I KẾN TRÚC BÌNH CHÙA HỊA QUYỆN THONQ TỔNQ THỂ
ĐÌNH, CHÙA NAM BỘ TRONG PHÁT TRIEN
4.3.1. Chính sách đối vĩi kiến trúc đình chùa
Trong nguyên tắc chung, Nhà nước các cấp bảo vệ mọi cơng trình kiến trúc xây dựng hợp pháp của nhân dân, trong đĩ cĩ kiến trúc đình và chùa. Tuy nhiên, riêng đối với kiến trúc đình-chùa, trong bản thân nĩ thường mang một giá trị văn hĩa nhất định, cẩn cĩ một chính sách riêng dựa trên đặc thù phát triển văn hĩa từng vùng. Đặc biệt vị trí của nĩ trong quy hoạch, nhất là quy hoạch tổng thể đơ thị và quy hoạch chi tiết khu dân cư cần được xác định cụ thể, làm cơ sờ định dạng khơng gian văn hĩa xã hội dơ thị.
Đối với từng cơng trình kiến trúc đình, chùa riêng lẻ, nhất là các kiến trúc cĩ giá trị văn hĩa cao, cẩn cĩ chính sách khuyến khích gìn giữ và bảo tồn hợp lý theo từng mức độ, dựa trên nguyên tắc “Nhà nước và nhân dân cùng làm ”. Đặc biệt đối với các kiến trúc đã được cơng nhận là di tích vãn hĩa kiến trúc, mọi chính sách bảo tổn cần dược “tế nhị" vận dụng nhằm đạt hiệu quà bảo tồn cao nhất.
4.3.2. Biện pháp q u ả n lý, tu bổ
Xét về mặt xã hội, đình chùa là các bộ phận khơng gian mang tính cộng đồng trong tổ chức khu dân cư, vì vậy chúng gắn liển với hệ thống hành chính dân cư và chịu sự quản lý gián tiếp của tổ chức cơ sở này. Ngồi ra, với chức nãng tín ngưỡng tơn giáo đình chùa cịn được quản lý trực tiếp bởi các tổ chức tự quản của nhân dân (Ban hộ đình, Ban hộ tự) hoặc của Giáo hội Phật Giáo Việt Nam. Do vậy, mọi biện pháp quản lý hay kế hoạch tu bổ đối với các di tích văn hĩa kiến trúc đinh, chùa cần được thống nhất cao giữa Nhà nước và tổ chức nhân dân ấy, dựa trên nén tảng pháp luật hiện hành và rất mểm dẻo. Tùy theo qui mơ, tính chất và đặc diểm của từng cơng trình kiến trúc đình, chùa mà hoạch định các biên pháp quản lý và tu bổ cụ thể. Nhưng tất cả mọi biện pháp quản lý và tu bổ phải nằm trong khuơn khổ Hiến Pháp và Pháp Luật Việt Nam. Cĩ như vậy, các giá trị vãn hĩa truyền thống mới cĩ thể được bảo tổn và tu bổ đúng mức.