Chương 3 KHẢO SÁT BIẾN ĐỔI VĂN HÓA LÀNG NGHỀ TRUYỀN THỐNG
3.1.5. Biến đổi cảnh quan, môi trường làng nghề
Trong khoảng 10 năm trở lại đây, cùng với việc biến đổi cách thức sản xuất, tốc độ đô thị hóa diễn ra nhanh chóng, làng nghề Triều Khúc ở trong lòng đô thị, những ngôi nhà ống, nhà cao tầng san sát mọc lên. Làng Thiết Úng có lẽ xa trung tâm hơn một chút, nên sự đổi thay không đạt đến tốc độ nhanh như Triều Khúc. Nhưng so với trước, theo những người cao tuổi trong làng thì vẫn khác trước rất nhiều.
Đó là hiện tượng không gian làng nghề Triều Khúc và Thiết Úng dần bị thu hẹp lại: ao, vườn biến mất để nhường chỗ cho nhà cao tầng mọc lên, xưởng sản xuất với các quy mô lớn, quy mô nhỏ xuất hiện, ngày đêm đều đặn gửi vào không trung đủ thứ âm thanh hỗn tạp. Nhưng may mắn hơn một số làng nghề nội thành và sát nội thành, làng nghề Triều Khúc, Thiết Úng không bị mất nghề, không mất hết không gian của làng nghề truyền thống trước đây, mặc dù không tránh khỏi sự đổi thay của quá trình đô thị hóa. Tuy nhiên, hai làng nghề này cũng đã và đang diễn ra tình trạng ô nhiễm đến mức đáng báo động. Đó là ô nhiễm về rác thải, nguồn nước, không khí, tiếng ồn… Tùy vào quy mô, sự phát triển và loại hình làng nghề mà sự ô nhiễm môi trường của mỗi làng nghề diễn ra nặng hay nhẹ, ở dạng này hay ở dạng khác.
Do nền kinh tế thị trường, hàng hóa sản xuất bán được nhiều hơn, lợi nhuận kinh tế vì thế không ngừng tăng theo. Nhiều ngôi nhà cao tầng mọc lên, lấn át những ngôi nhà mái ngói cổ kính, rêu phong. Nhiều vườn, ao trong làng mất đi, nhà nhà san sát mọc lên, thậm chí có những chiếc giếng cổ cũng bị lấp đi, không còn nữa. Đến làng Triều Khúc ngày nay sẽ thấy một sự đổi thay rõ rệt. Nhà cao tầng ngày càng được xây dựng mới, lẫn trong đó là một số biệt thự 2 tầng, những ngôi nhà ống cao đến 4,5 tầng và những ngôi nhà cổ còn lưu giữ lại ẩn mình giữa những tòa nhà cao cũng được tu sửa đẹp hơn. Hệ thống đường liên làng, liên thôn, liên xã cũng rộng rãi, khang trang và sạch sẽ
hơn. Thời gian đi điền dã tại Triều Khúc, nghiên cứu sinh đã phỏng vấn ông Đỗ Văn Quy về cảm nhận của cá nhân trước sự thay đổi cảnh quan, môi trường làng nghề trong những năm gần đây, ông Quy nói:
Hiện nay đường làng ngõ xóm được sạch đẹp hơn, vì người Triều Khúc mua bán lông gà, lông vịt ít hơn so với trước nên nước thải rửa lông gà lông vịt cũng ít đi rất nhiều. Nước thải trong sản xuất đều được các cơ sở sản xuất xây lắp hệ thống xử lý nước thải.
Bên cạnh đó, các cơ quan chức năng thường xuyên đi kiểm tra vệ sinh môi trường nên đường làng, ngõ xóm đều phong quang, sạch đẹp. Tuy nhiên, do đô thị hóa, nhà cửa san sát mọc lên, nhà ngói cổ xen lẫn giữa các nhà cao tầng, làm cho quang cảnh ở làng bây giờ vừa cổ kính, vừa hiện đại.
Mặc dù ở Triều Khúc những biến đổi về môi trường đã được cải thiện hơn so với thời gian người Triều Khúc còn làm nhiều mặt hàng hàng từ lông gà, lông vịt, nhưng không hẳn họ đã yên tâm về vấn đề môi trường vì hiện nay vẫn còn một số ít cơ sở thu gom nhựa về tái chế ngay tại trong khu dân cư, khiến nhiều gia đình xung quanh bị ảnh hưởng sức khoẻ bởi mùi nhựa khét lan toả ra trong quá trình đốt bằng phương pháp thủ công.
Ở Thiết Úng hiện nay, vấn đề ô nhiễm bụi, ô nhiễm tiếng ồn trong quá trình sản xuất cũng đang là vấn đề báo động đối với người dân làng nghề.
Mặc dù đường làng, ngõ xóm ngày nay đã được sửa sang sạch sẽ hơn, cơ sở hạ tầng đầy đủ hơn, nhưng người Thiết Úng vẫn thường trực những nỗi lo về sức khỏe và các bệnh mãn tính về tai, mũi, họng. Nói về cảnh quan và môi trường làng nghề hiện nay có gì khác so với thời còn trẻ, nghệ nhân Đồng Thế Hiển cho chúng tôi biết:
Hiện nay, đường làng, ngõ xóm sạch sẽ, rộng rãi hơn trước, điện nước đầy đủ cho sản xuất và sinh hoạt hơn. Chỉ còn vấn đề ô nhiễm môi trường do tiếng ồn của người đục gỗ, ô nhiễm bụi gỗ khi đánh giấy ráp, ô nhiễm từ mùi sơn gỗ vẫn còn nặng nề lắm. Cả người già lẫn trẻ con trong làng thường hay bị ho, dị ứng.
Mặc dù vẫn còn có những vấn đề đáng báo động về ô nhiễm, nhưng người Thiết Úng cũng đã phần nào tạm hài lòng về môi trường làng nghề hiện nay đã được cải thiện hơn. Trước đây không chỉ ô nhiễm về tiếng ồn, mà còn ô nhiễm cả về rác thải rắn, vì những khúc gỗ vụn sau khi được cắt bỏ, người dân đổ chất đống khắp nơi, lâu ngày mưa dầm làm cho gỗ mục nát, gây mất vệ sinh nghiêm trọng, nay các mẩu gỗ vụn, gỗ loại, gỗ thừa đã được thu gom và mang đi tiêu huỷ, nên không còn tình trạng những phế liệu nằm ngổn ngang, rải rác trong làng nghề.
Kết hợp với việc phỏng vấn sâu một số người dân Triều Khúc và Thiết Úng thu được những thông tin như trên, cùng với điều tra bằng bảng hỏi về đánh giá của người dân làng nghề đối với sự thay đổi cảnh quan, môi trường, không gian làng nghề có được kết quả như sau:
Bảng 3.5. Đánh giá về cảnh quan làng nghề
Đơn vị tính: %
Đánh giá Hiện nay Trước năm 2000
Rất sạch đẹp 10.1 6.0
Sạch đẹp 40.7 41
Chưa sạch đẹp 41.6 47.7
Không sạch đẹp 7.3 4.7
Khó đánh giá 0.3 0.9
Nguồn: Kết quả xử lý số liệu bảng hỏi (Phụ lục 3)
Quan sát bảng số liệu trên cho thấy: Hiện nay, số người đánh giá về cảnh quan làng nghề rất sạch đẹp so với trước năm 2000 đã tăng lên, đánh giá về mức độ chưa sạch đẹp giảm xuống. Mặc dù đây đó còn những nhận xét về cảnh quan làng nghề đôi khi không sạch đẹp, nhưng về cơ bản, dân làng đều nhận thấy sự thay đổi cảnh quan theo chiều hướng tích cực hơn, mang lại nhiều thuận lợi hơn cho cuộc sống sinh hoạt và sản xuất của họ.
Từ dẫn chứng và những phân tích trên có thể đưa ra một số nhân tố chính ảnh hưởng quyết định đến việc thay đổi cảnh quan môi trường làng Triều Khúc và Thiết Úng như sau: nhân tố đầu tiên ảnh hưởng đến việc biến đổi cảnh quan là do sự phát triển, mở rộng quy mô, điều kiện sản xuất, phương thức sản xuất: nếu việc sản xuất không biến đổi, vẫn làm theo kiểu nhỏ lẻ tại các gia đình, đất đai sẽ không bị thu hẹp lại, môi trường không bị ô nhiễm nặng nề.
Nhân tố thứ 2 tạo đối với biến đổi đó là vai trò quản lý của ban ngành các cấp và chính quyền địa phương: Để có được sự sạch sẽ, phong quang trong các đường làng, ngõ xóm, để có được khu quy hoạch làng nghề rộng rãi cho các hộ làm nghề, các cơ quan chức năng không ngừng củng cố, nâng cấp hạ tầng cơ sở, tuyên truyền, vận động, giáo dục người dân giữ gìn vệ sinh, văn minh môi trường sống.
Nhân tố thứ ba ảnh hưởng là do ý thức, hành vi bảo vệ môi trường của người dân: cho đến bây giờ, mặc dù đã được chính quyền địa phương tuyên truyền về vấn đề bảo vệ môi trường sống, nhưng một số hộ gia đình Triều Khúc vẫn tiếp tục tái chế nhựa ngay tại khu dân cư sinh sống, khiến cho không khí luôn nặng mùi khét của nhựa cháy, nhiều người dân đã mắc các chứng bệnh về đường hô hấp, một số ít hộ gia đình có điều kiện kinh tế hơn thì chuyển đi chỗ khác ở, nhưng phần lớn các hộ không có đủ điều kiện thay đổi vẫn phải tiếp tục ngày đêm gánh chịu sự ô nhiễm này. Hay ở Thiết Úng, ô nhiễm tiếng ồn, ô nhiễm không khí đang là vấn đề chính đối với môi trường và sức khoẻ của người dân cũng được các cấp chính quyền triển khai xây dựng quy hoạch khu công nghiệp, để trong một tương lai không xa, các vấn đề cấp thiết đó sẽ được giải quyết ổn thoả, đem lại tâm lý ổn định cho người dân yên tâm làm nghề và gắn bó với nghề.
Một nhân tố nữa cũng ảnh hưởng đối với sự biến đổi cảnh quan môi trường làng nghề là do quá trình CNH, HĐH Thủ đô và đất nước: làng Triều Khúc và Thiết Úng nằm sát nội thành, đất đai rộng, đường giao thông thuận tiện, do vậy, không tránh khỏi tốc độ đô thị hoá đang diễn ra mạnh mẽ trong
hơn chục năm trở lại đây. Hiện nay làng Triều Khúc được gọi là “làng trong phố” vì hai bên đường vào làng là các cửa hàng san sát mở ra, 5 xóm của làng đều có những ngôi nhà cao tầng đua nhau mọc lên, nhiều nhà không làm nghề truyền thống nữa, mà xây nhà để kinh doanh, cho các đối tượng sinh viên học ở một số trường Đại học gần đấy thuê trọ. Làng Thiết Úng lại có rất nhiều cửa hàng đồ gỗ được bày bán hai bên đường cái to và rộng, luôn nhộn nhịp, tấp nập người mua, kẻ bán.
Những biến đổi trong lĩnh vực văn hoá sản xuất vật chất và cảnh quan môi trường của hai làng Triều Khúc và Thiết Úng như đã trình bày trên càng làm sáng tỏ hơn lý thuyết về văn hoá và văn hoá sản xuất của A.A.Radughin.
Tất cả những biến đổi trên để đi tới một kết quả như con người mong muốn, đó là mức độ hợp lý và văn minh, là tính thẩm mỹ, tính sinh thái của những hình thức và phương thức sản xuất sản phẩm, đó chính là văn hoá của công nghệ sản xuất, là văn hoá của công tác quản lý và tổ chức sản xuất, của những điều kiện sản xuất. Tuy nhiên, để có được kết quả như mong muốn là điều không dễ, để làm được điều đó đòi hỏi phải có sự đóng góp của chính cộng đồng cư dân làng nghề và sự quản lý chặt chẽ của các cơ quan quản lý nhà nước, của chính quyền địa phương và các tổ chức đoàn thể chính trị, xã hội.
3.2. BIẾN ĐỔI LĨNH VỰC VĂN HOÁ TỔ CHỨC CỘNG ĐỒNG
Việc biến đổi văn hóa sản xuất của làng nghề Triều Khúc và Thiết Úng đã kéo theo sự biến đổi một loạt các lĩnh vực văn hóa khác ở hai làng. Như trình bày ở Chương 1 luận án về mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng, khi phương thức sản xuất biến đổi, nghề bién đổi thì những quan hệ xã hội, những quan điểm về chính trị, đạo đức, tôn giáo, văn hóa, nghệ thuật làng nghề cũng biến đổi theo.