- Kiếp xƣa tôi từng làm sa mơn, chẳng giữ oai nghi, nói năng thơ ác, sống tham lam, keo xan không biết cho ra.
9 Không giữ giới luật thanh tịnh
NI DIỆU HÂN
Năm 2004, tôi và cƣ sĩ Quả Năng đi đến Am Pháp Hoa. Lúc tôi đang giảng trên đại điện, bỗng thấy một nữ cƣ sĩ dìu một Sƣ ni khoảng 40 tuổi tiến vào đại điện. Vị Sƣ này chân trái không nhắc lên để bƣớc qua bậc của đƣợc, nên cô Phật tử phải dùng hai tay phụ nhấc chân Ni lên đƣa giúp vào đại điện.
Ngay khi đó, tơi bỗng nhìn thấy rõ ràng có vong một con rắn to đang quấn chặt quanh chân trái Sƣ ni này.
Đợi đến lúc Sƣ hỏi nguyên nhân căn bệnh của mình, tơi liền chất vấn: - Trƣớc khi xuất gia bà có giết qua nhiều rắn hay khơng? Trong số đó có một con rắn to, tơi dùng hai tay miêu tả độ dài ngắn của con rắn.
Bà lập tức nói:
- Trƣớc khi xuất gia tơi làm cơng tại tiệm ăn, từng giết rất nhiều loài vật, trong số đó có một con rắn to. Sau khi xuất gia rồi tôi cũng đã sám hối trƣớc Phật.
Tơi giải thích:
- Con rắn này là xà vƣơng, đời quá khứ nó cũng từng xuất gia tu hành, do tâm sân nặng mà bị đọa làm vua rắn. Xin bà hãy vì nó tụng bảy bộ Kinh Địa Tạng để siêu độ, cầu cho nó sinh làm ngƣời trở lại xuất gia tu đạo và tôi mong tất cả chúng ta hãy cùng giúp đỡ nó.
Rồi tơi dặn dị:
- 9 giờ tối nay, khi bà tĩnh tọa, hãy vì xà vƣơng niệm “Nam mô Quan Thế Âm Bồ-tát” khoảng nửa tiếng là đƣợc rồi, tôi và Quả Năng cũng sẽ phụ giúp bà siêu độ xà vƣơng cho thành công. Bảy bộ Kinh Địa Tạng này bắt buộc bà phải tụng xong trong ba ngày, tùng càng nhiều càng tốt!
Tối đến khi tĩnh tọa, tôi giảng “yếu nghĩa tâm kinh” cho vong linh xà vƣơng nghe và khuyên nó nên bng bỏ tâm sân hận, vì làm vậy chính là tạo công đức, tức khắc sẽ đƣợc đầu sinh nhân gian trở lại tu hành.
Xà vƣơng vâng lời, thế là nó liền đi đầu thai. Sinh vào một nhà phú quý, là một bé trai. Tôi quán sát thấy đến năm 17 tuổi thì nó sẽ đến Thiên Đài xuất gia làm Tăng.
140
Hôm sau, lúc tôi và Quả Năng dùng cơm sáng, vị Sƣ ni đến cảm tạ và nói cái chân đau đã lành rồi.
Tơi nhắc bà phải tụng cho xong bảy bộ Kinh Địa Tạng để gia tăng thêm phúc báu cho bé trai kia ở nhân gian.
Hôm ấy giảng pháp sáng xong, tơi nghĩ dùng cơm trƣa xong thì giảng tiếp đến bốn giờ rƣỡi chiều, rồi đợi cƣ sĩ Ninh Ba lái xe đến đón về.
Nhƣng khoảng bốn giờ chiều, thì vị Sƣ ni kia đột nhiên đứng dậy, chạy tới trƣớc tôi la lớn:
- Ngài Quả Khanh! Xin hãy cứu tôi!
Rồi bà đứng tại đại điện vung vẫy tay áo tràng, quơ tay múa chân.
Lúc đó các cƣ sĩ trong điện đều rời chỗ ngồi đứng dậy vây quanh. Tôi thỉnh mọi ngƣời hãy vì Sƣ niệm “Nam mơ Quan Thế Âm Bồ-tát”. Riêng tôi vẫn đứng giữa điện vừa trì Chú Đại Bi vừa quan sát để tìm xem là linh thức nào đang gá vào thân bà?
Một phút, hai phút, ba phút trơi qua… tơi vẫn chƣa nhìn ra là vong linh nào đang đến đòi nợ vị Ni kia, đành phải cầu Bồ-tát Quan Thế Âm gia hộ. Đột nhiên vị Ni đang quơ tay múa chân kia bỗng té nhào xuống nằm sóng xồi trên đất chân trái duỗi ra, chân phải cong lại. Trong chớp mắt tôi nhận ra hình dạng này giống y nhƣ hình hài một cơ gái bị té lầu chết. Lúc đó tơi rất bàng hồng, lịng thực sự lo âu vì tình huống phát sinh bất ngờ này, những niệm ƣu tƣ này trong chớp mắt đã tan biến, bởi tôi tin chắc rằng Phật, Bồ-tát tuyệt không hề ngồi nhìn mà bất quản! Nhất định các Ngài sẽ từ bi gia hộ.
Khi đó mọi ngƣời niệm Phật vang rền đại điện, Chú Đại Bi lại về trong tâm tôi. Tôi tin chắc vị Sƣ này không thể chết đi, cho dù sắc diện bà đã chuyển sang sắc tối đen cực kỳ u ám. Trong suốt mƣời phút, vị Sƣ không hề động đậy, tôi cảm thấy đại chúng cũng đang lo âu cho sự sống chết của bà. Nhƣng do tôi cứ đứng yên chắp tay trong đại điện, nên mọi ngƣời cũng an lịng, bình tĩnh niệm Nam mơ Quan Thế Âm Bồ-tát.
Đột nhiên, vị Ni kia lồm cồm đứng dậy, hai tay chắp lại đi về phía tơi, miệng lớn tiếng rên rỉ:
- Ngài Quả Khanh, xin hãy cứu tôi! Tôi thầm cảm tạ Phật lực gia trì, khẽ hỏi: - Ngƣơi là ai?
141
- Tôi là một cô gái hai mƣơi hai tuổi, nguyên là có hai nam nhân muốn cƣới tôi. Nhƣng hắn (chỉ tiền thân vị Ni này kiếp trƣớc là nam) vì muốn chiếm đoạt tơi, nên đã lừa tơi lên lầu, dở trị xâm hại vô lễ, nhƣng tơi kiên quyết khơng thuận theo, vì khơng đƣợc thỏa mãn thú tính nên hắn đã xơ tơi té lầu mà chết. Lúc đó oan hồn tôi một mực đeo theo hắn, rất muốn báo thù, giết hắn chết, nhƣng do hắn cịn phúc báu q lớn, nên tơi khơng thể tiếp cận làm hại đƣợc. Mãi đến sau này, khi hắn chết đi rồi thì đầu thai làm nữ nhân, song tôi vẫn chƣa thể tiếp cận báo thù đƣợc.
Rồi đến khi hắn vào làm ở tiệm ăn, tạo đại sát nghiệp, tự tàn phá phúc báu của mình khiến phúc thọ bị giảm thì xem nhƣ tơi đã có cơ hội báo thù rửa hận! Nhƣng đột nhiên hắn lại xuất gia! Vì vậy mà ngay trong đời này của hắn, tôi vẫn chƣa báo đƣợc cừu thù.
Suốt hai ngày nay, tôi đã đƣợc nghe ngài thuyết pháp, nên cũng minh bạch lý nhân quả. Tôi thầm nghĩ: “Đời trƣớc hắn hại tôi chết, ắt là có nguyên nhân khuất tất trƣớc đó nữa. Biết đâu, tơi cũng đã từng hại chết hắn? Nếu nhƣ bây giờ tơi báo thù, thì oan oan tƣơng báo sẽ tiếp nối tái diễn khơng bao giờ dứt, thế thì tơi sẽ thống khổ hết chỗ nói”. Vì vậy mà tơi khơng cịn muốn báo thù hắn nữa, cầu xin ngài hãy chỉ cho tôi con đƣờng sáng để đi.
Dù khi nạn nhân trình bày, lời nói khơng đƣợc rõ ràng, nhƣng tôi rất hiểu: Oan hồn cô gái này đã hỷ xả, chịu bng bỏ ốn thù, phát tâm muốn quy y Phật. Thế nên tôi bảo:
- Nơi này gần Phổ Đà, cơ hãy đến đó bái Bồ-tát Quan Âm làm thầy mà tu hành nha.
Tơi nói xong, liền thấy Sƣ ni thần thái khơi phục lại bình thƣờng, nhƣng vẫn còn ẩn hiện vẻ phấn khởi mừng vui của vong linh. Mấy vị nữ cƣ sĩ liền dìu bà vào liêu phòng nghỉ ngơi.
Lúc này đã hơn 5 giờ chiều. Cƣ sĩ Ninh Ba thúc tôi khởi hành. Lúc tôi chuẩn bị lên xe, bỗng nghe tiếng gọi to:
- Ngài Quả Khanh, xin hãy đợi một chút!
Tôi quay đầu nhìn, thấy Sƣ ni hồi nãy hình dáng giống cơ gái trẻ tuổi bƣớc ra, tiến đến trƣớc tôi quỳ xuống bậc thềm biểu thị lịng cảm tạ.
Tơi bảo:
- Đó là nhờ Bồ-tát Quan Âm từ bi gia hộ, chúng ta nên làm đệ tử ngoan của Bồ-tát. Ngài lúc nào cũng gia hộ cho các Phật tử.
142
Qua câu chuyện này, tôi muốn nhắc nhở: Nếu tâm sinh khởi chút ý hận cho dù là trong khoảnh khắc cũng sẽ huân thành tập quán xấu, vì vậy phải lo tu chỉnh, sửa sai ngay.
Không nên dung dƣỡng chút lỗi nhỏ nào, cần cảnh giác trong từng khởi tâm động niệm, lúc nào cũng phải luôn đề tỉnh, giữ chánh niệm, tăng gia quán chiếu tập tu hạnh nhẫn. Đƣợc vậy mới không sinh phiền não mà cịn tăng thêm cơng phu tu cho bản thân.
Sám văn:
Xin đại chúng hãy lắng nghe kinh “Tội Nghiệp Báo Ứng Địa Ngục” dạy:
Ngày nọ Phật đang ở nơi núi Kỳ Xà Quật, thành Vƣơng Xá, cùng với chƣ Đại Bồ-tát, chƣ Thanh Văn và quyến thuộc của các Ngài, cùng các Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Ƣu bà tắc, Ƣu bà di, chƣ thiên, quỷ thần… thảy đều đến dự hội.
Lúc đó Bồ-tát Tín Tƣớng bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn, hôm nay có đủ các lồi chúng sinh sang, hèn, giàu, nghèo, có cả các chúng sinh ở địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh… Họ nghe Phật nghèo, có cả các chúng sinh ở địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh… Họ nghe Phật thuyết pháp cảm thấy hạnh phúc nhƣ con thơ gặp mẹ, nhƣ bệnh gặp thuốc, nhƣ lạnh có áo, nhƣ tối có đèn.
Lúc này Phật quán sát thấy thời cơ đã đến liền phóng đạo hào quang trắng giữa đơi mày, soi khắp mƣời phƣơng vô lƣợng thế giới, ngay lúc đó địa ngục ngƣng hành hình, thống khổ hóa an. Tất cả chúng sinh đang thọ tội, nƣơng theo ánh sáng quang minh của Phật mà tới; nhiễu quanh Phật bảy vòng, thành tâm lễ bái thỉnh Phật thuyết pháp và nhờ đây mà đƣợc giải thốt.
Giải thích:
Tơi xin phụ giải đoạn mô tả: “Lúc phật phóng quang giảng pháp thì địa ngục ngƣng hành hình, thống khổ hóa an” bằng câu chuyện sau đây:
Năm 1990, sau khi cả nhà tôi ăn chay niệm Phật rồi, toàn gia pháp hỷ sung mãn, đúng là “hạnh phúc nhƣ con thơ gặp mẹ, nhƣ bệnh đƣợc lành, nhƣ lạnh đƣợc áo, nhƣ tối đƣợc đuốc” chỉ cần vừa về đến nhà, nếu không tụng kinh thì tơi trì chú. Hơn nữa gặp ai đến thăm nhà, tôi luôn khuyên họ giữ giới, niệm Phật, tụng kinh, trì chú, tập tĩnh tọa để khai mở trí tuệ. Trong thời gian chƣa đầy sáu tháng, nhiều ngƣời khai mở đƣợc thiên nhãn, thiên nhĩ… tính ra có hơn mấy
143
mƣơi vị. Nhƣng mấy tháng sau lúc tơi gặp lại họ, thì đại đa số năng lực này đều bị mất hết, bởi do họ không thể giữ giới, chẳng bỏ đƣợc rƣợu thịt.
Kinh Kim Cang nói: “Phàm những gì có hình tƣớng đều là hƣ vọng”. Tơi kể câu chuyện dƣới đây ngoài việc chứng minh cho cảnh trong kinh đã thuyết ra, tuyệt khơng có ý xúi ngƣời học Phật đắm chấp hình tƣớng, mê cầu thần thơng huyền diệu; thực lịng tơi kể chuyện này chỉ là muốn giúp mọi ngƣời hiểu rõ nhân quả, tăng thêm tín tâm, tinh tấn tu hành mà thôi. Nên nhớ rằng ngƣời chân chính học Phật phải ln ln dụng cơng tu, thƣờng điều phục tâm, nghiêm trì giới luật, chí thành sám lỗi, sửa sai tối kị ham mê thần thơng, ngồi tâm cầu pháp!
TIỂU PHÍ
Có một thanh niên tên Tiểu Phí, sau khi tơi khuyên y dứt tuyệt đồ mặn, ăn chay trƣờng, tập tĩnh tọa rồi, thì chƣa đầy mấy ngày y đã đạt đƣợc một số năng lực vi diệu. Một hôm y đến nhà tôi chất vấn:
- Ngài nói tụng Chú Đại Bi uy cảm thiên địa hả? Nhƣng hằng ngày, sáng nào tôi cũng đều tụng mƣời biến Chú Đại Bi, song chẳng thấy hiện tƣớng lành gì ráo, chỉ thấy quỷ thần qua đƣờng ngó tơi nửa mắt mà thơi, việc này là sao vậy?
Lúc đó Quả Đạt (con trai tơi) 15 tuổi cũng đang ở đó. Thế là tơi bảo cả hai:
- Bây giờ tơi tụng Chú Đại Bi , Tiểu Phí thì lo nhìn cảm ứng trên trời, cịn Quả Đạt thì theo dõi cảm ứng nơi địa ngục nhé!10 Căn dặn xong tôi liền ngồi khoanh chân, gõ mỏ chng (lúc đó tơi cịn rất chấp tƣớng, thực ra chẳng cần vậy) và bắt đầu tụng Chú Đại Bi. Tôi tụng chƣa đƣợc mấy câu, thì chợt nghe tiếng Tiểu Phí khóc nức nở bên tai. Sau khi tụng xong, tơi hỏi y:
- Vì sao mà khóc vậy? Y đáp:
- Ngài vừa gõ chng, thì tơi thấy có rất nhiều Thiên nhân, quỷ thần tụ hội, ngài vừa đọc chú lên thì có rất nhiều thiên chúng đồng quỳ xuống chắp tay nghe, có lúc họ đứng chắp tay nghe, cịn có hai con rồng đang bay cũng đáp xuống, nằm trên đất lắng nghe. Ngài tụng xong rồi thì tất cả đều hành lễ mà đi, tơi chấn động q nên bật khóc.