CHƯƠNG 2: BÚT PHÁP TRỮ TÌNH TRONG THƯỢNG KINH KÝ SỰ
2.2. Tình cảm phong phú, sâu sắc trước con người và cuộc sống
2.2.3. Thái độ ân cần với người bệnh
Lê Hữu Trác luôn muốn sống “đoạn tuyệt” với con đường công danh.
Những ngày tháng ở kinh thành, ông tìm mọi cách để được trở về nhưng vẫn làm tròn bổn phận của người thầy thuốc vừa có tài vừa có tâm. Vào phủ chúa được bắt mạch, kê đơn thuốc cho thế tử Trịnh Cán, Lê Hữu Trác không khỏi mâu thuẫn "mình làm có kết quả ngay thì sẽ bị lợi danh nó ràng buộc không làm sao về núi được” [72- 52]. Lương tâm của người thầy thuốc, danh dự dòng tộc nhiều đời chịu ơn của chúa khiến ông thôi ý định chữa bệnh cầm chừng đó.
Nhìn Thế tử Trịnh Cán ốm yếu, quặt quẹo, tác giả không khỏi động lòng thương cảm. Với Thế tử, Lãn Ông không chỉ có tình thương của người thầy thuốc mà còn có tình thương giữa đồng loại. Ông cũng rất bức xúc với các vị ngự y trong cung và thương cho Thế tử: “Thế tử thật là người trời, gan vàng dạ sắt: một năm nay không biết uống bao nhiêu là thuốc mà thần sắc vẫn như thường. Nếu là con nhà thường dân thì không thọ được một ngày” [72- 188]. .
Thời gian ở kinh thành, danh tiếng Hương Sơn ẩn giả đã bay khắp mọi nơi.
Ngoài việc đón tiếp bạn bè thường xuyên đến thăm hỏi, ông còn phải làm việc vì
“từ các quan trong kinh cho đến lính tráng, những người ngoài đường, nhiều người biết tiếng, kẻ đến xin đơn, người nhờ bắt mạch, rất ồn ào” [72- 62]. Lúc đầu, ông nghĩ chuyển ra ngoài dinh để bạn bè đến chơi cho tiện và muốn dựa vào nghề thuốc để kiếm tiền chi tiêu không phải nhờ vả. Nhưng “không ngờ, nay lại được nhiều gấp mấy lần” [72- 62] và tác giả không muốn bị phú quý, danh lợi mê hoặc nên muốn chuyển chỗ trọ. Tài năng của Hải Thượng Lãn Ông không chỉ nổi trội trong phủ chúa khi được quan chánh đường Hoàng Đình Bảo tiến cử chữa bênh cho cha con chúa Trịnh. Ông còn “nức tiếng” bởi nhiều người đến xin thuốc, chữa bệnh và “hạng con các quan có danh tiếng, không ai là không quý mến cái phong thái cao thượng” [72- 71] của một vị ẩn sĩ. Dưới con mắt của một người thầy thuốc, cái xã hội của tầng lớp quý tộc nơi kinh thành chỉ là những con bệnh ốm đau, gầy yếu. Đối với người bệnh, ông đều ân cần và mang hết khả năng của mình ra chữa cho họ. Những người bệnh tìm đến với ông thuộc đủ mọi thành phần, tầng lớp nhưng Lãn Ông không bao giờ phân biệt mà tận tình cứu chữa. Đặc biệt một cụ lớn gần đất xa trời (quan Tham tụng tả binh) mắc bệnh nặng hơn tháng nay, đã mời khắp các thầy thuốc nhưng vẫn chưa khỏi, suốt ngày “như ngồi trong đám khói đặc, mắt cay lắm cứ phải nhắm nghiền” [72- 115] nhưng xung quanh cụ cô hầu vẫn “nhan nhản”. Mặc dù, Lê Hữu Trác tận tình cứu chữa nhưng cụ lớn vẫn không qua khỏi bởi không nghe lời thầy thuốc vẫn “ăn cơm nếp”, “ngộ phòng” và muốn lấy thân làm vật thí nghiệm cho các vị thuốc, các thầy lang chữa bệnh cốt để tranh công. Một xã hội từ vua chúa đến quan lại dưới con mắt của lương y đều là những con bệnh ốm đau, quặt quẹo. Thầy thuốc ở kinh thành “trị bệnh không nói phong hoả, thì nói thấp đàm, còn như nói hư phải bổ thì chỉ nói khí huyết qua loa mà thôi. Còn đến chân thuỷ, chân hoả, đến cái gốc của tính mệnh thì tuyệt nhiên không nói chút nào” [72- 122]. Lương tâm của người thầy thuốc, Lãn Ông vẫn dốc hết tài năng và tâm huyết để cứu chữa
nhưng một xã hội từ vua quan đến quần thần như vậy thì tác giả không khỏi đau xót và lo sợ cho đất nước.
Xuyên suốt tập ký sự, bên cạnh con người thi nhân, con người với những tình cảm phong phú, sâu sắc thì con người lương y đầy bản lĩnh, trách nhiệm và tình thương luôn hiện ra ở mỗi trang sách. Có lúc ông đã tự ái bực mình không chịu đi chữa bệnh cho cụ lớn nhiều tuổi mà cô hầu nhan nhản trước lời mời mọc và tạ lỗi của ông ta vì nghĩ rằng: “hôm nay mình có chữa đỡ thì ngày mai cũng đổi ngay mà thôi” [72- 119]. Nhưng lương tâm thầy thuốc đã thắng, tác giả cũng kê một bài “cứu dương” để người nhà mang về cho ông lớn uống dù biết khó lòng qua khỏi bởi “mới một ngày một đêm đã thay đổi đến bốn năm ông lang” [72- 118]. Trong khi chữa bệnh, ông cũng luôn tìm ra đáp số cho bài toán khó trong y học. Lê Hữu Trác cho rằng y thuật phải đi vào tìm hiểu bản chất cốt lõi của nó chứ không thể quan sát hời hợt bên ngoài được.
Ta có thể thấy, quan niệm của tác giả khi chữa bệnh cho một số trường hợp do thầy thuốc thiếu hiểu biết nên bệnh ngày càng nặng, ví dụ tình trạng của con gái quan Án trấn Thái Nguyên bị ung nhọt, máu kiệt khô không dùng thuốc bổ tinh huyết mà cứ dùng các vị công phạt; hoặc cô em ruột bà quan Trung Hãn; bà huyện Cẩm Giàng. Đặc biệt, ông thể hiện rất rõ quan niệm này khi chữa bệnh cho chúa Trịnh: “Tôi thấy thánh thể gầy, mạch lại tế, sắc. Thế là âm dương đều bị tổn hại nay phải dùng thuốc thật bổ, để bồi dưỡng tuỳ và thận, cốt giữ cái căn bản tiên thiên. Chính khí ở trong mà thắng thì bệnh của nó ở ngoài sẽ tiêu dần, không trị bệnh mà bệnh sẽ mất” [72- 52]. Lê Hữu Trác là người đề cao đạo đức của người thầy thuốc trong y học “thầy thuốc thì phải lo đến tính mạng người ta. Sự khó nhọc trong việc làm là cái không thể từ chối được”. Vì thế, ông khinh thường và phê phán với thái độ mỉa mai đối với kẻ làm thuốc chẳng những bất tài mà còn hám lợi danh phú quý, coi thường tính mạng con người: “Một là bọn Nho học ra làm thuốc, cầm quyển
sách thuốc xem qua, từ đầu đến cuối không có chỗ nào mắc míu thì tưởng đâu không có gì khó cả. Một là bọn chữ nghĩa nhấp nhem, có học thuốc cũng không khỏi ơ hồ. Chẳng khác gì giương không nổi cung thì cho là do cung cứng…” [72- 122]. Trong quá trình kê đơn ông cũng rất cẩn thận “xem mạch hai, ba lần rồi mới bốc” và “phải suy nghĩ cho chín mới được”. Hoặc lúc có hai bệnh nhân đang chờ, vị lương y cũng cân nhắc xem bệnh nào nặng đi trước, nhẹ đi sau chứ không phân biệt địa vị, tiền bạc. Vì thế Lê Hữu Trác đã chọn đến thăm bệnh cho cụ Quận Tào trước còn phu nhân của Văn quốc thư do bệnh tình dai dẳng có thể hoãn đến sau.
Như vậy, tập ký sự đã làm nổi bật lên hình tượng một vị lương y không chỉ tài giỏi mà còn đầy tinh thần trách nhiệm. Lê Hữu Trác nhiệt tình, say mê với công việc chữa bệnh cứu người, ông luôn đề cao lương tâm người thầy thuốc.Tác giả còn dấy lên sự thương cảm giữa con người với con người đối với những người bệnh. Ghi lại việc chữa bệnh, Lê Hữu Trác cũng phản ánh chân thực chân dung của những con người thuộc tầng lớp quý tộc ở kinh thành hiện ra chỉ là con bệnh. Ông cũng thể hiện thái độ đau xót của mình trước hiện thực được chứng kiến.