6. Cấu trỳc của luận
2.1.3.Cú ý thức và khả năng xõy dựng những tiờu chuẩn thẩm mĩ, đạo đức
đức mới
Tạp văn Lỗ Tấn là vũ khớ lợi hại phản kớch lại cuộc tấn cụng của lớ luận văn nghệ phản động, bảo vệ cú hiệu quả những thành quả của văn học cỏch mạng và những nguyờn tắc mĩ học mỏc xớt. Rất nhiều lần, bằng những bài tạp văn cú tớnh chiến đấu mạnh mẽ, sắc bộn, Lỗ Tấn đó đập tan những luận điệu xảo trỏ của những kẻ phản động nỳp dưới danh nghĩa nhà văn. Chẳng hạn, khi Lương Thực Thu, Hồ Nguyờn cụng kớch nguyờn tắc tớnh giai cấp trong văn học và đề xuất quan điểm tớnh người siờu giai cấp, Lỗ Tấn đó kịp thời viết bài
Dịch cứng nhắc và tớnh giai cấp của văn học. Bài viết này đó chỉ rừ, trong xó hội cú giai cấp, con người thuộc về một giai cấp nhất định và văn học phản ỏnh đời sống con người cũng khụng nằm ngoài tớnh giai cấp đú. ễng viết: “Cố nhiờn, người ta, ai cũng cú nỗi vui, buồn, mừng, giận, nhưng người nghốo quyết khụng thể cú cỏi sầu nóo của nhà buụn to lỗ vốn, ụng vua dầu mỏ đõu biết mựi vị cay đắng của bà già nhặt than xỉ ở Bắc Kinh, nạn dõn vựng đúi chắc khụng trồng hoa lan như cụ lớn nhà giàu nọ, lóo Tiờu Đại trong phủ họ Giả khụng thể nào yờu Lõm Đại Ngọc” [48, 390 - 391].
Lỗ Tấn là nhà văn đạt được nhiều thành cụng trong sự nghiệp sỏng tỏc bởi ụng luụn cú ý thức và cú khả năng xõy dựng được những tiờu chớ thẩm mĩ, đạo đức trong văn học. Khụng riờng gỡ truyện ngắn, tạp văn của ụng mang một ý nghĩa xó hội rất rộng, bao quỏt nhiều lĩnh vực, được đụng đảo quần chỳng ham thớch. Trong những sỏng tỏc của mỡnh, Lỗ Tấn đó thể hiện được tài năng và mong muốn cải tạo xó hội. Với truyện ngắn, Lỗ Tấn đó tạo ra được
nhiều điển hỡnh văn học như AQ, Nhuận Thổ, Tường Lõm, Khổng Ất Kỉ,... Tạp văn là một thể văn cú tớnh chất chớnh luận nhưng Lỗ Tấn đó biết khắc phục những hạn chế của thể loại (chẳng hạn phạm vi và dung lượng chật hẹp,...), để tạo nờn được những hỡnh tượng văn học cú sức thu hỳt bạn đọc đương thời. Năng lực khỏi quỏt hiện thực và năng lực thể hiện cỏ tớnh sỏng tạo của Lỗ Tấn đó cú sự kết hợp và phỏt huy cao độ. Trong đú, ý thức sõu sắc về vai trũ, sứ mệnh của nhà văn, của tỏc phẩm là động lực thỳc đẩy Lỗ Tấn cú được tầm nhỡn bao quỏt và xõy dựng được những tiờu chớ thẩm mĩ xó hội, phự hợp với tiến trỡnh phỏt triển của lịch sử dõn tộc và của văn học Trung Quốc.
Lỗ Tấn đó lấy việc khỏi quỏt hoỏ và cỏ thể hoỏ làm phương thức phản ỏnh và tỏi tạo hiện thực cỏch mạng. ễng viết: “Phương phỏp của tụi là làm cho người đọc khụng thể tỡm ra người tụi miờu tả là ai ngoài bản thõn mỡnh để trỳt trỏch nhiệm biến thành kẻ bàng quan mà nghi là đang miờu tả bản thõn mỡnh, lại giống như đang miờu tả tất cả mọi người, do đú mở đường cho việc tự xột lại bản thõn mỡnh”. Bằng phương phỏp này, Lỗ Tấn đó phản ỏnh cuộc sống muụn màu muụn vẻ với bề sõu, bề rộng của nú, đồng thời phỏt hiện ra được bản chất của hiện tượng xó hội, cũng như cỏi chung cỏi riờng của chung từng giai cấp, từng loại người. Nhà văn hiểu rằng: “Tả điển hỡnh đối với khuyết điểm cũng như bức vẽ về bệnh lớ học, giả thử mụn nhọt, thỡ bức vẽ sẽ là tiờu bản của loại mụn nào, loại nhọt nào, hoặc cú chỗ cú giống nhọt của ụng X, hoặc cú chỗ giống mụn của ụng Y, mà người nhỡn khụng chịu xột cho rằng bức vẽ đú chỉ là mụn nhọt của mỡnh, thấy bỗng dưng người ta núi xấu mỡnh, thế là nhất định muốn giết chết anh vẽ” [48, 758]. Lỗ Tấn quan niệm nhà văn cú thể tự do sỏng tỏc theo ý muốn, phản ỏnh được nhiều chiều của cuộc sống miễn là khụng bộc lộ những cỏi kệch cỡm, thiếu tớnh chõn thực. Theo Lỗ Tấn, để tạo nờn những sỏng tỏc cú tầm khỏi quỏt cao, cú giỏ trị cải tạo cuộc sống, người nghệ sĩ cú thể dựng biện phỏp khuếch trương, phúng đại, cường điệu sự vật, hiện tượng để nhấn mạnh bản chất của nú, làm cho nú cú chỗ đứng riờng biệt, khụng làm giảm mà làm tăng ảnh hưởng và tỏc động đối với người đọc. ễng viết: “Khuếch đại một đặc điểm của sự kiện hay cỏc nhõn vật cố nhiờn
làm cho tranh biếm họa dễ nờu bật được hiệu quả… ” [48, 275]. Với Lỗ Tấn, sỏng tạo nghệ thuật khụng bao giờ đơn thuần là một cụng việc mà là một hành trỡnh khỏm phỏ đũi hỏi nghệ sĩ phải phấn đấu khụng ngừng. Người nghệ sĩ cần cú thỏi độ dũng cảm trong lao động và khụng ngừng sỏng tạo nờn những giỏ trị mới cho văn nghệ dõn tộc. Lỗ Tấn chấp nhận mọi thử nghiệm của nhà văn miễn là nú nhằm mục đớch làm cho văn học cú nhiều đổi mới. ễng phờ phỏn thỏi độ thụ động, bảo thủ trong sỏng tạo nghệ thuật vỡ đú chớnh là một trong những nguyờn nhõn chớnh làm cho văn học dõn tộc lạc hậu.