- Tính chất giao tiếp của DẠY bộc lộ
SỨ MẠNG VÀ NGHỀ NGHIỆP CỦA NHÀ GIÁO
NGUYỄN THỊ KIM NGÂN*
TĨM TẮT
Đã chọn cái “nghiệp” làm THẦY là chọn một gánh nặng, một cơng việc khĩ khăn. Làm sao vẫn hành được nghề, mà vẫn giữ được thiên chức của nhà giáo, đĩ là nỗi băn khoăn khơng phải chỉ riêng của các thầy cơ giáo mà của đơng đảo phụ huynh và của tồn xã hội. Để giải được bài tốn này, ngồi nỗ lực của chính bản thân các thầy cơ giáo cần cĩ chính sách của nhà nước.
Từ khĩa: nghề, thiên chức, lương bổng, thợ dạy
ABSTRACT
Choosing an “occupation” as TEACHER means choosing a burden, a hard job.
How to practice the profession and still keep its nobelity is an anxiety not only among teachers but also among many student parents and of the entire society. To solve this problem, besides the efforts of teachers, there is a need of appropriate government policies.
Keywords: occupation, noble job, salary, technician of teaching
Cĩ thể nĩi ở hầu hết các quốc gia trên thế giới, dạy học khơng phải là nghề hấp dẫn. Trong một nghiên cứu gần đây đăng trên tạp chí “Education next” của Đại học Harvard (Hoa Kỳ), tác giả bài báo viết rằng ở Mỹ mấy thập kỷ qua hiếm thấy người nào cĩ trình độ cao lại lựa chọn nghề dạy học. Ơng kể rằng trong một lần
đĩn các giáo viên giỏi về trường đại học nhận khen thưởng, ơng hỏi nhiều thầy cơ giáo là trước đây họ cĩ lựa chọn nghề dạy khơng thì mọi người đều cười gượng gạo. Một cơ giáo nĩi với tác giả rằng họ chưa bao giờ từng nghĩ là mình sẽ chọn nghề
dạy học vì biết chắc là lương thấp (ở Mỹ, lương giáo viên chỉ bằng hai phần ba các ngành nghề khác cho dù cùng được đào tạo như nhau), điều kiện làm việc khơng tốt, giáo viên ít được tơn trọng và khơng cĩ cơ hội thăng tiến(1).
Ở nước ta tình hình cĩ lẽ cũng tương tự như vậy nhưng đồng thời cũng cĩ cái khác. Nhiều người chọn nghề giáo viên trước hết chưa hẳn là do ham mê. Một phần do tự biết khả năng của mình, một
phần do sinh kế, nhưng một phần cũng do
được an ủi và tiếp sức bởi truyền thống tơn sư trọng đạo của dân tộc. Chính vì vậy ở
Việt Nam, người giáo viên rất khĩ khăn khi phải ứng xử với chữ “NGHỀ và chữ
NGHIỆP”. Thời gian gần đây trên báo chí nhiều thầy cơ giáo tỏ ra bức xúc, thậm chí cảm thấy “tủi thân” khi cĩ người gọi giáo viên là “thợ dạy”. Chữ “thợ dạy” ám chỉ tình trạng nhiều giáo viên khơng hồn thành nghĩa vụ làm thầy của mình, chỉ quan tâm
đến việc truyền thụ kiến thức trên lớp hết năm này sang năm khác, miễn là đúng bài bản, đúng qui định của nhà trường. Tình trạng trên tuy khơng phải là của tất cả các thầy cơ giáo, nhưng cũng khá phổ biến và dĩ
nhiên cần phải khắc phục.
Tuy nhiên chữ “thợ dạy” cũng phản ánh một thực tế mà nền giáo dục của chúng ta phải tính đến, đĩ là ngày nay việc dạy học
đã trở thành một nghề, một cơng việc làm
ăn như nhiều cơng việc khác. Ngày xưa, khi Chu Văn An từ quan về mở trường dạy học, cĩ lẽ dạy học vẫn chưa phải là nghề. Dạy học là dạy chữ, mà dạy chữ là dạy đạo. Dạy
học cũng là một cách truyền đạo. Người dạy học là người truyền đạo, người làm thầy, giống như thầy tu, thầy chùa. Dạy học cũng giống như làm thuốc, chữa bệnh. Ngày xưa, chữa bệnh chưa phải là một nghề mà chỉ là một cơng việc cứu nhân độ
thế, vì vậy “lương y” như “từ mẫu”, thầy thuốc như mẹ hiền. Đối với nhiều người làm thầy – thầy giáo, thầy thuốc, thầy tu –
đĩ khơng phải là cái nghề mà là cái nghiệp. Cái nghề là cái việc mình phải làm
để kiếm ăn, kiếm sống, cịn cái nghiệp là cái mình buộc phải làm, trời sinh ra đã vậy, khơng ai khiến mà cũng vẫn làm và làm tự
giác, say mê, khơng tính thiệt hơn, khơng nhằm vụ lợi.
Thầy cơ giáo của chúng ta hiện nay
đang đứng trước một khĩ khăn lớn – đĩ là sự lựa chọn giữa “thầy” và “thợ”, giữa “nghiệp” và “nghề”. Cả nước hiện nay cĩ hơn hai mươi triệu người đi học. Tình hình này khác xa ngày xưa khi một thầy giáo chỉ
dạy một vài học trị, một tỉnh chỉ cĩ một trường tiểu học. Dạy và học đã trở thành
đại trà, thành cơng việc số đơng. Trong hồn cảnh ấy khơng phải ai cĩ “nghiệp” làm thầy mới đi dạy, mà tất cả những ai muốn cĩ một việc làm, muốn cĩ một đồng lương để sống đều cĩ thể đi dạy, làm “nghề” giáo viên. Những người làm nghề
giáo viên, sau một thời gian đi dạy, do gần gũi với học sinh hoặc do tính chất cơng việc, cĩ thể trở nên yêu nghề, tức là bắt đầu sống phần nào với cái “nghiệp” làm thầy, nhưng nhiều người khác cĩ thể vẫn tiếp tục cảm thấy xa lạ, khơng gắn bĩ với cơng việc
đang làm, sẵn sàng chuyển sang chỗ mới nếu cĩ điều kiện, hoặc vừa đi dạy vừa kinh doanh, vừa làm những việc khác. Đĩ là một thực tế mà hiện nay khơng thể tránh khỏi và phải chấp nhận.
Trước thực tế ấy, giáo dục của chúng ta phải làm gì? Theo chúng tơi ở đây nếu chỉ giáo dục và động viên “lịng yêu nghề” là khơng đủ. Lịng yêu nghề phần nhiều mang tính chất bẩm sinh, nĩ như cái
nghiệp của mỗi người, khơng dễđộng viên mà cĩ. Cái trước nhất cần phải làm là làm sao để mỗi giáo viên phải trở thành một
người làm nghề giỏi, một “thợ” giỏi. Chúng tơi muốn dùng chữ “thợ” giỏi chứ
khơng phải “thợ dạy” giỏi, bởi vì “thợ dạy” thì thường được hiểu chỉ là dạy chữ, dạy kiến thức, dạy trên lớp thơi; cịn thợ giỏi hiểu ở đây là người làm nghề giỏi; mà người làm nghề giỏi thì bất cứ ngành nghề gì cũng cần. Giáo viên nếu chưa đủ điều kiện để làm “thầy” theo nghĩa xưa thì ít nhất cũng phải phấn đấu để trở thành một người “thợ” giỏi, tức là người làm nghề
thành thục, chuyên nghiệp, cĩ trình độ cao. Phải thừa nhận rằng, do nhiều nguyên nhân khác nhau, văn hĩa nghề ở nước ta hiện nay đang giảm sút nghiêm trọng. Trong lĩnh vực giáo dục, tính chuyên nghiệp hay nĩi nơm na là tay nghề của nhiều giáo viên của chúng ta cịn yếu. Thầy cơ giáo chưa được trang bị và nắm vững các kĩ năng về giao tiếp với học sinh, với phụ huynh, với đồng nghiệp, kĩ năng giải quyết các tình huống sư phạm, kĩ năng
đánh giá, thu thập và xử lí thơng tin trong giáo dục. Trong thời đại cơng nghệ thơng tin và máy tính như hiện nay giáo viên cịn
địi hỏi phải cĩ kĩ năng chuẩn bị giáo án
điện tử và sử dụng các phương tiện hiện
đại khác để giảng dạy. Đặc biệt tay nghề
của người giáo viên thể hiện rất rõ trong phương pháp dạy học, truyền thụ kiến thức. Thầy cơ giáo phải biết sử dụng các phương pháp lên lớp một cách linh hoạt, đa dạng, lúc nào thì đọc chép, lúc nào thì thuyết trình, lúc nào thì tổ chức làm việc theo nhĩm, lúc nào thì mình thiết kếđể học sinh tự thi cơng... Tất cả những cơng việc trên
đây địi hỏi người giáo viên phải cĩ tay nghề cao, xứng đáng là một người “thợ” giỏi.
Nhưng người “thợ” giỏi trong nhà trường khác với người thợ giỏi trong các ngành nghề khác. Cái khác chính ở đây khơng phải ở mức độ của sự lành nghề, của
yêu cầu về tính chuyên nghiệp, mà ở sản phẩm mà người thợ làm ra. Người giáo viên khơng làm ra cái máy mà đào tạo nên những con người. Nhà trường là nơi dạy người, mà dạy người thì khơng chỉ cĩ dạy chữ, dạy kiến thức. Vì vậy cái giỏi của người thầy cơ giáo, của người “thợ” trong nhà trường khơng chỉ thể hiện ở việc nắm vững phương pháp và kĩ năng truyền thụ tri thức mà cịn ở năng lực giáo dục, khả
năng giúp học sinh hình thành nên một con người cĩ văn hĩa, cĩ lịng nhân ái, trung thực, biết lẽ phải trái, cĩ ý chí vươn lên. Năng lực giáo dục là một yêu cầu rất khĩ với thầy cơ giáo. Ở đây vừa địi hỏi những kĩ năng sư phạm trong việc giáo dục trẻ, những hiểu biết về tâm lí học sinh, vừa địi hỏi thầy cơ giáo phải thấm nhuần những triết lí giáo dục truyền thống và hiện đại, những tư tưởng nhân văn về con người. Đĩ là chưa nĩi đến cái tâm, tấm lịng yêu thương con trẻ. Khơng cĩ cái tâm, lịng yêu thương ấy, dù khéo léo đến đâu, thầy giáo cũng khĩ cảm hĩa được học trị, nhất là trong trường hợp gặp những học sinh cá biệt, trẻ khơng ngoan.
Huấn luyện nghiệp vụ sư phạm cho giáo viên chính là bồi dưỡng cho họ cả hai năng lực ấy: năng lực giảng dạy và năng lực giáo dục. Thực tế ở nhà trường hiện nay cho thấy cả hai năng lực này đều chưa
đáp ứng yêu cầu mong đợi, nhất là vấn đề
năng lực giáo dục. Thậm chí cĩ người cịn lo ngại rằng do áp lực của thi cử, chạy theo thành tích, nhiều trường, nhiều nơi cịn coi nhẹ yêu cầu này và đĩ là một trong nhiều nguyên nhân dẫn đến sự suy thối về đạo
đức và lối sống ở một bộ phận giới trẻ hiện nay.
Thế nhưng cho dù làm tốt cả hai yêu cầu trên, giáo viên cũng chỉ là người “giáo viên giỏi”, tức là người “thợ giỏi” mà thơi, trong khi sứ mạng truyền thống, vị thế mà xã hội trao cho người giáo viên, hình ảnh người giáo viên trong mắt mọi người khơng phải là người “thợ” mà là người
THẦY. Chữ THẦY chứa đựng một thiên chức. Xã hội coi trọng nghề dạy học vì nĩ khơng giống như các nghề bình thường mà là một thiên chức. Vừa phải hành nghềđể
sống, vừa phải giữ được thiên chức quả là
điều khơng phải dễ hiện nay, nhất là trong thời buổi kinh tế thị trường. Cái thiên chức
ấy vốn là một đặc điểm của nền giáo dục Việt Nam. Ngày nay cĩ lẽ hiếm cĩ ai đi dạy chỉ vì thiên chức, nhưng nếu tất cả
những người đi dạy cũng chỉ là người hành nghề, khơng cịn nghĩ đến thiên chức, giống như bác sĩ chỉ khám bệnh và cho thuốc mà khơng biết đến y đức, thì giáo dục nước ta sẽ ra sao?
Đã chọn cái “nghiệp” làm THẦY là chọn một gánh nặng, một cơng việc khĩ khăn. Làm sao vẫn hành được nghề, mà vẫn giữđược thiên chức của nhà giáo, đĩ là nỗi băn khoăn khơng phải chỉ riêng của các thầy cơ giáo mà của đơng đảo phụ huynh và của tồn xã hội. Để giải được bài tốn này, ngồi nỗ lực của chính bản thân các thầy cơ giáo, chính sách của nhà nước, trước hết là vấn đề lương bổng, hết sức quan trọng. Xưa kia ơng bà ta rất đề cao cái
Đạo, trong đĩ cĩ đạo làm THẦY. Nhưng ơng bà xưa cũng nĩi: “Cĩ thực mới vực
được đạo”.
Rất may là hình như gần đây điều này
đã được nhận thức sâu sắc hơn, trước hết là
ở các cấp cĩ thẩm quyền. Chúng ta vui mừng khi thấy trong Dự thảo Đề án “Đổi mới căn bản, tồn diện giáo dục và đào tạo
đáp ứng yêu cầu cơng nghiệp hĩa, hiện đại hĩa trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng XHCN và hội nhập quốc tế” vừa
được Hội nghị lần thứ 8 Ban Chấp hành Trung ương khĩa XI thơng qua cĩ nhiều chỗ nĩi về Chính sách đối với nhà giáo và quản lí giáo dục, trong đĩ cĩ đề nghị Nhà giáo được xếp bảng lương riêng, cao nhất trong hệ thống thang bảng lương hành chính sự nghiệp, đi đơi với cơ chế đánh giá, sàng lọc bảo đảm thu nhập tương xứng với chất lượng cơng việc, bổ sung chế độ
cho cán bộ quản lý giáo dục được hưởng thâm niên nghề như cán bộ quản lý các ngành Hải quan, Thuế, Thanh tra, Kiểm tra..v.v…(2) Nếu những chủ trương trên
đây được sớm đưa vào thực hiện nĩ sẽ hỗ
trợ một phần, giúp các thầy cơ giáo “vực
được đạo” làm THẦY, vừa đảm bảo được việc hành nghề để sinh sống, vừa làm trịn
được sứ mạng mà xã hội đã giao phĩ cho những người làm cơng tác giáo dục để họ
khơng phải áy náy lương tâm vì trách nhiệm làm THẦY mỗi khi lên lớp, mỗi khi
đứng trước học sinh cũng như đứng trước xã hội.
Chú thích:
(1).Theo Education Next, số Fall 2013/ vol.13, No.4.
(2). Theo Dự thảo Đề án “Đổi mới căn bản, tồn diện giáo dục và đào tạo đáp ứng yêu cầu cơng nghiệp hĩa, hiện đại hĩa trong
điều kiện kinh tế thị trường định hướng XHCN và hội nhập quốc tế”.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Theo Education Next, số Fall 2013/ vol.13, No.4. 2. The Education Digest, March 2012.
3. Dự thảo Đề án “Đổi mới căn bản, tồn diện giáo dục và đào tạo đáp ứng yêu cầu cơng nghiệp hĩa, hiện đại hĩa trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng XHCN và hội nhập quốc tế”.
4. Nguyễn Đăng Tiến (2001), Nhà trường phổ thơng Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử, Nxb
ĐHQG Hà Nội.
5. Lương Vị Hồng - Khổng Khang Hoa (2008), Triết học giáo dục hiện đại (Bùi Đức Thiệp dịch) Nxb Chính trị Quốc Gia, Hà Nội.