6. Cấu trúc luận văn
1.3.2. Bài học vận dụng cho Bắc Ninh
Thứ nhất là phải có quan điểm rõ ràng về bảo tồn và phát triển Lễ hội trong việc kinh doanh du lịch ở Bắc Ninh. Tránh trường hợp không ăn khớp trong vấn đề chỉ đạo và mục tiêu từ trung ương xuống không khớp với tiến độ và hiệu quả tiến hành cho việc phục hồi và phát triển di sản văn hóa Lễ hội ở Bắc Ninh. Để thực hiện được bài học này đòi hỏi vấn đề thống nhất và thường xuyên hỗ trợ về mặt tư tưởng và thông tin trong ngành đến các cá nhân hay tập thể tham gia tổ chức hoạt động lễ hội cụ thể của làng có lễ hội. Người thực hiện phải có công tác rõ ràng về phát triển du lịch có trách nhiệm không thể để vấn đề bảo tồn ở ‘bên lề’ được và ngược lại, bảo tồn lễ hội cũng không có nghĩa là ‘không làm gì cả’ mà đòi hỏi nhà nghiên cứu, người thực hiện cần khôi phục một cách nguyên bản có chọn lọc và thích ứng vào mục tiêu của xã hội hiện đại để lễ hội có điều kiện tiếp nối trong sự phát triển của ngành du lịch hiện đại một cách bền vững. Thomas Morus cho rằng: “Truyền thống không có nghĩa gìn giữ đống tro, mà là chuyển tiếp ngọn lửa”2, như là sự tỏ rõ quan điểm bảo tồn và phát huy di sản lễ hội của mình.
Thứ hai là phải kiểm soát nhất định với lễ hội hiện nay: Theo số liệu thống kê trong tập thống kê lễ hội của Bộ văn hóa Thể thao và Du lịch xuất bản năm 2008 cho thấy các con số thống kê về lễ hội Bắc Ninh đã được tiến hành tương đối đầy đủ, tuy nhiên, ban quản lý mảng lễ hội Bắc Ninh cần có sự quan tâm sâu hơn nữa đến việc thống nhất nên khai thác những lễ hội nào trước, những lễ hội nào chưa khai thác và không đủ khả năng khai thác, phát triển thêm những lễ hội đương đại nào để quy hoạch loại hình du lịch lễ hội mang tính toàn địa phương cho dài hạn và kế hoạch phát triển du lịch lễ hội cho từng thời kỳ, khắc phục đặc thù tổ chức lễ hội mang tính tự phát trong du lịch lễ hội, dẫn đến việc loãng tài nguyên, gây chảy máu tài nguyên du lịch lễ
2
57
hội trong mắt du khách về cái nhìn trong mục tiêu xây dựng ‘điểm đến du lịch lễ hội Bắc Ninh”
Thứ ba là vấn đề đặt lợi ích cộng đồng cư dân nơi có lễ hội vào trung tâm trong quá trình phát triển du lịch lễ hội. Cộng đồng dân cư có vai trò rất quan trọng, cụ thể: Hơn ai hết, người dân Bắc Ninh là chủ thể không phải chỉ của lễ hội mà cũng là chủ thể của du lịch lễ hội. Họ được hưởng lợi từ lễ hội và cũng gần với hoạt động lễ hội nếu nó tích cực và tiêu cực khi được đưa vào kinh doanh du lịch nhất. Các doanh nghiệp du lịch, các cơ quan quản lý du lịch, quản lý văn hóa và chính quyền địa phương cần có sự phối hợp chặt chẽ để giáo dục du lịch toàn dân, trang bị cho cộng đồng dân cư ở nơi có lễ hội được khai thác phục vụ phát triển du lịch lễ hội năng lực giao tiếp, biết giữ gìn và phát huy lòng mến khách, thuần phong mỹ tục, tính tự tôn cộng đồng, tự tôn dân tộc để có cư xử đúng trong giao tiếp và trong hoạt động du lịch lễ hội. Bên cạnh đó rất cần chú ý khôi phục và phát triển các ngành thủ công truyền thống của địa phương có lễ hội để góp phần tạo công ăn việc làm, nâng cao trách nhiệm của cư dân địa phương trong bảo vệ lễ hội và tham gia vào phát triển du lịch lễ hội và đặc biệt là nâng ý thức bảo vệ lễ hội như một tài nguyên của chính họ. Ban quản lý có thể sử dụng tăng cường hơn về chính các thanh niên trai làng vào hoạt động ‘trà trộn’ trong các đám đông để ‘phát giác’ và bắt giữ các đối tượng xấu, ngăn chặn hành vi của các đối tượng này ở nơi tổ chức lễ hội. Gắn người dân vào công việc của ban tổ chức lễ hội để bảo vệ cho lễ hội.
Thứ tư là kiện toàn thể chế quản lý, kiểm soát tốt các hoạt động du lịch lễ hội thông qua quy hoạch và kế hoạch phát triển du lịch lễ hội một cách khoa học và hợp lý, chú trọng hàng đầu vấn đề sức chứa của lễ hội: Xác định rõ trách nhiệm, phân cấp cụ thể và phối liên ngành, địa phương thường xuyên, chặt chẽ trong tổ chức và khai thác lễ hội để phát triển du lịch. Trên cơ sở các
58
giá trị của các lễ hội định đưa vào khai thác để phát triển du lịch lễ hội và dựa vào kết quả điều tra nhu cầu của khách du lịch lễ hội phải xây dựng hệ thống sản phẩm du lịch lễ hội theo hướng đa dạng hóa và nâng cao chất lượng sản phẩm. Sản phẩm du lịch lễ hội là loại hình sản phẩm du lịch đặc biệt, chứa đựng hàm lượng các yếu tố văn hoá cộng đồng, dân tộc rất cao và đa dạng, nhất là những yếu tố tâm linh, thành kính, linh thiêng. Vì vậy phải có sự phối hợp rất chặt chẽ giữa chuyên gia xây dựng sản phẩm du lịch với chuyên gia văn hóa, nhất là những người am hiểu về lễ hội trong quá trình thiết kế, xây dựng, xúc tiến quảng bá và thực hiện sản phẩm du lịch lễ hội.
Thứ năm là chú trọng và ưu tiên hơn nữa đến lễ hội truyền thống dân gian trong phát triển du lịch lễ hội. Những lễ hội đương đại, các sự kiện lớn thường được tổ chức ở các đô thị, các trung tâm có điều kiện thuận lợi thu hút được nhiều khách du lịch. Nhưng ở nước ta, lễ hội dân gian truyền thống chiếm tỷ trọng lớn, phần nhiều quy mô nhỏ, thường được tổ chức ở các làng quê, điều kiện thu hút và đáp ứng nhu cầu của khách du lịch lễ hội có nhiều khó khăn và hạn chế. Nhưng rất cần khai thác những lễ hội dân gian truyền thống này để phát triển du lịch lễ hội nhằm đạt hiệu quả nhiều mặt. Làng quê thường là vùng sâu, vùng xa, nơi mà dân trí chưa cao, điều kiện kinh tế - xã hội còn khó khăn và bất kỳ hoạt động nào cũng dễ dàng tác động đến người dân, nhất là khi tham gia những hoạt động thiết thực như du lịch lễ hội, họ sẽ cải thiện được đời sống và cũng là cách tích cực góp phần xóa đói giảm nghèo. Do vậy vấn đề con người của làng (nguồn nhân lực) làm du lịch lễ hội phải được tuyên truyền phổ biến hướng dẫn rất cụ thể cách đón tiếp, phục vụ sao cho chuyến du lịch lễ hội của du khách hoàn hảo, còn dân làng thì sẽ nhận được lợi ích và nhịp sống của làng, tình nghĩa xóm, thôn không bị xáo trộn, ảnh hưởng xấu. Những hướng dẫn này cần được thể chế hóa thành thành chủ trương, chính sách, cơ chế và biện pháp cụ thể và được cơ quan quản lý du lịch
59
địa phương tổ chức triển khai giúp đỡ các làng có lễ hội. Nếu phối hợp lồng ghép việc phát triển du lịch làng quê với các chương trình phát triển nông nghiệp nông thôn, phong trào xây dựng gia đình văn hóa, phong trào trồng cây, kinh doanh rừng hoặc các phong trào khác thì hiệu quả sẽ tăng lên rất nhiều.
Thứ sáu là: Cần bảo tồn và phát triển sự độc đáo riêng có của từng làng quê Bắc Ninh về di tích, cảnh quan, về nếp sống và về các nghề thủ công truyền thống trong quá trình khai thác lễ hội để phát triển du lịch. Khuyến khích làng nghề sản xuất các vật phẩm lưu niệm, mỹ nghệ, tránh sao chép, làm dối không mang tính chất văn hóa làng quê. Nên tổ chức thành khu riêng để tiện trong quản lý và tạo thêm điểm tham quan trong làng. Làng nào có khả năng giữ khách lưu trú thì phải bảo đảm an toàn thực phẩm, an ninh trật tự và được quy hoạch, chủ yếu phát triển loại hình lưu trú tại gia. Cần phải có chương trình tiếp thị và đăng ký khách từ các tour lữ hành của doanh nghiệp và hệ thống quốc gia. Biển chỉ dẫn và nhà vệ sinh là những “tiện nghi” không thể thiếu trong phát triển du lịch lễ hội ở làng quê. Không ít nơi khi tổ chức lễ hội và du lịch lễ hội thường hay chặn “đầu ngõ” để thu lệ phí du lịch. Việc này cần xem lại, vì vừa phiền hà khách, vừa “cấm chợ ngăn sông” theo kiểu lệ làng cao hơn phép nước. Tốt hơn cả là phân phối lợi ích theo cách trích từ khoản thu trực tiếp của doanh nghiệp dẫn khách để phục vụ cho lợi ích chung của địa phương và cải thiện điều kiện đi lại, cấp thoát nước, xử lý rác, vệ sinh môi trường, bãi đỗ xe… Có thể hình thành quỹ phát triển du lịch lễ hội làng quê và tổ chức của làng sẽ quyết định sử dụng quỹ đó. Du khách cũng cần được thông báo không phải trả bất kỳ khoản tiền nào ngoài những dịch vụ mà du khách thụ hưởng.
Thứ bảy là nhà nước cần đầu tư cơ sở hạ tầng giao thông thủy, bộ thuận lợi đến những làng quê có lễ hội muốn khai thác để phát triển du lịch lễ hội. Trong phát triển du lịch lễ hội nên chú ý khai thác những phương tiện thô
60
sơ như xe trâu, xe bò, xe ngựa kéo... với những nét đặc sắc cửa từng vùng, từng địa phương là phương tiện vận chuyển thường ngày, nhưng nâng cấp phù hợp với tiện ích cho du khách. Việc nâng cấp, sửa sang nhà cửa, vườn tược, đường sá, cầu cống, hoàn thiện các lễ hội là cần thiết để thuận tiện và tăng tiện nghi đón khách, nhưng rất cần phải giữ gìn kiến trúc cổ kính, phong cảnh thanh bình đúng nghĩa làng quê và nét đẹp văn hóa, thuần phong mỹ tục thì mới đảm bảo sức hấp dẫn du lịch riêng biệt và bền vững của từng làng quê.
Những điều nêu trên chỉ đạt được kết quả chỉ khi có nhận thức đúng ở tầm quốc gia và toàn tỉnh Bắc Ninh. Cam kết chính trị mạnh và rõ ràng, thống nhất cho việc khai thác lễ hội để phát triển du lịch lễ hội nhanh và bền vững phải biến thành hành động cụ thể mới đạt được mục tiêu. Hành động cụ thể không chỉ ở tầm địa phương, vùng, quốc gia mà cả ở trong khu vực và quốc tế. Cần thiết phải có một kế hoạch hành động chung giữa các quốc gia, giữa các địa bàn trong nước, giữa các địa phương trong quá trình bảo tồn và phát triển lễ hội và khai thác hợp lý các giá trị lễ hội để phát triển du lịch nhanh và bền vững vì lợi ích chung.
61
TIỂU KẾT CHƯƠNG 1
Việc nghiên cứu những khái niệm về du lịch và vấn đề bảo tồn, phát huy các giá trị của lễ hội phục vụ phát triển du lịch, đã và đang là vấn đề nóng hổi của giới truyền thông và các thế hệ nghiên cứu, quan tâm. Điều đó góp phần làm phong phú cho kho tàng lý luận về du lịch.
Bên cạnh đó, trong mục tiêu hướng đích chỉ ra các tài nguyên văn hóa của lễ hội phục vụ cho phát triển du lịch chúng ta cũng thấy có nhiều kinh nghiệm của một số địa phương khác hay quốc gia khác đã thực hiện thành công có thể định hướng cho Bắc Ninh… Tất nhiên, mỗi một lễ hội có tài nguyên lễ hội được bảo tồn sẽ có những yếu tố khác biệt nhất định khi đặt nó trong sự ứng dụng cho việc bảo tồn lễ hội trên quê hương quan họ Kinh Bắc, nhưng sự tham khảo này cũng có giá trị khoa học và thực tiễn nhất định trong thực hiện và cụ thể hơn khi ứng dụng và lồng ghép cho lễ hội Bắc Ninh. Đây cũng là chương viết hình thành cơ sở lý luận cho những nội dung tiếp nối ở những chương sau.
62
Chương 2 : THỰC TRẠNG BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỄ HỘI PHỤC VỤ PHÁT TRIỂN DU LỊCH Ở BẮC NINH