Đặc điểm hình thức xác định thời gian nói chung

8. Bố cục của luận văn

1.3 Đặc điểm hình thức xác định thời gian nói chung

Có rất nhiều quan điểm khác nhau xung quanh khái niệm “Đặc điểm hình thức xác định thời gian” nhưng chúng tôi thống nhất chung với một số khái niệm cơ bản được tổng hợp và rút ra từ quan niệm của nhiều nhà nghiên cứu khác nhau. Theo Comrie (dẫn theo Nattawan Changjai) [31, tr. 38] căn cứ vào ý nghĩa, Comrie phân định sự kiện hay hành động trên trục thời gian thành 2 loại như sau:

1) Loại lấy điểm mốc là thời điểm hiện tại (Location Time of Utterance), và chia nhỏ ra 5 loại gồm: 1.1) Sự kiện diễn ra cùng một lúc với thời điểm hiện tại (Simultaneity) như bây giờ (เดี๋ยวนี้), hiện giờ (ปัจจุบันนี้), …1.2) Sự kiện diễn ra trước thời điểm hiện tại (Posteriority) như khi trước (เมื่อก่อน), hồi trước (แต่ก่อนนี้), trước đây (ก่อนหน้ำนี้), … 1.3) Sự kiện diễn ra trên trục thời gian có điểm mở đầu (Inititial) như từ này (แต่นี้), sau này (ต่อไปนี้), từ này trở đi

(จำกนี้ไป), … 1.4) Sự kiện diễn ra sau thời điểm hiện tại (Anteriority) như về sau

điểm chấm dứt (Terminal Boundary) như đến bây giờ (ถึงตอนนี้ ), tận hiện giờ (จนเดี๋ยวนี้), …

2) Loại lấy điểm mốc là một sự kiện nào đó (Text Time Reference), và chia nhỏ ra 6 loại gồm: 2.1) Sự kiện diễn ra cùng một lúc với sự kiện làm mốc (Simultaneity) như trong lúc đó (ในเวลำนั้น), trong khoảng thời gian đó(ระหว่ำงนั้น), … 2.2) Sự kiện diễn ra trước sự kiện làm mốc (Posteriority) như trước đó

(ก่อนหน้ำนั้น), trước đó trở lên (ก่อนหน้ำนั้นขึ้นไป), … 2.3) Sự kiện diễn ra sau sự kiện

làm mốc (Anteriority) như sau đó (หลังจำกนั้น), trở lại sau đó(หลังจากนั้นมา), … 2.4) Sự kiện diễn ra trên trục thời gian có điểm khời đầu (Initial boundary) như

ตั้งแต่(từ khi), แต่นั้นมำ(từ lúc đó), … 2.5) Sự kiện diễn ra trên trục thời gian có

điểm chấm dứt (Terminal boundary) như đến khi (จนกว่ำ), tận(จน), … 2.6) Thời gian nói chung (The generic “when”) nhưkhi (เมื่อ), lúc(ตอน), …

Theo Klein [27, tr. 137] dựa vào điểm mốc, có 3 cách định vị các hành động và sự kiện trên trục thời gian như sau:

1) Định vị trực chỉ (Deiktische Origo) là cách định vị lấy điểm mốc là thời điểm phát ngôn.

2) Định vị thời gian đặc biệt (Spezifische Origo) là cách định vị lấy điểm mốc là một sự kiện hay hành động bât kỳ trong quá khứ hay là trong tương lai.

3) Định vị theo lịch (Kalendarische Origo) là cách định vị lấy điểm mốc là một sự kiện trọng đại trong lịch sử.

Trong 3 cách định vị trên, cách định vị thời gian theo lịch là cách định vị thời gian chính xác, còn cách định vị trực chỉ (do thời điểm phát ngôn luôn thay đổi) và các định vị đặc biệt (do có điểm mốc là một sự kiện hay hàmh động được lựa chọn bất kỳ) là cách định vị thời gian tương đối.

Nguyễn Văn Hán [5, tr. 37 - 48] đã phân loại các chỉ tố định vị thời gian thành 3 loại gồm:

1) Các từ ngữ chỉ thời điểm, dùng để xác định vị trí thời gian như nay, mai, trước, sau, sáng, trưa, chiều, tối, ...

2) Các từ ngữ chỉ thời đoạn, dùng để định lượng thời gian như ngày, buổi (bữa), tuần, tháng, năm, mùa, giây, phút, ...

3) Các từ ngữ có nghĩa thời gian phi thời điểm – phi thời đoạn như hôm, ban, thời, thuở, khi, lúc, hồi, dạo, lần, thời gian, giây phút, ...

Về tính chất của thời điểm và thời đoạn, được nhiều nhà ngôn ngữ học chú ý:

+ Tính thời điểm

Theo quan điểm của Saf (dẫn theo Hoàng Văn Vân) [23, tr. 29 - 30), thì thời điểm được nhìn nhận: “... thời điểm trong ngôn ngữ thường là sự khởi đầu hay kết thúc của một thời đoạn hay thời điểm lý tưởng là thời đoạn có sự khởi đầu và kết thúc trùng nhau”.

Theo các tác giả cuốn Từ điển tiếng Việt [11, tr. 1501], định nghĩa về thời điểm là 1) Khoảng thời gian cực ngắn được xác định một cách chính xác, coi như một điểm trên trục thời gian ; 2) Khoảng thời gian được hạn định một cách tương đối chính xác về mặt nào đó.

Theo Đào Thản [14, tr. 40]thì tính thời điểm chính là “những nội dung biểu hiện cụ thể về khái niệm chng về thời gian đã được nhận thức”. Theo Trương Văn Chính, Nguyễn Hiến Lê [1, tr. 24] cũng đưa ra một định nghĩa về tính thời điểm như sau: “Thời điểm là một khoảng thời gian dài hay ngắn lấy làm một điểm đánh dấu chuỗi thời gian vô hạn”, rồi kết luận rằng “khái niệm thời điểm được hiểu như chu cảnh thời gian mà một sự tình nảy sinh, tồn tại

hoặc kết thúc. Nó được định vị dựa theo sự phân cắt các đơn vị thời gian trên trục thời gian từ quá khứ đến hiện tại và tương lai với điểm mốc là thời điểm phát ngôn”.

Tóm lại đặc điểm thời điểm lả đặc điểm biểu thị mốc thời gian xảy ra sự kiện và hành động trên trục thời gian được thể hiện qua từ, ngữ có nét nghĩa thời gian cụ thể.

+ Tính thời đoạn

Theo Từ điển tiếng Việt [11, tr. 1501], thời đoạn là khoảng thời gia đại khái tương đối dài, về mặt có đặc điểm nào đó. Theo quan điểm của Steube [23, tr. 28], Thời đoạn là một phần của thời gian, và mỗi một sự kiện thuộc về một thời đoạn nhất định hay mỗi một thời đoạn được lấp đầy bằng một sự kiện. Theo đó thì một thời đoạn là một tập hợp của các thời điểm được sắp xếp, nên có một thời điểm mở đầu và một thời điểm kết thúc, tất cả các thời điểm nằm trong giới hạn của một thời đoạn đều là thành tố của thời đoạn này.

Đào Thản [15, tr. 41] có quan điểm riêng về khái niệm thời đoạn là một tập hợp gồm nhiều thời điểm nối tiếp nhau như khi ta cho một điểm di động để tạo thành một đoạn thẳng. Ông cho rằng, thời đoạn có thể là không xác định hay được xác định bằng một cách nào đấy. Với ông “thời đoạn có thể được nhìn từ góc độ khối lượng nhiều hay ít, độ dài lâu hay mau, tốc độ nhanh hay chậm, thời đoạn có khi lại gắn với một thuộc tính của sự việc, hoạt động hoặc quá trình, thời đoạn còn được phân định một cách rạch ròi giữa đêm và ngày, thời đoạn thuộc phạm vi trong ngày hay lâu hơn”.

Nếu dựa trên những đặc điểm mang tính ngữ nghĩa, thời điểm và thời đoạn khác nhau ở chỗ: thời điểm có nét đặc trưng về thời gian cơ bản nhất. Còn thời đoạn thì những đặc điểm ngữ nghĩa liên quan đến tính dài – ngắn. Nguyễn văn Hán [5, tr. 37]cho rằng “thời điểm dùng để định vị thời gian còn thời đoạn dùng để định lượng thời gian”. Sự khác nhau cơ bản giữa hai khái

niệm “thời điểm” và “thời đoạn” là ở chỗ thời điểm thường trả lời cho câu hỏi “bao giờ”, hay “khi nào”; trong khi đó thời đoạn thường trả lời cho câu hỏi “bao lâu”, “mấy ngày”, “mấy giờ”.Về tính thời điểm và thời đoạn có những nhà nghiên cứu đã đưa ra làm tiêu chí nghiên cứu từ chỉ thời gian. Chúng tôi đưa ra một số công trình làm ví dụ như sau:

Huicai You đã xác định thời điểm trong một ngày và xác định thời đoạn trong ngày, tháng, năm. Xác định thời điểm trong một ngày căn cứ vào sự vận động của mặt trời, bằng cụm từ ngữ vốn mang nghĩa chỉ thời gian, theo hoạt động cộng đồng,...; xác định thời đoạn trong ngày tháng năm có căn cứ vào quá khứ, hiện tại, tương lai; căn cứ vào điểm mở đầu và điểm kết thúc; căn cứ theo lịch.

Mingmit Sriprasit cũng ban tới thời điểm và thời đoạn. Theo bà thời điểm có thể xác định bằng chữ số và thời đoạn có thể cắt nhỏ thành: thời đoạn rất ngắn, thời đoạn ngắn dưới một ngày, thời đoạn dài dưới một đời và thời đoạn dài bao nhiêi đời.

Theo Zhaolin Qian, thời điểm được chỉ theo những hiện tượng thiên nhiên, theo đồng hồ, theo lịch, theo một điểm mốc nào đó và theo hoạt động cộng đồng. Còn thời đoạn chỉ theo chữ số và từ chỉ khoảng cách như lúc, khi, cả, từ...đến,...

Maturot Kumprasit đi vào tính thời điểm trong đơn vị ngày, tháng, năm. Theo bà thời đoạn gồm có thời đoạn đo lượng chính xác (dùng chữ số nhất định) và thời đoạn ước lượng (đo lượng thời gian ngắn - dài).

Bên cạnh các đặc điểm hình thức phân định thời gian nêu trên, về mặt ngữ nghĩa còn có thể nhận xét thời gian dựa trên các đặc điểm: 1) Thời gian biểu hiện ý nghĩa quá khứ, hiện tại, tương lai như hôm qua, hôm nay, ngày mai. 2) Thời gian biểu hiện tính xác định (như khi tỉnh rượu) và tính không

xác định (như ngày xưa, ngày hôm nọ). 3) Thời gian ngắn – dài như chốc lát, mãi mãi,...

Tiểu kết

1. Khái niệm thời gian có cả khái niệm nói chung và khái niệm nói riêng trong ngôn ngữ. Khái niệm thời gian nói chung, thời gian là hình thức tồn tại cơ bản của vật chất diễn biến một chiều theo 3 trạng thái là quá khứ, hiện tại, tương lai. Và trong đó vật chất vận động và phát triển liên tục từ lúc mở đầu cho đến lúc chấm dứt. Thời gian trong ngôn ngữ được thể hiện trên ngữ pháp và ngữ nghĩa, trong các ngôn ngữ biến hình thời gian được thể hiện dưới dạng một phạm trù ngữ pháp như “thì” (tense) và “thể” (aspect). Còn tiếng Việt và tiếng Thái là ngôn ngữ đơn lập cho nên thời gian được thể hiện bằng nhiều hình thức như các từ ngữ, cấu trúc ngữ pháp, hành vi ngôn ngữ; ở góc độ ngữ nghĩa thời gian thể hiện trong các tình huống cụ thể.

2. Cách diễn đạt ý nghĩa thời gian trong các ngôn ngữ đơn lập nói chung, tiếng Thái và tiếng Việt nói riêng thể hiện ý nghĩa thời gian bằng phương tiện từ vựng. Chúng sử dụng hệ thống các loại từ ngữ khác nhau tuỳ theo trật tự sắp xếp các loại từ ngữ thuộc các chuỗi.

3. Đặc điểm hình thức xác định thời gian rất rộng và nhiều khuynh hướng tuỳ người nghiên cứu căn cứ vào điểm mốc nào, chẳng hạn như dựa vào thời gian hiện tại, một sự kiện nào đó, thời điểm phát ngôn của người nói, định vị theo lịch, v.v. Tuy nhiên, một tiêu chí cơ bản sử dụng phân định thời gian và luôn được nhiều nhà ngôn ngữ học bàn tới là thời điểm và thời đoạn. Một số tác giả phân định thời gian dựa trên tiêu chí chính thức – nửa chính thức – phi chính thức, thời gian ngắn – dài, sớm – muộn, gần – xa, thời gian mang tính xác định – không xác định, v.v.

Thời gian có thể phân định ra thành nhiều loại. Trong các chương tiếp theo, chúng tôi tập trung nghiên cứu thời gian trên bình diện các đơn vị của thời gian trong ngày/ tháng/ năm.

CHƯƠNG 2

PHƯƠNG THỨC CHỈ ĐỊNH THỜI GIAN TRONG MỘT NGÀY CỦA TIẾNG THÁI VÀ TIẾNG VIỆT

Ở chương này, việc miêu tả các đơn vị từ vựng biểu thị thời gian trong hai ngôn ngữ nhằm chỉ ra những đặc điểm và phương thức diễn đạt thời gian trong một ngày. Do “đặc điểm của thời gian là những đơn vị từ vựng hay ngữ pháp (ngữ, liên hợp, mệnh đề), có chức năng biểu thị ý nghĩa thời điểm hay thời đoạn” [22, tr. 42]. Chúng tôi tạm dùng khái niệm “thời điểm” và “thời đoạn” của Nguyễn Văn Hán. Tác giả này cho rằng “thời điểm dùng để định vị thời gian còn thời đoạn dùng để định lượng thời gian” [5, tr. 37]. Các thời điểm này thể hiện vị trí hay trật tự của thời gian, do vậy nó phải trả lời cho câu hỏi “bao giờ”, hay “khi nào”; trong khi đó thời đoạn thường trả lời cho câu hỏi “bao lâu”, “mấy ngày”, “mấy giờ”. Tiếng Thái và Tiếng Việt có cách

diễn đạt thời gian thông qua phương pháp chỉ định thời điểm trong một ngày như sau: