Tìm hiểu đoạn trích.

Một phần của tài liệu Ngữ văn 7 HKII (Trang 62 - 64)

1. Khung cảnh của xung đột.

Mở đầu là cảnh sinh hoạt gia đình: - Chồng đọc sách dùi mài kinh sử. - Vợ ngồi khâu áo, quạt mát cho chồng. -> Cảnh gia đình ấm cúng, nổi bật hình ảnh ngời vợ thơng chồng, ân cần, dịu dàng.

2. Nỗi oan của Thị Kính.

- Hành động: Cầm dao xén râu chồng. -> TK bị vu tội giết chồng. a. Thái độ của Sùng Bà. * Hành động: Tàn nhẫn, thô bạo: - Dúi đầu. - Bắt ngửa mặt lên. - Không cho phân bua.

- Dúi tay đẩy TK ngã khuỵu xuống. * Ngôn ngữ: Toàn lời đay nghiến, mắng

Thị Kính?

- H. Phát hiện, nhận xét.

- G. Ngôn ngữ thể hiện rõ sự khoe khoang, hãnh diện, vênh váo, phân biệt đối xử đẳng cấp: cao - thấp, sang - hèn rất phong phú.

Chẳng những thế mụ còn gán cho TK

nhiều tội danh: là con nhà thấp hèn ko xứng đáng, là loại đàn bà h đốn, xấu xa.

? Qua đó, em thấy Sùng bà là n.v ntn? (Mâu thuẫn giữa Sùng Bà và Thị Kính ko còn là mâu thuẫn giữa mẹ chồng nàng dâu mà là mâu thuẫn giai cấp giàu - nghèo).

? Trong đoạn trích, TK kêu oan mấy lần? Kêu với ai? Có nhận đợc sự cảm thông ko? Em có nhận xét gì về sự cảm thông đó?

- H. Thảo luận.

? Nhận xét về lời nói, cử chỉ của TK? - H. Nhận xét.

(Lời lẽ thảm thiết, cử chỉ vật vã, yếu đuối. Thị Kính càng kêu oan, nỗi oan càng dày. Giữa gia đình chồng, Thị Kính hoàn toàn cô độc...)

? Xung đột kịch trong đoạn trích phát triển cao nhất ở sự việc nào?

- H. Phát hiện. - G.(diễn giảng)

? Nếu lúc trớc Sùng ông hoàn toàn bị Sùng bà lấn át thì bây giờ lão lại có thái độ ntn? Nhận xét gì về nhân vật này?

(* Thái độ của Sùng ông:

- Bày ra màn kịch: lừa Mãng ông sang.

- Hành động phũ phàng: Dúi ngã Mãng ông rồi bỏ vào nhà.

-> Hắn thay đổi cả quan hệ thông gia thành hận thù khinh rẻ.

Sùng ông, Sùng bà bộc lộ cực điểm tính cách bất nhân, bất nghĩa).

? Em có cảm xúc, suy nghĩ gì về cảnh cha con TK ôm nhau khóc?

- G. Cho hs thấy cảnh Sùng bà quy kết đổ tội cho TK diễn ra rất chóng vánh, dồn dập. Còn cảnh này thì kéo dài trên

nhiếc, xỉ vả thể hiện sự coi thờng, dè bỉu, khinh bỉ.

- Giống nhà bà đây giống phợng ... - Nhà bà đây cao môn lệch tộc Mày là con nhà cua ốc. - Trứng rồng lại nở ra rồng Liu điu lại nở ra dòng điu điu. - Đồng nát thì về Cầu Nôm. ( ...)

-> Gán cho TK nhiều tội danh, ko cần biết phải trái, đuổi TK đi vì lí do khác, ko phải lí do giết chồng.

* Nhân vật tiểu biểu cho vai mụ ác, hám của, hay khoe khoang, kiêu kì,độc đoán, trấn át ngời khác một cách tàn nhẫn, phũ phàng.

b. Nỗi oan ức của Thị Kính.* 5 lần kêu oan. * 5 lần kêu oan.

- Lần 1,2,4: Kêu oan với mẹ chồng. (chỉ nh lửa đổ thêm dầu càng làm mụ tuôn ra những lời đay nghiến vô lí, tàn nhẫn).

- Lần 3: Kêu oan với chồng.

(vô ích, Thiện Sĩ hoàn toàn bỏ mặc vợ cho mẹ hành hạ).

- Lần 5: Kêu oan với cha.

(nhận đợc sự cảm thông, là sự cảm thông đau khổ và bất lực).

-> Nhân vật nữ chính, đại diện cho ng- ời phụ nữ, ngời dân bình thờng trong oan ức vẫn chân thực, hiền lành, giữ phép tắc gia đình -> nhẫn nhục.

* Nỗi oan lên đến cực điểm khi Sùng ông, Sùng bà gọi Mãng ông sang trả con.

- Cha con Thị Kínhnhục nhã, ê chề: + Cha con ôm nhau than khóc. + Cha thơng con mà đành bất lực. - TK bị đẩy vào cực điểm của nỗi đau: + oan ức.

+ tình vợ chồng tan vỡ.

+ cha già bị khinh rẻ, hành hạ.

-> Hình ảnh những con ngời chịu oan ức, đau khổ mà hoàn toàn bất lực.

* Tâm trạng của Thị Kính khi rời khỏi nhà Sùng bà.

sân khấu -> sự bố trí xô đẩy, dồn dập, kéo dài những tình tiết kịch đều mang đầy ý nghĩa....

? Phân tích tâm trạng của TK khi rời khỏi nhà Sùng bà?

- H. Phân tích.

- G. Tâm trạng xót xa, nuối tiếc cho hạnh phúc lứa đôi bị tan vỡ; một con ngời đang bơ vơ, ko biết đi đâu về đâu trớc cái vô tình của cuộc đời. Đây là tâm trạng, tình cảm của ngời phụ nữ thời pk “Bẩy nổi ba chìm”.

? Nhận xét về quyết định của TK? ( Thiếu cái khoẻ khoắn, lạc quan của những ngời vợ trong ca dao. Thiếu bản lĩnh, cứng cỏi, nghị lực để chống lại oan trái, bất công).

- Ngoái nhìn mọi vật: kỉ, sách, ... -> Tâm trạng xót xa, nuối tiếc, bơ vơ.

- Quyết định: giả trai đi tu.

+ Tích cực: Muốn đợc tỏ rõ lòng đoan chính.

+ Tiêu cực: Quan niệm khổ vì do số phận, tìm vào cửa Phật để lánh đời.

Một phần của tài liệu Ngữ văn 7 HKII (Trang 62 - 64)