- Kiếp xƣa tôi từng làm sa mơn, chẳng giữ oai nghi, nói năng thơ ác, sống tham lam, keo xan không biết cho ra.
9 Không giữ giới luật thanh tịnh
TỔN NGƢỜI LÀ HẠI MÌNH
Ngày nọ Khổng sƣ đệpháp danh Quả Mạnh đến nhà tôi, kể rằng mấy hôm trƣớc vợ chồng ngƣời chị gái đến nhà thăm ông.
Chị ông vừa vào nhà thì liền đến bên giƣờng chơi đùa với đứa con gái mới sinh tám tháng của ơng, con bé tỏ vẻ vui thích, bật cƣời sáng khối. Nhƣng lúc chị khom xuống, bé nhìn thấy anh rể Quả Mạnh (là chồng chị đang đứng
137
phía sau) thì lộ vẻ kinh hãi khóc to. Mẹ bé (vợ Quả Mạnh) vội ơm con lên, thì bé im bặt, nhƣng mắt vẫn mở to nhìn trừng trừng vào khoảng khơng phía sau anh rể họ. Mẹ cháu vội xoa lƣng, vỗ về con để trấn an. Nhƣng một tiếng sau thì bé phát sốt cao.
Quả Mạnh lại kể, anh rể ông nửa tháng trƣớc đang chỉ đạo xây một tịa kiến trúc, thì vơ ý bị té ngã suýt chút nữa là đầu bị đập vào đống gỗ tạp, xem nhƣ anh may mắn thoát hiểm trong gang tấc.
Thực ra ngay lúc Quả Mạnh kể thì tơi liền quan sát và hiểu ngay nguyên nhân khiến cháu bé khóc. Đó là do cháu nhìn thấy một cái đầu lâu và rất nhiều vong quỷ đang bu quanh ngƣời anh rể này, chúng vừa chỉ trỏ vào ông vừa căm hận trách: “Đồ ác nhân xảo biện hại ngƣời!”
Quả Mạnh nói:
- Anh rể ơng là cán bộ cao cấp tại một bệnh viện lớn nọ, ông chuyên xử lý việc tranh chấp. Hễ xảy ra sự cố có ngƣời chết oan, thì ơng sẽ đứng ra tranh cãi giúp cho y viện, dốc sức giúp y viện thốt tội, khơng bị bồi thƣờng hoặc trả phí thật ít cho ngƣời chết.
Tơi nói:
- Bệnh nhân tuy không do anh rể ông hại chết, nhƣng anh ta xử lý khơng cơng bình, tồn lợi dụng tài ăn nói của mình để biện hộ giành phần thắng về cho y viện, khiến ngƣời chết bị thiệt thòi, chịu hàm oan, thân quyến họ cũng không đƣợc bồi thƣờng xứng đáng! Do vậy mà những vong này ôm thù nhất quyết tìm ơng rửa hận.
Tơi thúc Quả Mạnh hãy mau mau đi khuyên anh rể: Đừng làm những việc mê muội thất đức, trái lƣơng tâm nhƣ vậy nữa, vì khi ác báo ập tới thì xem nhƣ hết cứu.
- Hãy bảo chị và anh rể ông phải mau học Phật ăn chay, nên vì những oan quỷ đó tụng Kinh Địa Tạng, cầu siêu và hƣớng họ sám hối. Hằng ngày cịn phải vì mỗi vị tụng một bộ kinh, ít nhất cũng phải tụng cho đến khi oan quỷ báo mộng, phát tín hiệu tốt.
Tơi nhắc lại:
- Về bảo với anh rể ông là bắt buộc phải hành đúng nhƣ tôi chỉ bày, ắt sẽ giúp anh ta kéo dài thọ mệnh và tƣơng lai có chuyển biến tốt.
Anh rể Quả Mạnh vốn đƣợc mọi ngƣời công nhận là hiếu tử. Nếu nhƣ anh bị té và chết bất ngờ, thì mọi ngƣời chắc chắn sẽ bng lời ốn trách: “Trời già bất công, ngƣời hiền không đƣợc trƣờng thọ”.
138
Rõ ràng là do chẳng am tƣờng nhân quả và không biết Phật pháp nên anh đã hành sự điên đảo, vậy có khổ hay khơng?
Sám văn:
Nếu làm đƣợc chút việc thiện gì liền nói: Ta làm, ta biết thực hành, ngƣời khác thì khơng! Tâm sinh cao ngạo, xem “mục hạ vô nhân”, thấy quanh mình khơng có ai đáng để mắt tới. Tự xét ngẫm nghĩ thật đáng xấu hổ.
Giải thích:
Nếu chân thành nghĩ đến những tội mình đã tạo ra nhƣ sám văn đã nói, thực lịng ăn năn, chân thành hổ thẹn, mới gọi là sám; chứ không phải chỉ đọc văn sám sng. Nếu cứ đọc sng cho đủ số thì xem nhƣ sám mà không phải sám, chẳng thể phát huy tác dụng diệt tội.
Đã sám tội quá khứ của mình, cịn phải nhìn thấy ánh sáng quang minh nơi tâm, hoan hỷ bố thí cho chúng sinh. Nguyện chúng sinh đều có thể bỏ tối về sáng, thân cận Tam bảo. Tự thanh tịnh bản tâm, tự tăng lợi ích. Nhân quả báo ứng không sai mảy may. Các tội lớn lỗi nhỏ thảy đều có báo ứng, khơng thể che giấu lừa dối, vì vậy bắt buộc phải sám hối trừ sạch.
Sám văn:
Đại chúng chớ nói: “Tơi khơng có tội gì, mà đã khơng tội, thì đâu cần sám hối?” Nếu có ý này, xin hãy từ bỏ ngay. Bởi vì chính những lầm lỗi sơ sót nhỏ nếu gộp lại, sẽ thành tội lớn.
Một khi phẫn hận, sân si khởi lên, huân lâu thành thói quen khó sửa. Chẳng nên bng thả tâm ý, để niệm chạy cuồng mà không điều phục. Nếu khéo nhẫn nhịn điều phục tâm, thì phiền não có thể trừ. Nếu cứ giãi đãi lƣời biếng bng lung thì chẳng cứu đƣợc.
Giải thích:
Bất kỳ ai cũng khơng nên nói “Tơi chẳng có tội, đâu cần sám hối”. Cho dù là ngƣời ƣu tú nhất thế gian, thậm chí là ngƣời khơng làm ác, chun tâm làm lành trong đời này, cũng không bảo đảm là đời trƣớc hoặc nhiều kiếp nữa mình chƣa từng tạo vơ số nghiệp ác (sát, đạo, dâm, vọng)… Khơng ai có thể nói: “Tơi khơng có tội đâu cần sám hối!”.
Ngày thƣờng không để ý lƣu tâm, là bất chợt sẽ phát ngôn bừa, tạo thành lỗi, nếu khơng kịp tỉnh, sửa lỗi ngay, thì đã cấu thành tội ác khẩu!
139
Lần đầu tham chút lợi nhỏ, lấy của ngƣời mà chẳng nhận ra đó là lỗi, do thƣờng tham lợi nhỏ, tật này “tích tiểu thành đa” lâu ngày tội nhỏ hóa lớn, biến thành kẻ đại ác!