Trong thời gian qua, vấn đề đại diện của Quốc hội cịn có nhiều quan điểm chưa nhất quán như đã khảo sát và luận giải, vì vậy đổi mới nhận thức về vấn đề này ở Việt Nam là điều có ý nghĩa. Cần nghiên cứu về lý luận đại diện, đại diện của Quốc hội trên tinh thần tiếp thu những giá trị dân chủ của nhân loại, trong đó có những giá trị phổ biến đã được thực hiện ở các nước dân chủ và pháp quyền, đem lại luồng sinh khí mới về dân chủ đại diện cho người dân như: tự do, cạnh tranh trong ứng cử, bầu cử; những ưu việt của mơ hình lưỡng viện, tính chun nghiệp của bộ máy giúp việc Quốc hội…
Tránh tư duy xơ cứng về đại diện cao nhất của Quốc hội như đồng nhất đại diện cơ cấu của Quốc hội với cơ cấu xã hội. Tức là cách hiểu cực đoan xã hội có bao nhiêu dân tộc, tơn giáo, thành phần… thì trong Quốc hội phải có mặt đầy đủ để góp tiếng nói đại diện lợi ích trong các quyết định, chính sách pháp luật. Điều này sẽ mâu thuẫn với việc nâng cao chất lượng hoạt động đại diện của Quốc hội mà công việc gốc là nâng cao chất lượng hoạt động của các ĐBQH. Tuy nhiên, cũng khơng nên vì thế mà thiết kế một Quốc hội với các thành phần đại diện là tầng lớp tri thức, có trình độ học vấn cao đặc biệt là các chuyên gia về luật pháp mà xóa nhịa kết cấu giai cấp, dân tộc, tơn giáo, thành phần dân cư…
Quốc hội là cơ quan đại diện cao nhất của Nhân dân, cơ quan quyền lực nhà nước cao nhất nhưng khơng có nghĩa Quốc hội có tồn quyền, quyền lực khơng có giới hạn. Cần quan niệm Hiến pháp như hình thức xác lập các giới