.2-Đặc điểm nội dung của cỏc nhúm truyền thuyết, huyền thoại

Một phần của tài liệu Các truyền thuyết, huyền thoại liên quan đến di tích lịch sử và danh thắng ở phú yên (Trang 39 - 40)

-Cỏc truyền thuyết, huyền thoại về Địa danh: 31 truyện. -Cỏc truyền thuyết, huyền thoại về Phong vật: 03 truyện.

Nội dung chi tiết về số lượng cỏc truyền thuyết, huyền thoại phõn theo cỏc nhúm được thể hiện trong PHỤ LỤC 2 -BẢNG PHÂN LOẠI CÁC TRUYỀN THUYẾT, HUYỀN THOẠI

III.1.2-Đặc điểm nội dung của cỏc nhúm truyền thuyết, huyền thoại: * Cỏc truyền thuyết, huyền thoại về nhõn vật: * Cỏc truyền thuyết, huyền thoại về nhõn vật:

Đõy là loại truyện cú kết cấu tương đối chặt chẽ, tỡnh tiết phong phỳ, hấp dẫn, nội dung sinh mang ý nghĩa giỏo dục sõu sắc, cú truyện cũn mang ý nghĩa triết lý. Điển hỡnh là cỏc truyện: Chiếc bỏnh nậm của Nữ Nhi Phự Quốc-núi về tấm lũng nhõn hậu của người phụ nữ nụng thụn Phỳ Yờn; truyện Gành Đỏ Đĩa và huyền thoại về kho bỏu biến thành

đỏ, Truyền thuyết về con lươn ở buụn Đức phờ phỏn những thúi hư tật xấu của con người;

truyện Vườn chố trờn nỳi Chỳa-ca ngợi tỡnh yờu cha mẹ-con cỏi và tỡnh yờu đụi lứa;

truyện Dấu chõn Y Rớt và bến nước buụn Chơ, ễng Chăm Mựng và con thuồng luồng ca ngợi lũng dũng cảm tinh thần hy sinh vỡ cộng đồng của những con người bỡnh thường… Trờn vựng đất Sụng Cầu, Tuy An và Tuy Hoà-nơi diễn ra những sự kiện quan trọng giữa nhà Nguyễn và phong trào Tõy Sơn, vỡ vậy cũng cú nhiều truyền thuyết liờn quan đến sự kiện này (Chiếc bỏnh nậm của Nữ Nhi Phự Quốc, Truyền thuyết về dấu chõn

Nguyễn Ánh ở Vũng La, Ngụi miếu thờ Bà Trang, Chuyện chựa Hang trờn nỳi Chúp Chài và Trại Chỏy ở Võn Hoà, Truyền thuyết về ngụi chựa cổ trờn Hũn Chựa, Ngụi miếu thờ bà Trang ở làng Hảo Sơn). Tuy nhiờn hầu hết cỏc truyền thuyết chỉ liờn quan đến nhõn vật

Nguyễn Ánh, cũn cỏc truyền thuyết về anh em nhà Tõy Sơn hoàn toàn khụng cú. Điều này, theo chỳng tụi, nguyờn nhõn cú thể bắt nguồn từ sự việc: Sau nhiều năm chiến tranh, cuối cựng Nguyễn Ánh cũng lấy được ngụi bỏu. Sau này, một số tỏc giả đó chộp lại và tạo ra những truyền thuyết về quỏ trỡnh “tẩu quốc” và “phục quốc” của Nguyễn Ánh thành 2 tập sỏch “Gia Long tẩu quốc” và “Gia Long phục quốc” và cho lưu truyền trong nhõn dõn. Những chuyện đú, trải qua năm thỏng, cựng với trớ tưởng tượng của nhõn dõn, bõy giờ trở thành truyền thuyết dõn gian (?). Cũn anh em nhà Nguyễn Huệ, dự sao thỡ cuối cựng họ cũng thua nờn khụng được nhắc đến trong thời kỳ Nguyễn Ánh trị vỡ.

* Cỏc truyền thuyết, huyền thoại về địa danh:

Đõy là thể loại cú số truyện nhiều nhất đó sưu tầm được. Cú cảm giỏc như người Phỳ Yờn rất cú trớ tưởng tượng, vỡ bất cứ một cảnh quan nào cú hỡnh dỏng hơi khỏc thường một chỳt là cú ngay một cỏi tờn tương ứng cựng một cõu chuyện khỏ ly kỳ liờn quan đến địa danh đú. Cú những địa danh gắn với những nhõn vật hay sự kiện lịch sử (thuộc thể loại truyền thuyết) như: nỳi Đỏ Bia, Hũn Bồ, Dấu chõn Nguyễn Ánh, Thỏp Nhạn và những cõu chuyện liờn quan đến nhõn vật Cao Biền của Trung Hoa... Những cõu

chuyện cũn lại hoàn toàn do tưởng tượng (huyền thoại), đú là cỏc truyện về cỏc địa danh: Gành Tướng, đốo Cự Mụng, vũng Lấm, bói Tiờn, đầm ễ Loan, hai hũn đỏ của Ló Vọng, nỳi Nhạn và nỳi Chúp Chài, Thạch Hổ Động, chợ Ma Liờn, hang Cồ...

* Cỏc truyền thuyết, huyền thoại về phong vật ( phong tục và sản vật):

Ở Phỳ Yờn cú nhiều sản vật ngon và quý hiếm, rất nổi tiếng khụng chỉ trong tỉnh mà cả nước, như sũ huyết ễ Loan, xoài Đỏ Trắng, gỏi cỏ Tuy An, lỳa Tuy Hũa, dừa Mỹ Á, ốc vỳ nàng Vũng Rụ...Khi thi sĩ Tản Đà vào đến Sụng Cầu, Tuy An, ụng đó theo thuyền ra đầm ễ Loan để thưởng thức cỏc mún ngon vật lạ nơi đõy và thốt lờn:

Lấy chi vui với thu tàn

Phỳ Cõu cước cỏ, ễ Loan miếng hàu...

Tuy nhiờn, trong quỏ trỡnh điền dó chỳng tụi cố gắng sưu tầm, dũ hỏi, đối chiếu, nhưng rất hiếm cỏc cõu chuyện truyền thuyết, huyền thoại liờn quan đến phong tục và sản vật. Qua phõn loại chỉ cú 3 truyện. Về nội dung, cỏc truyện này cũng cũng khụng hấp dẫn bằng cỏc truyện về nhõn vật.

Một phần của tài liệu Các truyền thuyết, huyền thoại liên quan đến di tích lịch sử và danh thắng ở phú yên (Trang 39 - 40)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(166 trang)