NGHỆ TOP
Văn chương lă một nghệ thuật, lă một hình thâi ý thức đặc thù, nó mang tính thẩm mĩ. Tính thẩm mĩ năy gắn liền với bản chất của văn chương.nếu tâch rời hoặc không thấy đặc thù thẩm mĩ thì hoặc lă không hiểu được bản chất văn chương, hoặc hạ thấp nó, hoặc biến nó thănh một câi gì khâc ngoăi văn nó.
Khi nói đến chức năng nhận thức của văn chương, dù có đề cập đến khả năng nhận thức to lớn của nó thế năo mặc lòng mă không thấy đđy lă sự nhận thức có tính đặc thù thẩm mĩ, nhận thức từ góc độ thẩm mĩ thì tức lă đânh đồng nghệ thuật với mọi hoạt động nhận thức khâc,vă cũng tức lă hạ thấp giâ trị nhận thức của nghệ thuật dẫn đến hạ thấp hoặc thủ tiíu nghệ thuật. Chức năng thẩm mĩ của văn chương chỉ có thể phât huyđược tâc dụng Mâcnh liệt khi văn chương đạt được giâ trị tự nhận thức cao. Ngược lại, văn chương chỉ có thể đạt được tính thẩm mĩ cao đẹp khi nó đạt được giâ trị nhận thức sđu. Diderot nói: câi đẹp chẳng qua lă chđn lí. như thế, nghệ thuật không phải lă câi gì phi lí, hoặc siíu nhiín mă nó quan hệ đến vấn đề chđn lí. tâc phẩm nghệ thuật căng tiếp cận với cuộc sống căng phản ânh được chđn lí khâch quan một câch sđu sắc thì căng có tính nghệ thuật cao, xưa nay, những tâc phẩm nghệ thuật lớn, bất hủ không có tâc phẩm năo lại chỉ đạt một trong hai mặt năy.
Xĩt về mặt hình thức nhận thức thì nghệ thuật có hình thức nhận thứcđặc thù so với hình thâi ý thức khâc, đó lă hình thức nhận thức thẩm mĩ, nhận thức theo góc độ câi đẹp.nhưng xĩt về mặt bản chất nhận thức thì nghệ thuật thống nhất với câc hoạt động nhận thức khâc của con người. nếu như chức năng thẩm mĩ lă đặc trưng của văn chương thì chức năng nhận thức lă bản chất của văn chương.
Mọi hình thức nhận thức chđn chính của con người đều vươn đến mục đích cải tạo mình. nhưng mọi hình thức nhận thức đó lại thực hiện chức năng cải tạo theo đặc trưng riíng. Nghệ thuật nói chung vă văn chương nói riíng thực hiện chức năng cải tạo,giâo dục của mình theo góc độ thẩm mĩ, bằng thỏa Mâcn nhu cầu thẩm mĩ. Dưới hình thức thẩm mĩ, bằng phương tiện thẩm mĩ, văn học tiến hănh giâo dục vă cải tạo con người.
Cải tạo giâo dục con người có rất nhiều hình thức, đó có thể bằng luđn lí, đạo đức học, bằng chính trị vă bằng hănh chính v.v… Nhưng biện phâp nhẹ nhăng mă sđu sắc, tinh tế mă
mạnh mẽ lă biện phâp nghệ thuật. Nghệ thuật trực tiếp tâc độngvăo tình cảm con người để giâo dục, cải tạo con người.
Thơ Ban chấp hănh trung ương Ðảng lao động Việt Nam gởi đại hội văn nghệ toăn quốc lần thứ III viết:
"Lă tiếng nói tình cảm, lă hình thức nhuần nhị vă sắc bĩn của tư tưởng có tâc dụng sđu
rộng vă lđu bền trong đời sống tinh thần của nhđn dđn,văn nghệ giữ một vai trò quan trọng trong việc xđy dựng đạo đức, tình cảm vă tâc phong xê hội chủ nghĩa".
Một tâc phẩm văn chương muốn đạt tới chức năng cải tạo vă giâo dục mình thì trước hết phải đạt được tính nghệ thuật cao. Với những hình tượng nghệ thuật sinh động, có sức truyền cảm, nghệ thuật tâc động văo tình cảm con người ; khi những hình tượng nghệ thuật có sức lay động tình cảm con người thì tình cảm đó lă xuất phât điểm, lă sức bật cho lí trí vă hănh động của con người.
Nghệ thuật không phải lă vị nghệ thuật, nghệ thuật vị nhđn sinh. Tự nó, nghệ thuật đê mang tính cải tạo giâo dục của mình. tuy nhiín muốn có giâ trị thẩm mĩ cao, nghệ thuật phải đạt tới sức cải tạo mạnh mẽ, ngược lại để cải tạp vă giâo dục nghệ thuật lại phải đạt được tính thẩm mĩ cao.
Nếu như chức năng thẩm mĩ lă đặc trưng của nghệ thuật thì chức năng giâo dục lă nhiệm vụ của nghệ thuật.
Văn chương lă một hình thâi ý thức, một hình thức nhận thức của con người như bất kỳ một hình thức nhận thức năo khâc. Văn chương nhận thức không phải lă để nhận thức mă nhận thức lă để cải tạo, biến đổi thế giới. Cho nín, chức năng nhận thức vă chức năng cải tạo
giâodụccủa văn chương lă không thể tâch rời nhau.muốn cải tạo thì trước hết phải nhận thức, nhận thức lă để cải tạo, nhận thức căng sđu thì cải tạo căng mạnh.
Chức năng nhận thức vă giâo dục gắn chặt với nhau vă gắn chặt với chức năng thẩm mĩ.trong nghệ thuật, nhận thức lă nhận thức dưới góc độ câi đẹp. Giâo dục lă giâo dục thông qua nhận thức thẩm mĩvă bằng phương tiện thẩm mĩ. Yù nghĩa thẩm mĩ của tâc phẩm nghệ thuật lă ở chỗ hiệu quả giâo dục cải tạo mă nó đạt được.
Tóm lại, văn chương nghệ thuật có 3 chức năng chủ yếu: nhận thức, giâo dục vă thẩm mĩ. Ba chức năng quan hệ khắng khít vă xuyín thấu văo nhau văcùng tâc động tới con người. Trong cả 3 chức năng đó, không được xem nhẹ một chức năng năo vă cũng không thể tâch bạch ra từng chức năng một trong thực tế. Nói một câch chính xâc vă khoa học ra thì văn học nghệ thuật có một chức năng chủ yếu - nhận thức - giâo - thẩm mĩ. Bởi vì giâo dục, thẩm mĩ, nhận thứclă 3 phương diện khâc nhau của một vấn đề, của một sự vật. Chức năng năy đồng thời biểu hiện chức năng kia vă tồn tại trong chức năng kia vă ngược lại.
Ngoăi 3 chức năng chủ yếu trín đđy, văn chương còn có nhiều chức năng quan trọng khâc như: chức năng giao tiếp, chức năng thanh lọc, chức năng giải trí v.v … văn chương phât huy tâc dụng đa chức năng đối với đời sống.
CHƯƠNG VII:
VĂN CHƯƠNG, NGHỆ THUẬT NGÔN TỪ