khơng…].
? Ở câu thơ 1, các em thấy cĩ sự tương đồng nào
khơng giữa ngoại cảnh và nhà thơ?
= thơ cổ phương Đơng, cánh chim về tổ là biểu tượng – chiều tà vừa chỉ KG & TG, từ “mỏi” là cảm nhận sâu sắc từ bên trong…
? Thiên nhiên trong câu thơ thứ 2 được miêu tả
ntn? [ SS- Ngàn năm mây trắng bây giờ cịn bay(vĩnh hằng)-Thơi Hiệu; Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt-Ng.Khuyến]
? Trong hồn cảnh lao tù như thế mà Bác vẫn cĩ
những câu thơ thật đẹp, vây các em thấy tâm hồn Bác ntn? [Sd hình ảnh cổ điển]
ĐỌC BÀI KHAI QUYỂN “Thân thể…”
? Con người xuất hiện ntn? [hình ảnh hiện đại]
= Thơ xưa cũng xuất hiện bĩng người “Lom khom dưới núi…” nhưng lại thiếu vắng sự sống, chỉ làm nền cho KG rộng hơn. Câu 3 này, làm cho chiều hơm cĩ chút hoi ấm của sự sống, niềm vui…
? Đêm đến thường mang hơi lạnh, nhưng ở câu
cuối ntn? [ đây là diểm quan trọng nhất, cái hồn của cả bài thơ] Ước mơ thầm kín về mái ấm gia đình của con người lưu lạc xa xứ.
• Nghệ thuật: tả cảnh vừa cĩ nét cổ điển(chấm phá, ước lệ, hình ảnh cổ) và hiện đại(cuộc sống đời thường). Ngơn ngữ linh hoạt và sáng tạo.
- “Chim mỏi về rừng tìm chốn ngủ”: cĩ sự tương đồng giữa cánh chim đã mỏi sau một ngày kiếm ăn và sự vất vả của người tù sự hồ hợp giữa cảnh và người.
- “Chịm mây lẻ trơi lững lờ trên tầng
khơng”: chịm mây như cơ đơn, lững lờ trơi giữa
khơng gian rộng lớn của trời chiều.
Bản lĩnh kiên cường của người chiến sĩ với phong thái ung dung và tự do về tinh thần.
2. Bức tranh đời sống:
- “Cơ em xĩm núi xay ngơ tối”: tốt lên vẻ
trẻ trung, khỏe mạnh, sống động của của sống lao động bình dị.
- “Xay hết, lị thanh đã rực hồng”: đêm tối ấm áp, bừng sáng bởi ngọn lửa hồng đem lại chút niềm vui, hạnh phúc và sức mạnh cho con người trên đường xa.
Tâm hồn vượt lên hồn cảnh khắc nghiệt để hướng về sự sống và ánh sáng.
• Ghi nhớ(Tr 42)
* CỦNG CỐ: