ĐỨC PHẬT LÀ MỘT CON NGƯỜI NHƯ BAO CON NGƯỜI CĨ MẶT TRÊN QUẢ ĐẤT NÀY:

Một phần của tài liệu BAT-NHA (Trang 85 - 86)

CĨ MẶT TRÊN QUẢ ĐẤT NÀY:

Tất cả đệ tử Phật đều biết. Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật của chúng ta vốn là một con người, một con người như bao nhiêu con người

khác, đã sanh ra và lớn lên trên mặt đất này cách đây 25 thế kỷ. Bằng lối nĩi kinh viện bĩng bẩy, văn hoa, người ta nĩi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là con người cĩ thật, mà lịch sử đã ghi chép trong kho tàng lịch sử của nhân loại: Rằng Đức Phật cĩ mẹ cha, cĩ vợ con, cĩ quá trình xuất gia hành đạo và cuối cùng giác ngộ chân lý (đắc đạo) dưới cội Bồ đề. Từ đĩ người ta bảo là Ngài thành Phật, được quả Vơ Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác.

Đĩ là chặng đường phân nửa trước, một vị Thái tử tên là Tất Đạt Đa con vua Tịnh Phạn và Hồng hậu Ma Da, đã cải tạo và xây dựng (Tu = cải tạo. Hành = xây dựng) bản thân mình từ một con người thường, một người bất giác như bao người bất giác khác, trở thành một "Vị Phật", một GIÁC GIẢ cho chính bản thân mình. Thế là Như Lai đã vượt qua một khúc quanh vơ cùng quan trọng trong cuộc "cải tạo" và "xây dựng" bản thân. Ngài đã được "VIÊN THÀNH TỰ GIÁC". Đoạn đường cịn lại, đức Phật nêu ra phương hướng nhiệm vụ mới, là cải tạo và xây dựng mơi trường sống, xây dựng xã hội con người. Đức Phật bắt đầu phát động tuyên truyền dấy lên phong trào khuyến thiện: Tơi đã tu, các ơng nên tu, tất cả mọi người hãy cùng tu. Tơi đã giải thốt giác ngộ, tất cả mọi người hãy học tu để được giải thốt giác ngộ. "Đây là khổ...đây là tập...đây là diệt...đây là đạo..."Người ta gọi Đức Phật bấy giờ làm cái việc "THUYẾT PHÁP ĐỘ SANH". Suốt 49 năm (hay 45 năm) rày đây mai đĩ, cĩ lúc gặp thuận cảnh, cũng cĩ lúc gặp nghịch duyên. Bọn ngoại đạo Bà La Mơn v.v...run sợ trước ánh sáng vằng vặc chĩi lịa chân lý của Đức Phật, rồi đây nền giáo lý đĩ sẽ soi thủng những tấm màn thâm đen dầy đặc vơ minh rặc mùi mê tín dị đoan, mà chúng đang mê hoặc đầu độc mọi người. Tự thấy mình đang đứng trên bờ hố thẳm diệt vong, chúng ra sức phản tuyên truyền chống đối, và cĩ nhiều lần ra tay hảm hại Phật. Nhưng tất cả âm mưu của chúng khơng thành. Với ý chí vị tha vơ hạn kiên cường, bất khuất, đức Phật đã thành cơng, hàng Thanh văn, Duyên giác tiếp thu lời giáo huấn của Ngài và từ đĩ, đệ tử Phật chứng quả Bồ đề, Niết bàn hàng loạt. Đến đây, đức Phật hoàn thành nhiệm vụ "giác tha".

Cuối cùng, Ngài thị tịch an nhiên nơi rừng Ta La Song Thọ....kinh điển gọi là Phật Bát Niết Bàn.

II. QUẢ VƠ THƯỢNG CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC LÀ MỘT SỰ THỂ HIỆN CÁCH SỐNG ĐÚNG VỚI CHÂN LÝ CỦA

Một phần của tài liệu BAT-NHA (Trang 85 - 86)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(91 trang)