- Cũng tùy địa ph−ơng, có nơi chỉ cúng hết 49 ngμy (tức lμ lễ chung thất) vì theo thuyết của
Ng−ời mất, sau ba năm đoạn tang rồi hoặc một vμi năm nữa thì con cái lo việc cải táng.
ph−ơng dùng đất mùn đμo ở giữa ngã t− đ−ờng cáị đ−ờng cáị
Hình nhân đ−ợc đẽo gọt hoặc nhμo nặn thô sơ, có đầu mình chân tay lμ đ−ợc (vì đa số sơ, có đầu mình chân tay lμ đ−ợc (vì đa số không phải lμ nghệ nhân). Kích th−ớc của hình nhân khoảng 30-40 cm chiều dμị Thi hμi t−ợng tr−ng đó cũng đ−ợc khâm liệm, đ−a vμo áo quan lμm bằng gỗ vμng tâm, kích th−ớc nhỏ bé, hoặc đ−a vμo tiểu sμnh. Trên hình nhân có phủ linh vị viết trên giấy kim tuyến, nội dung giống nh− linh vị đặt ở bμn thờ. Tr−ớc khi lμm lễ an táng có mời thầy cúng lμm bùa ấn phù phép để vong hồn nhập vμo hình nhân. Lễ an táng vμ các lễ khác cũng tiến hμnh nh− tang lễ thông th−ờng. Hình nhân thế mạng lμ gì? ở n−ớc ta ch−a có tục tuẫn táng1 nh−ng tr−ớc đây có tục đốt hình nhân thế mạng, vốn xuất xứ từ tục tuẫn táng, nh−ng nhân đạo hơn so với tuẫn táng.
Để vua chúa xuống d−ới âm cung có ng−ời ___________ ___________
1. Tuẫn táng lμ tục chôn sống ng−ờị Đó lμ một tục dã man, vô nhân đạọ Khi lãnh chúa chết thì cung phi, dã man, vô nhân đạọ Khi lãnh chúa chết thì cung phi, nữ chúa vμ một số nô tỳ cũng bị chôn theo, nếu lμ hoả táng thì cùng lên giμn hoả, để sang thế giới bên kia tiếp tục hầu hạ lãnh chúạ
hầu hạ, ở n−ớc ta không có tục lệ chôn sống ng−ời mμ dùng hình nộm lμm bằng tre nứa, ng−ời mμ dùng hình nộm lμm bằng tre nứa, quấn bằng rơm rạ hoặc nhμo nặn bằng đất sét, ngoμi dán giấy lμm quần áo rồi vẽ mặt mũi, sau đó thầy phù thủy lμm phù phép, vẽ bùa, đóng ấn. Sau khi tế lễ xong, đốt hình nhân đó cùng với vμng mã. Nếu lễ thủy thần, long v−ơng, hμ bá thì lμm thuyền bằng giấy kết trên thân cây chuối rồi đặt hình nhân vμo thuyền vμ thả trôi sông. Có ng−ời nghe theo lời bói toán nhảm nhí sắp đến vận hạn bị hung thần quỷ dữ bắt, phải nhờ thầy cúng lμm lễ, đốt hình nhân thế mạng...
Đây lμ một tập tục chứa đầy tính chất mê tín, dị đoan đã bị đả phá, bãi bỏ từ đầu thế kỷ. tín, dị đoan đã bị đả phá, bãi bỏ từ đầu thế kỷ. Chính quyền phong kiến đã ra lệnh cấm hủ tục nμỵ Ng−ời nμo cố tình vi phạm, nếu phát hiện đ−ợc sẽ bị phạt nặng. Địa ph−ơng nμo để những tục đó xảy ra, nếu phát hiện đ−ợc thì lý tr−ởng nơi đó bị cách chức. Ngμy nay, chúng tôi thấy hủ tục nμy lại có cơ phát triển, cho nên việc bμi trừ hủ tục nhảm nhí nμy lμ cần thiết, phù hợp với việc xây dựng nền văn hoá mớị
Tại sao phải cải táng? Những tr−ờng hợp nμo không nên cải táng? hợp nμo không nên cải táng?
... Ng−ời mất, sau ba năm đoạn tang rồi hoặc một vμi năm nữa thì con cái lo việc cải táng. một vμi năm nữa thì con cái lo việc cải táng.