Trong xã hội người Khmer xưa kia, nếu người con trai đi tu xong hoàn tục trở về mới lấy vợ thì người thiếu nữ phải làm lễ vào bóng mát mới được gả chồng.
Người thiếu nữ Khmer thường làm lễ vào bóng mát khi tròn 16, 17 tuổi. Thời gian vào bóng mát tùy thuộc vào hoàn cảnh của mỗi gia đình, nhưng ít nhất là một tháng, dài nhất là ba tháng. Trong thời gian này, người thiếu nữ không được phép ra ngoài, không được tiếp xúc với bất cứ ai, chỉ ở trong nhà, học may vá, thêu thùa, nghe cha mẹ dạy dỗ. Có gia đình giảng dạy cho con gái mình Stra chbăp (Gia huấn ca) hoặc Chbăp srây (Luật con gái) cho con biết phép đối nhân xử thế.
Trước khi cho con vào bóng mát, cha mẹ phải tổ chức một buổi lễ cúng, mời bà con lối xóm đến tham dự. Lễ vật cúng gồm: 1 thúng đựng lúa, 1 chén gạo với 4 đồng xu, 1 slachôm, 1 trái dừa khô, một nải chuối, môrông có nhang đèn, sláchip, moluchip, slatho, chỉ đỏ. Buổi lễ được ông Acha hướng dẫn. Ông gọi người thiếu nữ đến ngồi trước lễ vật dưới sự chứng kiến của thân nhân và bà con hàng xóm. Ông Acha đọc kinh, vẩy nước op rồi cột sợi chỉ đỏ vào cổ tay người con gái với ý nghĩa cầu chúc cho nàng khỏe, đẹp, có chồng vừa ý. Sau đó, ông công bố với mọi người là cô gái bắt đầu vào bóng mát. Xong xuôi, mọi người dùng bữa cơm thân mật cùng với gia đình cô gái.
Thời gian vào bóng mát chấm dứt, người ta cũng làm một buổi lễ với các vật cúng như trên và lần này ông Acha công bố cho mọi người biết cô gái đã ra bóng mát và được phép lấy chồng.
Tập tục này trước đây cũng chỉ tổ chức ở gia đình khá giả, giàu có, thượng lưu. Người dân nghèo khó thực hiện được vì họ phải lo làm lụng suốt ngày để lo cho cái ăn. Trong quá trình khảo sát thực tế của chúng tôi tại huyện Trà Cú thì tập tục này không còn nữa. Tuy cuộc sống của người Khmer ở huyện Trà Cú đã được
cải thiện đầy đủ hơn. Nhưng do ảnh hưởng của thời đại và ảnh hưởng từ dân tộc Kinh và Hoa, thêm vào đó là thế hệ trẻ của dân tộc Khmer cũng chịu ảnh hưởng của quan niệm nam nữ tự do yêu đương nên tập tục này mất dần.