Sinh viờn và nhõn cỏch sinh viờn

Một phần của tài liệu Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống đối với việc hình thành và phát triển nhân cách cho sinh viên khu vực Tây Nguyên trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay (Trang 42 - 47)

Sinh viờn Việt Nam - tầng lớp xó hội đặc thự:

Sinh viờn là tầng lớp xó hội đặc thự, là bộ phận ưu tỳ của thanh niờn Việt Nam, nguồn nhõn lực chất lượng cao trong tương lai của đất nước. Đảng và Nhà nước ta luụn đỏnh giỏ cao vai trũ, vị trớ của thanh niờn núi chung và sinh viờn núi riờng.

Sinh viờn là đại biểu của một nhúm xó hội đặc biệt gồm những người đang trong quỏ trỡnh chuẩn bị tri thức để trở thành chuyờn gia, hoạt động lao động trong một lĩnh vực nhất định thuộc cỏc ngành kinh tế, văn hoỏ, xó hội hoặc sinh viờn là những người đang học tập ở cỏc trường cao đẳng, đại học trong và ngoài nước [44, tr.13].

Khỏc với những bộ phận thanh niờn khỏc, sinh viờn là những cụng dõn cú độ tuổi chủ yếu từ 18 đến 30 đang học tập ở trỡnh độ đại học, cao đẳng, đang chuẩn bị những nền tảng tri thức, kỹ năng cần thiết cho cỏc hoạt động chuyờn mụn nghề nghiệp sau này.

Một trong những biểu hiện đặc thự của sinh viờn là chỗ họ luụn nờu cao khả năng tự ý thức, tự đỏnh giỏ và luụn luụn muốn tự khẳng định mỡnh.

Tự ý thức của sinh viờn được hỡnh thành trong quỏ trỡnh xó hội húa và liờn quan đến tớnh tớch cực xó hội của sinh viờn. Giỳp sinh viờn cú những hiểu biết và thỏi độ đối với bản thõn mỡnh để chủ động định hướng nhõn cỏch theo yờu cầu của xó hội. Trong quỏ trỡnh học tập ở cỏc trường đại học, cao đẳng việc định hướng tương lai của sinh viờn cú ảnh hưởng rất lớn đến khả năng tự ý thức của họ. Mức độ tự ý thức của sinh viờn phụ thuộc vào mục đớch

và thời gian đặt ra cho mục đớch đú. Cú những sinh viờn luụn đặt ra mục đớch phấn đấu cho bản thõn mỡnh, họ luụn cú một kế hoạch lõu dài, những dự định tốt đẹp và cú ý chớ vươn lờn trong cuộc sống. Thực tế cho chỳng ta thấy, những sinh viờn cú kết quả học tập xuất sắc thường chủ động tớch cực, sỏng tạo, tỡm tũi những tri thức mới, tớch cực hoạt động nhận thức, khỏm phỏ tri thức và sống đỳng mực với mọi người và luụn muốn khẳng định nhõn cỏch của mỡnh.

Năng lực tự đỏnh giỏ của sinh viờn, gúp phần quan trọng trong việc tham gia cỏc hoạt động xó hội và tự rốn luyện bản thõn. Tự đỏnh giỏ là thể hiện thỏi độ đối với bản thõn và kết quả biểu hiện cỏc thuộc tớnh nhõn cỏch, năng lực hoạt động, tự giỏo dục. Sinh viờn hoạt động trong mụi trường lao động trớ tuệ căng thẳng, luụn phải tỡm tũi khỏm phỏ những tri thức khoa học về thế giới xung quanh. Trong mụi trường đú, sinh viờn khụng chỉ lớn lờn về mặt tri thức, mà cũn phỏt triển cỏc chức năng tõm lý: tư duy, trớ nhớ, tỡnh cảm…Bờn cạnh học tập, sinh viờn cũn tham gia vào cỏc hoạt động xó hội: hiến mỏu nhõn đạo, chiến dịch mựa hố xanh, tư vấn mựa thi…đó làm khả năng tự đỏnh giỏ của sinh viờn cú những bước phỏt triển mới về mặt nhận thức và kinh nghiệm.

Biểu hiện thứ hai của tớnh đặc thự ở sinh viờn chớnh là việc xõy dựng kế hoạch để thực hiện nghề nghiệp mà mỡnh đó chọn:

Trong quỏ trỡnh học tập, sinh viờn tiếp thu những tri thức từ cỏc mụn khoa học, tham gia cỏc hoạt động khỏc nhau của đời sống xó hội, nờn xu hướng nghề nghiệp của sinh viờn được hỡnh thành và phỏt triển. Đú là ý định của cỏ nhõn muốn sử dụng những tri thức, kinh nghiệm, năng lực của mỡnh vào nghề nghiệp đó chọn.

Sự hỡnh thành xu hướng nghề nghiệp ở sinh viờn được xỏc định bởi tớnh ổn định hay khụng ổn định, bởi ưu thế của cỏc động cơ xó hội và triển vọng phỏt triển ở từng cỏ nhõn. Nội dung xu hướng nghề nghiệp được biểu hiện ở:

cỏc động cơ liờn quan đến nghề nghiệp trong tương lai; mong muốn thực hiện tốt trỏch nhiệm cụng việc; tăng cường khả năng giải quyết cỏc vấn đề, những nhiệm vụ học tập phức tạp; cú tỡnh cảm nghề nghiệp và mong muốn thành đạt trong hoạt động nghề nghiệp, những biểu hiện này liờn quan đến thỏi độ, sự thớch ứng nghề nghiệp của sinh viờn. Đú là sự chuẩn bị cả về mặt sức khỏe, tinh thần và trớ tuệ để đỏp ứng yờu cầu cụng việc. Nú đảm bảo cho niềm tin đỳng đắn vào nghề nghiệp trong tương lai, là cơ sở để khẳng định nhõn cỏch và củng cố tỡnh yờu vào lĩnh vực chuyờn mụn mà mỡnh lựa chọn.

Nhõn cỏch sinh viờn

Trong xó hội mỗi cỏ nhõn, mỗi con người ở những địa vị khỏc nhau đều cú sự thể hiện nhõn cỏch khỏc nhau, phự hợp với vị thế xó hội của con người đú. Vớ dụ: nhõn cỏch người chiến sỹ cụng an, người bộ đội, người lónh đạo, hay nhõn cỏch của người cụng nhõn, của người giỏo viờn…Sinh viờn một tầng lớp xó hội đặc thự, cũng tạo nờn tớnh đặc thự trong nhõn cỏch của mỡnh. Xuất phỏt từ tớnh đặc thự của sinh viờn, hoạt động chủ yếu của họ là học tập và bước đầu tham gia vào nghiờn cứu khoa học, nắm vững một lĩnh vực tri thức nghề nghiệp nhất định để sau này trở thành chuyờn gia của nghề nghiệp đú. Nhõn cỏch sinh viờn là trường hợp cụ thể của nhõn cỏch, là hỡnh thức biểu hiện tớnh ngườiở một tầng lớp đặc thự. Xuất phỏt từ quan niệm này chỳng ta cú thể hiểu:

Nhõn cỏch sinh viờn là toàn bộ những năng lực, phẩm chất đạo đức của mỗi sinh viờn, biểu hiện qua cỏc hoạt động học tập, giao tiếp, ứng xử, giỳp sinh viờn tự điều chỉnh hành vi, tự đỏnh giỏ để hoàn thiện bản thõn mỡnh.

Nhõn cỏch sinh viờn là nhõn cỏch của con người trẻ tuổi đang chuẩn bị để thực hiện chức năng người chuyờn gia cú trỡnh độ nghiệp vụ cao trong một lĩnh vực nào đú của xó hội. Sinh viờn đang trong giai đoạn chuyển từ sự chớn muồi về thể lực tõm sinh lý sang trưởng thành về phương diện xó hội (ổn định nhõn cỏch). Trong thời kỳ này sinh viờn cú sự biến đổi mạnh mẽ về động cơ, về thang giỏ trị xó hội cú liờn quan đến nghề nghiệp. Sinh viờn xỏc định con

đường hướng tới tương lai, cú kế hoạch cho hoạt động của mỡnh, độc lập trong phỏn đoỏn hành vi, tớch cực nắm vững nghề nghiệp và bắt đầu thể hiện mỡnh trong một số lĩnh vực của cuộc sống.

Tuy nhiờn, ở giai đoạn này thế giới nội tõm của sinh viờn cú nhiều phức tạp và mõu thuẫn: mõu thuẫn giữa khả năng và ước mơ; điều kiện và kinh nghiệm; mong muốn học những mụn học mỡnh yờu thớch với yờu cầu thực hiện toàn bộ chương trỡnh học tập: số lượng thụng tin qỳa nhiều và thời gian xử lý thụng tin quỏ ớt. Sự phỏt triển nhõn cỏch của sinh viờn nằm trong một qỳa trỡnh biện chứng của cỏc vấn đề nảy sinh và giải quyết cỏc mõu thuẫn: là quỏ trỡnh chuyển cỏc yờu cầu bờn ngoài vào ngay chớnh bờn trong của bản thõn họ, đõy là quỏ trỡnh tự vận động và hoạt động tớch cực với mục tiờu cao nhất là đỏp ứng cỏc chuẩn mực của nghề nghiệp.

Cấu trỳc nhõn cỏch sinh viờn

Trong luận ỏn chỳng tụi đó trỡnh bày cấu trỳc nhõn cỏch bao gồm phẩm chất đạo đức và năng lực, ở cấu trỳc nhõn cỏch sinh viờn tỏc giả luận ỏn cũng tiếp cận theo cấu trỳc này. Dựa trờn kết quả khảo sỏt về niềm tin lý tưởng và định hướng giỏ trị cho sinh viờn của Trung ương Đoàn Thanh niờn Cộng sản Hồ Chớ Minh năm 2008, cựng với kết quả khảo sỏt thực trạng giỏo dục đạo đức truyền thống nhằm hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn Tõy Nguyờn trong giai đoạn hiện nay. Chỳng tụi bước đầu khẳng định:

Về phẩm chất đạo đức của đại bộ phận sinh viờn Việt Nam hiện nay: cú niềm tin lý tưởng vào sự lónh đạo của Đảng, cú nhu cầu vật chất và tinh thần lành mạnh, phong phỳ, lối sống văn húa, tỡnh nghĩa, yờu lao động, cú ý thức phỏp luật, cú trỏch nhiệm với gia đỡnh, quờ hương và cộng đồng.

Về mặt năng lực của sinh viờn Việt Nam hiện nay nhỡn chung: nỗ lực trong học tập, lao động, năng động, cú tri thức khoa học, cú khả năng tư duy độc lập và năng lực sỏng tạo trong việc tiếp thu cỏi mới, thớch ứng nhanh với những biến đổi của đời sống xó hội.

Nhõn cỏch sinh viờn Việt Nam thể hiện sự thống nhất những phẩm chất cỏ nhõn tiờu biểu cho sự phỏt triển của sinh viờn, đỏp ứng yờu cầu của sự nghiệp cụng nghiệp húa, hiện đại húa đất nước, mà đặc trưng của nú đú chớnh là tớnh chủ thể (tớnh độc lập, tự chủ, năng lực sỏng tạo, cú tri thức) đồng thời biểu hiện sự phỏt triển về mặt trớ tuệ và tinh thần ngày càng cao, cũng như sự hoàn thiện về mặt thể chất ở họ.

Hiện nay, sinh viờn Việt Nam đang sống, học tập và rốn luyện trong bối cảnh nước ta đang tiến hành cụng cuộc đổi mới. Quỏ trỡnh toàn cầu hoỏ đang diễn ra mạnh mẽ với nhiều thuận lợi, nhưng cũng khụng ớt khú khăn, thỏch thức. Họ đang đứng trước trọng trỏch nặng nề nhưng rất vẻ vang của đất nước giao phú: sinh viờn là những trớ thức trẻ trong tương lai và là lực lượng bổ sung cho nguồn nhõn lực chất lượng cao để thực hiện thắng lợi sự nghiệp cụng nghiệp hoỏ, hiện đại hoỏ đất nước. Là những người cú tri thức, năng động, nhạy cảm, cú khả năng tiếp thu những cỏi mới, cú thỏi độ phờ phỏn những cỏi sai, cỏi xấu, cỏi lạc hậu, bảo thủ; cú quan niệm tớch cực, tiến bộ về tự do, hũa bỡnh, dõn chủ, bỡnh đẳng, nhõn đạo, lối sống mới, nếp sống mới.

Ở độ tuổi sinh viờn, nhận thức về cuộc sống, quan điểm sống đang trong quỏ trỡnh hỡnh thành và từng bước đi vào ổn định, lại chưa được trải nghiệm nhiều, do vậy, tớnh chưa vững chắc trong nhận thức và hành động, cộng với tớnh đặc thự của lứa tuổi nhiều khi dẫn đến những hành động tự phỏt, thiếu khỏch quan. Chớnh vỡ vậy, cú một bộ phận sinh viờn mơ hồ về lý tưởng cỏch mạng, ngại tham gia cỏc hoạt động xó hội, đoàn thể, thờ ơ với chớnh trị, ý chớ phấn đấu chưa cao. Một số sinh viờn cú lối sống cỏ nhõn thực dụng, xa rời những giỏ trị đạo đức truyền thống của dõn tộc. Suy giảm về đạo đức, lệch lạc về lối sống trong một bộ phận sinh viờn ngày càng rừ, biểu hiện ở khuynh hướng vật chất hoỏ trong cỏc quan hệ ứng xử, coi nhẹ cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống, tiếp thu thiếu chọn lọc lối sống được mệnh danh là “hiện đại”, theo kiểu “văn minh tiờu thụ”. Xuất hiện xu hướng sựng ngoại, sựng bỏi đồng tiền, đua

đũi ăn diện, đũi hưởng thụ vượt quỏ mức thu nhập cỏ nhõn và gia đỡnh cho phộp. Khụng ớt sinh viờn đó vi phạm phỏp luật, sa vào những tệ nạn xó hội như nghiện hỳt, uống rượu, mại dõm, đua xe, trộm cắp, vi phạm quy chế đào tạo. Biểu hiện lười học, thiếu trung thực trong học tập, gian lận trong thi cử, ý thức chuẩn bị cho ngày mai lập nghiệp chưa cao. Do ảnh hưởng của lối sống tự do cỏ nhõn, nhiều sinh viờn hiện nay cú cỏi nhỡn khỏc trước đõy về tỡnh yờu, tỡnh dục trước hụn nhõn. Đặc biệt là vấn đề “yờu thử”, “sống thử”, trong một bộ phận sinh viờn đó để lại những hậu quả nghiờm trọng, những hệ lụy xó hội đỏng quan ngại.

Một phần của tài liệu Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống đối với việc hình thành và phát triển nhân cách cho sinh viên khu vực Tây Nguyên trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay (Trang 42 - 47)