Thế giới nhân vật trong truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi của tô hoài

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC VINH VŨ THỊ HỢP THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN DÂN GIAN VIẾT LẠI DÀNH CHO THIẾU NHI CỦA TƠ HỒI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGHỆ AN - 2012 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH VŨ THỊ HỢP THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN DÂN GIAN VIẾT LẠI DÀNH CHO THIẾU NHI CỦA TƠ HỒI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ: 60.22.34 NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS ĐINH TRÍ DŨNG NGHỆ AN - 2012 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu 6 Đóng góp luận văn Cấu trúc luận văn Chương 1: Vị trí mảng truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi nghiệp sáng tác Tơ Hồi 1.1 Tổng quan nghiệp sáng tác Tơ Hồi 1.1.1 Vài nét tác giả 1.1.2 Tơ Hồi, ngịi bút đa dạng thành công nhiều mảng sáng tác 11 1.2 Truyện viết lại dành cho thiếu nhi nghiệp sáng tác Tơ Hồi 24 1.2.1 Khái niệm truyện viết lại dành cho thiếu nhi khái niệm truyện dân gian viết lại 24 1.2.2 Truyện viết cho thiếu nhi Văn học Việt Nam đại 29 1.2.3 Nhìn chung truyện viết cho thiếu nhi truyện dân gian viết lại cho thiếu nhi Tơ Hồi 32 Chương 2: Quan niệm nghệ thuật người giới nhân vật truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Tơ Hồi 40 2.1 Quan niệm nghệ thuật ngƣời mảng truyện dân gian viết lại cho thiếu nhi Tơ Hồi 40 2.1.1 Khái niệm quan niệm nghệ thuật ngƣời 40 2.1.2 Mối quan hệ quan niệm nghệ thuật ngƣời giới nhân vật 42 2.1.3 Quan niệm nghệ thuật ngƣời Tơ Hồi 44 2.2 Nhân vật truyện viết cho thiếu nhi Tơ Hồi 66 2.2.1 Khái niệm nhân vật văn học 66 2.2.2 Các loại hình nhân vật 69 Chương 3: Nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Tơ Hồi 80 3.1 Đặt nhân vật vào tình đặc biệt 81 3.1.1 Tình thử thách 81 3.1.2 Tình phiêu lƣu 85 3.2 Các chi tiết chọn lọc, sinh động 86 3.3 Nghệ thuật miêu tả ngoại hình hành động nhân vật 89 3.4 Nghệ thuật miêu tả nội tâm 98 3.5 Ngôn ngữ đối thoại 102 KẾT LUẬN 105 TÀI LIỆU THAM KHẢO 107 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Tơ Hồi nhà văn lớn văn học Việt Nam Hơn 60 năm cầm bút, ông chứng tỏ lực sáng tạo dồi với gần 200 tác phẩm lớn nhỏ nhiều thể loại, đề tài khác Trong đó, ông dành nhiều tâm huyết cho mảng truyện thiếu nhi Đặc biệt ơng xây dựng đƣợc giới nhân vật độc đáo, đa dạng từ giới lồi vật Dế mèn phiêu lưu kí đến nhân vật lịch sử, truyền thuyết Nhà chử, Đảo hoang, Chuyện nỏ thần Nghiên cứu đề tài để hiểu tài năng, nghiệp sáng tác Tơ Hồi 1.2 Bằng trí tƣởng tƣợng phong phú nghệ thuật miêu tả tài tình, Tơ Hồi đƣa độc giả nhỏ tuổi vào khơng khí sống động, hào hùng buổi đầu dựng nƣớc cha ông, công cuôc chinh phục thiên nhiên đƣa em lạc vào giới loài vật phong phú, đầy màu sắc Những tác phẩm ơng góp phần vào việc ni dƣỡng trí tƣởng tƣợng phong phú trẻ thơ hƣớng em với cội nguồn dân tộc, khơi dậy em khát vọng tìm hiểu thiên nhiên, đất nƣớc, niềm tin vào ý chí, nghị lực ngƣời, lòng biết ơn, tri ân ông cha - ngƣời có công tạo dựng đất nƣớc Nghiên cứu tác phẩm hiểu mảng sáng tác viết cho thiếu nhi Văn học Việt Nam nói chung, Tơ Hồi nói riêng Đồng thời, góp phần vào việc giảng dạy văn học nhà trƣờng đƣợc tốt 1.3 “Văn học dân gian ngƣời bạn đồng hành khăng khít đặc thù lịch sử” (M.Goorki) “Những truyền thuyết dân gian thƣờng có lõi thật lịch sử mà nhân dân ta qua nhiều hệ lý tƣởng hóa, gửi gắm vào tâm tình tha thiết với thơ mộng, chắp đôi cánh sức tƣởng tƣợng nghệ thuật dân gian làm nên tác phẩm văn hóa mà đời đời ngƣời u thích” (Phạm Văn Đồng) Đặc biệt lứa tuổi thiếu nhi, truyện dân gian bồi đắp nuôi dƣỡng cho tâm hồn sáng Nhận thức đƣợc tầm quan trọng tác phẩm dân gian tâm hồn ngƣời, đặc biệt lứa tuổi nhỏ đổi thay nhận thức ngƣời thời đại, Tơ Hồi “viết lại” nhiều câu chuyện dân gian tạo nên mảng quan trọng sáng tác - mảng truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Ở mảng sáng tác này, có số cơng trình nghiên cứu tìm hiểu Tuy nhiên nhận thấy phƣơng diện giới nhân vật truyện dân gian dành cho thiếu nhi Tơ Hồi cịn cần thêm nghiên cứu chun sâu, hệ thống Vì chúng tơi chọn đề tài với hy vọng thấy rõ giao thoa văn học dân gian văn học viết, để thấy đƣợc tài chuyển hóa chất liệu dân gian bút có đóng góp lớn cho văn học Việt Nam đại Lịch sử vấn đề 2.1 Cho tới có nhiều cơng trình nghiên cứu đời văn Tơ Hồi Trong Tập truyện Tơ Hồi (1987), Hà Minh Đức giới thiệu đánh giá “Tơ Hồi bút văn xuôi sắc sảo đa dạng” Các tập truyện Miền Tây, Truyện Tây Bắc, Núi cứu quốc Tơ Hồi thu hút đƣợc nhiều quan tâm nhà nghiên cứu nhƣ: Tơ Hồi với Miền Tây Phan Cự Đệ, Tơ Hồi Truyện Tây Bắc Hồng Trung Thơng Tất viết khẳng định tài nhà văn 2.2 Riêng mảng truyện viết cho thiếu nhi có nhiều cơng trình nghiên cứu lớn nhỏ khác Trong Truyện viết lồi vật Tơ Hồi, tác giả Hà Minh Đức khẳng định “Tơ Hồi nhà văn viết thành công nhất, hấp dẫn loại vật” Tác giả Phan Cự Đệ viết Nhà văn Việt Nam 1945 - 1975 (Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, H.1975) nói đặc điểm chuyện đồng thoại Tơ Hồi: “Trong chuyện đồng thoại (Con mèo lười, Chim chích vào rừng, Cá ăn thề), Tơ Hồi phát huy nhân tố tƣởng tƣợng, phần phong phú tƣ em nhỏ Truyện đồng thoại Tơ Hồi kết hợp khả quan sát loài vật tinh tế với bút pháp miêu tả giàu chất trữ tình chất thơ Thiên nhiên giàu màu sắc rực rỡ, âm náo nức chuyển động rộn ràng, tƣơi vui, nhƣ thị hiếu ngày tuổi thơ” [27,94] Trần Hữu Tá - Văn học Việt Nam 1945 - 1975, tập (Nxb Giáo dục 1990) nói truyện lồi vật Tơ Hồi: “Dế mèn phiêu lƣu kí thành cơng xuất sắc Tơ Hồi, khẳng định tiếng nói đặc sắc nhƣ vị trí văn học độc đáo ông văn học đƣơng thời nhƣ lịch sử văn học lâu dài sau Mỗi đối tƣợng độc giả - ngƣời lớn trẻ nhỏ - tìm thấy Dế mèn phiêu lưu kí thích thú riêng Tuổi thơ bị lôi cốt truyện lý thú lạ lùng, giàu kịch tính, pha trộn thực huyền thoại, giới loài vật bé nhỏ gần gũi; chàng Dế Mèn hùng dũng, đƣờng hoàng, đáng yêu; anh Dế trũi cần cù, chung thủy; bác Xiến tóc trầm lặng chán đời, chị Cào Cào ồn duyên dáng; nhà Trị yếu đuối đáng thƣơng; võ sỹ Bọ Ngựa kiêu căng ngạo mạn; lão Cóc huyênh hoang dở hơi; Ếch Cốm đại vƣơng khệnh khạng, thông thái giả ngần vật, đông đúc, nhốn nháo mà sinh động, quen thuộc mà làm ta ngỡ ngàng” [27,148] Về tác phẩm Dế mèn phiêu lưu kí cịn có ý kiến đánh giá tác giả Trần Đăng Xuyền, Đỗ Quang Lƣu, Nguyễn Lộc Ngoài ra, tác giả ngƣời Nga G.Gô - lốp- nep nói háo hức bạn đọc Nga tác phẩm Hà Minh Đức - Đi tìm chân lý nghệ thuật (Nxb Văn học, 1998) nhận xét thêm thành cơng Tơ Hồi truyện viết loài vật cho thiếu nhi: “Truyện loài vật Tơ Hồi nhằm nói nhiều với giới ngƣời, nhƣng kín đáo có hàm ý sâu xa Ngay từ Dế mèn phiêu lưu ký, qua chuyến viễn du Dế Mèn đến nhiều miền đất xa lạ tác giả muốn nói thêm đến lẽ sống mà “nhân vật tí hon” khao khát ngƣời khao khát: giới đại đồng” [27, 465-466] Riêng mảng truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi có nhiều cơng trình nghiên cứu nhận xét, đánh giá Tác giả Vũ Quần Phƣơng - Tạp chí Văn học (số - 1994) viết: “Trong văn xi, Tơ Hồi có lối riêng Ông nhảy qua chuyện thời mà quay xa xƣa Ông viết An Tiêm, Loa Thành, quân cờ đen đánh Pháp Nhiều huyền thoại lịch sử đƣợc ông viết lại thành truyện cho nhi đồng Đọc ơng, ngƣời ta đƣợc tắm tâm hồn vào khơng khí Việt Nam truyền thống Ơng ngƣời lƣu giữ đƣợc nhiều nét xƣa, nhiều hƣơng vị xƣa mà khơng sa vào hồi cổ” [27,163] Tác giả Hà Minh Đức - Tuyển tập Tơ Hồi - tập (Nxb Văn học, H.1987) nhận xét: “Đặc điểm dễ thấy qua sáng tác Tơ Hồi tính dân tộc rõ nét đậm sắc thái Có thể nói tất ông viết thuộc phần chất tiêu biểu đời sống dân tộc Ông muốn trở với nguồn truyền thuyết, thần tích, câu chuyện cổ để tìm hiểu sống dân tộc thời kỳ xa xƣa cảm nghĩ hình thái tƣ duy, với hành động sáng tạo ngƣời lao động trình đấu tranh giữ nƣớc dựng nƣớc Tơ Hồi với lịng yêu mến sâu sắc truyền thống dân tộc gửi bao tâm huyết trí sáng tạo qua trang viết” [27,128] Tác giả Phan Cự Đệ tiếp tục khẳng định thành công mảng truyện thiếu nhi Tơ Hồi biết khai thác: “Những truyện cổ tích, thần thoại, câu chuyện thơ mộng văn học dân gian khơi dậy trí tƣởng tƣợng, lòng khao khát muốn hiểu biết, khám phá đến mênh mơng, vơ tận em Tơ Hồi chủ trƣơng viết lại câu chuyện dƣới ánh sáng nhằm giáo dục hệ trẻ, đồng thời nhằm bồi đắp thêm vào kho truyện huyền ảo, thi vị mà trí tuệ lồi ngƣời để lại cho cháu sau” [27,94] Trong Tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi”, Phan Cự Đệ đánh giá cao giá trị nội dung, nhƣ nghệ thuật tác phẩm: “Tơ Hồi biết khai thác đặc điểm thần thoại truyền thuyết cổ tích để thỏa mãn thị hiếu thẩm mỹ riêng biệt lứa tuổi thiếu niên” “Tiểu thuyết Đảo hoang thỏa mãn ƣớc vọng muốn tìm hiểu, khám phá khoa học em mà đƣa lứa tuổi thiếu niên vào khơng gian mênh mơng, tít tƣởng tƣợng niềm vui lạc quan, lấp lánh màu hy vọng Trí tƣởng tƣợng phong phú ƣớc mơ lãng mạn tích cực vốn đặc điểm thần thoại truyện cổ tích Trong truyện viết cho em Tơ Hồi biết khai thác mặt mạnh văn học dân gian” [26,495-146] Đảo hoang đƣợc bạn đọc nƣớc đánh giá cao Tác giả Ac-ca-đy Xtơ-ru-ga-xki gọi Đảo hoang “cuốn sách tuyệt vời” Đỗ Bạch Mai - Báo Văn nghệ (19 - - 1985) ca ngợi tiểu thuyết Chuyện nỏ thần chinh phục đƣợc độc giả nhỏ tuổi lối văn gần gũi, giản dị mình: “Giọng kể lời văn đối thoại nhà văn Tơ Hồi có phong vị đặc biệt, vừa không xa cách với lối nghĩ, lối nói ngày nay, vừa gợi đƣợc lối nghĩ, lối nói ngƣời ngày xƣa Có thể nói, tiểu thuyết có giọng văn Việt mẫu mực.” [27,504] Nhƣ vậy, có nhiều viết, cơng trình nghiên cứu truyện Tơ Hồi nói chung truyện thiếu nhi Tơ Hồi, đặc biệt mảng truyện dân gian viết lại Tuy nhiên, nhân vật mảng truyện vấn đề chƣa đƣợc nghiên cứu cách tồn diện Trên sở cơng trình q báu ngƣời trƣớc, hy vọng đề tài có ý nghĩa độc giả yêu thích truyện dân gian viết lại cho thiếu nhi Tơ Hồi đóng góp nhìn tồn diện vấn đề nhân vật Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu luận văn giới nhân vật truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Tơ Hồi 3.2 Phạm vi tư liệu khảo sát Khảo sát qua bốn tập truyện: 101 chuyện ngày xưa, Nhà Chử, Đảo hoang Chuyện nỏ thần Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Luận văn đặt nhiệm vụ sau: - Tìm hiểu vị trí mảng truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi nghiệp sáng tác Tơ Hồi - Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật ngƣời giới nhân vật truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Tơ Hồi - Tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Tơ Hồi Phương pháp nghiên cứu Trong luận văn chủ yếu sử dụng phƣơng pháp: - Phƣơng pháp phân tích, tổng hợp - Phƣơng pháp xã hội -lịch sử - Phƣơng pháp so sánh - Phƣơng pháp phân loại, thống kê Đóng góp luận văn Trên sở kế thừa thành tựu ngƣời trƣớc, cố gắng đặc điểm riêng giới nhân vật Tơ Hồi truyện dân gian viết lại, quan niệm ngƣời, kế thừa sáng tạo Tơ Hồi từ nhân vật có “chuyện xƣa” nghệ thuật xây dựng nhân vật độc đáo ơng 99 qn gấu Tình cảm mà Mon dành cho hai anh em gấu thực làm ngƣời đọc xúc động Trên hành trình bến quê Chử, tác giả ý miêu tả nhiều hành động chàng trai Hành động Chử vật lộn với độc mộc vƣợt qua bão cạn Chử “nằm bám sạp thuyền”, “tuồi xuống nƣớc, ngoi theo thuyền”, “quặp bụng thuyền”, “quấn chão quanh bụng” Tác giả sử dụng lớp động từ mạnh “bám”, “tuồi”, “ngoi”, “quặp”, “quấn” cho ngƣời đọc hình dung chàng Chử khỏe mạnh, lanh lợi dũng cảm Hành động giết thuồng luồng thật mạnh mẽ, oai phong Cả cha con, ông cháu Chử nối tiếp đánh thủy quái nhƣng cách đánh ngƣời đƣợc miêu tả khác nhau, không lặp lại cách đơn điệu Chử “vào đồi, vác hịn đá to ném tống vào họng” thuồng luồng ngoác miệng Chử đêm ném đá hết sơng thuồng luồng mà nhƣ bình thƣờng phải cần đến đám niên lực lƣỡng làng Ơng Chử ngày xƣa đâm hàng chục thuyền đêm đánh Hành động nhân vật mang nét riêng nhƣng đƣợc cƣờng điệu hóa để làm cho hành động nhân vật mang sức mạnh thần linh Tơ Hồi tinh tế khéo léo lựa chọn chi tiết, phối hợp với biện pháp nghệ thuật so sánh, cƣờng điệu miêu tả hành động nhân vật không trùng lặp, không gây nhàm chán cho ngƣời đọc Mỗi nhân vật mang nét riêng khơng hịa cơng việc làm giống 101 truyện câu “chuyện xƣa” đƣợc tác giả dựng lại Các nhân vật có nhiều nét khác so với “chuyện xƣa”, hành động Nếu nhƣ cổ tích, truyền thuyết, nhân vật mang nhân cách định hành động nhân vật tập trung thể nhân cách “Hành động nhân vật chỗ dựa để tác giả dân gian bộc lộ nhân cách nhân vật nhƣng xét phƣơng diện cốt truyện lại sở tạo nên 100 kiện” [12,67] cịn nhân vật Tơ Hồi hành động để thúc đẩy cốt truyện phát triển nhƣng ngƣời trăn trở trƣớc hành động nhiều hành động họ độc lập với cốt truyện Trong truyện cổ tích, hành động Trƣơng Chi nhằm đƣa đến kết thúc chứng minh nàng Thiết, nêu bật chủ đề truyện ca ngợi thủy chung ngƣời vợ khơng có nhiều dằn vặt đau đớn nhƣ Vợ chàng Trương Tơ Hồi Hành động “nằm dài mặt đất đầu nhà”, “vớ lấy đòn gánh đánh vợ” “ném dao chọc tiết lợn đầu hè” mà Tơ Hồi xây dựng cho thấy ghen tuông, bực tức nhân vật thực tế, đời thƣờng không ƣớc lệ nhƣ “chuyện xƣa” Hay hành động Tấm cuối truyện Tấm Cám sáng tạo Tơ Hồi Tấm khơng hành động nhƣ cổ tích, khơng tự tay giết Cám mà Cám tự chết nhƣ báo Hành động thực gần với ngƣời đời thực Cùng với ngoại hình, hành động yếu tố để nhà văn khắc họa cá tính nhân vật Trong tác phẩm mình, Tơ Hồi vận dụng kết hợp, khéo léo phƣơng pháp miêu tả ngoại hình hành động nhân vật Bên cạnh chi tiết tƣởng nhƣ “dƣ thừa”, “râu ria”, Tơ Hồi lựa chọn đƣợc chi tiết tiêu biểu, đáng giá Sự kết hợp giúp Tơ Hồi vừa xây dựng đƣợc nhân vật cách đời thƣờng, gắn với sinh hoạt hàng ngày, vừa khắc họa đƣợc nét tính cách riêng biệt mà nhân vật có 3.4 Nghệ thuật miêu tả nội tâm Nhân vật không lên với ngoại hình, hành động mà cịn phải biểu đƣợc đời sống nội tâm Khái niệm nội tâm đƣợc hiểu để toàn đời sống bên nhân vật, tâm trạng, suy nghĩ, cảm xúc, cảm giác; phản ứng tâm lí thân nhân vật trƣớc cảnh ngộ, tình mà nhân vật chứng kiến thể nghiệm bƣớc đƣờng đời Miêu tả đƣợc nội tâm phƣơng thức tối ƣu nghệ thuật xây 101 dựng nhân vật giới bên nhân vật giới bí ẩn, khó nắm bắt Khơng phải nhà văn mạnh khắc họa nhân vật qua nội tâm Tơ Hồi đƣợc nhắc đến với thành công việc khắc họa nhân vật qua ngoại hình hành động, thể đời sống nội tâm, ông nhà văn có sở trƣờng Nhƣng truyện dân gian viết lại, yếu tố nội tâm thực sáng tạo nghệ thuật Tơ Hồi Ở Đảo hoang, ta nhận thấy cách khắc họa nhân vật kiểu Suốt chiều dài câu chuyện chủ yếu chuỗi hành động tìm kiếm thức ăn, nƣớc uống, chỗ ở, tình tránh bão, gió…Đời sống nội tâm nhân vật đƣợc tập trung mơ tả, nhân vật khơng có dằn vặt bên trong, đau đớn hay giằng xé Tâm trạng, suy nghĩ nhân vật thƣờng kèm theo với hành động, đƣợc mơ tả ngắn gọn Trên hành trình tìm gia đình, với hoạt động tìm kiếm thức ăn, dựng nhà, cứu hai gấu, lịng Mon lúc nghĩ đến gia đình Trƣớc biển bao la, “Mon ngồi duỗi thẳng chân, trông biển”, nghĩ gia đình Khơng biết bố mẹ em làm Nghĩ gia đình trƣớc gặp lũ thật vui vẻ, đầm ấm mà chạnh lòng “Mon lại thấy cực thân, nƣớc mắt ứa lên mí” Những giấc ngủ chập chờn với mê gia đình “Tỉnh giấc, Mon lại nghẹn ngào” (…) “Mon tụt xuống gốc ngay” Có lúc khơng thấy có dấu vết Mon buồn nhƣng lại nghĩ “Không, bố ta phải bơ vơ lƣu lạc từ cịn tuổi ta kia” Và không tránh khỏi cô đơn, Mon suy nghĩ: “Bãi Lở đằng a, đằng có ngƣời nhìn, cịn khơng có ngƣời nào, chẳng có ngƣời nào, mình Ở Bãi Lở, có làng có bãi bờ sơng, mặt trời lên, có chim gáy cúc cu rộn ràng, có đàn khƣớu mun líu lo, có đàn ri đàn sẻ ào vừa bay vừa kêu gió Ở đây, mặt trời lên, rừng rền rĩ tiếng ve không Bây giờ, mặt trời lên, bố mẹ mình, em đâu, có đƣơng thấy mặt trời lên đây” [23,311-312] Hành động 102 nhân vật Đảo hoang thể lĩnh, ý chí, sức mạnh ngƣời trƣớc thử thách thiên nhiên, sống, vậy, nội tâm nhân vật thƣờng không đƣợc mô tả nhiều Trong truyền thuyết, kể kiện Trọng Thủy sang rể ăn cắp nỏ thần mang cho cha, “Triệu Đà xin giảng hịa sau xin cầu hôn cho trai Trọng Thủy với gái An Dƣơng Vƣơng Mỵ Châu An Dƣơng Vƣơng ƣng thuận cho Trọng Thủy sang gửi rể thành Trọng Thủy bảo vợ cho xem nỏ thần đánh tráo lẫy nỏ, sau thác kế xin phƣơng Bắc thăm cha” Ở đây, tác giả dân gian không quan tâm niềm Mỵ Châu diễn biến toan tính Trọng Thủy Cịn Chuyện nỏ thần, Tơ Hồi tập trung khắc họa tâm trạng nhân vật thuộc hai tuyến khác cha vua Thục Trọng Thủy để lý giải hành động họ Nhân vật Mỵ Châu truyện đƣợc khắc họa với nét tâm trạng nhiều suy tƣ công chúa ngọc cành vàng lấy chồng theo đặt vua cha, ngƣời lại kẻ thù dân tộc Trƣớc lời bàn tán nàng hầu, Mỵ Châu “từng lúc chau mày, cúi mặt, thở dài”, “thẫn thờ”, “ủ rũ” Tác giả thƣờng ý đến giọt nƣớc mắt “giọt nƣớc mắt long lanh”, “mắt rƣng rƣng”, “nƣớc mắt lã chã” cho thấy suy tƣ nặng trĩu lòng nàng Về sau, nàng an phận làm vợ, lo làm vừa lòng chồng Nhƣng ta thấy nghĩ suy, ƣu tƣ dù khơng nói Khi Trọng Thủy tức giận đánh chết sáo, nàng “ngậm ngùi nhìn xác chim” “ngẩn ngơ đứng thƣơng chim chết”, lòng ngổn ngang suy nghĩ Nhân vật Trọng Thủy lại có diễn biến tâm trạng vơ phức tạp, thể thái độ, hành động lời nói Với toan tính ln ấp ủ lòng, Trọng Thủy sống nhà vua Thục với tâm trang thấp thỏm, lo lắng, bất an có thái độ, hành vi đầy mâu thuẫn “rụt rè”, “khúm 103 núm” trƣớc ngƣời anh hùng Cao Lỗ, Đô Nồi, lại giả “thẫn thờ, buồn rũ” trƣớc Mỵ Châu để dò hỏi chuyện nỏ thần Khi lấy trộm đƣợc nỏ để mang cho vua cha, Trọng Thủy lại dằn vặt, giằng xé, day dứt tình yêu bổn phận Những kỉ niệm vợ chồng hạnh phúc khiến Trọng Thủy dày vò Cũng có truyện Tơ Hồi, Trọng Thủy có dày vò nhƣ Đây sáng tạo mẻ Tơ Hồi khiến cho nhân vật khơng đơn công cụ chức cho diễn biến cốt truyện Nhân vật bƣớc khỏi cốt truyện diễn biến tâm trạng Vì vậy, nhân vật gần với đời thực hơn, xóa bỏ khoảng cách truyền thuyết với đời Vua Thục, bất ngờ nghe tin Triệu Đà vừa nộp đồ cống lại mang quân sang xâm lƣợc giận “đứng dậy, hai tay ôm lên, nhƣ giằng hàm râu hét to: quân chó ngao phản trắc! ” [23,706] Sau trằn trọc, suy nghĩ, nghĩ đến lời ruột gan ngƣời thân tín “nghẹn ngào”, “đăm chiêu”, “bàng hồng”, “sững sờ” Nhƣng tin có nỏ thần, vua Thục “vẫn đinh ninh niềm tin mãnh liệt” Mãi đến biết nỏ thần khơng cịn hiệu nghiệm, “Vua Thục rùng lạnh suốt sống lƣng” [23,712], “gân tay vua chủ cuồn cuộn, mồ hôi hột hai bên thái dƣơng rỏ giọt xuống, lã chã mặt đá Cả khuôn mặt cánh tay vua Thục đỏ thẫm, trắng bạch ” [23,715] Và “rùng mình, sắc mặt đƣơng đỏ dƣng đen xám nhƣ chân sóng” [10,726] nghe thần Rùa nói giặc ngồi sau lƣng Diễn biến tâm trạng vua Thục chuyển biến liên tục, căm thù, tức giận, đau đớn, thất vọng nƣớc nhà tan Qua tác phẩm Tơ Hồi, ta nhận thấy nội tâm nhân vật đƣợc khắc họa chủ yếu qua ngôn ngữ ngƣời kể chuyện Đời sống nội tâm nhân vật truyện ơng khơng đƣợc biểu tồn với phức tạp nó, có “ca” tâm lý dội, dằn vặt, mâu thuẫn sâu sắc nhƣng không nhiều Đời sống bên nhân vật thƣờng 104 gắn bó hữu với hành động Cũng có xuất phát từ tâm lý bên trong, lời độc thoại nhân vật nhƣng trƣờng hợp Mặc dù vậy, miêu tả nội tâm nhân vật sáng tạo đƣợc ghi nhận Tơ Hồi góp phần làm nên thành cơng cho truyện dân gian viết lại 3.5 Ngôn ngữ đối thoại Cùng với nội tâm ngơn ngữ yếu tố quan trọng để nhận diện tính cách ngƣời Thông qua ngôn ngữ ta biết đƣợc ngƣời khác nghĩ gì, làm Ngơn ngữ phƣơng tiện quan trọng để biểu tính cách nhân vật, có tác dụng thúc đẩy diễn biến cốt truyện đóng vai trị quan trọng q trình cá biệt hóa nhân vật Vì với ngoại hình, hành động nội tâm, Tơ Hồi trọng lựa chọn ngôn ngữ cho nhân vật Những bơn ba nghề nghiệp kinh nghiệm chục năm nghề cho Tơ Hồi tiếp xúc với nhiều kiểu ngƣời nhiều vùng miền khác nhau, ơng có vốn sống phong phú, hiểu biết sâu sắc ngơn ngữ, lời ăn tiếng nói nhiều tầng lớp xã hội Mỗi nhân vật có ngơn ngữ riêng thể tính cách riêng Mai An Tiêm đƣợc khắc họa nhân vật lịch sử, có chí khí, có nghị lực nhân cách anh hùng Vì lời nói An Tiêm với ngƣời ngắn gọn, rõ ràng, dứt khốt với vua: “Tơi xin đi.” Khi đối thoại với nhân dân vùng Bãi Lở, An Tiêm tỏ rõ chủ tƣớng có chí khí, nhiệt huyết Mỗi An Tiêm nói, giọng điệu khơng lên gân nhƣng tỏ rõ lĩnh ngƣời việc làm đƣợc, tỏ rõ tin tƣởng vào lực thân Khi ngƣời dân Bãi Lỡ tỏ buồn bã, lo lắng cho vận mệnh gia đình An Tiêm chàng dõng dạc nói: “Cái nghĩa làm ngƣời, có chí nên (…) lão lo cho Gian nan đến nhƣ Bãi Lở, đến mà thơi Chân cứng đá mềm, ông lão Những ngƣời không hiểu đƣợc ta Khám khám, thử đem mảy thóc, mảy hạt vừng có khó nỗi gì! Nhƣng ta khơng 105 mang, ta khơng khuất tất, không mang Con ngƣời nƣơng tựa bàn chân bàn tay đâu Ta chẳng cần mảy may gì" [23,203] Kể chuyện cho nghe ngày dân làng “đánh với nƣớc”, bắt sông Cái phải hiền hòa, lập nên Bãi Lở trù phú nhƣ ngày hôm nay, Mai An Tiêm dặn con: “Các ạ, khổ nhƣng sống ngƣời có gan” [23,193] Lời ngƣời cha khẳng định sức mạnh nghị lực, gan ngƣời mang lại niềm tin cho hai đứa trẻ để hoàn cảnh tối tăm ngục tù nhƣng chúng không cảm thấy sợ hãi Trong lời dạy con, An Tiêm khơng nói nhiều nhƣng lúc sâu sắc: “Dù hang ngƣời, pahir có chỗ ăn, chỗ nằm tử tế” [23,234] Bài học giản dị đƣợc Mon ghi nhớ lòng để đến lạc bố mẹ Mon thực tốt lời dạy Rồi để động viên hai vợ, chàng khẳng khái nói: “Phải, nhƣ Trong bốn tƣờng đá, mà không buồn, có tiếng cƣời, cƣời Tƣờng đá có dày khơng giữ chân ngƣời đâu” [23,196] Không ngƣời thẳng thắn, có chí, anh hùng khơng sợ cƣờng quyền, dám hành động, An Tiêm ngƣời cha đáng kính trọng, ngƣời chồng đáng u Khi nói chuyện, trả lời An Tiêm nói ngắn nhƣng mang lại niềm tin cho con, ln chứa đựng tình u thƣơng con: “Đợi xem, (…) Bố chƣa biết Các nằm xuống, ghếch đầu lên nải Gió ngồi thơi, sóng xơ đến dƣới thơi, không sợ Ngủ đi, ngủ yên, Gái (…) Lặng gió rồi, thấy khơng? (…) Rồi hơm bố (…) Con ơi! Nƣớc đây!” Với Mon - nhân vật đƣợc Tơ Hồi tập trung khắc họa trƣởng thành tiếp nối đƣợc chí cha nên hành động Mon dũng cảm, can đảm Tuy nhiên Mon đứa trẻ, đặc biệt sống xa gia đình, lại cần đƣợc yêu thƣơng nên ngơn ngữ Mon nói chuyện với hai gấu thể Mon đứa trẻ giàu tình cảm “Gấu! Gấu! Gấu! Chúng mày nhớ khơng? (…) hai thằng kia, mày đâu, mày 106 với ai? (…) Gấu gấu! Mon mà Anh mày mà! Đừng bỏ tao Anh em ta đây, anh em mà” [23,317] Trong Nhà Chử, ngôn ngữ nhân vật không nhiều nhƣng đoạn đối thoại nhân vật góp phần gợi ý phẩm chất, tính cách nhân vật Lời nói ơng Chử mạnh mẽ, dứt khoát nhƣng đầm ấm, “Các đi Những ngƣời quê sông nƣớc, chƣa yên chỗ, việc sinh sống Nhƣng chí biết thế, làm đƣợc Đời tao, nhát chèo nhát nƣớc hồ nhƣ chẳng thiếu đâu, mà chƣa tới đƣợc hết sơng Mới biết đem đo đời ngƣời ngắn sông nhiều Các ngƣợc sông Làm nào, ấy, có tin tận nơi khe đất đẻ nƣớc thành bến nhƣ bến quê Khi ấy, tao lên chơi Các đi ” [23,14] truyền cho cháu lửa ý chí mà suốt đời ơng gìn giữ, ni dƣỡng Tiếp nối ý chí cha ơng, lời Chử mạnh mẽ, đầy tâm “Vâng, cháu xin ghi lịng tạc dạ” Lời nói nhân vật Nhà Chử ẩn chứa nghị lực, niềm tin sức mạnh tiềm tàng Nhƣ vậy, Ngôn ngữ phƣơng diện quan trọng nghệ thuật xây dựng nhân vật Tơ Hồi hiểu đƣợc tầm quan trọng ngơn ngữ nhân vật nên tác phẩm ông ý tạo cho nhân vật mang thứ ngôn ngữ riêng 107 KẾT LUẬN Tơ Hồi nhà văn xuất sắc văn học Việt Nam đại Đóng góp ông cho nghiệp văn học nƣớc nhà vô to lớn, đặc biệt mảng văn học dành cho thiếu nhi Truyện dành cho thiếu nhi ông có số lƣợng lớn, chủ yếu mảng đề tài: truyện quê hƣơng đất nƣớc, truyện loài vật, truyện dân gian viết lại, hồi ký tuổi thơ Ở mảng đề tài nào, tác giả khẳng định đƣợc tài sáng tạo Truyện quê hƣơng đất nƣớc bộc lộ tình yêu sâu nặng Tổ quốc Truyện loài vật cho thấy lực quan sát, am hiểu giới lồi vật nghệ thuật nhân cách hóa tinh tế Hồi ký thể khả suy nghĩ độc lập, lĩnh tự tin Truyện dân gian viết lại kết khả sƣu tầm sáng tạo Mảng truyện với số tác phẩm xuất sắc khác đem lại cho Tơ Hồi danh hiệu “nhà văn em thiếu nhi” Qua tác phẩm trình hoạt động nghệ thuật ơng thấy tình u tha thiết trách nhiệm hệ bạn đọc nhỏ tuổi Vì em, Tơ Hồi ln cần cù, hăng say tìm tịi hƣớng sáng tác cho thiếu nhi Viết lại truyện dân gian hƣớng mới, độc đáo nhiều thử thách ngƣời u thích hƣớng Truyện dân gian viết lại nhằm mang lại cho thiếu nhi nhìn đầy đủ, tồn diện câu chuyện xƣa, lịch sử dân tộc khơi dậy tình yêu thƣơng, niềm tự hào dân tộc hệ trẻ Viết nhân vật có nguyên mẫu từ “chuyện xƣa”, Tơ Hồi có nhiều sáng tạo độc đáo Từ đó, thể quan niệm nghệ thuật mẻ ngƣời Con ngƣời lên với ý chí nghị lực sống mãnh liệt Ý chí nghị lực ngƣời thể chủ yếu công chiến đấu chống thiên tai, mở mang bờ cõi chống giặc ngoại xâm Các nhân vật ý chí sức mạnh vƣợt qua bao khó khăn, thử thách để khẳng định 108 lĩnh nghị lực sống Bên cạnh đó, nhân vật quan niệm nhà văn cịn ngƣời có tình u thƣơng son sắc niềm tin mãnh liệt vào tƣơng lai Đây phẩm chất cần thiết buổi đầu xây dựng bảo vệ tổ quốc ngƣời Xây dựng ngƣời nhƣ vậy, Tơ Hồi mang đến cho ngƣời đọc mến yêu, niềm tự hào ngƣời Việt buổi sơ khai Đồng thời, nhân vật hình mẫu lý tƣởng để hệ tƣơng lai noi theo Sáng tạo lại câu chuyện có sẵn thử thách mà khơng phải nhà văn có đủ lĩnh tài để vƣợt qua Tơ Hồi nhà văn vƣợt qua xuất sắc thử thách Nghệ thuật xây dựng nhân vật yếu tố quan trọng giúp nhà văn thành công Nhân vật truyện dân gian viết lại Tơ Hồi có điểm tƣơng đồng định so với truyện dân gian nhƣng nhìn chung nhân vật thực sáng tạo độc đáo Những nhân vật “cũ” nhƣng tác giả mang lại cho mẻ từ ngoại hình, diện mạo, lời nói, hành động đến tính cách, nội tâm khiến ngƣời đọc có cảm giác nhƣ gặp nhân vật lần đầu Ngồi nhân vật “cũ”, tác giả cịn xây dựng thêm nhân vật làm nên hệ thống nhân vật đa dạng, phong phú Họ thuộc thành phần, lứa tuổi, giới tính, hồn cảnh khác Những nhân vật thƣờng nhân vật phù trợ, hỗ trợ, đồng hành nhân vật Tất làm nên tính đa dạng, sinh động giới nhân vật Đồng thời giới nhân vật thể đƣợc sức mạnh cộng đồng, sức mạnh tình đồn kết cơng xây dựng bảo vệ đất nƣớc Từ nghiên cứu luận văn, cho phép chúng tơi khẳng định Tơ Hồi bút xuất sắc mảng sáng tác dành cho thiếu nhi nói chung truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi nói riêng Đóng góp ông hợp với xu phát triển văn học giai đoạn sau đổi khẳng định nỗ lực kiếm tìm hƣớng cho văn học thiếu nhi 109 TÀI LIỆU THAM KHẢO Hoài Anh (2006), Tuyển tập truyện lịch sử, Nxb Văn học, Hà Nội Trần Hồng Anh (2004), Đặc điểm ngơn ngữ truyện ngắn Tơ Hồi sau cách mạng, Khóa luận tốt nghiệp, Đại học Vinh Nguyễn Vân Anh (1998), Tìm hiểu thành cơng nghệ thuật miêu tả giới lồi vật nhà văn Tơ Hồi, Khóa luận tốt nghiệp, Đại học Vinh Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Văn Bổng (1995), "Tô Hoài - viết viết", Văn nghệ (14/10) Hoàng Văn Cẩn (2005), Dạy học tác phẩm văn học dành cho thiếu nhi, tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Đổng Chi (2000), Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam, tập 1, tập (in lần 8), Nxb Giáo dục, Hà Nội Phan Cự Đệ (1977), Tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi, 20 năm Nhà xuất Kim Đồng, Hà Nội Hà Minh Đức (2001), Lời giới thiệu, Tuyển tập Tơ Hồi, Nxb Văn học, Hà Nội 10 Hà Minh Đức (chủ biên), (2003), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 11 Hà Minh Đức (2007), Tơ Hồi, đời văn tác phẩm, Nxb Văn học, Hà Nội 12 Nguyễn Xuân Đức (2007), Thi pháp thể loại văn học dân gian (chuyên đề Sau đại học), Hà Nội 13 Định Hải (1983), “Truyện đồng thoại viết cho lứa tuổi nhi đồng”, Báo Văn nghệ, số 30 14 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên), (1999), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 110 15 Đỗ Đức Hiểu - Nguyễn Huệ Chi - Phùng Văn Tửu- Trần Hữu Tá (2003), Từ điển văn học, Nxb Thế Giới, Hà Nội 16 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội 17 Tơ Hồi (1977), Sổ tay viết văn, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 18 Tơ Hồi (1987), Nghệ thuật phương pháp viết văn, Nxb Văn học, Hà Nội 19 Tơ Hồi (1993), "Văn học cho thiếu nhi hơm nay", Tạp chí Văn học, số 20 Tơ Hồi (1997), Một số kinh nghiệm viết văn miêu tả, Nxb Giáo dục, Hà Nội 21 Tơ Hồi (2003), 101 truyện ngày xưa, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 22 Tơ Hồi (2005), Dế mèn phiêu lưu kí, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 23 Tơ Hồi (2006), Nhà Chử, Đảo hoang, Chuyện nỏ thần, Nxb Kim Đồng, Hà Nội 24 Văn Hồng (1985), " Chuyện nỏ thần, thực huyền thoại", Văn học (4), (7/8) 25 Thạch Lam (1988), Tuyển tập Thạch Lam (phần tiểu luận), Nxb Văn học, Hà Nội 26 Phong Lê (1999), Ngót 60 năm văn Tơ Hồi, Vẫn chuyện văn người, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 27 Phong Lê (giới thiệu), Vân Thanh (tuyển chọn) (2003), Tơ Hồi tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 28 Vĩnh Quang Lê (1998), “Tơ Hồi câu chuyện nghề văn”, Báo Văn nghệ, (23/5) 29 Nguyễn Lộc, Đỗ Quang Lƣu (1990), Dế mèn phiêu lưu kí, Ơn luyện văn Trung học sở, Nxb Giáo dục, Hà Nội 30 Nguyễn Văn Lƣu (1999), Tơ Hồi, đời văn đời người, Nhà văn Việt Nam kỷ XX, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 31 Phƣơng Lựu (chủ biên) (2002), Lí luận văn học, Nxb Đại học Sƣ phạm, Hà Nội 111 32 Lã Thị Bắc Lý (2000), Truyện viết cho thiếu nhi sau năm 1975, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 33 Đỗ Bạch Mai (1985), "Đọc Chuyện nỏ thần", Văn nghệ, (19/1) 34 Trần Đình Nam (1995), "Nhà văn Tơ Hồi", Tạp chí Văn học, (9) 35 Phan Trọng Ngọ (2003), Các lý thuyết phát triển tâm lý người, Nxb Đại học Sƣ phạm, Hà Nội 36 Trần Đức Ngôn, Dƣơng Thu Hƣơng (1994), Văn học thiếu nhi, Giáo trình Đại học Sƣ phạm, Hà Nội 37 Vƣơng Trí Nhàn (1998), "Tơ Hồi, ngƣời sống tận tụy với nghề", Diễn đàn văn nghệ Việt Nam, (3) 38 Nhiều tác giả (1982), Văn học trẻ em, Nxb Kim Đồng, Hà Nội 39 Nhiều tác giả (1983), "Bàn văn học thiếu nhi", Tạp chí Văn học 40 Mai Thị Nhung (2005), Phong cách nghệ thuật Tơ Hồi, Luận án tiến sỹ Ngữ văn, Đại học sƣ phạm, Hà Nội 41 Vũ Ngọc Phan (2001), Tơ Hồi - Nguyễn Sen, Tơ Hồi tác gia - tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 42 Hoàng Phê (2003), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng, Trung tâm từ điển học 43 Hoàng Phê (chủ biên) (2010), Từ điển tiếng Việt, Trung tâm từ điển học Vietlex, Nxb Đà Nẵng 44 Vũ Quần Phƣơng (1994), "Tơ Hồi, văn đời", Tạp chí Văn học (8) 45 Phạm Thị Thanh Phƣợng (2008), Nghệ thuật tự truyện ngắn Thạch Lam, Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Hà Nội 46 Việt Quê, “Giãi bày với tạp văn”, www.Baomoi.com 47 Lê Chí Quế (chủ biên) (1996), Văn học dân gian Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 48 Trần Đăng Suyền (2002), Nhà văn thực sống cá tính sáng tạo, Nxb Văn học, Hà Nội 112 49 Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học đại, Bộ Giáo dục đào tạo - Vụ giáo viên 50 Trần Đình Sử (1996), Lý luận phê bình văn học, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 51 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 52 Vân Thanh (1976), Sáng tác Tơ Hồi, Nxb Khoa học xã hội 53 Vân Thanh (1977), Sáng tác Tơ Hồi, tác giả văn xi Việt Nam đại, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 54 Vân Thanh (1980), “Tơ Hồi qua tự truyện”, Tạp chí Văn học, số 55 Vân Thanh (1982), Tơ Hồi với thiếu nhi, Truyện viết cho thiếu nhi dƣới chế độ mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 56 Vân Thanh (1995), “Phác thảo 50 năm văn học thiếu nhi Việt Nam”, Tạp chí Văn học, số 57 Bùi Việt Thắng (2000), Truyện ngắn vấn đề lí thuyết thực tiễn thể loại, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 58 Phong Thu (1987), Đến với tuổi thơ, Nxb Thanh niên, Hà Nội 59 Phong Thu (2000), Tuyển tập truyện viết cho thiếu nhi từ sau Cách mạng tháng Tám, Nxb Giáo dục, Hà Nội 60 Phong Thu (2000), “Văn học thiếu nhi vấn đề đặt ra”, Báo Giáo dục thời đại, số 54 61 Thanh Thuận (2007), “Nhà văn Tơ Hồi: Tơi ngƣời “nhặt” chữ”, Điện tử Biên phòng, số 62 Mai Trang (2007), “Tơ Hồi nhà văn, nhà giáo dục thiếu nhi”, Điện tử Đài tiếng nói Việt Nam 63 Phạm Thị Trâm (2002), Vai trò văn học dân gian sáng tác số nhà văn đại, Luận án Tiến sĩ, Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Hà Nội 113 64 Võ Quang Trọng (1997), Vai trò văn học dân gian văn xuôi đại Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 65 Đồn Minh Tuấn (1995), “Tơ Hoài với chuyện bếp núc văn chƣơng”, Văn nghệ, số ... văn thiếu nhi 1.2 Truyện viết cho thiếu nhi nghiệp sáng tác Tơ Hồi 1.2.1 Khái niệm truyện viết cho thiếu nhi khái niệm truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Để hiểu khái niệm truyện viết cho. .. Nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện dân gian viết lại dành cho thiếu nhi Tơ Hồi 10 Chương VỊ TRÍ CỦA MẢNG TRUYỆN DÂN GIAN VIẾT LẠI DÀNH CHO THIẾU NHI TRONG SỰ NGHIỆP SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI 1.1 Tổng... THUẬT VỀ CON NGƯỜI VÀ THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN DÂN GIAN VIẾT LẠI DÀNH CHO THIẾU NHI CỦA TƠ HỒI 2.1 Quan niệm nghệ thuật người mảng truyện dân gian viết lại cho thiếu nhi Tơ Hồi 2.1.1 Khái