1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tìm hiểu thế giới nhân vật trong tác phẩm tây du ký của ngô thừa ân

177 152 8

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 177
Dung lượng 2,54 MB

Nội dung

Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -1- _ ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC Xà HỘI VÀ NHÂN VĂN ********* NGUYỄN THỊ HƯƠNG TÌM HIỂU THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TÁC PHẨM “TÂY DU KÝ” CỦA NGÔ THỪA ÂN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC NƯỚC NGỒI Mà SỐ: 60.22.33 Thành phố Hồ Chí Minh – 2009 -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -2- _ LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn: ƒ TS Hà Thanh Vân, người hết lịng giúp đỡ, hướng dẫn tơi hồn thành luận văn ƒ Quý thầy cô Khoa Văn học Ngôn ngữ, quý thầy cô giảng dạy lớp cao học văn học nước ngồi khóa II tận tình giảng dạy giúp chúng tơi hồn thành chương trình học ƒ Phịng Đào tạo Sau Đại học trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Tp Hồ Chí Minh tạo điều kiện thuận lợi cho chúng tơi q trình học tập, nghiên cứu thực luận văn trường Tp Hồ Chí Minh, ngày 19 tháng 05 năm 2009 Học viên Nguyễn Thị Hương -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -3- _ MỤC LỤC ****** Quốc PHẦN 1: DẪN LUẬN PHẦN 2: NỘI DUNG 13 Chương 1: Tây du ký, “Tứ đại kỳ thư” đời Minh 13 1.1 Tiểu thuyết đời Minh, khởi đầu thời đại hoàng kim tiểu thuyết cổ điển Trung 13 1.2 Động lực thúc đẩy Ngơ Thừa Ân hồn thành tiểu thuyết tám mươi vạn chữ 38 Chương 2: Thần thoại hóa câu chuyện thật lịch sử 2.1 Chuyện thỉnh kinh vị sư đời Đường 2.2 Khúc hát thỉnh kinh thần thoại hóa 2.3 Bức thông điệp Ngô Thừa Ân 42 42 Chương 3: Sự đa dạng giới nhân vật Tây du ký 3.1 Tổng quan giới nhân vật Tây du ký 3.2 Tập đoàn thỉnh kinh 3.3 Thế giới yêu ma 3.4 Thế giới nhân vật đại diện cho tôn giáo Nho, Phật, Đạo 3.5 Thế giới hoàng đế trần gian, người trần 63 49 59 63 65 127 136 146 PHẦN 3: KẾT LUẬN 151 DANH MỤC TƯ LIỆU THAM KHẢO 156 PHỤ LỤC (Hình ảnh, số liệu) 162 _ -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -4- _ DẪN LUẬN Lý chọn đề tài: 1.1 Khơng từ ngày cịn bé mà tận bây giờ, hè về, lại mang cảm giác háo hức chờ đợi phim Tây du ký phát sóng Đài truyền hình Thành phố Dù xem phim nhiều lần, gần thuộc làu tình tiết, phân đoạn tập phim lần xem, lại cảm nhận thú vị riêng biệt, có Tây du ký mang đến Có lẽ nhiều vị khán giả, độc giả đồng tình, chia sẻ với thú vị cốt truyện, ngôn ngữ, văn phong tác phẩm độc đáo Đặc biệt, ảnh nhỏ, diễn xuất diễn viên cộng với phương tiện, kỹ xảo điện ảnh khiến Tây du ký trở nên ly kỳ, hấp dẫn Có thể nói, Tây du ký khơng kén chọn độc giả cách nghiêm ngặt, không “khuôn vàng thước ngọc” mặt câu từ, không đạo mạo, trang nghiêm số tiểu thuyết cổ điển tiếng khác Trung Quốc Ngược lại, cẩn trọng lựa chọn ngôn phong, tác giả Ngô Thừa Ân thổi vào tác phẩm khơng khí nhẹ nhàng, dí dỏm, lạc quan, tạo cảm giác thân thiện người đọc Hiếm tiếp cận truyện thần ma mà độc giả chẳng sợ hãi chút nào, nhân vật với hình thù kỳ quái mang tính cách gần gũi với người Độc giả Tây du ký, từ lứa tuổi thiếu niên nhi đồng đến lứa tuổi trung niên, từ bậc trí thức đến nhân dân lao động say sưa dõi mắt theo trang tiểu thuyết Chính sức hấp dẫn đa dạng mặt đối tượng, thành phần giúp cho tác phẩm thu hút lượng độc giả đáng kể qua thời đại Cái hay Tây du ký không chuyển tải nội dung cốt truyện, ý nghĩa kín đáo, thâm trầm mà cịn thể phương diện nghệ thuật, đặc biệt việc xây dựng khắc họa chân dung, tính cách nhân vật Một Tôn Ngộ Không sinh từ tiên thạch lanh lợi, tinh thông bảy mươi hai phép biến hóa; Trư Bát Giới háu ăn, thèm ngủ, hay tị nạnh chân chất, hài hước; lão Sa Ngộ Tịnh hiền lành, quảy túi đồ lỉnh kỉnh vai vị hịa thượng từ bi ln hướng Tây Thiên với mong muốn thỉnh kinh, cứu khổ, độ trì cho chúng sinh nhỏ bé Đó vài nét khắc họa sơ lược hình ảnh bốn thầy trị bước đường gian trn tìm nơi cửa Phật Ngồi hình tượng nhân vật chính, độc giả cịn gặp gỡ nhân vật giới thần thánh, yêu ma… qua câu chuyện đầy màu sắc huyền ảo Câu chuyện huyền ảo thăng hoa từ ước mơ người văn sĩ nghèo Ngô Thừa Ân độ tuổi xế chiều Được tưởng tượng, mơ mộng điều phi thực tuyệt diệu mà tạo hóa ban tặng cho người Thế giới thiên đình, địa phủ, Long cung, cõi Niết Bàn; vị thánh thần đầy uy quyền, hiểu khứ, biết tương lai tiểu thuyết làm thỏa mãn tham vọng người công chinh phục giới siêu nhiên, làm chủ định mệnh Nhà văn, nhà nghiên cứu, phê bình văn học vĩ đại Trung Quốc - Lỗ Tấn nhận xét: Tây du ký đỉnh cao chủ nghĩa lãng mạn tích cực phát triển tiểu thuyết cổ điển nước ta Truyện mở phong trào tiểu thuyết thần thoại thời đại, có nhiều ảnh hưởng tiểu thuyết thần ma sau Sau Tây du ký đời, nhiều người bắt đầu coi trọng việc thu thập chỉnh lý truyện thần quái dân gian; lại xuất nhiều Tây du ký tục thư xa mức Tây du ký [2, tr.30] Sự thật phủ nhận Tây du ký, tác phẩm văn chương tràn ngập yếu tố cảm xúc sức tưởng tượng phi thường Khởi nguyên từ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -5- _ tảng văn hóa dân tộc Trung Hoa, cộng với trí tưởng tượng phong phú, tác phẩm miêu tả giới thần thoại, ly kỳ với nhân vật sống động Song song đó, tiếp cận tiểu thuyết này, nghiền ngẫm triết lý sâu sắc nhân sinh quan, giới quan; thực xung quanh, giới tơn giáo đầy huyền bí Đến với Tây du ký, độc giả cịn đắm thiên nhiên hùng vĩ, tươi đẹp, lạnh rét, khó chịu nóng xứ sở mà bốn thầy trị Đường Tăng rong ruổi qua Khơng thế, người đọc cung cấp tri thức khoa học văn hóa, địa lý vùng miền, tìm hiểu nhiều thể loại văn vần khác tác phẩm 1.2 Như trình bày, Tây du ký trở thành tác phẩm văn học kinh điển giới, vượt phạm vi đất nước Trung Hoa Nhiều cơng trình nghiên cứu khoa học, phê bình học giả uy tín khắp giới chọn Tây du ký làm đề tài khai thác Người ta tiếp cận nhiều phương diện, khía cạnh khác nhau, chẳng hạn vấn đề tôn giáo, việc xây dựng hình tượng nhân vật điển hình, tìm hiểu không gian – thời gian nghệ thuật tác phẩm… Tuy nhiên, đề cập đến giới nhân vật tác phẩm, cơng trình xốy sâu vào nhóm nhân vật chính, gồm thầy trị Đường Tăng (tuy chưa ý nhiều đến vai trị nhân vật Sa Tăng) Bên cạnh đó, cơng trình chưa tập trung nhiều đến việc khái qt hóa phân tích vị trí nhóm nhân vật tương hỗ, hậu thuẫn cho thầy trị q trình thỉnh kinh, cụ thể như: giới nhân vật đại diện cho tôn giáo Nho, Phật, Đạo; người tốt bụng trần nhóm nhân vật cản trở giới yêu ma, đạo sĩ đội lốt người Nói rộng hơn, chưa có cơng trình thể tổng quan, nghiên cứu toàn hệ thống nhân vật tác phẩm vai trò, chức họ Mặt khác, phần lớn cơng trình, tác giả lại đưa cách lí giải khác ý nghĩa tác phẩm, sắc văn hóa theo góc nhìn Hướng đến hệ thống hóa nhân vật, nhằm tìm ý nghĩa sâu xa mà nhà văn gửi gắm qua tác phẩm vấn đề mà chúng tơi đặt cơng trình 1.3 Chúng ta biết nguồn gốc cốt truyện Tây du ký khơi gợi từ kiện có thật lịch sử Trung Quốc Đó câu chuyện vị sư trẻ Trần Huyền Trang (đời Đường) tự nguyện vượt bao khó khăn sang đất nước Ấn Độ xa xôi để thỉnh kinh Phật nước Ý nghĩa hành động nhân từ nhằm siêu độ, cầu an cho chúng sinh Gốc gác câu chuyện lưu truyền dân gian lâu, trở thành nguồn cảm hứng cho nghệ nhân dân gian khai thác, kể chuyện Dựa sáng tác tập thể, sau đó, vài tác giả khuyết danh tiếp tục thêm thắt vào nội dung yếu tố hoang đường, kỳ lạ nhằm tạo nên ly kỳ Dù vậy, chuyện kể đơn lẻ, mộc mạc, thơ sơ Phải đến Ngơ Thừa Ân, với trí tưởng tượng bay bổng, với am hiểu yêu thích văn học dân gian, xâu chuỗi câu chuyện lại, đồng thời xếp, sáng tạo thêm tình tiết biến chúng thành chương hồi hoàn chỉnh Tác phẩm nghệ thuật vĩ đại đến với qua tên gọi Tây du ký Như vậy, tiểu thuyết đời phần lớn lao động miệt mài văn sĩ Ngô Thừa Ân Trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, từ vị trí tác phẩm văn học, Tây du ký gợi nguồn cảm hứng cho hình thức văn nghệ khác hý kịch, Kinh kịch, tạp kỹ dân gian lĩnh vực điện ảnh Thông qua thể mặt nội dung nghệ thuật, Tây du ký khẳng định vị trí “Tứ đại kỳ thư” văn học đời Minh (1368 - 1644) -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -6- _ Có người nhận xét Trung Hoa đất nước “đi trước sau” Nhận định xem có lý khơng phát minh nhân loại xuất phát từ sáng kiến người Trung Quốc Trong kỉ XXI, Trung Hoa đánh giá cường quốc Châu Á giới Bên cạnh việc phát triển kinh tế, ổn định trị – xã hội, họ đạt nhiều thành tựu cao lĩnh vực văn học nghệ thuật Rất nhiều văn sĩ, tiểu thuyết gia Trung Quốc xuất văn đàn giới đương đại Quỳnh Dao, Kim Dung, Vệ Tuệ, Cao Hành Kiện… Thành ngày hôm thể hấp thu, kế thừa tiếp nối tinh hoa quý báu từ truyền thống dân tộc Trong xu thế giới hướng đến hội nhập, hợp tác để phát triển, việc bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống nói chung, tác phẩm văn học kinh điển nói riêng vấn đề sống mà quốc gia quan tâm, quốc gia tự hào “chiếc nơi văn hóa, văn minh nhân loại” Trung Quốc Có thể khẳng định, tác phẩm Tây du ký niềm tự hào nhân dân Trung Hoa mà niềm tự hào nhân loại “Tìm hiểu giới nhân vật tác phẩm Tây du ký Ngô Thừa Ân” dịp để tôn vinh vẻ đẹp tinh thần, giá trị văn học toát lên từ tiểu thuyết trường thiên độc đáo Đó biện pháp tích cực, hữu hiệu nhằm góp phần bảo tồn phát huy giá trị đặc sắc văn chương nghệ thuật thời đại đa loại hình giải trí Lịch sử nghiên cứu vấn đề: Từ đời nay, tác phẩm Tây du ký đón nhận nhiều ưu ái, trân trọng quý độc giả nhiều hệ Hình tượng nhân vật ẩn với pha biến hóa thần thơng, trận đấu long trời lở đất khắc sâu tâm khảm người xem Do điều kiện hạn chế, tư liệu tham khảo phần lịch sử nghiên cứu vấn đề tiếp cận cơng trình nghiên cứu Việt Nam Có thể nói, thời gian qua, cơng trình đạt số thành tựu định, gắn với tên tuổi học giả uy tín giáo sư Trương Chính, giáo sư Phan Ngọc, nhà nghiên cứu Ngô Nguyên Phi, giáo sư Trần Xuân Đề, giáo sư Lương Duy Thứ… Các cơng trình nghiên cứu trước đồng thời nguồn tư liệu q báu để chúng tơi kế thừa tiếp tục sâu tìm hiểu việc xây dựng giới nhân vật tác phẩm Trong trình thu thập tư liệu vấn đề quan tâm, tiếp cận với nhiều viết, nhận định nước tác phẩm Hầu hết cơng trình nghiên cứu tổng quan nội dung hình thức tác phẩm Cụ thể như, Khảo luận tiểu thuyết Trung Hoa tác giả Nguyễn Huy Khánh trình bày nguồn gốc hình thành phát triển truyện Tây du ký Đó việc Tơn Ngộ Khơng sinh từ tiên thạch, sau làm loạn cung đình, địi thay Ngọc Hồng thượng đế đến bị Phật tổ Như Lai giam núi Ngũ Hành Sơn, chờ người giải cứu; q trình gian lao rịng rã 14 năm trời dẹp tan bọn yêu quái đường đi, cuối đắc đạo mang 5048 kinh Khảo luận đề cập đến kiện lịch sử Trần Huyền Trang sang Tây phương thỉnh kinh, đồng thời đính vài khác lịch sử với tiểu thuyết Trên phương diện nội dung, viết vào phân tích xung đột hai lực thần tiên – ma quái; thiện – ác, chánh – tà thể qua hai phe: chánh thống (gồm vua, Phật, bốn thầy trò) tà ngụy (bao gồm bọn yêu quái cản bước đường thỉnh kinh tập đoàn) Tương tự vậy, Về tiểu thuyết cổ điển hay Trung Quốc giáo sư Trần Xuân Đề, Để hiểu tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc giáo sư Lương Duy Thứ tập trung khái quát hình thành phát triển tác -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -7- _ phẩm từ dân gian đến thành tiểu thuyết hồn chỉnh Song song đó, cơng trình trình bày thân thế, nghiệp tác giả Ngô Thừa Ân, điều kiện lịch sử, xã hội hoàn cảnh tác giả tác động đến tư tưởng, chủ đề tác phẩm Với giáo sư Lương Duy Thứ, ông đánh giá Tây du ký tiểu thuyết “lãng mạn độc đáo” Lý giải nhận định này, ông cho từ câu chuyện lịch sử Đường Tăng thỉnh kinh, cộng với trí tưởng tượng bay bổng, tác giả vô danh lẫn hữu danh nhào nặn nên tác phẩm văn học kiệt xuất Về mặt hình thức, lạc quan, dí dỏm, hài hước đặc điểm bật phong cách nghệ thuật truyện Song song đó, tác giả cơng trình phản bác quan niệm “đây chuyện hài hước mua vui đơn thuần” nhà nghiên cứu Hồ Thích nhận xét Tây du ký Ơû phương diện khác, khảo sát Sơ lược lịch sử phát triển tiểu thuyết Trung Quốc Lỗ Tấn; Thú xem truyện Tàu Vương Hồng Sển; Bàn Tây du kí Thụy Đình dịch, Chu Thiên hiệu đính hay Văn học sử Trung Quốc Chương Bồi Hoàn - Lạc Ngọc Minh chủ biên, nhận thấy, tác giả ca ngợi triết lý nhân sinh, mẻ, độc đáo mà tác phẩm mang lại Nhà văn Lỗ Tấn đánh giá cao vai trị mở đường tác giả Ngơ Thừa Ân việc tìm giá trị cho văn học Với Văn học sử Trung Quốc, nhà biên soạn nêu bật thành công mặt nghệ thuật, ảnh hưởng tiểu thuyết với văn học đời sau Ngoài ra, tiếp cận viết Ba lần đọc Tây du tác giả Lưu Quý Kỳ (tạp chí Nghiên cứu văn học tháng - 1961) cảm nhận thú vị thông qua nội dung mà tác giả thể Từ việc phân tích ý nghĩa sâu xa tác phẩm, học kinh nghiệm quan trọng rút từ truyện kể, tác giả đến liên tưởng ảnh hưởng, tiện ích tác phẩm công kháng chiến cứu quốc nhân dân ta Hầu hết cơng trình kể tập trung phân tích nhóm nhân vật gồm bốn thầy trị Đường Tăng, xốy sâu vào hình tượng Đường Tăng, Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới Điển Khảo luận tiểu thuyết Trung Hoa, tác giả Nguyễn Huy Khánh khái quát hình tượng bốn nhân vật trung tâm tượng trưng cho tính cách người: lịng thành tín, kiên định (nhân vật Huyền Trang); tài năng, xốc vác (nhân vật Tôn Ngộ Không); biểu tượng dục vọng (thể qua nhân vật Trư Bát Giới) cần cù, âm thầm chịu đựng (Sa Tăng) Đi sâu vào giới nhân vật Tây du ký, Về tiểu thuyết cổ điển hay Trung Quốc giáo sư Trần Xuân Đề quan tâm đến ưu điểm hạn chế hình tượng nhân vật Bên cạnh đó, ông phê phán lực tượng trưng cho quyền lực tối cao (thần, Phật) có suy nghĩ hành động gây tổn hại cho người Tìm hiểu giới nhân vật tiểu thuyết, cơng trình Văn học sử Trung Quốc, Để hiểu tiểu thuyết cổ Trung Quốc đồng loạt khắc họa tính cách, hành động nhân vật Tơn Ngộ Khơng, Trư Ngộ Năng, Đường Tam Tạng Riêng cơng trình Tính dự báo Tây du ký tác giả Dương Diên Hồng nêu lên nhận xét, bàn luận người viết sau kiện diễn đường, đồng thời dự báo tình hình hồi truyện Khơng khảo sát cơng trình nghiên cứu học giả uy tín, chúng tơi cịn đến với cơng trình luận văn cao học thạc sĩõ cơng trình Triết lý nhân sinh Tây du ký tác giả Trịnh Văn Đồng; Không gian nghệ thuật Tây du ký tác giả Nguyễn Hoàng Long; Ảnh hưởng Phật giáo tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc thạc sĩ Thích Đồng Văn để tìm thêm chất liệu -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -8- _ Với Triết lý nhân sinh Tây du ký, tác giả Trịnh Văn Đồng tìm hiểu nội dung triết lý nhân sinh qua việc khảo sát tư tưởng, chủ đề tác phẩm (thể hệ thống tư tưởng định mệnh, nhân báo ứng, tư tưởng phản kháng tinh thần hướng thiện) Trong công trình mình, tác giả khảo sát hai vế “tính triết lý” “tính nhân sinh” tác phẩm Ở vế đầu tiên, cơng trình tìm hiểu cách thể vấn đề qua tính cách nhân vật chính, qua kiện Chẳng hạn đời, q trình tầm sư học đạo Ngộ Khơng, kiện diễn đường thỉnh kinh (gồm Ngộ Không diệt tên cướp, Tam Tạng áo cà sa, Bồ tát cứu nhân sâm, diệt yêu tinh, lĩnh kinh đất Phật) Trong vế thứ nhì, tác giả tiếp cận giá trị “nhân sinh” cách phân tích hình tượng, hành động nhân vật Bên cạnh đó, luận văn cịn khái qt hóa triết lý nhân sinh theo quan niệm phương Đơng xem sở quan trọng ảnh hưởng đến tiểu thuyết Việc tìm hiểu triết lý nhân sinh giúp tác giả khẳng định giá trị nhân văn đóng góp q báu tiểu thuyết gia Ngơ Thừa Ân Riêng luận văn thạc sĩ Nguyễn Hoàng Long chủ yếu vào nghiên cứu vai trò không gian nghệ thuật tác phẩm Không gian mà tác giả tiếp cận gồm “không gian trần thế” (không gian núi Hoa – Đá tiên), không gian mặt đất “khơng gian thần kì” (gồm Long cung, âm ty, thượng giới) Một mặt, luận văn tìm hiểu khơng gian nghệ thuật tiểu thuyết; mặt khác, bàn luận mối quan hệ hình tượng nhân vật với khơng gian nghệ thuật Từ đó, cơng trình đến kết luận vấn đề thưởng thức tiếp cận theo hướng thi pháp Trên sở tìm hiểu, phân tích, phân loại kiểu khơng gian, luận văn đóng góp nhận xét vai trị, ý nghĩa khơng gian mối quan hệ với hình tượng nhân vật Hơn nữa, cơng trình góp thêm cách hiểu tác phẩm, gợi mở cảm nhận, liên tưởng theo hướng thi pháp thi pháp không gian, thi pháp kết cấu, thi pháp từ ngữ… Đối với cơng trình cịn lại, tác giả tìm hiểu ảnh hưởng Phật giáo hệ tư tưởng, nội dung, hình thức nghệ thuật tác phẩm tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc, bao gồm Tây du ký Ngồi ra, tác giả cịn tập trung nghiên cứu mối quan hệ dung hợp Tam giáo Nho – Phật – Đạo với Thông qua lịch sử nghiên cứu vấn đề giới nhân vật Tây du ký, thấy hầu hết cơng trình tập trung vào nhân vật Đó Tơn Ngộ Khơng, Đường Tam Tạng, Trư Bát Giới Một vài cơng trình sơ lược hình ảnh nhân vật Sa Ngộ Tịnh Vài cơng trình khác có quan tâm đến giới yêu ma, thần thánh, tôn giáo chủ yếu khai thác ảnh hưởng tư tưởng triết lý diễn biến kiện qua hành động phản kháng nhân vật Rất cơng trình hệ thống hóa số lượng, kiểu nhân vật tác phẩm tác dụng nhóm nhân vật Tuy cơng trình có đề cập đến tơn giáo chưa tìm hiểu ảnh hưởng chúng việc xây dựng hệ thống nhân vật Hơn nữa, đề cập đến kiện Đường Tăng thỉnh kinh, phần lớn công trình nêu lên ý nghĩa khái quát điều này, chưa sâu tìm hiểu khác biệt thực lịch sử thay đổi, hư cấu tác phẩm Đây vấn đề chúng tơi muốn tìm hiểu cơng trình Có thể nhận xét, Tây du ký “mảnh đất rộng” để nhà nghiên cứu, độc giả yêu thích tự tiếp cận theo nhiều phương diện khác Những cơng trình nghiên cứu mang tính chất định hướng, gợi mở, tạo tảng vững cho nhà nghiên cứu sau tiếp tục khai thác, sâu vào vấn đề quan tâm Những đóng góp mặt khoa học luận văn: -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” -9- _ Ở tuổi “Thất thập hy”, văn sĩ Ngô Thừa Ân miệt mài lao động, cống hiến cho nghiệp văn học nước nhà Thành ông năm cuối đời đền đáp xứng đáng Thật vậy, hàng trăm tiểu thuyết đậm chất phong kiến, giáo điều, Tây du ký xuất luồng gió đầy tươi vui, lạc quan Vẻ dung dị, đời thường nhanh chóng hịa nhập vào tầng lớp nhân dân Ai say sưa đọc Tây du ký, lại thích thú lấy cốt truyện, nhân vật làm đề tài sáng tạo, biểu diễn, ca tụng Với chuyên gia, nhà nghiên cứu lĩnh vực này, tiểu thuyết thực trở thành nguồn cảm hứng để hàng nghìn cơng trình nghiên cứu khoa học ngồi nước nở rộ Tùy sở thích cơng tác chuyên môn, họ khai thác tác phẩm nhiều phương diện khác Nào nội dung, ý nghĩa; thời gian – không gian, biện pháp nghệ thuật; ảnh hưởng tôn giáo, triết lý nhân sinh; bối cảnh xã hội tác động đến hình thành… Bên cạnh đó, số cơng trình vào so sánh tiểu thuyết với kiện lịch sử Đường Tăng thỉnh kinh vào năm đời Đường Đồng thời, họ khám phá mức độ ảnh hưởng, đón nhận cơng chúng tác phẩm qua hàng trăm năm Sự đa dạng, muôn màu mn vẻ cơng trình giúp nhận diện rõ hơn, thẩm thấu sâu tiểu thuyết thần thoại từ nhiều góc nhìn Lẽ đương nhiên, không kể đến sức hấp dẫn giới nhân vật Tây du ký Họ người góp phần vào thành cơng vang dội tác phẩm Như trình bày, thật có nhiều tài liệu, cơng trình nghiên cứu nhân vật tiểu thuyết, tập đoàn thỉnh kinh Mặc dù bốn thầy trò nhân vật trung tâm nhóm này, người ta chủ yếu đề cập đến Đường Tăng, Ngộ Không, Bát Giới Hầu vị trí, vai trị Sa Tăng ngựa bạch nhắc đến, chí “bị bỏ rơi” Ngồi việc đào sâu nghiên cứu nhân vật vừa nêu, số cơng trình khác có đề cập đến giới yêu ma, vua chúa trần gian, thần thánh, chư Phật, đạo sĩ… song tính chất nhẹ nhàng Rải rác cơng trình, quan tâm của nhà khoa học chủ yếu nói đến nét loại nhân vật tác động đến tập đồn thỉnh kinh Rất cơng trình hệ thống cách nhóm nhân vật xuất tác phẩm; nêu tác dụng họ khai thác sâu tính cách tuyến nhân vật truyện Với cơng trình nghiên cứu mình, trước tiên, vươn đến việc chuyển tải trọn vẹn “thông điệp” nhà văn đến với độc giả, góc độ văn học lẫn xã hội Thứ nữa, thông qua đó, chúng tơi tìm hiểu cách lý giải khác tác phẩm, giá trị nhân sinh Tây du ký Đặc biệt, cơng trình hệ thống hóa phân tích cặn kẽ giới nhân vật tồn tiểu thuyết Có thể nói, cơng trình “Tìm hiểu giới nhân vật tác phẩm Tây du ký Ngô Thừa Ân” dựa tảng kế thừa phát huy cơng trình khoa học có trước Đồng thời, chúng tơi tập trung vào việc khái quát hóa chi tiết hóa nhóm nhân vật Ở góc độ khái quát hóa, luận văn nêu tổng quan tình hình xuất loại nhân vật; số lượng, vị trí, chức họ so với tổng thể tác phẩm nhóm nhân vật Họ bao gồm giới yêu ma; giới hoàng đế trần gian, người trần thế; giới đại diện tôn giáo Nho, Phật, Đạo Trong định vị tác giả, người, nhóm thực thi nhiệm vụ Hoặc họ hỗ trợ tập đoàn thỉnh kinh; gián tiếp, trực tiếp cản trở, phá rối nhằm tạo thử thách thầy trò Trong giới nhân vật, ta lại thấy tồn người tốt lẫn kẻ xấu, nhân vật diện lẫn phản diện Tập đồn thỉnh kinh vốn xem nhân vật diện, thân thành viên có mặt -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 10 - _ ưu khuyết khác Bọn yêu tinh, ma quái nhân vật phản diện song ác hồn tồn… Sự chi tiết hóa nhân vật thể qua việc tập trung phân tích tính cách nhân vật cách đầy đủ hơn, tồn diện Với thầy trị Đường Tăng, chúng tơi khai thác tỉ mỉ mặt tích cực lẫn hạn chế người, nguyên nhân xuất nhược điểm Hơn nữa, số luận điểm, vào so sánh cặp nhân vật Đường Tăng – Ngộ Không; Ngộ Không – Ngộ Năng để minh họa rõ phẩm chất họ Sự minh họa nói lên mức độ cần thiết nhân vật diện tác phẩm Khơng thế, cịn bổ sung, trừ tính cách xấu để hài hòa, cân đối tổng thể tác phẩm Bên cạnh việc nghiên cứu ba nhân vật thường xun tơn vinh, bước đầu chúng tơi tìm hiểu cụ thể phẩm chất hai nhân vật phụ Sa Tăng ngựa bạch tập đoàn Tiếp tục nhiệm vụ mình, cơng trình khắc họa chân dung, tính cách nhóm nhân vật cịn lại Tương tự phương pháp nêu, lần luận văn sâu khai thác phẩm chất nhân vật Song song với việc nhấn mạnh tính cách họ, chúng tơi cịn minh chứng nét tương đồng dị biệt họ dựa nhiệm vụ giao Đúc kết lại q trình xây dựng hệ thống nhân vật, chúng tơi không quên đề cập đến biện pháp nghệ thuật mà nhà văn sử dụng Ngồi hình thức thơng thường, phát cơng trình cách thức khắc họa nhân vật qua vật dụng kèm Những vật quý có tác dụng tương sinh tương khắc với nhân vật, giúp nhân vật phòng thân, điều chỉnh hành vi thái họ Đó nội dung quan trọng mà luận văn hướng đến Từ giới nhân vật tác phẩm, phát chân dung số nhân vật điển hình Họ tiêu biểu cho khát vọng sống cao đẹp, tinh thần đấu tranh ngoan cường lẫn tính cách đời thường người Dù nhân vật thuộc giới nào, họ mang nét bình dị, đời thường, đáng yêu Qua bàn tay xây dựng Ngô Thừa Ân, giới nhân vật vừa lung linh, thần kì, vừa chân phương, vừa gần gũi Ta thấy họ diện thân người xung quanh Nói cách khác, nhân vật tiểu thuyết thân diện mạo, phẩm chất người đời thường Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký, mong muốn mang lại cho độc giả cách nhìn tồn diện thực xã hội đương thời, tinh thần đấu tranh phản kháng người lao động, sức mạnh chi phối lực trần gian… Song song đó, tiểu thuyết hùng ca tinh thần chinh phục thiên nhiên, đồng cam cộng khổ, kiên trì nhẫn nại người Có thể khẳng định, Tây du ký khơng hấp dẫn tình tiết, nội dung mà tạo thú vị qua việc xây dựng giới nhân vật đầy màu sắc, với nhân cách hóa độc đáo Khơng dừng lại phạm vi đáp ứng nhu cầu giải trí nghệ thuật cao, thơng qua việc thần thoại hóa, tiểu thuyết khơi gợi hướng thiện, tinh thần nghĩa thắng gian tà; bày tỏ cảm thông với số phận đáng thương Nói cách khác, tác giả phát biểu “Sách mang tên chí quái để giáo dục người” Từ đề tài này, mong muốn đóng góp góc nhìn chi tiết hơn, rõ ràng giới nhân vật tác phẩm, góp phần tôn vinh thêm giá trị cao đẹp có Đồng thời, chúng tơi hy vọng đề tài gợi mở hướng nghiên cứu mang tính chất liên ngành văn hóa – văn học so sánh việc xây dựng hệ thống nhân vật Tây du ký với -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 163 - _ 89 Văn Thù Bồ tát Hoài 39 Thiện tài long nữ (người phục vụ Bồ tát) 90 Hồi 42 Các nhà sư bị triều đình ruồng bỏ 91 Hồi 44 Tỳ Kheo Ni tơn giả 92 Hoài 52 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 Bạch Anh Kha (đồ đệ Bồ tát) Các vị đại Bồ tát, yết đế, tỳ kheo ni, tỳ kheo tăng, ưu bà ri, đại thánh Địa tạng vương Bồ tát + Bát Pháp Kim Cương (Ngọn Bí Ma Nham, Núi Ngũ Đài) + Thắng Chí Kim Cương (Động Thanh Lương, Núi Nga Mi) + Đại Lực Kim Cương (Ngọn Ma Nhĩ, Núi Tu Di) + Vĩnh Trụ kim cương (đỉnh Kim Bà, núi Côn Luân.) Những vị sư bị tội oan, phải hành khất Quốc sư vương bồ tát Đức Đông Lai Phật tổ (tức Di Lặc tiểu hòa thượng) Trương Tử Dương Tỳ Lam Bồ tát Phổ Hiền Bồ tát Các vị hòa thượng chùa Trấn Hải + Lạt Ma hòa thượng (chùa Trấn Hải) + Vị đạo nhân giữ chng chùa Thiên Tơn Thái Ất cứu khổ Hồi 57 Hoài 58 Hoài 60 Hoài 62 Hoài 66 Hoài 71 Hoài 73 Hoài 77 Hoài 78 Hoài 80 Hoài 90 106 Hịa thượng chùa Từ Vân Hồi 91 107 Các vị sư chùa Cấp Cô Lát Vàng 108 Kim Đính đại tiên Hồi 93 Hồi 98 109 Nam Vơ Bảo Tràng quang vương Phật 110 Các vị ưu bà tắc, ưu bà ni, tỳ kheo tăng, tỳ kheo ni chùa Cổ Lôi Âm 111 Nhiên Đăng Cổ Phật 112 Đại La Hán hàng long phục hổ 113 THẾ GIỚI YÊU MA Hỗn Thế ma vương Hoài -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 164 - _ 114 + Ngưu Ma Vương Hoài + Đao Ma Vương + Bằng Ma Vương + Sư Đà Vương + Di Hầu Vương + Ngẫu Nhung Vương 115 + Độc Giốc quỉ vương + Yêu vương 72 động 116 + Ma Vương (Dần tướng quân) + Hùng Sơn quân + Đặc sử sĩ 117 Hắc Đại Vương (động Hắc Phong, cướp áo cà sa) 118 + Lăng Hư tiên trưởng (gã đạo nhân) + Hắc Đại vương (Gấu đen) + Tu sĩ áo trắng 119 Hổ Tiên Phong (Hoàng Phong ma) núi Hoàng Phong) 120 Bạch Cốt Tinh (núi Bạch Hổ Lĩnh) 121 Hoàng Bào Lão Quái (tức Khuê Mộc Lang hay Sao Khuê) núi Uyên Từ, động Ba Nguyệt 122 + Kim Giốc Đại vương + Ngân Giốc Đại vương 123 + Quỉ Tinh Tế + Quỉ Trùng Linh Lợi 124 + Ba Sơn Hổ + Ý Hải Long 125 Sư tử lông xanh (hay gã đạo sĩ núi Chung Nam) tức Sư Ly vương Văn Thù Bồ tát) 126 Hồng Hài Nhi (tức Thánh Anh Đại vương, Ngưu Ma vương Bà la sát 127 kiện tướng Hồng Hài Nhi: + Vân Trung Vụ + Vụ Trung Vân + Cấp Như Hỏa + Khoái Như Phong + Hứng Hồng Hân + Hân Hồng Hứng 128 Quái vật sông Hắc Thủy (Tiểu Đà Long) 129 Đạo sĩ (yêu quái thành tinh): + Hổ Lực Đại tiên (Hổ lơng vàng) Hồi Hồi 13 Hoài 16 Hoài 17 Hoài 20 Hoài 27 Hoài 28 Hoài 32 Hoài 33 Hoài 34 Hoài 39 Hoài 40 Hoài 41 Hoài 43 Hoài 44 -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 165 - _ + Lộc Lực Đại tiên (Hươu lông trắng) + Dương Lực Đại tiên (Dê thành tinh) Yêu Quái sông Thông Thiên (nguyên cá Hoài 47 130 vàng ao sen Bồ tát) 131 Quyết Bà (con cá thành tinh) 132 Độc Giốc Tỷ đại vương (nguyên trâu xanh) 133 Đạo sĩ Như Ý chân tiên 134 Yêu nữ (con rết thành tinh) động Tỳ Bà, núi Độc Địch 135 Di Hầu (Khỉ sói tai thành tinh) 136 Thiết Phiến công chúa (Bà La sát) – vợ Đại Lực Ngưu Ma Vương 137 Đại Lực Ngưu Ma vương 138 + Vạn Niên hổ vương + Ngọc Diện công chúa (con Vạn Niên hổ vương, vợ sau Ngưu Ma Vương) 139 Yêu tinh nước: + Tinh thuồng luồng + Lão Long tinh + Long Tử + Long Tôn + Long Bà + Long Nữ 140 Vạn Thánh Long Vương (Ở đầm Bích Ba, núi Loạn Thạch 141 + Bôn Ba Nhi Bá (Cá Nhệch) + Bá Ba Nhi Bôn (Cá Nheo) 142 Vạn Thánh công chúa (con Vạn Thánh Long vương) 143 Cửu Đẩu phò mã (con trùng chín đầu, có mắt khắp nơi) 144 + Thập Bát Cơng (Kính Tiết, tùng) + Cô Trực Công (cây bách) + Lăng Không Tử (cây cối) + Phất Vân Tẩu (cây trúc) + Quỷ Cởi Trần (cây phong) + Hạnh Tiên (cây hạnh) + Nữ đồng (cây đan quế, lạp mai) 145 Hoàng Mi lão Phật (đồng tử giữ khánh cho Đức Đông Lai Phật Tổ) Hoài 48 Hoài 50 Hoài 53 Hoài 55 Hoài 58 Hoài 59 Hoài 60 Hoài 61 Hoài 62 Hoài 63 Hoài 64 Hoài 65 -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 166 - _ 146 Yêu quái rắn to vẩy đỏ Hoài 67 Yêu quái xưng Trại thái tuế (ở động Giải 147 Hoài 69 Trãi, núi Kỳ Lân 148 + Bọn hạ (bọn yêu quái Trại thái tuế ) + Tên đưa thư “có đến có đi” + Các lồi động vật thành tinh: hổ, gấu, đười ươi, cáo, hươu, báo, voi, thỏ, rắn, trăn, sư tử 149 + Hồ ly mặt ngọc (Xuân Kiều) + Yêu vương sấu lông vàng • + yêu tinh (động Bàn Ty, suối Trạc Cấu • + đứa yêu tinh (cũng yêu tinh): • Mật (ong mật) • Mã (ong muối) • Lơ (ong bồ vẽ) • Ban (sâu ban miêu) • Mãnh (ve trâu) • Xạ (Sâu cắn lúa) • Thanh (con chuồn chuồn) Bách nhỡn ma quân - Đạo sĩ quán Hoàng Hoa 151 (vốn rết thành tinh dài thước, có nhiều mắt) 150 152 Bọn tiểu toàn phong (là thú thành tinh động Sư Đà) 153 tên yêu vương động Sư Đà: + Đại vương (Vua sư tử) + Đại vương 2(Vua tượng) + Đại vương (tên gọi Vân Trình Vạn Lý Bằng, vốn đại bàng) 154 + Tên đạo sĩ phong làm quốc trượng nước Tỳ Kheo (là hươu trắng Thọ Tinh cưỡi) + Mỹ hậu - Vợ vua nước Tỳ Kheo ( hồ ly mặt trắng ) + Cây liễu chạc thành tinh Địa Dũng phu nhân (hay Kim Tị bạch mao lão 155 thử tinh, vốn chuột già mũi vàng lông trắng) 156 Yêu tinh báo da vằn hóa ngải Hồi 70 Hồi 71 Hoài 72 Hoài 73 Hoài 74 Hoài 78 Hoài 83 Hoài 86 -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 167 - _ 157 + Yêu tinh Hoàng Sư (sư tử lơng vàng thành Hồi 88 tinh núi Báo Đầu, động Hổ Khấu) + Cổ Quái Điêu Toàn, Điêu Tồn Cổ Qi (2 âu qi đầu sói) 158 Cửu Linh ngun thánh (là ơng nội u Hồi 89 tinh Hoàng Sư) Bọn tiểu yêu: sư tử đấu voi, sư tử trắng, sư tử Hoài 90 159 chồn dũi, sư vượn, sư tuyết, sư tử đầu 160 yêu tinh núi Thanh Long, động Huyền Anh Hoài 91 (là tê ngưu thành tinh): + Đại Vương Trừ Rét + Đại Vương Trừ Nắng + Đại Vương Trừ Bụi 161 Yêu tinh thỏ ngọc tán thuốc cung Hoài 95 Quảng Hàn Thái Aâm Tinh Quân THẾ GIỚI HOÀNG ĐẾ TRẦN GIAN, CON NGƯỜI TRẦN THẾ 162 Vua nước Ngạo Lai Hoài 163 Vua Thái Tơn (nhà Đường) Hồi 164 tên lái đị + Lưu Hồng + Lý Bưu 165 Thầy bói Viên Thủ Thành (cha quan khâm thiên giám đài Viên Thiên Cương) 166 Quan văn triều Đường: Hồi 10 + Phịng Huyền Linh + Đỗ Như Hối + Từ Thế Tích + Hiểu Kính Tơn + Vương Kh 167 Quan võ triều Đường: + Mã Tam Bảo + Đoàn Chi Hiền + Ân Khai Sơn + Trình Giảo Kim + Lưu Hồng Kỷ + Hồ Kính Đức + Tần Thúc Bảo 168 Thừa tướng Ngụy Trung 169 Quan nhà Đường: Hoài 11 + Từ Mậu Công + Cao Lễ Liêm + Lý Thế Tích + Tiêu Vũ + Phụ Dịch -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa AÂn” - 168 - _ + Trương Đạo Nguyên + Trương Sĩ Hành + Vương Khuê 170 Vợ chồng Lưu Toàn, Lý Thúy Liên Hoài 11 171 Lưu Bá Khâm (Trần Sơn Thái Bảo) Hoài 13 172 + Bọn cướp Hồi 14 + Ơng lão họ Trần 173 + Cao Tài Hoài 18 + Cao Thái Công +Cao Thúy Lan (con Cao Thái Công) 174 Gia đình ơng cụ thơn trang rìa núi Hồi 20 175 Nước Bảo Tượng: Hồi 29 + Cơng chúa Bách Hoa Tu + Quốc Vương + Quan học sĩ + Quan văn, quan võ 176 Nước Ơ Kê: Hồi 37 + Hoàng đế + Thái tử 177 Hoàng hậu, quan nước Ơ Kê 178 Nước Xa Trì: + Quốc Vương + Quan hồng mơn + Quan Thái sư Hồi 38 Hồi 45 179 + Ơng cụ Trần Trừng, cụ Trần Thanh bến sông Thông Thiên + Bé gái Nhất Xứng Kim (con cụ Trần Trừng) + Bé trai Trần Quang Bảo (con cụ Trần Thanh) 180 Ông cụ cho cơm chay 181 Nước Tây Lương: + Người dân + Nữ vương + Quan hồng mơn + Quan dịch thừa 182 Bọn cướp tài sản 183 Vợ chồng lão Dương 184 Những người dân trang viên núi Hỏa Diệm Sơn 185 Nước Tế Trại: + Quốc vương + Quang Lộc Tự (quan nước Tế Trại) Hoài 47 Hoài 50 Hoài 55 Hoài 56 Hoài 59 Hoài 62 -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 169 - _ 186 Ông cụ xóm La Đà Hồi 67 Nước Chu Tử: 187 Hoài 68 + Vua + vị quán sứ + Người quản phục vụ cơm nước + Quang Lộc Tự (quan nước Chu Tử) + Quan thái giám + Quan thái y + Quan hầu cận 188 + Hoàng hậu, phi tần nước Chu Tử Hoài 69 189 Nước Tỳ Kheo: Hồi 78 + Người lính già + Dịch thừa + Quan hồng mơn + Quan ngũ thành binh mã + Quan cẩm y + Những hài nhi người dân lương thiện + Hoàng thượng Nước Diệt Pháp: 190 Hồi 84 + Ơng chủ qn cơm Vương Tiểu Nhi + Bà Triệu góa cho thuê nhà + Quốc vương + Các quan lại, quan tổng binh, phi tần cung nữ + Bọn cướp + Những người dân làm nghề gánh nước, dọn dẹp, đun bếp… 191 Người tiều phu biên giới nước Diệt Pháp Hoài 85 Quận Hầu Thượng Quan nước Đại Thiên Trúc 192 Hoài 87 Nước Thiên Trúc: 193 Hoài 88 + Vua + cậu vương tử + Quan dẫn lễ + Ông lão 194 Nước Đại Thiên Trúc: Hoài 93 + Quốc vương + Quan dịch thừa + Công chúa Các vị quan nước Đại Thiên Trúc 195 Hồi 94 Gia đình ơng Khấu Viên Ngoại 196 Hoài 96 + Bọn cướp huyện Địa Linh, phủ Đồng Đài 197 Hoài 97 + Vị quan phủ Đồng Đài -Học viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 170 - _ MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ TÁC PHẨM TÂY DU KÝ ****** -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 171 - _ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 172 - _ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 173 - _ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 174 - _ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 175 - _ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 176 - _ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008) Đề tài: “Tìm hiểu giới nhân vật Tây du ký Ngô Thừa Ân” - 177 - _ -Hoïc viên: Nguyễn Thị Hương, mã số: 0305020503, lớp CH.VHNN, khóa (2005 - 2008)

Ngày đăng: 01/07/2023, 21:07

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w