Biến đổi trong việc chuẩn bị và hình thức báo tang

Một phần của tài liệu Tang ma của người sán dìu ở huyện sơn dương, tỉnh tuyên quang (Trang 90 - 91)

Theo tập qn, trước đây, gia đình nào có người già, dù sống khoẻ mạnh thì con dâu, con gái cũng đều phải trồng bông, dệt vải chuẩn bị hậu sự để khi cha mẹ mất thì có vaie để lo liệu tang ma ngay. Ngày nay, đồng bào không chuẩn bị vải trắng để làm cầu, làm quần áo tang cho con cháu như trước đây nữa vì nếu cần thiết họ có thể tìm mua ở các chợ, các cửa hàng.

Trước kia, khi cha mẹ chết con cái dù có muốn cung cấp đầy đủ đồ dùng vật dụng cho bố mẹ cũng khơng biết mua ở đâu hoặc vì điều kiện kinh tế khó khăn cũng khơng thể mua được. Ngày nay, nghề làm mã vô cùng phát triển với đủ các mặt hàng và mẫu mã đa dạng, cùng với điều kiện kinh tế ngày càng khấm khá nên khi cha mẹ qua đời con cái đều muốn cung cấp nhiều quần áo, chăn màn và các vật dụng cần thiết khác như nồi, niêu, bát đĩa, cốc, chén, tivi, xe máy …để vong hồn không thiếu thốn gì.

Trước kia, mỗi khi có người chết, những người đến viếng đều mang theo gạo và củi, một ít vàng hương đến viếng. Nhà nào có điều kiện có thể thêm một ít tiền đến giúp đỡ gia đình chuẩn bị tang lễ. Ngày nay, mỗi người đến viếng không phải mang theo củi nữa, chỉ mang theo một ít gạo và phong bì để viếng đám ma. Ví dụ, ở thơn Ấp Nhộn, xã Thiện Kế, huyện Sơn Nam, năm 2010 có quy định rằng: “khi trong xóm có người chết, mỗi gia đình phải góp

một cân gạo (nếp hoặc tẻ đều được) và 20.000 đồng, đồng thời tổ phụ nữ

trong thôn phải cử người đến giúp đỡ gia đình có tang chuẩn bị cơm nước,

người đến giúp làm bếp tự mang theo các vật dụng làm bếp như mâm nhơm, chậu, rổ, đèn pin, phích nước …Sau khi xong công việc, người đến làm bếp sẽ tự thu dọn đồ đạc của mình về”.

Qua những việc dẫn trên, có thể thấy tang ma khơng chỉ là việc riêng của mỗi gia đình, mỗi dịng họ mà cịn là cơng việc của cả một cộng đồng dưới sự chỉ đạo của trưởng thôn. Trưởng thôn cắt đặt mọi cơng việc vì vậy tang chủ có thể n tâm tập trung vào việc cúng bái và thực hiện các nghi lễ, con cháu chỉ việc làm theo sự sai bảo của thầy cúng mà không phải bận tâm bất kì điều gì khác.

Trước kia, khi trong nhà có người mất, người nhà sẽ dùng súng bắn 3 phát để báo tang. Ngày nay Đảng và Nhà nước đã nghiêm cấm sử dụng súng nên tập quán này đã khơng cịn, thay vào đó, đồng bào sẽ đánh một hồi trống để báo rằng nhà có người mất. Thậm chí, ngày nay thơng tin liên lạc hiện đại, phương tiện đi lại và đường giao thông thuận lợi, người ta dễ dàng thông báo tới trưởng thôn, tới người thân và cộng đồng.

Một phần của tài liệu Tang ma của người sán dìu ở huyện sơn dương, tỉnh tuyên quang (Trang 90 - 91)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(138 trang)