Khắc phục những tỏc động tiờu cực từ mặt trỏi của quỏ trỡnh toàn cầu húa để giỏo dục giỏ trị đạo đức truyền thống nhằm hỡnh thành

Một phần của tài liệu Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống đối với việc hình thành và phát triển nhân cách cho sinh viên khu vực Tây Nguyên trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay (Trang 130 - 135)

toàn cầu húa để giỏo dục giỏ trị đạo đức truyền thống nhằm hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn hiện nay

Con người vừa là chủ thể của quỏ trỡnh phỏt triển kinh tế - xó hội, đồng thời con người cũng là sản phẩm của chớnh quỏ trỡnh ấy. Con người cải tạo hoàn cảnh thụng qua hoạt động thực tiễn của mỡnh và nếu như con người do hoàn cảnh tạo nờn thỡ cũng cần tạo ra hoàn cảnh thớch hợp cho con người phỏt triển. Hoàn cảnh, mụi trường xó hội là điều kiện chủ yếu để hỡnh thành nhõn cỏch con người. Hoàn cảnh xó hội càng “phức tạp” bao nhiờu, thỡ sự hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch, đạo đức của con người cũng phong phỳ bấy

nhiờu. Chớnh vỡ vậy, phải tạo ra hoàn cảnh (mụi trường xó hội) lành mạnh mang “tớnh người” để hạn chế tỏc động tiờu cực từ mặt trỏi của quỏ trỡnh toàn cầu húa, từ đú, nhõn cỏch và đạo đức của con người mới phỏt triển đỳng hướng. Trỏi lại con người sẽ mất đi chớnh mỡnh, khi mụi trường xó hội phi nhõn tớnh, con người bị tha hoỏ, xa lạ với bản chất của chớnh mỡnh.

Dưới tỏc động tiờu cực của toàn cầu húa, một số sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn chạy theo lối sống tự do, thiếu ý thức kỷ luật, cú thỏi độ bàng quan với những người xung quanh. Họ chỉ biết hưởng thụ mà quờn mất nghĩa vụ và trỏch nhiệm cụng dõn của mỡnh. Họ coi trọng lợi ớch cỏ nhõn hơn lợi ớch tập thể; coi trọng giỏ trị vật chất hơn giỏ trị tinh thần; quan tõm tới lợi ớch trước mắt hơn lợi ớch lõu dài; lấy lợi ớch kinh tế đặt lờn trờn giỏ trị đạo đức. Nhiều giỏ trị đạo đức trong một bộ phận sinh viờn đang bị lệch chuẩn, nhất lũng yờu nước, lý tưởng cỏch mạng, tinh thần tương, thõn tương ỏi; tỡnh nghĩa thầy trũ. Đứng trước tỡnh trạng đú, việc khắc phục những tiờu cực từ mặt trỏi của quỏ trỡnh toàn cầu húa càng trở nờn cần thiết.

Một trong những giải phỏp gúp phần khắc phục tỏc động tiờu cực từ mặt trỏi của toàn cầu húa đến giỏo dục giỏ trị đạo đức truyền thống nhằm hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn là phải phỏt triển kinh tế, tạo ra mụi trường kinh tế - văn húa - xó hội trong sạch, lành mạnh.

Phỏt triển nền kinh tế thị trường định hướng xó hội chủ nghĩa ở khu vực Tõy Nguyờn là để giải phúng mạnh mẽ và khụng ngừng phỏt triển sức sản xuất, nõng cao đời sống nhõn dõn. Đẩy mạnh xúa đúi giảm nghốo, khuyến khớch mọi người vươn lờn làm giàu chớnh đỏng, giỳp đỡ người khỏc thoỏt nghốo để cú cuộc sống ngày càng ṍm no, hạnh phỳc.

Phỏt triển kinh tế - xó hội vựng Tõy Nguyờn phải phự hợp với sự phõn bố và trỡnh độ phỏt triển lực lượng sản xuất, bảo đảm phỏt triển cõn đối, hài hoà giữa cỏc khu vực gắn với thực hiện tiến bộ và cụng bằng xó hội trong từng bước phỏt triển; tạo thờm nhiều việc làm cho

người lao động; xoỏ đúi giảm nghốo, chăm súc sức khoẻ nhõn dõn và ổn định xó hội; quan tõm phỏt triển nguồn nhõn lực; bảo tồn và phỏt huy giỏ trị văn húa truyền thống của cỏc dõn tộc [127].

Mỗi khi vựng đất Tõy Nguyờn được khai thỏc một cỏch hợp lý, tiềm năng Tõy Nguyờn được thức dậy, đời sống vật chất cỏc đồng bào Tõy Nguyờn được cải thiện...thỡ đõy là tiền đề, là cơ sở vật chất cần thiết để từ đú chỳng ta củng cố và phỏt huy cỏc giỏ trị tinh thần truyền thống dõn tộc, trong đú cú giỏ trị đạo đức. Cũng chớnh sự phỏt triển kinh tế mà niềm tin của sinh viờn vào chế độ được củng cố, đạo đức của sinh viờn phỏt triển tốt đẹp hơn, mặt tiờu cực của toàn cầu húa bị hạn chế.

Sự quan tõm thiết thực, hiệu quả phỏt triển kinh tế đó đưa lại nhiều cơ hội hơn cho học sinh, sinh viờn Tõy Nguyờn trong học tập, nõng cao trỡnh độ, phỏt triển tài năng. “Trong 9 năm nguồn vốn tớn dụng đó gúp phần cho 170.000 lượt hộ thoỏt nghốo, 83.000 lao động cú việc làm ổn định, và hỗ trợ 153.000 lượt học sinh, sinh cú hoàn cảnh khú khăn yờn tõm học tập” [145]. Đõy là cơ sở để sinh viờn phỏt huy phẩm chất, năng lực trong học tập, nghiờn cứu khoa học, xõy dựng nhõn cỏch “vừa hồng” “vừa chuyờn”.

Cựng với việc phỏt triển kinh tế là vấn đề xõy dựng hệ thống phỏp luật đồng bộ, thực hiện tốt chớnh sỏch xó hội, đõy được coi là một trong những nhõn tố gúp phần vào xõy dựng nhõn cỏch sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn trong bối cảnh toàn húa hiện nay

Mặt trỏi của toàn cầu đang tỏc động mạnh mẽ tới cỏch nhỡn nhận, đỏnh giỏ con người theo những chiều hướng khỏc nhau. Đỏnh giỏ nhõn cỏch một con người khụng chỉ dừng lại ở nhận thức của họ mà phải ở cả hành vi - hành vi hướng thiện là hành vi của những nhõn cỏch tiến bộ. Xó hội đó tạo ra nhiều phương thức để điều chỉnh hành vi, trong đú cú đạo đức, phỏp luật. Đõy là những phương thức điều chỉnh hành vi vừa rộng lớn (đạo đức) vừa trực tiếp, mạnh mẽ (phỏp luật). Do đú, để điều chỉnh hành vi con người, ngoài việc giỏo dục đạo đức, trong đú cú giỏo dục giỏ trị đạo đức truyền thống, cần phải xõy

dựng hệ thống phỏp luật đồng bộ, hiệu lực, hiệu quả và đưa phỏp luật vào cuộc sống. Cú như vậy, những tỏc động tiờu cực của toàn cầu húa như chủ nghĩa tự do, dõn chủ vụ tổ chức, đề cao đời sống cỏ nhõn, xem thường ý thức tập thể, mới được hạn chế.

Một trong những nột đặc sắc trong đời sống của đồng bào Tõy Nguyờn đú là việc đề ra và tụn trọng cỏc “luật tục”. Đõy là những giỏ trị phong phỳ và đặc sắc cú khả năng tham gia vào chức năng điều chỉnh hành vi của con người Tõy Nguyờn núi chung, nhõn cỏch sinh viờn Tõy Nguyờn núi riờng. Tớnh cỏch, tõm lý của người dõn Tõy Nguyờn núi chung và sinh viờn Tõy Nguyờn núi riờng vốn mộc mạc, phúng khoỏng, tự trọng cho nờn mỗi khi đó tạo ra được sự gắn kết giữa đạo đức với luật tục và phỏp luật thỡ khả năng quản lý của chớnh quyền cỏc cấp, của xó hội sẽ khụng ngừng tăng lờn.

Cú một thời kỳ dài, luật tục dõn tộc và toà ỏn phong tục ở Tõy Nguyờn bị lóng quờn, nếu khụng núi là bị phủ nhận, thay vào đú là hệ thống phỏp luật và toà ỏn của nhà nước. Mặc dự vậy, do sức sống tự thõn, luật tục và toà ỏn phong tục vẫn õm thầm tồn tại. Tuỳ theo buụn, hiện vẫn cũn cú khoảng 50% - 70% vụ việc mõu thuẫn xớch mớch ở 3 buụn khảo sỏt được giải quyết nội bộ trong buụn bởi già làng và luật tục [37, tr.209].

Luật tục đúng vai trũ tham gia cựng phỏp luật quản lý xó hội ở cộng đồng dõn cư, bảo tồn và phỏt huy bản sắc văn hoỏ dõn tộc, xõy dựng khối đồng thuận xó hội ở cơ sở.

Ở Tõy Nguyờn hiện nay, những giỏ trị văn hoỏ luật tục, đạo đức và phỏp luật luụn cú mối quan hệ biện chứng với nhau, cả ba đều thực hiện chức năng điều chỉnh hành vi của con người. Sự khỏc nhau giữa phỏp luật và những giỏ trị văn hoỏ luật tục, đạo đức là ở cỏc hỡnh thức biểu hiện. Sự điều chỉnh phỏp luật thể hiện ý chớ của nhà nước, cũn những giỏ trị văn hoỏ luật tục, đạo đức biểu hiện ý chớ của xó hội. Phỏp luật điều chỉnh mối quan hệ giữa cỏ nhõn và xó hội bằng cỏc điều luật mang tớnh cưỡng bức. Cũn những giỏ trị văn hoỏ luật tục, đạo

đức điều chỉnh cỏc hoạt động của con người trong quan hệ xó hội chủ yếu bằng cỏc nguyờn tắc, chuẩn mực đạo đức dựa trờn dư luận xó hội, sự cắn rứt lương tõm, danh dự. Sự khỏc biệt và thống nhất giữa những giỏ trị văn hoỏ luật tục, đạo đức và phỏp luật là cơ sở của tỏc động qua lại, bổ sung cho nhau. Cho nờn, hoàn thiện hệ thống phỏp luật và nõng cao hiệu lực thi hành phỏp luật sẽ gúp phần nõng cao vai trũ của những giỏ trị văn hoỏ luật tục, đạo đức trong đời sống xó hội, trờn cơ sở đú gúp phần điều chỉnh hành vi của người dõn núi chung, sinh viờn núi riờng theo cỏc yờu cầu, chuẩn mực xó hội đề ra.

Để nõng cao trỡnh độ nhận thức phỏp luật cho sinh viờn, cỏc trường đại học, cao đẳng khu vực Tõy Nguyờn cần nghiờn cứu lồng ghộp thớch hợp nội dung giỏo dục phỏp luật và cỏc lễ hội, sinh hoạt mang tớnh chất cộng đồng, nhất là cỏc buụn, làng, bon, thụn. Mặt khỏc, cần tận dụng tối đa vai trũ chủ chốt của đội ngũ già làng, trưởng bản, trưởng thụn vào tham gia tuyờn truyền phổ biến phỏp luật, chớnh sỏch của Đảng và Nhà nước ta cho đồng bào dõn tộc núi chung và sinh viờn núi riờng.

Tõy Nguyờn là vựng đất cú vị trớ chiến lược về chớnh trị, kinh tế, xó hội, quốc phũng, an ninh, đõy cũng là nơi đang diễn ra những mõu thuẫn phức tạp về kinh tế, chớnh trị, đặc biệt là những mõu thuẫn trong xó hội như quan hệ dõn tộc, tụn giỏo, đúi nghốo, việc làm; nơi cỏc thế lực thự địch trong và ngoài nước tỡm cỏch chia rẽ khối đại đoàn kết dõn tộc, gõy mất ổn định chớnh trị và an ninh quốc phũng, thực tế đú đũi hỏi phải cú một chớnh sỏch xó hội thật tốt để thỳc đẩy sự phỏt triển trong tương lai, tạo điều kiện cho nhõn cỏch sinh viờn phỏt triển.

Trong mấy năm qua, chớnh sỏch xó hội được Đảng và Nhà nước ta ban hành đều hướng về mục tiờu vỡ con người. Chớnh sỏch 134 và 135 nhằm tạo ra cơ hội xoỏ đúi giảm nghốo, tạo việc làm mới cho đồng bào dõn tộc, thể hiện tớnh nhõn văn, nhõn đạo của Nhà nước ta. Cỏc địa phương trờn địa bàn Tõy Nguyờn đang thực hiện tốt chớnh sỏch xó hội hướng về con người: tỉnh Đăk Nụng đó ban Nghị quyết số 152/2004/ NQ-HĐND về việc hỗ trợ kinh phớ cho

học sinh, sinh viờn dõn tộc thiểu số; chớnh sỏch cử tuyển cỏc em ở vựng 3 vào cỏc trường đại học, cao đẳng; chớnh sỏch hỗ trợ kinh phớ cho những người học thạc sỹ, tiến sỹ. Những chớnh sỏch như trờn là một trong những động lực quan trọng giỳp sinh viờn học tập, rốn luyện vỡ ngày mai lập thõn, lập nghiệp.

Một phần của tài liệu Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống đối với việc hình thành và phát triển nhân cách cho sinh viên khu vực Tây Nguyên trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay (Trang 130 - 135)