Thế kỷ XX đó đi qua, với dõn tộc ta đõy là thế kỷ của những biến đổi to lớn và sõu sắc, thế kỷ đấu tranh gian nan, oanh liệt giành lại độc lập dõn tộc, tự do, thống nhất đất nước và xõy dựng chủ nghĩa xó hội với những chiến cụng mang ý nghĩa lịch sử và thời đại. Dưới sự lónh đạo của Đảng và Nhà nước, nhõn dõn ta bước vào thế kỷ XXI với quyết tõm xõy dựng đất nước định hướng theo con đường chủ nghĩa xó hội vỡ mục tiờu dõn giàu, nước mạnh, xó hội cụng bằng, dõn chủ, văn minh.
Sự thắng lợi to lớn trong hai mươi năm đổi mới của Đất nước ta một lần nữa khẳng định con đường cỏch mạnh của dõn tộc ta là đỳng đắn. Trong đú một trong những vấn đề căn bản đưa đến sự thành cụng đú là Đảng ta luụn giương cao ngọn
cờ độc lập dõn tộc gắn liền với chủ nghĩa xó hội, lấy chủ nghĩa Mỏc-Lờnin và tư tưởng Hồ Chớ Minh làm kim chỉ nam cho mọi hành động.
Thực tiễn cỏch mạng Việt Nam đó chứng minh đỳng đắn mà khụng ai cú thể phủ nhận rằng: tư tưởng Hồ Chớ Minh đó vận dụng chủ nghĩa Mỏc - Lờnin một cỏch sỏng tạo vào điều kiện hoàn cảnh lịch sử cụ thể của cỏch mạng Việt Nam. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII (6/1991) Đảng cộng sản Việt Nam đó ghi vào cương lĩnh và điều lệ của mỡnh: “Đảng lấy chủ nghĩa Mỏc - Lờnin và tư tưởng Hồ Chớ Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động”[2, tr28]. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng (4/2001) một lần nữa khẳng định lại điều này. Đõy là một sự tổng kết sõu sắc, bước phỏt triển mới trong nhận thức và tư duy lý luận của Đảng ta và là một quyết định quan trọng cú ý nghĩa lịch sử, đỏp ứng yờu cầu phỏt triển của sự nghiệp cỏch mạng nước ta, nguyện vọng của toàn Đảng, toàn quõn và toàn dõn ta.
Trong điều kiện mới, chỳng ta càng khẳng định và kiờn trỡ đi theo con đường mà Hồ Chớ Minh đó lựa chọn. Khỏt khao chỏy bỏng của Hồ Chớ Minh là độc lập cho dõn tộc, nhưng Người cũng cho rằng, độc lập phải gắn với tự do, phải làm cho nhõn dõn sống một cuộc sống ấm no, hạnh phỳc. Điều mong muốn cuối cựng của Hồ Chớ Minh trước khi qua đời thể hiện trong bản Di chỳc
là: “Toàn Đảng, toàn dõn ta đoàn kết phấn đấu, xõy dựng một nước Việt Nam hoà bỡnh, thống nhất, độc lập, dõn chủ và giàu mạnh, gúp phần xứng đỏng vào sự nghiệp cỏch mạng thế giới.” Kiờn định con đường Hồ Chớ Minh đó lựa chọn, hiện nay chỳng ta tiếp tục thực hiện sỏu đặc trưng cơ bản của chủ nghĩa xó hội ở Việt Nam được nờu trong Cương lĩnh xõy dựng đất nước trong thời kỳ quỏ độ
lờn chủ nghĩa xó hội, đó được Đại hội Đảng lần thứ VII đó khỏi quỏt. Kiờn định
đi theo con đường mà Hồ Chớ Minh đó lựa chọn là tiờu chớ đỏnh giỏ sự vững vàng về chớnh trị, tư tưởng, lập trường, lý tưởng xó hội chủ nghĩa của mỗi một cụng dõn Việt Nam yờu nước. Chỳng ta tin tưởng rằng con đường độc lập dõn
tộc gắn liền với chủ nghĩa xó hội mà Hồ Chớ Minh đó chỉ ra là con đường phự hợp với qui luật, là con đường phỏt triển tất yếu của dõn tộc Việt Nam.
Tấm gương đạo đức Hồ Chớ Minh chớnh là hiện thõn sinh động của văn húa đạo đức Hồ Chớ Minh, như một người từng đối đầu với Hồ Chớ Minh – tướng Vanluy thừa nhận: “Hoàn toàn xả thõn vỡ nhiệm vụ, khụng một chỳt lợi riờng tư, dưới con mắt những người chung quanh và những người đối thoại, Hồ Chớ Minh là một người vụ cựng đức độ”[14, tr112]. Thắng lợi của cỏch mạng, vinh quang của quyền lực, hay danh vọng của cỏ nhõn khụng thể nào làm lu mờ tấm gương đạo đức của Người. Vỡ vậy, trong thế giới của những người cầm quyền, hỡnh ảnh Hồ Chớ Minh lại càng nổi bật hơn bao giờ hết.
Kết luận chương 1
Đạo đức cú vai trũ rất lớn trong đời sống xó hội, trong đời sống của con người, đạo đức là vấn đề thường xuyờn được đặt ra và giải quyết nhằm đảm bảo cho cỏ nhõn và cộng đồng tồn tại, phỏt triển. Sống trong xó hội, người ta ai cũng phải suy nghĩ về những vấn đề đạo đức để tỡm ra những con đường, cỏch thức và phương tiện hoạt động nhằm kết hợp lợi ớch của mỡnh và cộng đồng, từ đú bảo đảm cho sự tồn tại, phỏt triển của chớnh mỡnh và cộng đồng.
Trong sự vận động phỏt triển của xó hội loài người, suy cho cựng nhõn tố kinh tế là cỏi chủ yếu quyết định. Tuy nhiờn, nếu tuyệt đối quỏ cỏi chủ yếu này thành cỏi duy nhất thỡ sẽ dẫn tư duy và hành động đến những lầm lạc đỏng tiếc. Sự tiến bộ của xó hội, sự phỏt triển của xó hội khụng thể thiếu vai trũ của đạo đức. Khi xó hội loài người cú giai cấp, cú ỏp bức, cú bất cụng, chiến đấu cho cỏi thiện đẩy lựi cỏi ỏc đó trở thành ước mơ, khỏi vọng, đó trở thành chất men, thành động lực kớch thớch, cổ vũ nhõn loạt vượt lờn. Đạo đức đó trở thành mục tiờu đồng thời cũng là động lực để phỏt triển xó hội.
Vai trũ của đạo đức cũn được biểu hiện thụng qua cỏc chức năng cơ bản của đạo đức: chức năng điều chỉnh hành vi, chức năng giỏo dục, chức năng nhận thức…
Ngày nay để xõy dựng xó hội mới, chỳng ta đang cần cú những con người mới với phẩm chất đạo đức nhất định. Những con người phỏt triển toàn diện cả đức và tài. Tuy nhiờn, cần chỳ ý trong quan hệ giữa đức và tài hụm nay. Chủ tịch Hồ Chớ Minh luụn luụn lưu ý, nhắc nhở chỳng ta phải coi trọng cả tài và đức nhưng phải lấy đức là gốc. Bởi lẽ tài năng chỉ cú thể phỏt triển lõu bền trờn nền của đức và tài năng chỉ cú thể hướng thiện trờn gốc của đức.
Chương 2