế, tháng 4 năm 713), bà trở thành Hoàng hậu

Bà Phạm có một người con với Mai Thúc Loan, đó là Mai Thúc Huy - ông cũng

là một thân tướng có vị trí quan trọng trong cuộc khởi nghĩa

2.1.2 Sự nghiệp

Ngay từ lúc còn vị thành niên, do có vóc đồ sộ, có nhiều miếng, nhiều mẹo vật thông minh, nên có lần anh đã rửa được nỗi nhục cho làng vật Sa Nam Trong ngày hội xuân năm ấy, một tên lính Đường đã làm lấm lưng ba, bốn đấu vật bản xứ Đó là những đô vật trong vùng, thường giật lèo nhiều lần trên xới vật châu lỵ, mà so với họ, Mai Thúc Loan chỉ là bậc đàn em về tuổi đời cũng như về ngón nghề trong vật thuật Nhưng lần đó, trước thái độ kiêu khích của tên lính Đường, anh đã cởi áo bước vào xới vật Không ai tin là thắng lợi trận đấu lại nghiêng về cậu bé tuổi đời cũng như vóc dáng chỉ bằng nửa đối phương Nhưng

sự thật hiển nhiên trước mắt họ là, chỉ sau một phút bắt đầu, Mai Thúc Loan đã quật ngã tên lính Đường kiêu ngạo trong sự cổ vũ nhiệt tình của cô bác, bạn bè

Kể lại chuyện này, nhiều cụ già nhận định rằng có thể ý chí đã quyết định thắng lợi nhưng cũng có cụ cho rằng ý chí chỉ là một nửa Nửa còn lại do Mai Thúc Loan chịu khó rèn luyện từ thửa nhi đồng và có sức khỏe đặc biệt, có nhiều mẹo vật Sau lần giật lèo trên xới vật buổi đầu xuân năm ấy, Mai được anh em tráng đinh trong thôn - bất chấp tuổi anh còn bé như em út họ - mời chào giúp đỡ chỉ bảo cho họ, khi thì một thế võ mà anh học lỏm được từ những buổi quan sát bọn lính Đường dạy nhau, khi thì một mẹo vật do anh sáng ý tự nghĩ ra trong lúc chơi cùng bạn bè Mai Thúc Loan còn được anh em bạn phường săn cho tham gia công việc săn bắn vào lúc việc nhà nông rỗi rãi, coi anh như một tráng đinh, thực thụ bình đẳng cùng mọi bạn phường săn khác

Và đặc biệt, mới mười ba mười bốn, cậu bé Mai Thúc Loan gần như tay không bắt hổ, chuyện diệt được hổ dữ, trả thù cho mẹ được truyền thuyết đời sau

kể lại dưới nhiều dạng, nhiều vẻ, nghe cứ như là chuyện thần thoại, thật ly kỳ và hết sức hấp dẫn

Thời gian trôi qua, Mai Thúc Loan đã trở thành một thanh niên thực thụ

So với bạn bè cùng trang lứa, anh vẫn lớn khôn, vượt trội hơn cả

Đất nước ta nói chung và Hoan Châu (Nghệ Tĩnh), Sa Nam nói riêng, vào thời kỳ Mai Thúc Loan giã biệt tuổi thơ, là thời kỳ mà mọi tráng đinh trong thôn trang, làng mạc ai cũng phải năm một lần hoặc vài năm một lần sung vào đội dân phu chuyên chở cống vật mà bọn quan lính đô hộ vơ vét thu gom được đi cống nạp

Với một người như Mai Thúc Loan, thông minh, tháo vát, lại từng thực hiện trọn vẹn cái kế nội công cho anh em bạn dân nghèo phá tung kho thóc Thổ Hào, trả được cái nghĩa cho bà con dân nghèo, chắc chắn anh biết lợi dụng mọi thuận lợi, mọi cơ hội có được trong việc đi phu để thực hiện mưu đồ

Những cơ hội đó, trước hết là sự đi lại hợp pháp từ quê hương Châu Hoan

ra Tống Bình (Hà Nội), rồi vượt biên ải sang tận Tràng An nhà Đường, xong lại quay về Với cuộc du hành qua hàng trăm thôn xã, hàng ngàn dặm đường xa…

theo câu tục ngữ “Đi một ngày đàng, học một ngày khôn” [9,47] thì sau một

chặng đường, qua một thôn trang, chắc chắn Mai Thúc Loan sẽ học được nhiều điều bổ ích, lý thú, tạo tiền đề cho việc thực hiện mưu đồ về sau Thêm vào đó ngoài cơ hội được học hỏi, anh sẽ còn có thêm một cơ hội thuận lợi đặc biệt để

đi khắp nơi trong cả nước để tìm hiểu tình hình, tuyên truyền giác ngộ quần chúng nhân dân, liên kết họ lại trong mục tiêu diệt giặc cứu nước Bởi vì những chặng đường đi qua, những thôn xóm mà đoàn dân phu dừng chân sẽ là những nơi để nắm bắt tình hình từng địa phương để giăng mắc mạng lưới những người đồng tâm huyết, đồng chí hướng, cùng hành động vì đại nghĩa

Chưa kể rằng chính ngay lực lượng hàng ngàn dân phu cùng đi làm nhiệm

vụ chuyên chở cống phẩm cũng là một lực lượng đáng kể nếu anh kín đáo giác ngộ được lòng yêu nước căm thù giặc của mỗi người

Lại nữa với một con người am tường chữ nghĩa, giỏi võ thuật, sức khỏe hơn người, thông minh vượt bậc, biết che giấu mưu đồ của mình, mà ra sức tận tuỵ, mẫn cán thi hành mọi nhiệm vụ được giao, chắc chắn Mai Thúc Loan sẽ được bọn quan lính nhà Đường phụ trách việc cống nạp có cảm tình và nể trọng Chúng chẳng dại gì mà không sử dụng Mai Thúc Loan làm người chỉ huy bản

xứ bên cạnh chúng Vì trong việc điều hành mấy con người bản địa, trên một lộ trình dài, đầy rẫy khó khăn bất trắc, một con người chỉ huy bản xứ có trình độ,

có năng lực như Mai Thúc Loan bên cạnh toán quan lính Đường áp tải, thật là cần cho chúng biết chừng nào

Từ những phân tích trên, ta có thể tin chắc rằng, chuyện cống nạp - vốn là một tai họa đối với đất nước - thì với Mai Thúc Loan là cơ hội tốt để thực hiện

một ý đồ, một hoài bão lớn mà hơn hai chục năm sau, ý đồ đó đã giành được kết quả mong muốn

Nhờ chí du ngoạn, bình định thiên hạ, lại được vợ hết lòng ủng hộ Từ đó, tận dụng mọi cơ hội có thể, Mai đã tập hợp được nhiều bậc hiền tài cùng có lòng căm thù giặc đô hộ, yêu thương nhân dân, lo lắng ưu phiền trước tình hình đất nước đang đau thương dưới ách Bắc thuộc mà ấp ủ mong muốn diệt thù cứu nước Những vị đó sau này trở thành những tướng tài tụ nghĩa dưới lá cờ của ông như Thôi Thặng, Phong Hậu, Phục Trường Thủ, Hoặc Đan, Khổng Qua, Cam Hề, Sĩ Lâm, Đỗ Tân, Tiết Anh, Đàm Du Vân,…

Nhờ vào gia sản cha mẹ để lại, cùng tài làm ăn, thu vén của Ngọc Tô và nhất là nhờ vào sự đồng tâm, đồng lòng của vợ trong mưu toan đại nghĩa, khách đến với Mai Thúc Loan cả vài nghìn người, mà vợ chồng Mai vẫn thu xếp, cho

ẩn náu ở các trang trại được lập ra để sản xuất lương ăn và luyện tập võ nghệ, rèn đúc binh khí

Ngoài căn cứ địa Sa Nam tại quê hương, Mai Thúc Loan đã để tâm tìm hiểu mọi miền trên cả nước mà lập thêm mấy căn cứ nữa hỗ trợ cho Sa Nam khi hành sự

Căn cứ đầu tiên là căn cứ ở miền duyên hải Đông Bắc mà trung tâm chỉ huy được đặt tại thôn Điều Yêu (nay thuộc xã Quốc Tuấn, huyện An Hải, tỉnh Hải Phòng) Thôn Điều Yêu nằm ở gần chân núi Voi, một ngọn núi ở vùng đồng bằng ven biển Hải Phòng Từ đây tiến lên phía Bắc thì đến được vùng Triều Dương (nay là Quảng Ninh), khống chế được cửa mấy con sông lớn từ Đông Bắc Bắc Hà đổ ra biển Đó là những con đường thủy có thể giúp quân xâm lược phương Bắc đổ quân vào nước ta để cứu viện cho quân chiếm đóng của chúng

chiếm đóng khi bị nghĩa quân tấn công Còn từ đây tiến xuống phía Nam cũng lại gặp những cửa sông lớn như cửa sông Nam Triệu (nơi sông Văn Úc đổ ra biển), Quý Cao (nơi sông Hồng đổ ra biển thời đó nay ở sâu vào đất liền, cách biển độ hơn ba mươi km), là những cửa sông có thể giúp nghĩa quân dễ dàng theo đường biển tiến quân ra Bắc giải phóng toàn bộ lãnh thổ phía Bắc và Tây Bắc Tổ quốc ta, trong đó có Tống Bình - đô thị trung tâm của bộ máy cai trị toàn

bộ An Nam đô hộ phủ của nhà Đường lúc bấy giờ Đặc biệt, ngoài việc kiểm soát mấy cửa sông lớn, khu căn cứ này còn là vùng đất nằm trên châu thổ sông Hồng, vùng châu thổ đông dân nhất, nhiều thóc gạo nhất nước ta thời bấy giờ

Tổ chức tốt nhân dân ở đây thì vùng này sẽ là kho người, kho thóc dự trữ tại chỗ cho nghĩa quân khi từ căn cứ địa Sa Nam tiến quân ra Bắc giải phóng Tống Bình

và cả nước Tại đây, Mai Thúc Loan đã bắt rễ được một bạn đồng chí là Phạm Ngọc Giao, người địa phương Rồi về sau, nhằm tăng cường lực lượng chỉ đạo tại chỗ, khi con gái là Mai Thị Cầu đã lớn, Mai đã gả con mình cho con trai Phạm Ngọc Giao là Phạm Quỳnh Tiếp đến, Mai lại cho con trai Mai Kỳ Sơn lấy

cô Hoàng Thị Đang ở đây làm vợ và cũng cho về đây gửi rể

Thứ hai là căn cứ Đường Lâm (thuộc huyện Ba Vì, Hà Nội ngày nay) cạnh Tống Bình Cụ Phùng Hạp Khanh là quan lang đạo châu Đường Lâm, một địa phương ở vùng bán sơn địa, phía Bắc có sông Hồng, phía Tây có núi Ba Vì và sông Đà, phía Đông đi một ngày là thủ phủ Tống Bình - nơi đặt đại bản doanh của bộ máy cai trị An Nam đô hộ phủ Sau này khi Mai Thúc Loan khởi nghĩa,

cụ Phùng đã đem binh ở châu mình ứng nghĩa Điều đó giải thích vì sao Mai lại đến một nơi cách xa quê hương kết bạn đồng tâm với một thủ lĩnh địa phương ngang tuổi cha ông mình, rồi lại lấy cháu người đó làm vợ Nhìn xa hơn về sau này - khoảng giữa thế kỷ VIII trong mấy chục châu, quận cả nước bấy giờ, chỉ

có vùng Đường Lâm là nổ ra cuộc khởi nghĩa chống Đường thứ hai Cũng như vùng duyên hải Đông Bắc, tại đây Mai Thúc Loan đã tìm hiểu (qua những lần đi cống nạp trở về - là lúc có điều kiện ngang tắt đó đây suốt lộ trình quay lại quê hương) đã âm thầm liên kết với Quan Lang đạo địa phương, lấy đây làm căn cứ

hỗ trợ cho Sa Nam khi khởi sự Rồi do mến đức, trọng tài thủ lĩnh nghĩa quân,

và có lẽ còn do ý muốn tạo thuận lợi cho Mai Thúc Loan, giúp Mai có người bạn tâm phúc đắc lực, cụ Phùng Hạp Khanh đã gả đứa cháu ruột thịt mình cho thủ lĩnh nghĩa quân

Và như thế, ngoài căn cứ Sa Nam tại quê hương, Mai Thúc Loan đã âm thầm, bí mật xây dựng thêm căn cứ Điều Yêu ở Duyên Hải Đông Bắc và căn cứ Đường Lâm cạnh Tống Bình để phục vụ cho mưu đồ dấy binh khởi nghĩa

Sau một thời gian ngấm ngầm chuẩn bị mà chưa gặp thời cơ, các bạn đồng tâm, đồng chí của Mai Thúc Loan đều có chung một tâm trạng sốt ruột, nôn nóng May mắn thay, cuối cùng thì cái thời cơ mong đợi kia cũng đã đến - đó là

sự lộn xộn trong triều nhà Đường lúc bấy giờ

Vào lúc này, sau khi giành lại được vương quyền bị Võ Tắc Thiên chiếm đoạt (và lập nên nhà Chu từ năm 690 đến 705), nhà Đường được khôi phục với vua Đường Trung Tông

Tuy nhiên, liên tiếp trong 7 năm sau đó (705 đến 712) triều chính nhà Đường trở nên hết sức rối ren do nhiều cuộc chính biến xảy ra (có đến ba vị vua được lập nên rồi phế truất) Cuối năm 712 đến lượt Đường Huyền Tông lên ngôi

(tức Đường Minh Hoàng mà trong hai năm đầu chấp chính 713 - 714, ông lấy niên hiệu là Khai Nguyên, rồi sau lại đổi thành niên hiệu Thiên Bảo

Sau 7 năm lộn xộn (705 đến 712) và thực tế thì việc Lý Long Cơ tức Huyền Tông, Đường Minh Hoàng lên ngôi cũng chưa phải được sự hoàn toàn nhất trí của triều đình mà chỉ là của một số thế lực - trong đó có bà phi của một tiên vương, từ bối cảnh đó dư luận dự đoán sẽ lại có một thời kỳ bất ổn trong triều chính nhà Đường

Thấy đây là một cơ hội tốt, một buổi họp đã được tổ chức vào đầu năm Quý Sửu và qua những gì diễn ra khi khởi nghĩa bùng nổ - ta biết đây là một cuộc họp vô cùng quan trọng Quan trọng vì nó kết thúc một giai đoạn chuẩn bị

kỳ công của Mai Thúc Loan trên phạm vi cả nước Một cuộc chuẩn bị kéo dài đến mấy chục năm (kể từ khi Mai lấy vợ đến khi các con đã trở thành những viên tướng tâm phúc được dựng vợ gả chồng và biệt phái phụ trách một căn cứ

xa quê hương) Quan trọng, vì chính tại cuộc họp này, Mai đã thành lập được một ban chỉ đạo khởi nghĩa để giúp mình điều hành đại sự

Ngoài các thân nhân thân tướng như Phạm Thị Uyển, Phùng Hạp Khanh, Mai Thị Cầu, Mai Kỳ Sơn là những thủ lĩnh các căn cứ phía Bắc mà ta nghĩ không thể thiếu trong danh sách ban chỉ đạo khởi nghĩa, ban này còn gồm nhiều cộng sự thân tín của Mai trước đây: Đó là Phùng Hậu được phong làm Quân sư, Thôi Thặng làm Thái Uý, Phục Trường Thụ làm Tham mưu, Đàm Vân Du làm Tán nghị, Mao Hoành làm Thái Trung Đại Phu, Tùng Thụ làm Tri Trung nội sử, Khổng Qua làm Thảo Lỗ tướng quân, Nguyễn Huynh, Nguyễn Đệ làm Đông Dực và Nậm Sơn, Đại tướng quân, Tiết Anh làm Lâm ấp thông vận sứ; Hoắc Đan làm Châu Lạp cáo dụ sứ Nghĩa quân thì chia làm bốn đạo, mỗi đạo chia lam ba quân, mỗi quân một ngàn người

Chính ban chỉ đạo khởi nghĩa này cùng số nghĩa quân được phiên chế lại một cách gọn nhẹ, hợp lý đã đảm bảo cho cuộc khởi nghĩa được châm ngòi vào tháng tư năm đó - năm Khai Nguyên thứ nhất của nhà Đường - được thành công

mỹ mãn

2.2 Cuộc khởi nghĩa

Thế kỷ VIII, nhà Đường cai trị nước ta Đường Huyền Tông là một ông vua hiếu sắc, tham lam và bạo ngược Dưới ách cai trị xảo quyệt của nhà Đường, nhân dân ta phải chịu trăm đường cực khổ Thuế khóa nặng nề, tạp dịch triền miên Chế độ triều cống ngày càng nhiều, càng nặng Hoan Châu (Nghệ Tĩnh) là nơi có nhiều của ngon, vật lạ, đặc biệt là quả vải Cụ thể trên sườn dãy núi Đại Huệ có giống vải ngon nổi tiếng Viên quan nhà Đường đô hộ Hoan Châu biết rõ

vua quan nhà Đường, đặc biệt ái khanh của vua là Dương Quý Phi rất ưa thích vải này Chuyện kể rằng, mỗi khi mùa vải chín, ngắm trời phương Nam, khi ngựa đưa vải tiến dâng vua về đến Tràng An, Dương Quý Phi nhoẻn miệng cười Đỗ Mục, nhà thơ nổi tiếng đời Vãn Đường đã viết:

Từ đó, người ta đặt cho vải này cái tên là Phi tử tiếu (Nàng Phi cười)

Hàng năm đến mùa vải chín, bọn quan quân đô hộ sục vào các làng xã, thu vét quả vải và bắt phu gánh sang Trung Quốc cống nạp cho vua quan nhà Đường Những người bị chúng bắt đi phu phải chịu muôn vàn cực nhục và bị bọn quan lính hành hạ, ngược đãi đủ điều Lòng căm hận của nhân dân ta đối với chế độ cai trị nhà Đường chất nén tới cực độ Nhân dân Hoan Diễn (Nghệ Tĩnh) đã ghi lại nỗi thống khổ của nhân dân thời đó trong một bài chầu văn dài: [7,82]

“Nhớ khi nội thuộc Đường triều, Giang sơn cố quốc nhiều điều ghê gai

Sâu quả vải vì ai vạch lá, Ngựa hồng trần kể đá héo hon”

Điểm lại một cách tổng quát việc trường kỳ chuẩn bị cho cuộc khởi nghĩa,

ta thấy Mai Thúc Loan đã giăng mắc được một mạng lưới nghĩa quân rải đến khắp mọi miền Tổ quốc Mạng lưới đó đặc biệt dày đặc ở quê hương Châu Hoan

và hai châu kế tiếp là Châu Ái và Châu Diễn (vùng đất thuộc ba tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh bây giờ) Trong bước một của cuộc khởi nghĩa, Mai và các đồng sự đã quyết định là bằng mọi giá, thanh toán kỳ được bộ máy đô hộ nhà Đường ở đây, làm bàn đạp cho việc giải phóng cả nước trong bước hai

Ngày châm ngòi mở đầu cho cuộc khởi nghĩa được Mai Thúc Loan chọn là thời điểm mà hàng trăm dân phu Sa Nam ở thủ phủ Châu Hoan đi cống nạp vải năm đó lên đường

Chọn ngày khởi nghĩa là ngày đoàn dân phu đi cống lên đường, chắc chắn

là vì trong hàng trăm phu đi cống nạp Mai Thúc Loan đã gài khá nhiều nghĩa

binh được giác ngộ lòng yêu nước, rèn luyện võ nghệ tại các trang trại cũng như căn cứ bí mật của Mai Thúc Loan (mà truyền thuyết ở Sa Nam nói là đặt tại một thung lũng ở núi Hùng Sơn) Ngoài đoàn dân phu được coi là lực lượng chủ lực của cuộc khởi nghĩa, để hỗ trợ Mai còn bàn bạc với các anh em phường săn, phường chài phối hợp hành động cùng quân chủ lực khi khởi nghĩa bùng nổ.Lực lượng chủ công trong khởi nghĩa, lấy đoàn dân phu đi cống vải là một phương án vô cùng thông minh vì có nhiều lợi thế Thứ nhất Mai Thúc Loan trực tiếp trong đoàn, thứ hai đó là một lực lượng trai tráng khỏe mạnh, trong ấy bên cạnh số nòng cốt là nhiều nghĩa binh - còn có các dân phu khác mà tất cả số anh em này đều có lòng yêu nước, căm thù bọn đô hộ nhà Đường Số người này cũng đã được trang bị về nhiều mặt, lại được tập hợp một cách hợp pháp, có sẵn lương thực mang theo phục vụ cho lộ trình dài

Và lợi thế hơn hết là ngày đoàn phu lên đường vào một ngày đã được định trước, thông báo trước để gia đình cũng như bản thân từng dân phu có sự chuẩn

bị sẵn sàng cho chuyến đi xa, các cung trạm dọc đường có sự đón tiếp khi đoàn này đến nghỉ

Toàn huyện, toàn châu và có thể ở nhiều nơi khác trên lộ trình cống nạp, biết được một cách công khai, sự chuẩn bị cho khởi nghĩa có một thời hạn, cũng như sự hành động sẽ được nhất loạt trong cùng thời điểm, không có sự loạc choạc thiếu đồng bộ, khả dĩ giảm bớt hiệu năng chiến đấu của nghĩa quân

Cả việc quyết định cấp tốc tấn công giải phóng châu lỵ Châu Diễn (Nghệ Tĩnh) - chỉ cách châu lỵ Châu Hoan khoảng một hai ngày đường - rồi Châu Ái (Thanh Hoá) kề đó ngay sau khi thành công ở Châu Hoan, cũng là một quyết định thật sáng suốt Với một con người trí, dũng, mưu lược như Mai Thúc

Loan, ta dễ dàng hình dung ra cái cảnh: Tại châu lỵ Châu Diễn, “đoàn dân phu

chuyển vận đặc sản” [9,63] Châu Hoan vừa tới Vì là đoàn công vụ quốc gia,

bọn quan lại đô hộ ở đây ắt sẽ đón tiếp chu đáo Cơm nước rượu thịt xong, hàng trăm dân phu từ trong châu lỵ cùng hành động (và có thể hàng trăm người

khác từ trong “các sọt vải” [9,63] cùng lúc phá sọt nhảy ra!) thì thắng lợi cầm

tay là điều khẳng định.Thêm vào đó, lực lượng nghĩa binh ở địa phương, từ các mạng lưới mà Mai Thúc Loan đã dày công dăng mắc lâu nay cùng đồng thời ra tay hành động

Xong việc, vẫn với chiến thuật này, đoàn kéo ra Châu Ái, và cứ thế, việc gặt hái thành công chẳng mấy khó khăn Vấn đề còn lại là quyết định thắng lợi của kế hoạch, đó chỉ còn là ở chỗ công việc tiến hành ở Châu Hoan có được nhanh gọn hay không? Và nhất là có phong toả được mọi tin tức để địch thủ ở

các Châu Diễn và Châu Ái tiếp đó không hay biết gì chuyện ở Châu Hoan, mà lâm vào thế bất ngờ hoàn toàn không chút phòng bị! Mà vấn đề này một người như Mai Thúc Loan chắc chắn là làm được Và thành công chóng vánh liên tiếp của khởi nghĩa, dẫn tới thành lập khu giải phóng liên hoàn Hoan Diễn Ái như sau này lịch sử ghi nhận, cho phép ta tin rằng các giả định trên là có cơ sở

Truyền thuyết từ quê hương Nam Đàn từng kể lại rằng hôm đó, trời vẫn nắng nóng như mọi hôm trong mùa hè ấy Đã được chuẩn bị từ trước theo kế hoạch đã vạch, sau khi rời Sa Nam, châu lỵ Hoan Châu, mấy trăm dân phu vai trĩu gánh vải, lòng cũng nặng trĩu căm thù, xuất phát lên đường Vài chục tên lính áp giải đoàn dân phu đi về hướng Truông Băng - một con đường mòn và là đường đi ngắn nhất để ra Châu Diễn và ra tiếp phía Bắc

Đến gần Truông, đoàn phu dừng lại nghỉ chân Một dân phu đường hoàng mở sọt vải vừa đặt xuống, móc một chùm vải và ăn trước mặt bọn lính áp tải

Việc làm quá quắt này của người dân phu đã khiến bọn lính thịnh nộ Chúng xông lại kéo người dân phu ra trị tội phạm thượng, dám vuốt râu hùm để làm gương cho toàn đội dân phu

Và thế là, ngay lập tức, theo lệnh Mai Thúc Loan, mấy chục tên lính Đường đã bị cả trăm dân phu bắt giữ Mấy tên ngoan cố chống cự kịch liệt bị giết Mai Thúc Loan đứng lên vạch tội chế độ đô hộ nhà Đường, kêu gọi mọi người theo mình kéo về đánh cướp châu lỵ Hoan Châu Anh đề nghị lấy số vải cống nạp tế trời đất giang sơn và làm lễ ăn thề Việc xong anh ban phát vải ngon cho anh em liên hoan một phần, phần còn lại chia cho nhân dân trong vùng Và theo đúng kế hoạch đã vạch ra, ngay tối hôm đó đoàn nghĩa binh quay về, phối hợp cùng các cánh quân khác, kéo ra hạ thành Hoan Châu Trận hạ thành Hoan Châu ở Sa Nam, châu lỵ Châu Hoan không khó khăn mấy Bởi lẽ là sau khi đoàn dân phu lên đường, bọn quan lính đô hộ ở Châu Hoan như cất được một gánh nặng vì đã làm được một nhiệm vụ trọng đại cho chính quốc Do đó tối hôm đoàn phu xuất phát, chúng mở tiệc khao quân, khen thưởng hậu hĩnh những tên quan, tên lính Đường đã tỏ ra mẫn cán nhất trong công vụ này Bò lợn hàng đàn, rượu hàng chum đã chuẩn bị sẵn, ca nhi, mĩ nữ được gọi đến để phục dịch Quan và lính được mặc sức ăn uống thỏa thuê Và liền đó, khi chúng đã vùi đầu vào giấc nồng, sau nhiều giờ tráng táng hưởng lạc, với sự nội ứng của một số anh em bị bắt vào phục dịch, hai cánh quân từ căn cứ khởi nghĩa kéo ra và từ đoàn cống vải quay về, nhanh chóng và dễ dàng lọt vào chém giết bọn quan lính nhà Đường ở châu lỵ và chiếm thành

Sau khi hạ thành Hoan Châu, nghĩa quân thừa thắng xông lên, tiến ra hạ thành Châu Diễn, Châu Ái, lật đổ luôn bộ máy đô hộ nhà Đường ở hai châu này, thành lập một vùng giải phóng liên hoàn.

Như vậy, diễn biến tình hình của cuộc khởi nghĩa bùng lên từ Hoan Châu của Mai Thúc Loan trong thực tế tiến hành khá thuận lợi

Thế là chỉ trong một thời gian ngắn, trên một vùng đất rộng lớn ở miền Nam tổ quốc ta lúc đó, gồm ba châu Hoan Diễn Ái (vùng đất thuộc ba tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh bây giờ) đã sạch bóng quân thù, một vùng giải phóng được lập nên, nhân dân được sống trong không khí tự do, hồ hởi

Sau khi giải phóng xong ba châu Hoan Diễn Ái, Mai Thúc Loan cùng các thân tướng liền bắt tay xây dựng vùng giải phóng thành một căn cứ địa vững chắc, lấy đó làm bàn đạp, làm chỗ dựa để tiến quân ra Bắc tấn công vào Tống Bình, lỵ sở của An Nam đô hộ phủ, giải phóng toàn bộ lãnh thổ của Tổ quốc, đuổi sạch quân thù ra khỏi bờ cõi, giành độc lập hoàn toàn cho đất nước, tự do hạnh phúc cho toàn dân

Để danh chính ngôn thuận, thay mặt cho toàn thể nghĩa quân và nhân dân, các thân tướng đề nghị: Trước mắt Mai Thúc Loan phải lên ngôi vua, lập quốc đô và lập triều đình để giúp vua điều hành quốc sự, kêu gọi toàn dân tham gia nghĩa quân

để bảo vệ vùng giải phóng Hoan Diễn Ái và tiến tới giải phóng toàn quốc

Thuận theo lòng dân, lòng quân, tháng 4 năm 713, Mai Thúc Loan lên ngôi vua, sử gọi ông là Mai Hắc Đế (Mai Hắc Đế mang mệnh thủy tức là nước, mà nước được tượng trưng là màu đen Vì vậy ông lấy hiệu là Hắc Đế để hợp với mệnh của mình (theo Việt điện u linh) Ông chọn Sa Nam làm quốc đô với tên hiệu là Vạn An (thuộc xã Vân Diên và thị trấn Nam Đàn hiện nay) - một cái tên như có ý ngạo nghễ đối chọi với kinh đô Tràng An của Đường triều lúc đó, lập nên nhà nước Vạn An độc lập ở thế kỷ VIII

Ngay sau khi lên ngôi, vua Mai liền ra lời hịch kêu gọi nhân dân các châu quận trong cả nước đứng lên lật đổ ách thống trị nhà Đường, lời hịch có câu

“…Ta nghe nói ở nơi xa vạn dặm chẳng nên sợ hãi Huống hồ nước ta xa nước Đường đến mấy vạn dặm, chẳng lẽ ta ngồi chịu bó tay không tự lập được hay sao…” [9,68] Mai Hắc Đế đã cho người đi các châu huyện báo tin thắng trận và

kêu gọi nhân dân 32 châu trong cả nước cùng nổi dậy phối hợp chiến đấu Tinh thần đại đoàn kết của ông được nhân dân hưởng ứng mạnh mẽ Người người 32 châu quận ùn ùn kéo về dưới ngọn cờ của Mai Hắc Đế để cùng đánh giặc, sử

Trung Quốc ghi chép rằng: “Mai Thúc Loan đã dấy quân 32 châu” để đánh

chúng [1,17] Đồng thời, tổ chức bộ máy để giúp Ngài lo toan quốc sự, lập kế hoạch giải phóng toàn bộ lãnh thổ Tổ quốc

Bộ máy điều hành đất nước - tức Mai triều lúc đó gồm mười hai văn thần

võ tướng đứng đầu (gọi là Kiêm Cai) Và chắc rằng hầu hết các Kiêm Cai lúc

đó, chính là các vị đã nằm trong ban chỉ đạo khởi nghĩa mà Mai đã lập ra trong

kỳ họp chuẩn bị khởi nghĩa đầu năm Quý Sửu ta đã nói tới

Việc làm quan trọng của Mai Triều lúc này là xây dựng cụm cứ điểm bảo

vệ kinh đô Vạn An gồm các căn cứ Vệ Sơn, Rú Đai, Biều Sơn, Trạm Một, Liên Sơn, Hùng Sơn, Sa Nam,… Vua chiêu mộ thêm binh mã, tích trữ lương thảo, tích cực luyện tập võ nghệ, rèn đúc vũ khí Đồng thời vua Mai cử người sang các nước lân bang như Chiêm Thành, Lâm Ấp, Chân Lạp, Kim Lân (Malaysia ngày nay) làm thuyết khách, nhờ đem viện binh giúp đỡ để giải phóng toàn quốc

và chuyến đi công vụ này đã có kết quả tốt: vua Lâm Ấp là Phạm Hồ Dĩnh cử đại tướng là Chư Hương An, vua Chân Lạp là Hồ A Khiêm cho tướng là Tham Ninh Na, thống lĩnh mỗi nước là mười vạn binh sang chi viện cho Mai Thúc Loan để quét sạch quân đô hộ nhà Đường ra khỏi toàn cõi bờ đất nước ta Theo

Đường thư: “Mai Thúc Loan chiêu tập quân 32 châu, ngoài liên kết với các

nước Lâm Ấp, Chân Lạp và Kim Lân, giữ vùng biển Nam, quân số có đến bốn mươi vạn” [7,82] Nếu chuyện này được xác minh, tôi nghĩ rằng trong giai đoạn

ta và nhiều nước đang sát cánh trong khối ASEAN, có thể tôn vinh Mai Hắc Đế như là chính khách đầu tiên đã nghĩ ra và thực hiện thành công việc liên kết các nước trong khu vực để giúp nhau chống quân chiếm đóng ngoại bang

Tiếp nhận số viện binh đông đảo, vua Mai đã cho nghĩa quân cùng đồng minh quân phiên chế lại tập luyện chu đáo thống nhất hiệu lệnh trước khi đưa đại quân ra Bắc

Tại căn cứ địa Sa Nam, Mai Thúc Loan cho xây đắp chiến luỹ, chứa voi trận, chứa khí giới, lập phủ điện, Chiến lũy đó chính là thành Vạn An ở ngay thị trấn Nam Đàn bây giờ Nửa sau thế kỷ XIX, Quốc sử quán triều Nguyễn

hoàn thành việc biên soạn và khắc in bộ sách: “Đại Nam nhất thống chí” Phần

viết về tỉnh Nghệ An, ở phần cổ tích có nhắc tới thành cũ Vạn An như sau:

“Thành cũ Vạn An: ở phía Đông huyện Nam Đường là thành cũ của Mai Hắc

Đế, dấu cũ vẫn còn” [8,135] Cả một dãy từ cây đa Cốc (mé trên thị trấn Nam

Đàn hiện tại) vào đến Quy Chính là xưởng rèn vũ khí của Mai Thúc Loan Hiện

ở đấy, bà con còn đào thấy rất nhiều xỉ sắt

Công việc chuẩn bị cho bước hai: tấn công đập nát bộ máy An Nam đô hộ phủ do tên Quang Sở Khách đứng đầu ở Tống Bình và giải phóng phía Bắc Tổ

quốc đã hoàn tất trong vòng mấy tháng sau khi Mai Thúc Loan lên ngôi

Buổi ra quân hùng vĩ từ kinh đô Vạn An ở đất Sa Nam đời đời được nhân dân Châu Hoan kể lại như một trang cảm động và hào hùng nhất trong lịch sử Châu Hoan nói riêng và đất nước ta nói chung

Quân lực của vua Mai lúc bấy giờ có nghĩa quân trong nước và quân sỹ đồng minh hỗ chiến, gồm có thuỷ binh và bộ binh

Thủy binh theo dòng sông Lam căng buồm xuôi dòng ra biển để đến Tống Bình hội quân cùng bộ binh do vua Mai trực tiếp chỉ huy Bộ binh, không cần giấu che lực lượng, trái lại phô trương thanh thế, tự tin vào sức mạnh bản thân,

sự hỗ trợ của đồng minh, đi đến đâu thì được nhân dân ở đó đứng lên đánh đổ bộ máy đô hộ ở địa phương, phấn khởi chào đón đại quân, mang lương thực gia nhập nghĩa quân

Các địa phương ứng nghĩa nhiệt liệt với đại quân khi đại quân kéo qua, hay

ở nơi xa tuyến hành quân của đại quân có Đường Lâm, nơi ông ngoại bà Phạm Thị Uyển là quan lang đạo Phùng Hạp Khanh đứng đầu, ở vùng duyên hải Đông Bắc thì tại Binh Hà, Hải Dương có năm anh em họ Nguyễn… Tất cả đều góp phần làm tăng nhuệ khí của đại quân, gây hoang mang bọn quan lính đô hộ

Do nghĩa quân phô trương thanh thế để áp đảo quân thù nên tên Tổng quan

An nam đô hộ phủ Quang Sở Khách với hai mươi vạn binh mã trong tay, không

bị bất ngờ mà bố trí thế trận phòng thủ bảo vệ Tống Bình, nơi y đặt đại bản doanh cai trị nước ta

Rút quân các châu vệ về tăng viện cho thủ phủ, y lập một hàng rào phòng ngự Tống Bình, gồm nhiều doanh trại sát nhau với mật độ mười dặm có một đồn, trong mỗi doanh trại cứ mười trượng lại bố trí một lính thay phiên nhau ngày đêm canh gác Khi nghĩa quân tấn công, y trực tiếp đôn đốc quân sĩ liều chết chiến đấu

Tuy nhiên nghĩa quân dưới sự chỉ huy mưu lược của vua Mai với chiến thuật tiến công tài giỏi, với chí khí của một đội quân giàu lòng yêu nước, hừng hực chí căm thù, đang say sưa với chiến thắng ban đầu và đang nung nấu quyết tâm giải phóng toàn bộ Tổ quốc thân yêu, lại có sự phối hợp của quân đồng minh đông đảo, cuối cùng sau mấy ngày cầm cự, Quang Sở Khách phải kéo quân bỏ chạy về nước Và thế là nước ta giành quyền tự chủ hoàn toàn

Ngay sau khi giải phóng Tống Bình, vua Mai đã ban hành chính lệnh: xóa bỏ

tô, dung, điệu do nhà Đường áp đặt cho nhân dân các châu, quận, chấm dứt mọi lệ

cống nạp, ruộng làng nào, làng đó cày cấy, ai làm người đấy hưởng Các châu quận trong cả nước tấp nập kéo về Tống Bình triều hội, hưởng ứng chính lệnh

Sự náo nức, hân hoan của nhân dân vừa được giải phóng đã phản ánh trong một câu ca dao thời đó còn lưu truyền tới nay: [9,72]

“Con ơi con ngủ ngon lành Vua Mai nay đã xây thành Vạn An”

Tại căn cứ Điều Yêu ở Đông Bắc, chị em Kỳ Sơn đã tích cực thực hiện nhiệm vụ mà cha họ giao cho, đồng thời là thủ lĩnh tối cao của nghĩa quân giao phó Kỳ Sơn cùng anh rể Phạm Quỳnh đã tranh thủ đi đến các vùng trong miền duyên hải Đông Bắc tuyên truyền vận động nhân dân giăng mắc một mạng lưới nghĩa quân, lập các kho lương thực, khí giới nhằm hợp đồng cùng đại quân khi

từ Hoan Châu kéo ra giải phóng các châu quận phía Bắc

Khi đại quân từ Châu Hoan kéo ra Bắc, con số vào khoảng ba chục vạn (trong đó có hơn hai chục vạn quân đồng minh), thế mà khi tổng công kích Tống Bình, số quân này theo sử sách Trung Quốc là bốn mươi vạn Số gần chục vạn quân tăng thêm này là kết quả hoạt động tích cực của hai chị em Mai Thị Cầu và Mai Kỳ Sơn tại căn cứ Điều Yêu ở Đông Bắc, cũng như nghĩa quân từ căn cứ Đường Lâm ứng nghĩa

Sau khi giải phóng toàn bờ cõi đất nước, dựng nên Mai triều, Mai Hắc Đế

đã phong tặng con gái tước hiệu là Ngọc Chân công chúa và con trai Hoàng Tử

Kỳ Sơn

Trong quá trình hoạt động, Phạm Quỳnh chồng Mai Thị Cầu chết sớm, Mai

Kỳ Sơn bị đau liệt giường một thời gian dài Nhờ vào sự chăm sóc tận tình của vua cha, của vợ, của chị, sự chữa trị tốt của thầy thuốc, sự động viên, thăm nom

ân cần của bà con trong vùng đối với vị thủ lĩnh của mình, nên bệnh tình của Mai Kỳ Sơn cũng sớm vượt qua được bước hiểm nghèo Chàng tỉnh dậy sau một thời gian hôn mê, tuy nhiên vẫn bị liệt giường, không đi lại được Truyền thuyết

kể rằng để bù đắp cho em, Ngọc Chân công chúa thỉnh thoảng lại mời gánh chèo trong vùng về diễn, phục vụ cho em khuây khỏa nỗi buồn bệnh tật, và cũng để cho mình vơi bớt nỗi buồn quả phụ Cũng nhờ chuyện này mà bà con nhân dân trong vùng thỉnh thoảng lại được thưởng thức một món ăn tinh thần mà xưa kia, mỗi năm một lần, tết về bà con mới có cái may mắn đó

Thêm nữa, Ngọc Chân công chúa, với số tiền bạc vua cha ban cho, chỉ dùng một phần để thuốc men chữa trị cho em, còn phần khác chị chu cấp cho nhân dân nghèo khổ trong vùng giải quyết khó khăn, nên bà con đối với hai

người này từ những ngày chị em bà âm thầm hoạt động ở đây đã thương yêu đùm bọc chở che, họ càng thêm mến yêu như người thân thích của mình, khi Ngọc Chân, Kỳ Sơn nay đã là những quận chúa, hoàng tử của một vị hoàng đế được toàn dân tôn sùng

Nhờ vậy, một thời gian sau Mai Kỳ Sơn cũng đã hồi phục sức khỏe, đi đó

đi đây được, đem lại niềm vui cho vua cha cùng thân nhân cũng như nhân dân trong vùng

Cuối mùa thu năm 722, Đường Huyền Tông được Lĩnh Nam án sát Bùi Bá

Tiên dâng thư về cáo cấp: “Tặc súy ở An Nam là bọn Mai Thúc Loan đánh vây

châu huyện Quang Sở Khách không địch nổi” Vua Đường liền sai Phiên kỵ

tướng quân kiêm nội thị là Dương Tư Húc, đem 10 vạn quân để cùng Quang Sở

Khách phối hợp tiêu diệt Hai tên tướng “đốc suất 75 đinh quân thủy bộ, người

ngựa hơn 30 vạn, theo hai đường thủy lục cùng tiến” [7,85]

Thật chẳng may lúc này vua Mai thụ bệnh Tuy nhiên cuộc kháng chiến bảo

vệ Tổ quốc vẫn được cấp tốc tổ chức Mai phu nhân và Hoàng Tử Cả chỉ huy các đạo quân bộ và quân thủy, đón đánh địch không cho chúng chiếm lại Tống Bình Quân bộ do Hoàng Tử Cả chỉ huy phòng ngự từ núi Cột Cờ (tức núi Khán Sơn - sau nhà bảo tàng quân đội ở Hà Nội ngày nay) đến tận bờ sông Hồng Sau

ba ngày đêm chiến đấu, máu chảy thành sông, xương chất thành đống, Hoàng

Tử Cả hi sinh ngay tại chỉ huy sở đặt ở núi Cột Cờ Quân thủy do Mai phu nhân chỉ huy, chiến đấu với địch trên sông Tô Lịch Trước sức mạnh áp đảo của quân Đường, do Dương Tư Húc trực tiếp chỉ huy, đội thủy binh của bà bị tan vỡ, bà nhảy xuống sông tự vẫn, đó là quãng sông gần cầu Hòa Mục, phường Trung Hòa, quận Cầu Giấy ngày nay Mặt trận Tống Bình thế là hoàn toàn tan vỡ sau

ba ngày chiến đấu ác liệt Trước tình hình này, vua Mai đành rút quân về phòng ngự kinh đô Vạn An

Nghĩa quân ta thất trận ở Tống Bình, vì chủ súy của nghĩa quân lúc này lâm bệnh, phần khác thế địch quá đông (30 vạn) mà thế ta thì quá mỏng manh, chỉ khoảng 10 vạn người (một phần để lại bảo vệ Vạn An, phần khác do lúc này quân đồng minh đã rút về nước)

Chiếm được Tống Bình, Dương Tư Húc - sau mấy tháng ra sức củng cố lực lượng, thừa thắng kéo vào kinh đô Vạn An Tại đây, có Hoàng tử Kỳ Sơn (có lẽ lúc này Kỳ Sơn đã khỏi bệnh) bên cạnh ngài tổ chức phòng ngự vòng ngoài bằng một cụm cứ điểm từ Cửa Hội (cửa sông Lam đổ ra biển) kéo dài lên tận chân núi Hồng Lĩnh, do Hoàng tử Kỳ Sơn chỉ huy để chặn thủy binh địch từ bắc vào theo đường biển, rồi ngược dòng Lam mà tiến lên kinh đô Vạn An Còn ở

kinh đô, cụm cứ điểm Sa Nam bên bờ bắc Sông Lam được đắp thành lũy cao thêm, trên có cừ cọc tre, ván gỗ vững chắc, bảo vệ phía bờ sông, chống giặc đổ

bộ và nối liền với nhiều cứ điểm khác như Sa Nam, Rú Đai… thành một cụm cứ điểm liên hoàn Dương Tư Húc vào Châu Hoan bị quân ta ở căn cứ Hồng Lĩnh chặn đánh kịch liệt Nhưng do địch quá đông, ta quá ít, chẳng mấy chốc Hoàng

Tử Kỳ Sơn bị thất trận, mặt trận bảo vệ vòng ngoài kinh đô bị tan vỡ, giặc tràn được lên bao vây kinh đô Vạn An Quân địch đông như kiến, đóng dày đặc gần chục vạn bên bờ Nam sông Lam kéo dài từ Vạn Rú (Khánh Sơn ngày nay) đến ngang Núi Voi (xã Nam Tân ngày nay)

Quân ta do Mai Hắc Đế trực tiếp chỉ huy, từ trên thành lũy tên bắn như mưa, đá phóng liên hồi xuống các chiến thuyền của địch đang liều mạng đổ quân lên bờ Bắc, diệt nhiều thuyền giặc Những quân lính lọt được lên bờ thì bị quân trên bộ chặn diệt khắp các nẻo Sang ngày thứ hai, nhân có đợt gió Tây Nam, vua Mai đã tài trí dùng thêm chước hỏa công, đốt cháy nhiều thuyền địch, gây cho chúng tổn thất nặng nề, khiến cho cuối cùng Dương Tư Húc phải quyết định lui binh về lại Tống Bình củng cố đội ngũ, chờ cơ hội phục thù

Cơ hội chúng tìm được là một năm sau đó, năm Quý Hợi (723) Đúng lúc vua Mai trở bệnh nặng cũng là lúc Dương Tư Húc củng cố xong binh mã, y ồ ạt kéo vào tấn công kinh đô Vạn An một lần nữa Lần này, địch tập trung đông quân hơn, nhưng nghĩa quân vẫn anh dũng đánh lại, máu chảy đỏ sông, xác chất thành gò, thiệt hại đôi bên rất nặng nề Địch lại dùng kế nội công cho quân lọt vào chỉ huy sở, trong đánh ra, ngoài đánh vào, nên quân cận vệ phải rước vua Mai lên căn cứ Hùng Sơn (tức Rú Đụn), và ngài băng hà tại đây (ngày 16 - 9 năm Quý Hợi 723)

Về trường hợp vua Mai qua đời, ngoài truyền thuyết mà tôi sử dụng trên đây, còn có một số huyền thoại, truyền thuyết khác như sau:

Có huyền thoại cho biết Mai Thúc Loan di chuyển lên Hùng Sơn, Ngài bị tướng giặc là Dương Tư Húc đuổi và chém cụt đầu Khi đầu rơi thân xác không đầu của Ngài vẫn ngồi trên mình ngựa, ngựa chạy về đến căn cứ Hùng Sơn, xác Ngài mới đổ xuống, nhân dân lập lăng mộ Ngài ở đấy (Huyền thoại này có phần lẫn lộn với huyền thoại về vị thần được thờ ở đền Độc Lôi - một ngôi đền ở núi Mưỡu - nơi tiếp giáp hai huyện Nam Đàn và Hưng Nguyên ngày nay)

Một truyền thuyết thì cho rằng Ngài bị bọn giặc nội công giết chết khi chúng lọt vào đại bản doanh nghĩa quân ở Vạn An

Một truyền thuyết nữa thì cho rằng Mai Thúc Loan bị rắn độc cắn chết khi Ngài được quân cận vệ đưa từ Sa Nam lên Hùng Sơn

Trong nhiều huyền thoại và truyền thuyết vừa kể, thì truyền thuyết tôi mô

tả ở trên là truyền thuyết được nhiều người nhắc đến

Trước hàng chục vạn quân giặc tràn ngập Vạn An, quân bảo vệ kinh đô đã chiến đấu cảm tử nhưng không thể nào xoay nổi tình thế, bị tổn thất quá nặng nề cuối cùng 700 quân còn lại đã quay giáo tự sát trước lệnh hạ vũ khí của giặc Tại căn cứ Hùng Sơn, sau khi vua Mai băng hà, tướng sĩ đã lập con út ngài là Mai Thúc Huy lên kế vị lấy hiệu là Mai Thiếu Đế, theo di chúc của Tiên vương Một vấn đề đặt ra: Sao vua Mai lại truyền ngôi cho Mai Thúc Huy mà không truyền cho Mai Kỳ Sơn là Hoàng Tử Thứ Ta đã biết, khi Dương Tư Húc tấn công Vạn An lần I thì Kỳ Sơn được điều đem quân tổ chức căn cứ phòng vệ Nam Hồng Lĩnh Ta đoán rằng, sau khi bảo vệ được Vạn An, có thể vua Mai đã cử Mai Kỳ Sơn trở về lại vùng Đông Bắc bảo vệ căn cứ này, để phối hợp cùng Đường Lâm,

tổ chức đánh chiếm lại Tống Bình, không để địch bình định được vùng nông thôn Bắc Hà Nhưng sau khi thua lần đầu ở Vạn An, Tư Húc đã quay ra đánh Điều Yêu ngay và khi Dương Tư Húc tấn công Vạn An lần II thì vùng căn cứ Điều Yêu đang bị địch bao vây, nhằm cắt đứt chi viện từ đây vào Vạn An như khi tấn công Vạn An lần I, nên Mai Kỳ Sơn không đem quân ứng cứu được vua cha Và rất có thể, địch phao tin rằng đã tiêu diệt được Điều Yêu, Mai Kỳ Sơn đã chết, bị bắt v.v nên vua Mai đã truyền ngôi cho con út Mai Thúc Huy (đây là điểm mờ trong những tư liệu có được)

Không lâu sau khi chiếm kinh đô Vạn An, Dương Tư Húc kéo lên căn cứ Hùng Sơn, và tại đây, do thế áp đảo của địch, và trước việc chủ tướng qua đời, Thiếu Đế thì còn quá trẻ, tinh thần chiến đấu của nghĩa quân không khỏi bị ảnh hưởng Mặc dù còn ít tuổi, Thiếu Đế đã dũng cảm chỉ huy quân sĩ bảo vệ căn cứ Hùng Sơn trong một thời gian dài không chịu hạ vũ khí trước sự dụ dỗ của địch Nhưng do lực lượng địch quá mạnh, cuối cùng căn cứ này cũng thất thủ Ngài đã

bị Dương Tư Húc giết chết

Khi vị vua trẻ tuổi hi sinh, mấy ngàn binh sĩ còn lại đã cảm tử xông vào quân địch chiến đấu quên mình đến người lính cuối cùng, quyết trả thù cho chủ súy, không một ai hàng giặc

Mai Hắc Đế băng hà cùng lúc kinh đô Vạn An thất thủ, Mai Thiếu Đế hi sinh cùng lúc căn cứ cuối cùng ở Hùng Sơn lọt vào tay giặc, nhà Đường lập lại

bộ máy đô hộ trên đất nước ta sau hơn một chục năm nước Vạn An độc lập Tuy nhiên không phải như vậy là bọn Dương Tư Húc đã có thể bình yên tọa hưởng chiến thắng Lẻ tẻ các nơi ở Châu Hoan và trong cả nước, nhân dân